一、教學(xué)目標分析

　　知識與能力

　　了解隋朝繁盛的歷史：

　�、偎宄�的建立和統一;

　�、谏鐣�(huì )經(jīng)濟的繁榮;

　�、鄞筮\河的開(kāi)通及其作用。通過(guò)引導學(xué)生對“隋煬帝開(kāi)通大運河的目的及其作用”等問(wèn)題的思考，培養學(xué)生根據特定的歷史條件觀(guān)察問(wèn)題和全面分析問(wèn)題的能力。

　　過(guò)程與方法

　�、偻ㄟ^(guò)視頻資料和設問(wèn)，創(chuàng )設情境，導入新課。

　�、谕ㄟ^(guò)史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現及原因。

　�、墼趯W(xué)習“隋朝大運河的開(kāi)通” 這一內容時(shí)，充分利用各種資料和信息，結合動(dòng)態(tài)示意圖，通過(guò)學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，把握大運河開(kāi)通的目的、作用等重點(diǎn)知識。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)

　�、偻ㄟ^(guò)對“隋朝的統一”和“社會(huì )經(jīng)濟的繁榮”等內容的學(xué)習，使學(xué)生認識到：國家的統一和社會(huì )的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國，珍惜今天統一、安定的社會(huì )環(huán)境。

　�、诖筮\河是古代世界最長(cháng)的運河，是與長(cháng)城齊名的世界最偉大的工程之一，是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng )造力的集中體現。據此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。

　　二、教學(xué)策略選擇與設計

　　學(xué)生情況分析：從心理學(xué)的角度分析，初一年級學(xué)生的思維日益表現為以邏輯思維為主，但形象思維仍占有一定的位置，因此在教學(xué)設計時(shí)應多采用形象、直觀(guān)的教學(xué)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境，使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。

　　教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明

　�、賹�學(xué)法，指導學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料，準備歷史短劇的表演。

　�、谔骄渴�，通過(guò)采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的`模型等直觀(guān)手段創(chuàng )設歷史情境并精心設計問(wèn)題，培養學(xué)生探究問(wèn)題能力。

　�、垠w驗式，采用角色扮演法。在教師指導下，使學(xué)生在主動(dòng)體驗、感受歷史的過(guò)程中探索和解決歷史問(wèn)題，從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。

　　技術(shù)準備，以及前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對策等研究說(shuō)明

　　采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因為視、聽(tīng)、觸多感官相結合對學(xué)生觀(guān)察、想象、分析、推理能力的培養將會(huì )產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。

　　前期教學(xué)中學(xué)生分析問(wèn)題的能力有待逐步提高，需要教師引導改進(jìn)。布置課前預習可以培養學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的意識;多渠道搜集史料可以培養學(xué)生獲取歷史信息、整理并運用史料的能力。讓學(xué)生準備歷史短劇，在搜集、閱讀、編、演的過(guò)程中將體驗和感受所承擔的角色，通過(guò)角色扮演加深對所探究問(wèn)題的認識。教師制作課件資料，設計探究問(wèn)題。

　　三、教學(xué)資源與資源準備

　　教師教學(xué)用書(shū)《中國歷史》(人民教育出版社出版，七年級下冊)

　　自制多媒體課件。

　　網(wǎng)站資料、材料。

　　四、多媒體應用分析

　　五、教學(xué)過(guò)程

初中歷史教學(xué)反思4

　　在多年的歷史課堂教學(xué)中，我發(fā)現初中生對歷史已經(jīng)非常厭倦。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握。只要他們讀一本書(shū)，他們就能理解它。他們不需要聽(tīng)講座。如果他們想在考試中取得高分，他們只需要死記硬背。事實(shí)證明，這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。用這種方法不可能學(xué)好歷史。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。興趣是最好的老師。有了興趣，學(xué)生就不會(huì )厭倦學(xué)習。

　　一、用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

　　生動(dòng)的講座和活躍的課堂氣氛可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。在歷史課上，講生動(dòng)的歷史故事就可以做到這一點(diǎn)。例如，當學(xué)生們談?wù)撋檀鷼v史時(shí)，結合《眾神名錄》的故事，他們饒有興趣地聽(tīng)著(zhù)。課后，學(xué)生們還有更多的意義。它還可以為學(xué)生提供熟悉的歷史故事，讓學(xué)生自我解釋?zhuān)�培養學(xué)生的演講技巧，拓展學(xué)生的知識面。

　　二、歷史人物系列解說(shuō)

　　例如，在談到韓非時(shí)，他提到了他被陷害的悲慘場(chǎng)景。殺死韓非的是他嫉妒的同學(xué)利斯。殺害利斯的是歷史上著(zhù)名的叛徒趙高。誰(shuí)殺了趙高？誰(shuí)殺了秦王子的孩子？誰(shuí)殺了他的孩子？王公項羽的結局如何？Hellip&Hellip，學(xué)生們自然會(huì )著(zhù)迷。

　　三、比較分析法

　　歷史人物或事件的比較分析是一種常用的'方法，但大多數方法比較簡(jiǎn)單，學(xué)生感到枯燥。如果延長(cháng)，效果將大不相同。比如說(shuō)，鄭和與哥倫布相比，鄭和將在航行時(shí)間、規模和次數上超越哥倫布，但為什么哥倫布的影響力要大于鄭和呢？鄭和的朝貢貿易沒(méi)有經(jīng)濟利益，違反了經(jīng)濟法，給明朝政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。哥倫布的航行引發(fā)了價(jià)格革命和商業(yè)革命，成為資本原始積累的重要源泉，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。

　　四、從人性角度講述歷史人物歷史的一些偶然和主觀(guān)因素

　　往往會(huì )改變其外觀(guān)。例如，“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱偷走”這一歷史現象的解釋是，雖然是北洋軍閥和帝國主義的壓力，但孫中山的個(gè)人因素占了一小部分。事實(shí)上，盡管孫中山當時(shí)對袁世凱并不放心，但他仍然對袁世凱寄予厚望，孫中山是一位誠實(shí)善良、淡泊名利的人；他對中國官僚的權力沒(méi)有絲毫渴望。他懷著(zhù)對全世界難民的普遍熱愛(ài)承擔起了政治使命。以孫中山的人格和性格，為了盡快實(shí)現“民主共和國”，在中華民國成立兩個(gè)月后辭去臨時(shí)總統職務(wù)是理所當然的。

　　當然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的方法有很多。只要使用得當，就會(huì )取得好的效果。

初中歷史教學(xué)反思5

　　課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。為全面提高業(yè)務(wù)水平，我參加了學(xué)校組織的赴馬牧池中學(xué)的聽(tīng)課“課堂教學(xué)研討會(huì )”的一切活動(dòng)。認真聽(tīng)取了兩位老師的課：《燦爛的青銅文明》《美國的誕生》，感觸很深。

