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小學(xué)思品教學(xué)反思【熱門(mén)】
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現學(xué)現用。新課程理念也倡導品德教學(xué)回歸生活，強調以?xún)和F實(shí)生活為課程基礎。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前，我就覺(jué)得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，經(jīng)�？吹�，經(jīng)常聽(tīng)到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節課呢？在課前，我做了很多的準備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節又精心設計，一節課下來(lái)，讓我感觸很多。
一、在現實(shí)生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標準在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實(shí)教學(xué)內容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內容與學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)�！缎闹械�110》課本上的內容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設計誘騙拐賣(mài)一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們好像很遠。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來(lái)接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門(mén)口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí)，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫(huà)面，接著(zhù)出示老師出現打電話(huà)的畫(huà)面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫(huà)面，讓學(xué)生盡情的想象，畫(huà)面上得人物都會(huì )說(shuō)些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說(shuō)的話(huà)和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，看了三幅畫(huà)面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)現故事就發(fā)生在我們學(xué)校門(mén)口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調動(dòng)了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問(wèn)題.如何獨自一個(gè)人面對陌生人？這個(gè)環(huán)節的設計，我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨自一人在家，有人敲門(mén)，陌生人向你問(wèn)路，陌生人向你推銷(xiāo)飲料，遇到陌生人搶劫，我們應該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報的形式，讓學(xué)生們自己說(shuō)，讓每個(gè)人都有說(shuō)得機會(huì )，大膽的在小組里討論。在匯報討論的過(guò)程中讓大家知道我們遇到這種情況應該如何做，特別是用表演的方式來(lái)匯報的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓勵其他小組補充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養，愛(ài)的滲透。在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節，出示了下關(guān)區一小學(xué)生沒(méi)有防備的情況下上了陌生人的摩托車(chē)，而遭手機被搶劫。通過(guò)事例讓學(xué)生明白面對陌生人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無(wú)��！
然而，在人們過(guò)度防范，保護自我的同時(shí)，居然遇到這樣的一畫(huà)面：一位老人跌倒受傷了，而路過(guò)老人身邊的人很多，居然沒(méi)有人去扶他。為什么人們會(huì )這樣？難道我們的社會(huì )就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護的同時(shí)，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛(ài)，讓我們的社會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
由于我的教學(xué)設計讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗。
那么，緊緊學(xué)習課堂上的例子，還是很少的，我又設計了“錦囊妙計”這一環(huán)節，讓學(xué)生了解更多的妙計來(lái)應對陌生人。這一環(huán)節，學(xué)生對錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時(shí)學(xué)生的積極性又被調動(dòng)起來(lái)，當學(xué)生拿到一條條“妙計”時(shí)，都很認真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計，學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來(lái)，正是在這富含生活性的情境引導下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì )生活緊密聯(lián)系起來(lái)，有意識地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀(guān)察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會(huì )的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗生活，在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
我講授了《誠信要靠行動(dòng)來(lái)打造》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì )了很多的知識，他們能關(guān)注社會(huì )的誠信問(wèn)題，愿意為打造誠信社會(huì )出一份力。他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了討論的方法，學(xué)生們的學(xué)習積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習活動(dòng)之中，孩子們的學(xué)習效率很高。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內容，收到了事半功倍的效果。
