九年級思品教學(xué)反思
思想品德課不同于其它課，其學(xué)科特點(diǎn)決定了自身的課堂教學(xué)結構。在緊張的九年級教學(xué)過(guò)程中如何做好呢?以下是小編整理的九年級思品教學(xué)反思，歡迎大家閱讀，借鑒過(guò)來(lái)者的教學(xué)經(jīng)驗，提高自身的教學(xué)。
篇一：九年級思品教學(xué)反思
從事九年級思品教學(xué)多年，感慨頗多，,酸甜苦辣皆俱全.思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì )適應社會(huì )等等方面，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習品德課的興趣、使教學(xué)內容與學(xué)生生活實(shí)際結合達到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì )。
一.政治老師要努力提高自身素質(zhì)
一直有這種說(shuō)話(huà)法：“不會(huì )教書(shū)的教政治”，這就造成一些地方一些人對思品課的另眼相看，但是我認為，上思品課入門(mén)容易，但是要上好，上精，能讓學(xué)生沉著(zhù)參加中考，并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事。“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎理論知識，必須堅持老師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問(wèn)學(xué)生學(xué)習情況，針對學(xué)生中存在的問(wèn)題，加以引導。幫助她們解決學(xué)習生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現自己。
三、利用好社會(huì )大課堂，與社會(huì )實(shí)踐相結合
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì )大課堂結合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來(lái)。同時(shí)結合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對中國特色社會(huì )主義理論追求欲望和創(chuàng )新精神，有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺(jué)悟水平，獲得良好的效果。
四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì )把所講的一套自己能首先做好，并且從心底尊重、理解學(xué)生，不斷研究、觀(guān)察了解學(xué)生，讓他們知道自己非常關(guān)注他們，平等對待他們，把民主觀(guān)念用在班級管理上面�；貞浳业倪^(guò)去教學(xué)工作，反思帶來(lái)的快樂(lè )我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓�(lè )老師就是教育教學(xué)的快樂(lè )，就有學(xué)生學(xué)習生活的快樂(lè )。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
篇二：九年級思品教學(xué)反思
思想品德課不同于其它課，其學(xué)科特點(diǎn)決定了自身的課堂教學(xué)結構。我們根據教學(xué)整體的系統觀(guān)點(diǎn)，以教育這個(gè)大系統為出發(fā)點(diǎn)，設計了思想品德課“五環(huán)式”電化教學(xué)結構，其基本模式為：導入(創(chuàng )設情境，引發(fā)興趣)──明理(提供事實(shí)，充分感知)──激情(舉例驗證，激發(fā)情感)──辨析導行(設難置疑，鞏固強化)──總結延伸(深化觀(guān)點(diǎn)，培養習慣)。
一、藝術(shù)地運用導入環(huán)節，誘發(fā)學(xué)習興趣
導入新課，應該簡(jiǎn)潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng )造性，使開(kāi)頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開(kāi)頭形式予以說(shuō)明：
1.問(wèn)題引入：根據教學(xué)內容的設問(wèn)讓學(xué)生回答，揭示課題，導入新課。
2.情境渲染：通過(guò)播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng )設與教學(xué)內容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
3.啟發(fā)談話(huà)：把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語(yǔ)言，親切自然地導入新課。