　　歷史學(xué)科要適應素質(zhì)教育的目標，就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要創(chuàng )造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。兩位老師都做得很好，值得我學(xué)習。往往認為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”學(xué)生背得多就可考得高分，教和學(xué)基本上變成了機械灌輸和死記硬背。兩位老師運用先進(jìn)的教學(xué)手段，靈活的課堂環(huán)節設計，風(fēng)趣的語(yǔ)言，及時(shí)的調控，達到了課堂的最優(yōu)化，值得學(xué)習借鑒。

　　古人云：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè )知者�！迸d趣是最好的老師。只有學(xué)生對學(xué)習有興趣，才會(huì )積極的探索，敏銳的觀(guān)察，牢固的記憶和豐富的想象；才能具有創(chuàng )造性。歷史學(xué)科因其內容龐大時(shí)間久遠，被人們當作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負面影響是使學(xué)生對歷史科目不夠重視和失去興趣。在這兩節歷史課堂上，老師通過(guò)形象的圖片、一個(gè)個(gè)的問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望，激發(fā)學(xué)習歷史的興趣，讓學(xué)生在輕松，幽默，愉快的`環(huán)境中學(xué)習。從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

　　在今后的實(shí)際教學(xué)工作中，我不僅要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習環(huán)境，還要通過(guò)對教法學(xué)法指導進(jìn)行反思找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法，使學(xué)生喜歡，從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)鼓勵的眼神，一句真誠的攢美，給學(xué)生以激勵，讓他們對學(xué)習充滿(mǎn)信心。

　　通過(guò)教研活動(dòng)--聽(tīng)課，我真真切切體會(huì )到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導，對教師成長(cháng)至關(guān)重要。今后我要繼續積極參與教學(xué)教研活動(dòng)，在工作中勇于探索創(chuàng )新，在行動(dòng)實(shí)踐，全面提高教學(xué)水平，為教育事業(yè)無(wú)私奉獻。

初中歷史教學(xué)反思6

　　一、教學(xué)目標

　　知識與能力：

　　了解遣唐使的文化交流活動(dòng)；說(shuō)出唐文化對日本的影響；知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。

　　觀(guān)察“唐長(cháng)安城示意圖”，了解長(cháng)安城的城市布局特點(diǎn)，培養觀(guān)察能力、想像能力。

　　過(guò)程與方法：

　　了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料，培養從歷史材料中獲取有效信息的方法。

　　通過(guò)列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同，學(xué)習用列表歸納整理知識的方法。

　　通過(guò)觀(guān)看長(cháng)安城的歷史圖片和課文材料，想象唐都長(cháng)安城中外交流的盛況。培養學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng )造力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習鑒真、玄奘頑強的毅力和百折不回的精神。

　　通過(guò)本課的學(xué)習，認識到唐朝的經(jīng)濟、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響，唐朝在頻繁的對外交往中，進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟、文化的發(fā)展，從而形成對祖國歷史與文化的認同感。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　本課的重點(diǎn)：

　　掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。

　　難點(diǎn)：

　　本課頭緒較多，內容較雜，地名、國名較陌生，學(xué)生掌握起來(lái)有一定困難。

　　本課的地位：

　　這節課主要介紹唐代開(kāi)放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會(huì )發(fā)展的高峰時(shí)期，唐政府推行對外開(kāi)放政策，使得這一時(shí)期中外文化的交流極為繁盛，唐朝的威名遠播四方，出現了自西漢以來(lái)中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。

　　三、學(xué)情分析：

　　學(xué)生大都看過(guò)電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物，對劇中人物及主要故事情節都很熟悉，學(xué)習熱情高漲，很容易進(jìn)入歷史情境。

　　初一學(xué)生活潑好動(dòng)，思維敏捷，有很強的求知欲，但認識能力還不高，仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。

　　四、教學(xué)理念和教學(xué)方式

　　以現代學(xué)生觀(guān)和教學(xué)觀(guān)為指導，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚學(xué)生個(gè)性發(fā)展，加強學(xué)生間學(xué)習的`合作性，構建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習為內涵的學(xué)習體系，強調課堂教學(xué)中的民主氣氛，注重培養學(xué)生良好的學(xué)習品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習能力，引導學(xué)生自主整合學(xué)習資源，然后知識遷移，

　　鑒于對《標準》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析，確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導為主，課件演示為輔助手段，加深學(xué)生的感性認識，引導學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中；學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象，故事敘述，討論等為主，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間，培養個(gè)性并初步掌握學(xué)習歷史的方法。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)準備階段

　　教師：上網(wǎng)查詢(xún)、搜集、整理有關(guān)資料，制作課件。

　　學(xué)生：收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料�？梢陨暇W(wǎng)查詢(xún)，可以看書(shū)查找。

　�。ǘ�）教學(xué)或活動(dòng)過(guò)程

　　1、導入新課

　　出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》，讓學(xué)生觀(guān)察說(shuō)一說(shuō)“這兩幅圖片的異同點(diǎn)？這說(shuō)明了什么？（目的是啟動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，自然而然地導入新課。）

　　2、學(xué)習新課

　　第一目：遣唐使與鑒真東渡。

　　主要介紹唐與日本的經(jīng)濟、文化交流和鑒真異域傳道的情況，是本課的重點(diǎn)，我是這樣處理的：

　�。�1）指導學(xué)生閱讀教材，解決如下問(wèn)題：

　�、偈裁词乔蔡剖�？

　�、谇蔡剖沟教瞥�交流什么？

　�、蹖θ毡旧鐣�(huì )有什么影響？

　　這三個(gè)問(wèn)題答案明確，學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。

　�。�2）為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認識，我又設計一道開(kāi)放性問(wèn)題，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“在今天的日本，還有哪些地方可以看出受唐代的影響？”在學(xué)生回答的基礎上，教師出示日本文字、和服、茶道、重陽(yáng)節登高、菜肴的圖片，使學(xué)生在形象直觀(guān)的圖片中輕松突破重點(diǎn)。

　�。�3）接著(zhù)出示《鑒真》的畫(huà)片，學(xué)生介紹鑒真的生平，教師補充。

　�。�4）教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖，引導學(xué)生思考：

　�、佟拌b真盲目航東海表現了他怎樣的精神？”

　�、凇拌b真到日本做了哪些事？”（為了滿(mǎn)足學(xué)生的興趣和要求，我引導學(xué)生觀(guān)看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖，使學(xué)生認識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻。

　　第二目：玄奘西行。

　　主要介紹玄奘西行求法的情況，是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂(lè )渲染情境和講故事的方式，使學(xué)生積極思考，主動(dòng)獲取知識。具體步驟：

　�。�1）播放動(dòng)畫(huà)片《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這是哪部片子的主題曲？片中的主人公是誰(shuí)？”在學(xué)生回答的基礎上，教師指出《西游記》是部神話(huà)小說(shuō)，帶有一定的夸張手法，但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情，只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬，而不是3個(gè)徒弟的。

　�。�2）出示“玄奘畫(huà)像”，請學(xué)生介紹玄奘的其人其事，教師補充。

　�。�3）出示“玄奘西行路線(xiàn)圖”的多媒體課件，教師演示其經(jīng)過(guò)的地方，解釋天竺地理位置，請學(xué)生思考：

　�、儆^(guān)看這個(gè)路線(xiàn)圖你有何感想？

　�、谛�奘西行有哪些貢獻？

　�。�4）為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況，升華前兩目的教學(xué)內容。我又設計一道題：“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn)，從他們身上你學(xué)到了什么？”