在教學(xué)中，我張揚了學(xué)生的個(gè)性，放飛了學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習的主人。
在小組發(fā)言時(shí)，我非常注意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評價(jià)、熱情地鼓勵，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話(huà)時(shí)緊張恐懼的心理。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應多提問(wèn)他們。
2.教師應讓學(xué)生多看書(shū)，要開(kāi)闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭取讓學(xué)生們在樂(lè )中學(xué)、玩中學(xué)。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的內心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強烈�！蓖ㄟ^(guò)執教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿(mǎn)活力，師生要富于創(chuàng )造。然而我們的新課程實(shí)驗教村正為我們提供了很多創(chuàng )造空間，就看我們如何去把握，如何去挖掘，如何運用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：
一、營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè )
努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。我在導入新課時(shí)，抓住學(xué)生們的好奇心，用“快樂(lè )猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習。在欣賞和交流一些生活當中優(yōu)美的姿勢后，用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的藍貓來(lái)揭秘。此時(shí)，課堂成了孩子們的樂(lè )園。課中通過(guò)欣賞、情境悄悄話(huà)、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習，以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂(lè )，寓教于活動(dòng)中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，他們愿學(xué)、樂(lè )學(xué)、活學(xué)。
二、再現豐富多彩的生活情境，尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營(yíng)造出良好的情感體驗氛圍，可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門(mén)口值日的師生”、“奎文的首屆體育節開(kāi)幕入場(chǎng)式”、“國旗班行走姿勢”等，在課堂回放再現，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應時(shí)應而變化的，學(xué)生也應有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗坐立走的正確姿勢，然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認識世界，使他們在生活中加深了體驗，學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習的最根本途徑應該是活動(dòng)，活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程式。美國學(xué)者巴特勒認為：“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續的反應活動(dòng)才是有效的�！币虼�，品德與生活課教學(xué)一定要注意引導學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗，讓他們真正成為認識的主體、學(xué)習的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng )設實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生的積極參與，讓他們在參與中主動(dòng)、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識，提高道德認識，培養創(chuàng )新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時(shí)，我在教學(xué)中設計了“坐、立、走比賽”活動(dòng)，此活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節。第一活動(dòng)環(huán)節“T形舞臺”。學(xué)生分參賽兩隊。比賽開(kāi)如，隨著(zhù)音樂(lè )，每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書(shū)、寫(xiě)字等各種姿勢，展示完后，評委亮分、點(diǎn)評。因為組與組間要開(kāi)展各種競賽，學(xué)生練習得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識，合作的精神得到充分的體現。第二活動(dòng)環(huán)節“想像劇場(chǎng)”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個(gè)小朋友從小沒(méi)有養成正確的坐、立、走姿勢，長(cháng)大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動(dòng)環(huán)節“評選、頒獎”。評選出班內“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動(dòng)，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進(jìn)行坐立走文明行為評比，看誰(shuí)最有精神。
四、從生活中來(lái)又走向生活中去，拓展延伸。
