我國國慶節歷史由來(lái) ：
10月1日是我們偉大祖國的生日
1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說(shuō)明一點(diǎn)，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了有數十萬(wàn)軍民參加的中華人民共和國開(kāi)國大典。其實(shí)，人們頭腦中的這一印象并不準確。因為，1949年10月1日在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開(kāi)國大典。實(shí)際上，中華人民共和國的“開(kāi)國”，也就是說(shuō)中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個(gè)星期就已經(jīng)宣布過(guò)了。當時(shí)也不叫“開(kāi)國大典”，而是稱(chēng)作“開(kāi)國盛典”。時(shí)間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協(xié)商會(huì )議籌備會(huì )主任毛澤東在政協(xié)第一屆會(huì )議上所致的開(kāi)幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。
節日意義
國家象征
國慶紀念日是近代民族國家的一種特征，是伴隨著(zhù)近代民族國家的出現而出現的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨立國家的標志，反映這個(gè)國家的國體和政體。
功能體現
國慶這種特殊紀念方式一旦成為新的、全民性的節日形式，便承載了反映這個(gè)國家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國慶日上的大規模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號召力的具體體現。
基本特征
顯示力量、增強國民信心，體現凝聚力，發(fā)揮號召力，即為國慶慶典的三個(gè)基本特征。
國慶優(yōu)秀征文：喜迎國慶,感恩祖國
上下五千，重山萬(wàn)水，若海文韻，繁星人杰，更有半個(gè)世紀來(lái)龍吟東方，升騰寰宇，翱于世界變幻風(fēng)云之中，何其壯哉的中國啊!
遠憶商周，渺茫微光，亦是一番盤(pán)古開(kāi)天地后的豁然，想到這里，總不免為自己是中國人而自豪一陣。彼有希臘群英，此有春秋百家，若說(shuō)遠隔萬(wàn)里，古中國的軍隊無(wú)法在幾千年前威震世界，那以孔孟老莊為代表的中國先哲，也足以讓東方人的智慧照亮半個(gè)世界了。天下大勢，分久必合，秦皇東南征，始成東方巨龍之形。彈指一揮間，直到近代屈辱百年，中國人在自己的歷史中沉淀了一層一層血與淚。風(fēng)急雨緊，縱是我中華披星戴月走過(guò)的幾十個(gè)世紀的閱歷，也只能冠個(gè)雨果稱(chēng)為“睡獅”的名號沉眠百年。
五十八年前的那個(gè)十月一日，那個(gè)五十八年來(lái)為億萬(wàn)華夏子孫共慶的日子，五千年的中華古國睜開(kāi)年輕的眼睛，猛醒于太平洋西岸，呼吸著(zhù)久違的青春。嶄新的中國誕生在世界波瀾之中..縱橫古今，俯覽萬(wàn)里，看我中華大好河山之壯麗，五千文化之異彩。說(shuō)雄奇，吾有西岳的重巒疊峻;說(shuō)秀美，吾有黃山的云松石峰;說(shuō)肅威，君不見(jiàn)紫禁城里柱廊門(mén)檐;說(shuō)別致，君不見(jiàn)蘇州園林中描山畫(huà)水。濃彩黃河，淡色西湖，北有黑土森林，南有青山綠水，東有汪洋無(wú)垠，西有大漠孤煙。和我中華論人杰：文有李太白，武有孫武子，自夏建朝，多少出類(lèi)拔萃之人物在中華大地一展才華：和我中華論地靈：嘉峪山海，長(cháng)城內外，千秋各有。更兼青藏屋脊接天露，東南平川拾海珍。我中華有如此山岳河流，我中華是如此人杰地靈，哪還有理由讓我不去愛(ài)她?哪還有理由讓吾輩不去為她奮發(fā)圖強?中國，傲立世界的泱泱大國，有千萬(wàn)理由，更有千萬(wàn)力量昌盛繁榮。
龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。”曹操煮酒品英雄時(shí)的豪氣直透云霄，動(dòng)及龍魂....
中國不應再伏于層浪之中了，中國不能再聽(tīng)世紀潮聲而不聞了!唯有騰然而起，怒上九天，看日月共升，觀(guān)群星齊舞，才對得起我們無(wú)比優(yōu)秀的列祖列宗，才對得起我們每個(gè)活著(zhù)的人腳下的壯美河山，才對得起養你我長(cháng)大的一草一木，才對得起一生下來(lái)就刻在我們胸前的三個(gè)字--中國人。十月一日，又是祖國的生日，十月一日，又是外族矚目，國人傾情的一天。你若見(jiàn)奧運健兒之颯爽，你若聞中華國歌之雄壯，若你我是梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》中的中國之少年，除了一篇祝辭外，是否該更想想：我的祖國今在何處，我的祖國應往何處中國，愿你長(cháng)青，愿你長(cháng)盛。