　　第三目：國際性大都會(huì )長(cháng)安。

　　主要介紹唐朝長(cháng)安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內容課標雖然沒(méi)有要求，但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此，我采用借助圖畫(huà)再現情境的方式，具體步驟：

　�。�1）出示“敦煌壁畫(huà)中反映長(cháng)安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。（教師做簡(jiǎn)要介紹）。提問(wèn)“這兩幅圖片說(shuō)明了什么？”（了解長(cháng)安不僅是國內政治、經(jīng)濟、文化中心，也是國際性大都市。）

　�。�2）指導學(xué)生觀(guān)看《長(cháng)安城示意圖》，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：

　�、匍L(cháng)安城分成幾部分？

　�、谡�體布局有什么特點(diǎn)？

　　為增強學(xué)生的感性認識，我又出示了《大明宮復原圖》及《大明宮含元殿復原圖》，使學(xué)生了解長(cháng)安城的宏偉。

　�。�3）再次出示“日本都城平城京”的示意圖，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪幾部分構成？與長(cháng)安城有什么異同？這說(shuō)明了什么？（認識長(cháng)安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設產(chǎn)生了深遠影響。）

　　3、課堂小結

　　我請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“通過(guò)本課的學(xué)習，你最想說(shuō)的一句話(huà)是什么？教師在此基礎進(jìn)行小結。

　　教師總結：從“貞觀(guān)之治”到“開(kāi)元盛世”，大唐帝國繁榮的經(jīng)濟，強盛的國勢，對很多國家產(chǎn)生了強大的吸引力，出現了開(kāi)放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷，兼容并蓄外來(lái)文化的精華，使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開(kāi)放與交流，才會(huì )發(fā)展與進(jìn)步。

　　4、課堂練習：通過(guò)對唐都長(cháng)安城的學(xué)習，結合課文資料，想象唐都長(cháng)安中外交流的盛況。用30字左右概述。（培養學(xué)生想象和概述的能力）

初中歷史教學(xué)反思7

　　“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”，教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習活動(dòng)，教師可以通過(guò)教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。

　　回顧從20xx開(kāi)始，吉林市中學(xué)歷史教學(xué)開(kāi)始使用部編歷史教材，作為工作了近20年的教師，我很榮幸地趕上了第一班車(chē)。在現實(shí)的教學(xué)工作中，如何完全達到課程標準的要求，如何以培養學(xué)生的歷史核心素養。為此，我總結了一些平時(shí)教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗，并渴望尋求更好的對策以及今后努力的方向。

　　一、以培養學(xué)生的歷史學(xué)科素養去教學(xué)

　　新課程要求突出學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)要減少統一講解，增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設計問(wèn)題的能力，設計出發(fā)散的、擴展的，升華學(xué)生思維的問(wèn)題及方案。

　　在備課過(guò)程中，首先根據課程標準的內容來(lái)研究教材內容，對符合歷史核心素養即唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五大核心素養的內容進(jìn)行分類(lèi)和整理，在教學(xué)中充分體現和對學(xué)生進(jìn)行培養。比如七年級下冊第1課《隋朝的統一與滅亡》在備課的過(guò)程中結合課程標準的內容，確定了“開(kāi)通大運河”子目主要培養學(xué)生的時(shí)空觀(guān)念的核心素養，充分利用教材和地圖冊中的地圖進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)生的觀(guān)察和動(dòng)手制作示意圖。

　　二、正確處理內容和形式之間的關(guān)系

　　教學(xué)時(shí)，注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，或者一個(gè)知識點(diǎn)引出一個(gè)知識串，形成一個(gè)知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠學(xué)會(huì )舉一反三、觸類(lèi)旁通。這就需要在教學(xué)過(guò)程中正確處理好內容和形式的關(guān)系。

　　首先，我要選那些最適用的，最具有說(shuō)服力和感染力的典型事例，選擇典型材料真實(shí)可信，能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題，增強表達效果。例如：在講授《新中國的外交》這一課時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習外交家的遠見(jiàn)卓識和為國家利益而努力探索的精神，在課堂上播放了周恩來(lái)的外交演講的視頻。他們說(shuō)外交家真厲害，能一切從國家利益出發(fā)來(lái)做事情。這次的啟示就是：不用講解，學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國家利益是國與國之間關(guān)系的根本所在。他們還對外交家的演講和口才驚嘆不已，達到了情感和知識教育的雙重目的。

　　其次，采取生動(dòng)活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習方法和形式，調動(dòng)學(xué)生的積極因素使他們樂(lè )學(xué)愛(ài)聽(tīng)。上歷史課之前都會(huì )提前兩分鐘進(jìn)班級，充分利用好預鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘，讓他們快速思考上節課的基礎知識，上課后馬上提問(wèn)。我發(fā)現兩分鐘如果利用好，學(xué)習的效率也會(huì )很高�，F在，利用課前兩分鐘回顧舊知識在我教的班級中已經(jīng)成為一種習慣。每當正式鈴打響之后，不用提問(wèn)，他們都會(huì )主動(dòng)站起來(lái)回答。

　　三、重視情感教育，形成大的歷史觀(guān)

　　學(xué)一門(mén)課程首先就要明確學(xué)習它的作用和目的。在一些歷史人物、歷史事件的評價(jià)和比較上，經(jīng)常要"瞻前顧后"、"左顧右盼"，聯(lián)系中國，聯(lián)系世界，聯(lián)系古代，聯(lián)系今天。為的就是能夠使學(xué)生逐漸形成一個(gè)大的歷史觀(guān)和深厚的歷史感。

　　四、制定學(xué)生學(xué)業(yè)多元化評價(jià)方案，教學(xué)中持之以恒執行

　　根據歷史學(xué)科的特點(diǎn)和考慮到實(shí)際的可操作性，確定歷史學(xué)科的評價(jià)。從以下四個(gè)方面進(jìn)行。

　�。ㄒ唬�學(xué)生的課堂表現。

　　班級學(xué)生分為男生組和女生組兩個(gè)小組。課堂上學(xué)生參與討論、回答問(wèn)題答對的每人次加一分。以“正”字標記，下課前總結本堂課中的兩個(gè)小組的各自分數。課代表記錄在墻上的`表格中。

　�。ǘ�）學(xué)生改正作業(yè)情況。

　　每天交上來(lái)的作業(yè)在教師批閱后，學(xué)生自行改正。教師記錄學(xué)生改正的情況。以打對號的方式，依照學(xué)生的姓名進(jìn)行記錄。每天每人次加一分，當天統計分數加到兩個(gè)小組中“改正作業(yè)”項目中。

　�。ㄈ�）學(xué)生檢測成績(jì)情況。

　　學(xué)生的每次歷史學(xué)科的檢測成績(jì)，按照100分加5分，95分以上加4分，90分以上加3分，85分以上加2分，60分以上加1分。分數不累計。這樣的規則進(jìn)行統計加分。