學(xué)生品德的形成，是一個(gè)長(cháng)期的、復雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們培養的人是一個(gè)社會(huì )的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎上，開(kāi)放拓展教學(xué)時(shí)空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，進(jìn)行觀(guān)察，調查，讓學(xué)生獲得親身體驗。教學(xué)中，鼓勵學(xué)生把社會(huì )生活中的真實(shí)體驗帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后，設計一份簡(jiǎn)明的反饋表，在表中記下自己在平時(shí)生活中的姿勢的自我評價(jià)，以及相關(guān)人員的評價(jià)，以此約束學(xué)生的行為，強化學(xué)生的習慣的養成。
小學(xué)思品教學(xué)反思4
一、指導思想
品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節約用水的行為習慣。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內容分析
節約水和電是一個(gè)老話(huà)題，盡管如此，在我國依然存在著(zhù)嚴重的浪費水電的現象。這一主題主要是進(jìn)一步引導學(xué)生認識水的寶貴，了解我國缺水的現狀，學(xué)習節水的方法，養成節約用水的習慣，能在力所能及的情況下制止浪費水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節水知識、節水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在城市里的學(xué)生，打開(kāi)水龍頭就有自來(lái)水源源不斷地流出來(lái)，因此他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
結合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以讓學(xué)生親身體驗為主，讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會(huì )魚(yú)兒對水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節水的行為。在本課的教學(xué)中，由于學(xué)生的年齡低，對相關(guān)水資源的數據還不能理解、沒(méi)有相應的概念，因此我把數據轉換成圖片，讓學(xué)生直觀(guān)了解。并把相關(guān)的水量，不以升、毫升的數字出現，而是轉換成學(xué)生們生活中熟知的可樂(lè )瓶，如每人每月大約用水3噸，約3000瓶水。在觀(guān)看完藍色地球圖片后，我讓學(xué)生品嘗海水、觀(guān)察河水，從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分（水的對比演示），讓學(xué)生直觀(guān)地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間
做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì )水對生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾，懂得節水是利人利己、拯救生命的唯一途徑，因而讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想方設法節水，為課后自覺(jué)節水、宣傳節水作準備。
4、教學(xué)準備：
教師準備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級學(xué)生對水的了解程度，及學(xué)生中易出現的浪費水的現象。
�。�3）準備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準備：
學(xué)生在以往的生活中，應該說(shuō)早以有了一些節水的知識，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎，教師通過(guò)對學(xué)生已有認識的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設計了一份調查問(wèn)卷，由家長(cháng)同學(xué)生共同完成，在家長(cháng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習的過(guò)程，我想，這應該對學(xué)生家長(cháng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節水調查問(wèn)卷
�。�1）觀(guān)察自己的日常生活，了解水的用途及浪費水的現象？
�。�2）節約用水的小竅門(mén)。
�。�3）請你寫(xiě)一句或幾句節約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)目標
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開(kāi)水。
2.知道我國是一個(gè)缺水的國家。
3.知道節約用水人人有責、了解常用的節水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺(jué)、自愿節約用水。
2.對浪費水的現象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀(guān)與行為：
1.在思想上知道節水光榮、浪費水可恥。
2.養成用完水關(guān)緊水龍頭的習慣。
3.見(jiàn)到浪費水電的現象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節水的宣傳。
過(guò)程與方法：
1、 以體驗式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過(guò)程設計
1、 課前參與準備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(cháng)共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習的主要方式之一。對學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng )設情境
通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續多少天不吃東西人會(huì )失去生命？（70天）那你們知道人連續多少天不喝水會(huì )失去生命？（7天）”
問(wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據你的生活經(jīng)驗能談?wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？ （從工業(yè)、農業(yè)、生活幾方面談，教師作補充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們日常用的水絕大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠(chǎng)示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。）我們北京市每月用多少水？（幾千億瓶水）（我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）
�。�5）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著(zhù)水，但大部分是海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？