4.設置懸念：教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來(lái)，設置懸念，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題學(xué)習新課，尋求問(wèn)題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問(wèn)題的興趣。
5、游藝活動(dòng)：組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內容有關(guān)的游藝活動(dòng)導入新課，給學(xué)生創(chuàng )設輕松愉快的學(xué)習氣氛。
除此之外，還有“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”、“對比分析”、“故事引題”等導入新課的`方法�？傊�，思想品德課的導入環(huán)節沒(méi)有固定模式，要根據教學(xué)內容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設計。
二、認真把握明理環(huán)節，提高道德認識
明理，即講清觀(guān)點(diǎn)，使學(xué)生對本課的道德要求有個(gè)明確的認識。
本階段是在教師的引導下，學(xué)生探究道德知識的階段，也是學(xué)生道德形成的初級階段，是一節課的主體部分，是教學(xué)的重點(diǎn)，這個(gè)階段要在“理”字上作文章。要把握明理這一環(huán)節，就得深入挖掘教材的明理內涵，找出與學(xué)生道德認識的結合點(diǎn)。小學(xué)兒童心理學(xué)研究表明：小學(xué)兒童對行為的評價(jià)多是著(zhù)眼于行為的、直接的的后果，而不是著(zhù)眼于行動(dòng)的、間接的、深遠的意義。正因為如此，教師對那些思想深刻、意義深遠的教材難以把握，這就更加要求教師認真把握明理環(huán)節，切實(shí)提高學(xué)生的道德認識。如教“人民利益高于一切”這課時(shí)，教師對這類(lèi)看起來(lái)較為“口號式”的教材進(jìn)行分析時(shí)，指出：“利益”是什么?“人民”指群體還是指個(gè)體?個(gè)體是人民的什么?在此基礎上深入闡明“人民的利益高于一切”有三個(gè)層次：低層次，要熱愛(ài)人民，而熱愛(ài)人民須先從愛(ài)同桌、同班、同校的同學(xué)，愛(ài)師長(cháng)、愛(ài)鄰里做起;中層次，努力學(xué)好各門(mén)功課，長(cháng)大后去努力為人民服務(wù)，教師可進(jìn)一步點(diǎn)明：在我們的國家，過(guò)去、現在和將來(lái)大多數人只能是這個(gè)層次;高層次，為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切，而這一層次并不是人人都能做到的。教學(xué)過(guò)程中運用錄音、投影、錄像等電教媒體列舉出過(guò)去革命戰爭年代，80年代在祖國南疆的英模，小英雄賴(lài)寧等的事跡，使學(xué)生從中逐漸感受到“人民的利益高于一切”不是空洞的口號，它是可以從平時(shí)的一言一行中體現出來(lái)的：通過(guò)分析講評，表?yè)P好人好事，使學(xué)生認識逐漸升華到新的高度，達到明理的目的。
三、精心設計深化環(huán)節，培養道德情感
道德情感的培養是思想品德課的一項重要任務(wù)。思想品德課中深化環(huán)節是培養學(xué)生道德情感的契機，不可忽視。在教學(xué)中，明理和激情環(huán)節結合尤為緊密，二者相互依存，有機結合。
四、切實(shí)落實(shí)導行環(huán)節，指導良好的道德行為
導行是在講明道理的基礎上，引導學(xué)生運用已掌握的觀(guān)點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，分辨是非，使他們知道應該“怎樣做”，同時(shí)要提出明確的行為要求，并具體指導行為方式。
這個(gè)階段，是培養學(xué)生道德評價(jià)能力、辨別能力和自制能力的重要環(huán)節，是教學(xué)的關(guān)鍵，也是由“理”到“行”的過(guò)渡階段，是對明理環(huán)節的論證。在這個(gè)階段，教師要充分利用多方面的輔助材料豐富觀(guān)點(diǎn)、運用觀(guān)點(diǎn)、深化觀(guān)崐點(diǎn)，增強教育的效果，使學(xué)生不光“知其然”，還要“知其所以然”，同時(shí)還要注意激發(fā)學(xué)生探求真理的精神，讓學(xué)生敞開(kāi)思想，解決模糊認識，以提高學(xué)生的道德評價(jià)能力，升華道德情感，培養道德意志。
教學(xué)中可采用以下幾種方法：
�、抛寣W(xué)生先想、議，然后歸納出采取什么樣的道德行為;
�、撇捎眯∑繁硌輳闹形虺龅览�;
�、沁\用投影、錄像等媒體創(chuàng )設情境，學(xué)生進(jìn)行行為辨析;
�、嚷�(lián)系實(shí)際進(jìn)行“現身說(shuō)教”，提高學(xué)生自我評價(jià)能力;⑸表彰好人好事，評析不良現象;
�、手笇瓿烧n后練習。
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