　�。ㄋ模�學(xué)生品德和課堂紀律。

　　學(xué)生做好人好事和遵守課堂紀律每人次加2分。加到小組分數表格中。

　�。ㄎ澹�學(xué)生完成當天任務(wù)量情況。

　　每天歷史課上總結歸納的表格和完成作業(yè)的都要進(jìn)行加分統計。

　�。�六）評價(jià)的總結方式

　　每周進(jìn)行周統計、每月進(jìn)行月總結、每學(xué)期進(jìn)行學(xué)期末的匯總，展示給學(xué)生知道，評出優(yōu)勝組，教師給優(yōu)勝組獎勵以示鼓勵。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)習的具體操作，一些學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。

　　以上四大方面是在新教材改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗方法的總結。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我還有很多沒(méi)有解決的問(wèn)題和困惑，準備在今后的教學(xué)過(guò)程中將問(wèn)題細化，注重平時(shí)的積累，著(zhù)手解決，具體成文。正像一位老師說(shuō)的："教學(xué)有法，但無(wú)定法，只要傾注自己的愛(ài)心和激情就能得法！"在新教材改革的背景下，要學(xué)會(huì )用智慧和愛(ài)心打造自己的風(fēng)格，不斷思考！

初中歷史教學(xué)反思8

　　《原始的農耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側重于兩方面的內容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的.生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認識到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開(kāi)始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農耕生活作比較，使學(xué)生認識到南北方原始農耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構成了遠古中華農業(yè)文明的基礎。這節課設計問(wèn)題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識基礎和認知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動(dòng)學(xué)習、合作學(xué)習和探究學(xué)習，取得了較好的效果。

　　在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習中，要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物，讓學(xué)生直觀(guān)感受，從而記憶深刻。

初中歷史教學(xué)反思9

　　一、理論依據：

　　教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過(guò)學(xué)校和培訓院校、教科研機構有目的、有計劃地對教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化培養；也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴(lài)于自主發(fā)展，別人的培養只是條件，真正的提高還靠自己。當我們在研究學(xué)校各種教研模式的時(shí)候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎。是教師成長(cháng)、成熟、成就的決定因素。

　　（一）怎樣理解自修反思式教研

　　所謂自修反思式教研即教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，雖接受必要的外界要求和指導，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習方式。

　　自修反思式應包括以下幾個(gè)層面的內容：

　　1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習意識和精神。

　　2、在學(xué)習內容上，除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外，能根據自身的情況和需要自加學(xué)習任務(wù)，即重點(diǎn)餐加自助餐。

　　3、以校為本的學(xué)習。離開(kāi)了學(xué)校，也就離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了“家”，也就不會(huì )有教師的自主發(fā)展。

　　4、學(xué)習的個(gè)性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上，不受統一限制，而是要靈活機動(dòng)地處理。

　　5、邊學(xué)習、邊實(shí)踐、邊總結、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。

　　當然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機結合。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應該考慮如何引導教師去認識、發(fā)展自己，從而在專(zhuān)業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思，在自己身上找到自己。

　�。ǘ�）教師成長(cháng)動(dòng)力的教研指導

　　1、要研究教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力

　　實(shí)踐證明，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)并不單純依賴(lài)于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著(zhù)支撐作用。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng )新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統，即動(dòng)力系統，但作用不同。動(dòng)力系統在教師的專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)中，起著(zhù)定向、強化、促進(jìn)、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題，解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥(niǎo)之兩翼，車(chē)之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進(jìn)。

　　所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習慣、創(chuàng )新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的原動(dòng)力，也是永遠從滿(mǎn)活力的不竭力量。

　　2、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)動(dòng)力指導

　　激發(fā)價(jià)值取向，讓教師樹(shù)立學(xué)習意識。許多教師習慣于把學(xué)校作為自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主體，等著(zhù)學(xué)校向自己提要求，等著(zhù)學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機會(huì )，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì )在等待中看到周?chē)�的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結為沒(méi)有得到學(xué)校的培養，從而對他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上，如果學(xué)校成為主體應該是教師自己。我們教師應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習。學(xué)習應該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分，要有專(zhuān)業(yè)追求，學(xué)習是生活、學(xué)習是工作，學(xué)習是一種責任。只有學(xué)習，生命才精彩。

　　提出自修要求和規則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō)，預則立，不預則廢。作為教師僅僅有學(xué)習愿望還遠遠不夠，學(xué)校還應為他們提出學(xué)習的目標和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習做出規劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(cháng)期的學(xué)習要求。

　　給教師壓擔子。我們知道，實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對教師的自修反思教研施以影響的同時(shí)，學(xué)校也應在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施，特別是對一些中青年教師應給他們創(chuàng )造一些鍛煉的機會(huì )。即因路子、架梯子、壓擔子、給方法。使教師將理論學(xué)習與實(shí)踐結合起來(lái)，這更有助于教師成長(cháng)。

　�。ㄈ�）教師讀書(shū)學(xué)習的教研指導

　　1、高度重視教師的讀書(shū)

　　如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專(zhuān)業(yè)能力的學(xué)習手段，那就是讀書(shū)學(xué)習和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規、最經(jīng)常的教師培訓提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。

　　圖書(shū)是教師知識、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀書(shū)是和有經(jīng)驗、有智慧的人溝通和對話(huà)。讀書(shū)能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書(shū)對教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義，書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書(shū)能讓教師超凡脫俗。

　　2、教師讀書(shū)的建議

　　選擇讀書(shū)內容。讀書(shū)應讀三類(lèi)書(shū)：一有關(guān)自己專(zhuān)業(yè)的書(shū)——這是立身之本；二與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的其他門(mén)類(lèi)的書(shū)——多讀這類(lèi)書(shū)，對于開(kāi)拓思路，增長(cháng)見(jiàn)識有好處；三作為一個(gè)現代中國人，要了解自己的`民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類(lèi)書(shū)。

　　3、注意積累資料

　　求知如采金，積學(xué)似儲寶，學(xué)習中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉化使用，平時(shí)要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。

　　4、讀書(shū)運用要活

　　我們對于學(xué)術(shù)著(zhù)作和各種報刊雜志的思想、觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)驗、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認識。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導

　　1、必須重視教學(xué)反思

　　對于教師教學(xué)經(jīng)驗積累來(lái)說(shuō)，最重要的有兩條：一是對外學(xué)習吸納；二是對內總結反思。

　　教師成長(cháng)就是：經(jīng)驗加反思。教與學(xué)之所以能“相長(cháng)”，貴在學(xué)習后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀(guān)念指導下進(jìn)行的，教育觀(guān)念直接決定著(zhù)教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無(wú)形的手，控制、推動(dòng)、調節著(zhù)教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(cháng)了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內部對這種套路進(jìn)行理性反思和批判，就會(huì )束縛自我、重復自我、窒息自己的創(chuàng )造才能。只有敢于否定自我，才能戰勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。