�。�6）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？
�。�7）以你的經(jīng)驗，你認為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�8）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì )怎樣？（學(xué)生小組討論）教師出示課件
小結：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
4、感受水資源短缺、探討節水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
�。�1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因為你們剛才回答問(wèn)題特別積極，現在每個(gè)小組可以領(lǐng)養一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀(guān)察自己小組的金魚(yú)。
如果你是這條小金魚(yú)你會(huì )對人們說(shuō)些什么？
它們因為缺水而生命垂危。我們每個(gè)人的杯子里都有一點(diǎn)水，但大家都口渴了，咱們是自己喝還是拿來(lái)拯救這些可憐的金魚(yú)？好，那
我們就來(lái)行動(dòng)吧！
�。�2）我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運的金魚(yú)，但由于我國是一個(gè)缺水的國家，現在自然界還有很多動(dòng)物、植物都因為缺水而生命垂危，我們怎樣才能幫幫它們呢？（節約用水）下面誰(shuí)能想出節水的好方法，我們就獎勵給他水（小組討論、組長(cháng)負責）。
�。�3）全班交流：向大家介紹節水的小竅門(mén)
�。�4）我們知道節約用水，可還有人在浪費水，來(lái)看看他們的行為，咱們怎樣才能幫幫他們？你們還知道有哪些浪費水的行為？出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。
4、鞏固學(xué)習成果
一水多用節水游戲，讓學(xué)生看到節水的收獲、體驗節水的樂(lè )趣、增長(cháng)節水知識。并通過(guò)節水游戲，讓學(xué)生進(jìn)行節水的思考，鼓勵學(xué)生在生活中實(shí)踐和宣傳。
感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗缺水的痛苦——形成節水意識 —— 探討節水方法 —— 自愿參與節水行為——主動(dòng)宣傳節水知識
五、教學(xué)反思
《節約用水》一課，從以下幾個(gè)環(huán)節逐步入手：第一環(huán)節，結合日常生活中節約用水、浪費用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例，布置學(xué)生做課前調查，同時(shí)結合調查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節約用水措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內容之間的距離，而且使學(xué)生擴大了知識視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內容。而且由于調查的內容都來(lái)源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說(shuō)服力。更重要的是通過(guò)課前調查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類(lèi)環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴重地威脅著(zhù)人類(lèi)的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗，得到各種能力的鍛煉�？梢哉f(shuō)，自我教育已伴隨著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，促使學(xué)生在動(dòng)情的基礎上，認識得到了一個(gè)飛躍。這對學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。
小學(xué)思品教學(xué)反思5
通過(guò)教學(xué)《班級規則在哪里》，我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規教育作為教學(xué)的基礎，在上課的過(guò)程中，把養成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生在課堂上的一些常見(jiàn)表現進(jìn)行觀(guān)察、總結、分析原因，找到解決這些課堂現象的辦法，力爭讓學(xué)生改掉這些不應有的行為，更好地學(xué)習。
在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習慣養成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴格的課堂常規制度，對于學(xué)生的每一個(gè)細小的不良習慣進(jìn)行糾正。
對于有些容易在課堂上出現不良行為習慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話(huà)，幫助他找成因，改毛病。除了對低年級學(xué)生進(jìn)行養成習慣教育以外，我還對學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓練，尤其在紀律方面嚴格要求，鼓勵他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō)，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據新課程的精神，品德教育與學(xué)生的生活應該緊密結合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對事物有了進(jìn)一步的認識和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養。通過(guò)創(chuàng )設活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識，培養學(xué)生快樂(lè )的情感，在活動(dòng)中體驗、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見(jiàn)，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續多久呢？這里提出我對小學(xué)思品教學(xué)的一點(diǎn)想法：
1、利用廣闊的教學(xué)陣地。
