高中政治教學(xué)反思（教師反思）

　　先進(jìn)的教學(xué)理念要通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現出來(lái)，而教學(xué)理念轉變本身也要在教育教學(xué)方式轉變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。理念不轉變，方式、方法轉變就沒(méi)有了方向，沒(méi)有了基礎;方式、方法不轉變，理念轉變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。因此，在新課程改革的時(shí)代背景下必須要求廣大教育工作者與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立先進(jìn)的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面就高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。

　　傳統的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿(mǎn)四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導致的直接結果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導作用，輕學(xué)生主體作用;重知識灌輸，輕養成教育;重群體教育，輕個(gè)體教育;重課堂教育，輕社會(huì )實(shí)踐;重學(xué)校教育，輕社會(huì )教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：

　　第一，要結合政治教材的內容。

　　有針對性地分析現實(shí)社會(huì )及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、文化現象或事例，尤其是要善于將當今國內外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書(shū)本中抽象的政治理論知識生動(dòng)、形象地結合起來(lái)。只有這樣，學(xué)生才會(huì )對政治課產(chǎn)生濃厚的興趣，真實(shí)地感受到政治理論離自己的生活并不遙遠，從而接受所學(xué)的政治理論觀(guān)點(diǎn)，加深對政治理論知識的理解。

　　第二，在政治課教學(xué)過(guò)程中，教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設法讓他們動(dòng)起來(lái)。

　　比如，在高一經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，可以鼓勵學(xué)生在課堂談自己在經(jīng)濟生活中遇到的問(wèn)題，并從課本中尋找解決的辦法。例如，在經(jīng)濟生活中我們的學(xué)生會(huì )遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題，甚至會(huì )涉及到外匯的兌換比率的問(wèn)題，這在高一政治新教材中就能幫助學(xué)生找到答案。

　　第三，政治教師還要結合新課程的要求，針對不同的教學(xué)內容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。

　　比如，除常規的講授方法外，我們還可以運用圖畫(huà)圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀(guān)感知的教學(xué)法，把多媒體等現代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外，還可以根據教學(xué)內容，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì )調查等。

　　第四，新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結合起來(lái)。

　　高中政治新教材的內容和事例的設置很強調體現學(xué)生的個(gè)性差異性，這就要求在政治教學(xué)中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生，進(jìn)行多側面、多樣化的個(gè)別教育，以此來(lái)調動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習政治的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，通過(guò)群體教育個(gè)人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵，促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。

　　另外，作為高中政治教師，要適應新課改的要求，轉變政治課的教學(xué)方法，還需要在政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀(guān)。

　　其實(shí)，這是現代師生關(guān)系的核心要求，是一直以來(lái)我們所倡導的，同時(shí)也是新課程改革教學(xué)方式、方法轉變的重要條件和客觀(guān)要求。但過(guò)去，我們對教學(xué)的理解是“教師把知識和技能傳授給學(xué)生的過(guò)程”、“教師有目的、有計劃、有組織地向學(xué)生傳授知識、訓練技能、發(fā)展能力、陶冶品德的過(guò)程”。這些對教學(xué)的定義都是從教師的角度去說(shuō)的，教師是知識的占有者：教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師要求學(xué)生照辦，教師出題、學(xué)生考。教師永遠占據主導地位、是主動(dòng)的，學(xué)生永遠是從屬地位、是被動(dòng)的。因此，在教學(xué)過(guò)程中就不可能也不需要師生的平等，教師就不可能也沒(méi)有必要具備民主思想，這也是導致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而現在，新課程改革對教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統一，這種統一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)，這種觀(guān)念的轉變，必然要求教學(xué)方式的轉變：教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng)，意味著(zhù)師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng )的美好體驗，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展，交往意味著(zhù)人人參與，意味著(zhù)平等對話(huà)。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒(méi)有民主、平等思想的話(huà)，是不可能實(shí)現這種轉變的。

　　總之，古人云“吾日三省吾身”。告誡后人如果要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省，教師亦是如此。我們只有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思，發(fā)現問(wèn)題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應社會(huì )發(fā)展的需要。

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