　　2、什么是教學(xué)反思

　　教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng)，從中總結經(jīng)驗教訓，指導今后工作。

　　教學(xué)反思是一個(gè)從感性認識上升到理性認識的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對象，研究自己的教學(xué)觀(guān)念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀(guān)念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀(guān)念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思

　　教學(xué)反思的種類(lèi)和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內容看，可以對備課反思，也可對教學(xué)方法反思；也可對教學(xué)評價(jià)反思等等。在反思策略上，既可以對整體內容反思，又可以對重點(diǎn)內容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思，抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法，既可以進(jìn)行自我反思，也可以請教同行或專(zhuān)業(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進(jìn)行書(shū)面反思。

　　二、基本框架：

　　流程：自修

　　→

　　反思

　　自修：教師要有自主的學(xué)習意識和精神，在學(xué)習內容上，除完成學(xué)校規定的學(xué)習任務(wù)外，能根據自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習時(shí)間、地點(diǎn)、內容和方式方法上，不受統一限制，而是要靈活機動(dòng)地處理。

　　反思：實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計劃，進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。

　　三、應用與效果：

　　我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對教師培訓的影響，而忽略對教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應該考慮如何引導教師去認識，發(fā)現自己，從同伴互助中改進(jìn)自己，在不斷實(shí)踐反思中提升自己。

初中歷史教學(xué)反思10

　　周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習，通過(guò)本次學(xué)習，讓我對小組合作學(xué)習又有了新的認識，也給了我很大的震撼。

　　一、小組學(xué)習讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了。學(xué)生在小組合作學(xué)習中積極主動(dòng)，學(xué)習富有成效。每節課學(xué)生都有自己的收獲，每個(gè)同學(xué)也都享受到了成功的喜悅，極大地調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。

　　二、合作學(xué)習的內容有價(jià)值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過(guò)精心挑選的。既包含每節課的重點(diǎn)內容，又有討論的價(jià)值。

　　三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。

　　反思

　　最近聽(tīng)了幾節課，學(xué)到了很多東西，深有感觸。老師們都認真實(shí)踐新的教學(xué)方法，改變傳統的教學(xué)觀(guān)念和方式，認真設計教學(xué)目標，課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究，充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，使每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機會(huì )，有任務(wù)型的.被動(dòng)展示，有主動(dòng)舉手的積極展示，學(xué)生成為課堂的主人老師參與其中，有問(wèn)題及時(shí)點(diǎn)撥，老師們在課改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。

　　課改過(guò)程中，我認為進(jìn)步最大的是學(xué)生，學(xué)生不但積極配合，而且真正是自覺(jué)的快樂(lè )的參與其中，這當然也有老師的功勞，學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習知識，更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉，會(huì )使學(xué)生終生受益。

　　我很羨慕現在的學(xué)生們！

初中歷史教學(xué)反思11

　　本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導下，利用新教材特點(diǎn)，精心設計教案，結合學(xué)生實(shí)際，認真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現了預期目標，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：

　　首先，這一課選擇了較為恰當的教學(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現了對學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育。

　　這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡那楦惺惆l(fā)。就本課而言，“情”主要凝結于“中國情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認識到中華民族是在歷史長(cháng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強學(xué)生的民族“認同感”。

　　同時(shí)，又在遠古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖們?yōu)橹腥A民族和人類(lèi)文明的發(fā)展做出的巨大貢獻，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng )造燦爛現代文明的“責任感”。

　　對學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線(xiàn)”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

　　其次，本課的教學(xué)設計環(huán)節簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標自然和諧地構建于教學(xué)設計中，緊密生成。

　　從新課導入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現傳說(shuō)”、“學(xué)生觀(guān)看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識記與理解目標，又在教學(xué)過(guò)程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現了對學(xué)生能力和方法的培養。

　　再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習效果的評價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習方式由被動(dòng)的接受學(xué)習轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現學(xué)習，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導作用和學(xué)生在學(xué)習、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。

　　第四，本課較好地實(shí)現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

　　陵的祭拜”，不僅增強了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認同感，也使學(xué)生認識到國家統一、認祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡�”的'動(dòng)畫(huà)片形象生動(dòng)地再現了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫(huà)等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

　　值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習歷史課程標準，體會(huì )新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設計教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據歷史課程標準和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標；引導學(xué)生收集資料，對遠古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標。

　　考慮到初一學(xué)生的知識基礎、認知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認識到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

　　在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺上三分鐘，臺下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習和吸收別人的長(cháng)處，在借鑒的基礎上創(chuàng )新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：

　　1、我的教學(xué)機智有待進(jìn)一步加強。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰的時(shí)候實(shí)則講述的是涿鹿之戰，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強調。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評還不夠到位。

　　2、我的語(yǔ)言表達的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設計中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè )等方面來(lái)進(jìn)行了彌補，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強自身在這方面的修養。

　　3、我對學(xué)生情緒的有效調動(dòng)和課堂氛圍的調控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思12

　　新人教版歷史教材的知識點(diǎn)大幅度降低，重點(diǎn)更加突出，教師如果因循守舊，沿用過(guò)去舊的習慣“學(xué)”教材的話(huà)，勢必會(huì )使課堂顯得十分單薄。其實(shí)，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng )設教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習方式，努力培養學(xué)生在接受必要的知識的同時(shí)，形成一種對知識的主動(dòng)探求、發(fā)現和體驗。讓學(xué)生學(xué)會(huì )對信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習方式。合理地“用”教材，才能真正樹(shù)立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿(mǎn)，視野更加開(kāi)闊，效果更加理想。

　　教學(xué)反思與探究：

　　1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

　　2、科學(xué)備課，尋找課文重難點(diǎn)的突破方法

　　3、創(chuàng )設情境，以情入學(xué)。

　　4、教學(xué)形式多樣化。

　�、� 角色表演。

　　如在學(xué)習“思想的活躍”這一課時(shí)，讓學(xué)生根據課文內容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向學(xué)生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對兩個(gè)性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家�！苯巧�表演體現主動(dòng)學(xué)習，也體現合作精神。

　�、诋�(huà)畫(huà)。

　　如畫(huà)“山頂洞人的一天”，要從中體現出山頂洞人的生活、社會(huì )或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫(huà)出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類(lèi)的生活，同時(shí)也加進(jìn)了自己現代生活的'影子，通過(guò)老師的點(diǎn)撥，大家也了解了古人類(lèi)的生活實(shí)在是很原始的。

　�、� 講故事。

　�、苻q論和競賽。

　　如學(xué)習“百家爭鳴”這一內容，讓四個(gè)小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯論，辯論哪家的觀(guān)點(diǎn)在當時(shí)更有用，哪家的觀(guān)點(diǎn)在今天社會(huì )更適用。假設一個(gè)現實(shí)問(wèn)題，如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現象，用哪一家的觀(guān)點(diǎn)處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時(shí)期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時(shí)期的文人展開(kāi)歷史成語(yǔ)故事的知識競賽，在競賽前，兩組學(xué)生都要主動(dòng)收集資料，并作歸納整理，既主動(dòng)學(xué)習，又有群體合作，學(xué)習在輕松，愉快的過(guò)程中進(jìn)行。

　�、� 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

　　如在學(xué)習“青銅器”這一內容時(shí)，我們在課室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時(shí)由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時(shí)代，欣賞青銅文化。

　　又如學(xué)習“甲骨文”這一內容前，讓學(xué)生自己動(dòng)手做“甲骨文”，同學(xué)們在家長(cháng)的支持下，把煮過(guò)的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號。上課時(shí)，同學(xué)們拿著(zhù)自己的小制作互相交流感想，有的說(shuō)：“很難刻，刻了三個(gè)小時(shí)才完成幾個(gè)字，手都起泡了，不知古人用什么來(lái)刻的?”“看見(jiàn)許多螞蟻、蒼蠅來(lái)吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來(lái)的�！庇械恼f(shuō)：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來(lái)保存這些骨片的?”還有的說(shuō)：“那些字很怪，我一個(gè)也不認識�！敝�后，我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動(dòng)，這也充分體現了學(xué)習的主動(dòng)性與合作性、探究性。情景創(chuàng )設的形式還有很多，需要我們在教學(xué)過(guò)程中不斷探索與實(shí)踐，并且不斷完善。

　　5、設計多層次的探究性問(wèn)題，引導學(xué)生多角度地積極思考探究

　　例如：教師在講授春秋戰國的爭霸問(wèn)題時(shí)可將課文設計成需要探究的問(wèn)題：

　　第一、面對現實(shí)形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區呈現什么景象?你會(huì )如何去統治你的國家?但是你的國民又會(huì )怎樣對付你呢?

　　第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導人，面對中原的形勢，你將用什么辦法度過(guò)難關(guān)，對付秦國?

　　第三、研究課文內容，分析當時(shí)的平民和富人會(huì )支持哪一方，為什么?

　　第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結果是什么?

　　這四個(gè)問(wèn)題的編排緊緊銜接，形成一個(gè)思維遞進(jìn)的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識，更重要的是培養了他們的探究精神。善教者必善問(wèn)，作為教師，應從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，所提的問(wèn)題要有針對性，力求難易結合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實(shí)際，或深或淺，或缺乏針對性的提問(wèn)，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習積極性。

　　6、倡導學(xué)生勇于提出問(wèn)題，塑造學(xué)生的批判精神

　　如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時(shí)，老師講屈原的這種愛(ài)國精神是偉大的，流傳千古，萬(wàn)人傳誦。多數學(xué)生認同，認為屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認為“留得青山在，不怕無(wú)柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰(shuí)來(lái)繼續斗爭?”更有的學(xué)生認為屈原不算是一個(gè)真正的愛(ài)國主義者，因為當國家滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國人，應該勇敢地站出來(lái)積極組織反抗斗爭才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現實(shí)，是軟弱的表現。教師應因勢利導，不急于給學(xué)生一個(gè)“標準和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個(gè)性與想法，鼓勵學(xué)生繼續收集資料，用具體實(shí)例來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實(shí)感受，同時(shí)還可以引導學(xué)生探究表象內在的本質(zhì)問(wèn)題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過(guò)程中多角度、全方位來(lái)認識和理解歷史。

　　7、授之以漁，教給學(xué)生科學(xué)的探求問(wèn)題解決的方法

　　8、開(kāi)展課堂討論，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識

　　如，在講奴隸社會(huì )問(wèn)題時(shí)，教師讓學(xué)生自主學(xué)習和小組討論“原始社會(huì )的公有制好，還是奴隸社會(huì )的私有制好?奴隸社會(huì )對歷史有什么作用?”時(shí)就有學(xué)生提出“如果原始社會(huì )不進(jìn)入奴隸社會(huì )，好不好”的問(wèn)題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢利導組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習的興趣陡然上升。

　　國家基礎教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗到的“體驗課程”，這就需要在教學(xué)中起著(zhù)主導作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實(shí)踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點(diǎn)出發(fā)，運用多種方式著(zhù)力激發(fā)和培養學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認識歷史的真正主人。

　　總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個(gè)開(kāi)放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué)，新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識，引導與點(diǎn)撥學(xué)生，駕馭開(kāi)放性課堂，達到課改的要求。

初中歷史教學(xué)反思13

　　20xx年11月19日——22日，我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng)，對于這次外出學(xué)習的大好機會(huì )我非常珍惜。接到通知，我就根據優(yōu)質(zhì)課的講課內容，我自己把這些內容設計了一遍，看看自己與人家有多大差距，差距到底是什么，我們自身的“武功” 到了何種境地，做到心中有數，在短短的四天時(shí)間里，我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采，放眼觀(guān)看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng )新的教學(xué)設計、高效的教學(xué)過(guò)程以及扎實(shí)的教學(xué)基本功受到與會(huì )教師的一致好評。我們時(shí)常被他們的精彩設計所折服，被課堂的情緒所感染，同時(shí)也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué)，啟迪我們在今后的教學(xué)中，要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革，可以說(shuō)我得到的是一種回味，一種反思，更是一種提升。下面談一下自己的感受，與大家共享一下：

　　先談收獲：

　　一、教學(xué)理念新

　　1.論從史來(lái)，歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史，要有歷史的特點(diǎn)。如，濟南二中，董藝老師設計的《匈奴興起與漢的合戰》，漢初出示了一段材料，學(xué)生得出國力弱，被迫和親，而漢武帝時(shí)又出示一段材料，得出結論國力強盛，具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多，真是口說(shuō)無(wú)憑，有史為證。

　　2.關(guān)注學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的評價(jià)。對學(xué)生多鼓勵，又恰到好處，學(xué)生受鼓勵，其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。

　　3.挖掘歷史故事，凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。

　　二、教學(xué)模式值得學(xué)習

　　整堂課用板塊結構，設計合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師，《漢通西域與絲綢之路》四個(gè)板塊，第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(cháng)城》第一民族怒吼，第二東方欲曉，第三凱旋之歌，第四以史為鑒。

　　三、教學(xué)設計更加科學(xué)，注重實(shí)效。

　　教法的好與差我認為是不是能更好的指導學(xué)法，我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上，很多老師都多次利用標注、表格、色彩對比、古詩(shī)引進(jìn)，用實(shí)物讓學(xué)生感受歷史，例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》，抱著(zhù)一捆竹簡(jiǎn)，說(shuō)明紙的發(fā)明優(yōu)越性。

　　四、課件制作實(shí)效、科學(xué)。

　　利用課件就是課堂重要的輔助手段，背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà)，不僅僅局限圖片，還有影視資料，我們真應該好好學(xué)習課件的制作水平，與時(shí)俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的。

　　五、地方史能與歷史教學(xué)有機結合，貼近生活，親切自然。

　　棗莊祈雷老師講《血肉筑長(cháng)城》，說(shuō)到自己的故鄉發(fā)生鐵道游擊隊，煙臺是地雷戰的故鄉，很多能與當地歷史結合。

　　六、最后總結，知識框架科學(xué)、準確、凸顯課堂知識。

　　我認為最值得學(xué)習的'一點(diǎn)就是，各個(gè)知識之間關(guān)系交代很好，不單純是知識的羅列。

　　七、注重過(guò)渡語(yǔ)的設計。

　　整節課揮然一體，知識絲絲相扣，聽(tīng)起來(lái)就是享受，這就是人家過(guò)渡語(yǔ)設計科學(xué)，整節課自然和諧、水到渠成。

　　八、對知識延伸很到位，能用歷史知識解決實(shí)際問(wèn)題，培養學(xué)生學(xué)以致用的能力。

　　聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長(cháng)城》，最后，航空母艦，亮劍東海的其他新式武器，歌唱《國歌》表明我們珍愛(ài)和平，反對戰爭，有闡述一個(gè)道理，落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國主義情感。

　　九、注重歷史人物的分析。

　　圖文話(huà)人物，人物贊美之歌，我心目中的人物，注意挖掘歷史的內涵。

　　十、老師的基本功值得學(xué)習。

　　因為教師使用的學(xué)生都不是自己所教的學(xué)生，大部分老師的基本功非常扎實(shí)，組織調控課堂的能力很強，理論水平高。在每節優(yōu)質(zhì)課中，我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應變能力和設計的周密細致。就拿“導入新課”這一環(huán)節來(lái)說(shuō)吧，例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師，播放《昭君出塞》的片首曲導入《匈奴興起與漢的合戰》一課，讓我們走進(jìn)昭君，走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語(yǔ)言精練，富有感染力，語(yǔ)氣親切自然，教師情緒飽滿(mǎn)、熱情，為學(xué)生創(chuàng )造了一種寬松和諧的學(xué)習環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開(kāi)闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導下，自主探究，合作交流的學(xué)習氣氛非常濃厚。

　　再談建議

　　一、問(wèn)題的設計層次不明。

　　有的老師什么問(wèn)題都討論，不分層次，應該兩個(gè)人討論的別小組都討論，看問(wèn)題的設計。

　　二、課堂評價(jià)缺乏適度性和多樣性。

　　有的學(xué)生回答對了，拔高太大，說(shuō)錯了，一棍子打死。

　　三、還出現知識性錯誤。

　　有的老師把“鳴鏑”寫(xiě)出“鳴笛”，地動(dòng)儀是地震發(fā)生后預測地震發(fā)生方向的，以便能及時(shí)救援，不是預測地震發(fā)生的，改進(jìn)造紙術(shù)，不是發(fā)明造紙術(shù)。

　　四、還有低效課堂。

　　《昌盛的秦漢文化》中，講完后，我看了一個(gè)學(xué)生的筆記，張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙，竟然寫(xiě)錯了六個(gè)字。

　　參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀(guān)摩會(huì )，可謂大開(kāi)眼界、受益匪淺，但限于時(shí)間和篇幅不能一一道來(lái)，還有許多“欲說(shuō)還羞”，只可意會(huì )不可言傳的成功之處，“它山之石，可以攻玉”，借助“它山之石”達到攻己之玉的目的，如此也算不枉此行了，最后感謝領(lǐng)導給的這次機會(huì )，“天機云錦用在我，剪裁妙處非尺刀”我們提升自己，需借助外力，更要在于自己。

初中歷史教學(xué)反思14

　　《三國鼎立》一課的內容是學(xué)生比較熟悉的，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，讓學(xué)生展示自己歷史知識和口才，在講到“赤壁之戰”時(shí)，請學(xué)生可以根據課外資料、教材來(lái)說(shuō)說(shuō)赤壁之戰，學(xué)生們立即炸開(kāi)了鍋，都想試一試，一位學(xué)生繪聲繪色的講述了孫權和劉備走上聯(lián)合的經(jīng)過(guò)，還有同學(xué)講述了黃蓋的苦肉計......教室里掌聲陣陣。這時(shí)一位平常不愛(ài)回答問(wèn)題的學(xué)生站起來(lái)了，講述了赤壁大戰時(shí)的場(chǎng)景以及曹操是如何倉惶出逃的，最后總結：“安徽赤壁是一個(gè)非常有名的古戰場(chǎng)，有機會(huì )一定去看看”。聽(tīng)完后我注意到這個(gè)同學(xué)把赤壁所在地說(shuō)錯了，不是在安徽而是在湖北，但我不忍心潑冷水，還鼓勵性的說(shuō)了聲“你真不錯”，并沒(méi)有糾正他的`錯誤。

　　下課后我仔細想，總覺(jué)得那樣處理不對勁兒。自從實(shí)施新課改以來(lái)，特別是在公開(kāi)課的課堂上充滿(mǎn)著(zhù)“你真不錯”、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P的話(huà)語(yǔ)。雖然這些表?yè)P話(huà)對孩子來(lái)說(shuō)是一種鼓勵，但過(guò)度的、甚至不切實(shí)際的表?yè)P給孩子帶來(lái)的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯誤的知識。作為教師，這是一個(gè)不小的錯！

　　其實(shí)，學(xué)生聽(tīng)多了贊賞的話(huà)，也就失去了它應有的價(jià)值和意義。所以當學(xué)生做得不對的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對別人善意的批評、提醒，面對各種困難和挑戰。

　　所以，為了每一位學(xué)生的健康成長(cháng)，老師一定要給學(xué)生一個(gè)中肯，公正的評價(jià)！

初中歷史教學(xué)反思15

　　寫(xiě)在前面：

　　我是一名普通的初中歷史教師，進(jìn)行課堂教學(xué)改革的探討只有兩年的時(shí)間。從盲目的學(xué)習模仿，到現在有目的的自主進(jìn)行課堂教學(xué)改革，形成了學(xué)生能夠自主探究的課堂教學(xué)方式。

　　課堂教學(xué)實(shí)在是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。雖然課前我認真準備，課上嚴密組織，但總會(huì )在課后感到不是十分滿(mǎn)意，總會(huì )有或大或小的遺憾存在。因此，作為教師，要不斷鉆研，不斷學(xué)習。要使我們的教學(xué)在教師不斷完善自我的基礎上走向完美。

　　現在的歷史課堂教學(xué)，掀起了一股改革、學(xué)習大潮。其實(shí)我認為無(wú)論是學(xué)習杜郎口模式還是學(xué)習洋思模式，這不是問(wèn)題的關(guān)鍵。關(guān)鍵是我們作為歷史教師要弄明白，我們改什么？

　　我們要改的是我們的教學(xué)方式。教學(xué)方式大體可以分成兩種：

　　第一、探究式課堂教學(xué)方式。學(xué)生可以用黑色的眼睛，發(fā)現彩色的歷史。這種探究式，分成學(xué)生自主探究和老師指導探究?jì)煞N。由于歷史學(xué)科的特性，學(xué)生不可能在生活中通過(guò)現象來(lái)學(xué)史，學(xué)生具備的歷史知識也有限，所以前種方式在歷史教學(xué)中極少使用。我們倡導使用的是在老師指導下學(xué)生的探究式學(xué)習。

　　第二、接受式課堂教學(xué)方式。老師把系統、準確的歷史知識用一定方式傳達給學(xué)生。這種接受式，也分成兩種方式。一是學(xué)生被動(dòng)接受式，這是一種以老師講述為主的課堂模式，也是傳統教學(xué)中常用的模式，現在教學(xué)設施先進(jìn)了，可以結合多媒體上課。雖然教學(xué)效果可能不錯，但不利于學(xué)生“發(fā)現”，不利于學(xué)生形成思辨能力，更不利于學(xué)生表達能力的培養，不能培養學(xué)生合作、競爭意識。二是學(xué)生主動(dòng)接受式。這是我喜歡的方式之一。

　　我現在采用的是學(xué)生主動(dòng)接受式和老師指導探究式相結合的課堂教學(xué)模式。簡(jiǎn)稱(chēng)自主探究式。

　　我的自主探究式課堂分成五個(gè)環(huán)節：導入新課、自主學(xué)習、點(diǎn)撥探究、知識梳理、同步達標練習。這種課堂，是學(xué)生自主學(xué)習探究的課堂，教師只是一個(gè)設計者、組織者、引導者。我們在“老師的表現機會(huì )很少”的情況下，應該如何做呢？我認為歷史教師應該做好以下幾件事。

　　1.精心設計導入新課環(huán)節

　　根據不同教材內容，不同課型，針對不同學(xué)生實(shí)際，設計好不同類(lèi)型的導入新課環(huán)節。

　　或溫故引新，注意前后知識聯(lián)系；或設置情景，一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，另一方面為理解本課知識做鋪墊；或教師直接闡述，娓娓道來(lái)，做精彩的開(kāi)場(chǎng)白，為本課知識說(shuō)前因說(shuō)背景；問(wèn)題導入，激起學(xué)生產(chǎn)生強烈求知欲，促使他們積極地思維，主動(dòng)地探究；還可以時(shí)政導入新課等等。

　　這是教師可以自主支配的一個(gè)環(huán)節。但課堂是學(xué)生的，老師要縮短自主支配的時(shí)間，因此，導入新課環(huán)節要設計得“短小精悍”。

　　2.精心設計自主學(xué)習內容

　　根據課標要求，把屬于“識記”層次要求的內容放入這一環(huán)節中。

　　教師要精心編制自主學(xué)習導航�？梢宰龀杉堎|(zhì)學(xué)案，也可用多媒體展示。形式可以多種多樣，如列圖表、列提綱、所有內容問(wèn)題化、填空與問(wèn)答結合、出示知識網(wǎng)絡(luò )、圖配文等等。

　　這是學(xué)生自主學(xué)習的一個(gè)環(huán)節，學(xué)生可以自學(xué)完成這一部分內容。當然，遇到問(wèn)題同學(xué)可以討論，也可以請教老師。因此，教師設計自主學(xué)習導航時(shí)，一定要符合學(xué)生的認知水平、年齡特征和符合教學(xué)規律。

　　3.精心設計合作探究問(wèn)題

　　這一環(huán)節是老師引導下的學(xué)生探究，也是教師最不好把握的一個(gè)環(huán)節。

　　我們要把課標要求中“理解”“運用”層次的內容或本課難點(diǎn)、重點(diǎn)放入這一環(huán)節。在這一環(huán)節，教師一定要為學(xué)生提供足夠的資料（一定要是基本史實(shí)，不用文藝作品），做到論從史出�？梢栽O計成問(wèn)答題的形式，也可以設計成材料解析題的形式，當然也可以設計成小辯論的.形式等。

　　這一環(huán)節要讓學(xué)生小組討論合作完成。當然，也要充分發(fā)揮老師的引導作用。指導學(xué)生小組內合作，指導學(xué)生和其他小組競爭，培養學(xué)生合作競爭意識。

　　學(xué)生討論時(shí)，我們要走下講臺，融入學(xué)生，注意傾聽(tīng)，把“誤入歧途”的學(xué)生“引上正軌”，把說(shuō)出有價(jià)值的答案（不一定是正確答案，也可能是常見(jiàn)易錯知識）的學(xué)生記在心里。

　　討論結束后，教師點(diǎn)撥前，一定要讓這些同學(xué)展示自己的成果，鼓勵學(xué)生大膽探究。

　　4.精心設計知識梳理方式

　　歷史是系統性很強的學(xué)科，梳理知識更為重要。怎樣梳理知識呢？

　　學(xué)生口述、列大事年表、歸納提綱、列圖表、畫(huà)知識樹(shù)、編寫(xiě)知識卡片等等都是很好的知識梳理方式。

　　采用新課堂教學(xué)方式之初，最好是師生合作，教師出示“半成品”知識梳理，學(xué)生補充完整。隨著(zhù)學(xué)生積累了一些梳理方式，同時(shí)學(xué)習歷史的能力也得到相應提高后，學(xué)生就可以獨立完成，并且可以用不同的形式來(lái)完成。

　　5.精心設計達標練習

　　教師要深入鉆研課程標準和教材，習題設計要有針對性、層次性，要依據學(xué)生的認知水平，強化技能操作，注重綜合性。

　　在新的課堂教學(xué)理念下，教師的角色在轉變。教師不再是灌輸者，教師成了設計者，如果設計出現了漏洞，學(xué)生就會(huì )出現知識欠缺；教師成了組織者，如果組織無(wú)序，課堂就會(huì )亂成一團；教師成了引導者，如果教師引導無(wú)方，抓不住關(guān)鍵，就會(huì )完不成學(xué)習任務(wù)。

　　雖然新課改要求把課堂還給學(xué)生，但學(xué)生每個(gè)學(xué)習環(huán)節都離不開(kāi)教師的指導。新的教學(xué)模式對教師提出了更高的要求。由于能力和水平所限，剛開(kāi)始用這種模式時(shí)，我把每一環(huán)節的用語(yǔ)都在課前寫(xiě)好。做設計師難，做組織者更難啊。這不僅需要教師課前的充分準備還需要課堂上的靈活應變。

　　新模式教學(xué)教師更累，會(huì )有很多的困難和困惑。如：教學(xué)形式和實(shí)效的兼顧，教學(xué)資源、教學(xué)設施的欠缺，重成績(jì)輕教學(xué)的教師評價(jià)機制、自身能力的限制，學(xué)生的組織培訓等等。但我們是教師，擔負著(zhù)為國家培養人才的重任，我們知道“魚(yú)漁有別”。我們要在教改的路上，無(wú)怨無(wú)悔地走下去。教會(huì )學(xué)生學(xué)習，才是我們做教師的最大成功。

　　作者簡(jiǎn)介：王金芳，女，中學(xué)歷史教師，河北灤南三中歷史教研組組長(cháng)，被聘為灤南教研室中心教研組成員。有多年歷史教學(xué)經(jīng)驗，曾多次承擔歷史示范課的教學(xué)任務(wù)，被評為灤南縣歷史學(xué)科帶頭人、幾次被評縣、市級先進(jìn)教學(xué)工作者，20xx年被評為首屆灤南名師。有多篇文章在報刊上發(fā)表。

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