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！段蚁矚g的動(dòng)植物》一課，就可以組織學(xué)生到校園內、甚至公園組織學(xué)生采集、討論、交流；《秋天的節日》一課，要求學(xué)生知道秋天節日的由來(lái)，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內甚至可以到學(xué)校附近進(jìn)行尋找秋天的教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“敬老愛(ài)老”、“關(guān)心家人”的教育。強化“知”、“行”統一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)�！保ā墩n標》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì )，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現”的要求雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
3、展開(kāi)多樣化的情境式表演。
我們可以結合有關(guān)教學(xué)內容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽、繪畫(huà)制作等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )內容。
當學(xué)生有了一定的道德認識，這時(shí)更應該給他們創(chuàng )設一定的情境。情境表演對于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。
運用開(kāi)放式的評價(jià)考核。評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價(jià)�！保ā墩n標》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據思品課的學(xué)習評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中各方面的表現進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力和方法、學(xué)習結果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規范》考核與思想品德學(xué)習考核結合起來(lái)。把對學(xué)生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長(cháng)、社會(huì )參與評價(jià)等方式相結合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結構、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
引言：人們常說(shuō)“興趣是最好的老師”，的確是這樣的，有了良好的學(xué)習興趣，學(xué)生可以在生活的大空間中自主地協(xié)調地發(fā)展。
背景：匆匆的，又快到期末了。給二年級上的《品德與生活》課程也已經(jīng)講完了，剩下的課時(shí)講點(diǎn)什么內容呢？平時(shí)的課堂上，我已經(jīng)對教材的內容作了適當的拓展，而且已經(jīng)圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，如今再增加些什么，既能被學(xué)生接受，又讓學(xué)生喜愛(ài)，還能落實(shí)《品德與生活》課程的要求，起到輔助教學(xué)的作用？
翻了翻教材，看到了“讀書(shū)”這部分內容，思前想后，覺(jué)得這里還可以拓展很多活動(dòng)，比如故事會(huì )、課本劇表演等等。因為開(kāi)個(gè)故事會(huì )既是課程內容最直接的拓展，又能培養學(xué)生的能力，也沒(méi)有什么難度，所以我先選擇了開(kāi)故事會(huì )。
帶著(zhù)自己設計好的方案，我走進(jìn)了教室。孩子們像一群覓食的小鳥(niǎo)一樣，風(fēng)一樣的圍了過(guò)來(lái)，都張著(zhù)小嘴在不停地問(wèn)：“老師，今天講什么呀？”“品德老師，今天我們有什么活動(dòng)？”……看著(zhù)他們迫不及待的神情，我也沒(méi)賣(mài)關(guān)子，高聲說(shuō)：“開(kāi)個(gè)故事會(huì )怎么樣？”小鳥(niǎo)們叫喳喳地議論開(kāi)了：有的很高興，說(shuō)自己很會(huì )講故事；有的很無(wú)奈，說(shuō)自己沒(méi)有準備；還有的已經(jīng)回位開(kāi)始翻童話(huà)書(shū)了……小宇琦一動(dòng)沒(méi)動(dòng)，眨著(zhù)大眼睛問(wèn)我：“下節課干什么呢，老師？”我說(shuō)：“你想上什么內容呢？”她狡黠地看著(zhù)我說(shuō)：“老師，可不可以看影碟？”我便問(wèn)到：“你為什么想看影碟呢？想看什么樣的影碟？它跟我們的《品德與生活》課又有什么聯(lián)系？”聽(tīng)著(zhù)我連環(huán)炮似的問(wèn)題，小宇琦并沒(méi)有緊張，她微笑著(zhù)說(shuō)：“我覺(jué)得有很多影碟也能增長(cháng)知識，比如《藍貓3000問(wèn)》就講了很多有趣的問(wèn)題，而且跟我們的生活也都有關(guān)系啊�！甭�(tīng)了她的話(huà)，我心里暗想：這小家伙，說(shuō)得還挺有道理。于是，這節課的最后幾分鐘，我就在同學(xué)們中做了個(gè)小調查，結果發(fā)現幾乎所有的孩子都想看影碟，但喜歡的內容有所不同，有的喜歡《奧特曼》，有的喜歡《海爾兄弟》，還有的喜歡《貓和老鼠》《玩具總動(dòng)員》《寵物小精靈》等等，雖然大家喜歡的種類(lèi)五花八門(mén)，但說(shuō)起自己喜歡它們的理由卻是一樣的頭頭是道。
子超說(shuō)：“我喜歡奧特曼，因為他很勇敢，每次跟怪獸作戰，他都不害怕困難，而且它還是保護我們的地球的戰士�！�
美靜說(shuō)：“我喜歡看《海爾兄弟》，因為這個(gè)動(dòng)畫(huà)片里的內容講了很多科技知識，我們現在就應該開(kāi)始了解�！�
俊庭說(shuō)：“我也喜歡《奧特曼》，他是地球勇士�！�
“我喜歡五更龍�！�
“我喜歡天線(xiàn)寶寶�！�
“灌籃高手�！�
……
話(huà)匣子被打開(kāi)了，這些小家伙們就止不住了，生怕別人聽(tīng)不到自己的.想法，前前后后議論得熱火朝天。雖然是普普通通卡通故事中的人物，卻給孩子們留下了這么深刻的印象，給了他們這么獨特的認識和見(jiàn)解，不得不佩服動(dòng)畫(huà)片的威力。
看著(zhù)他們，自己也仿佛回到了天真爛漫的童年，看到了自己喜歡的卡通人物：聰明的一休啊，齊天大圣啊……于是，我決定了，下節課我們就看影碟。
反思：新《課程標準》指出“兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟”。這說(shuō)明學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展要從他們對生活的認識、體驗和感悟開(kāi)始。體驗學(xué)習是人類(lèi)最基礎的學(xué)習方式之一，它不僅對學(xué)生的感性認識有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀(guān)、情感、意志以及形成良好的行為習慣方面都有著(zhù)獨特的作用，新課程非常重視讓學(xué)生在體驗中感悟。讓學(xué)生帶著(zhù)這種濃厚的興趣進(jìn)行學(xué)習既有趣味性又有可操作性，還可以使學(xué)生從直接的體驗、親身的感受中享受到影像動(dòng)畫(huà)帶來(lái)的快樂(lè )。生活中，為師者應給學(xué)生充分的時(shí)間去發(fā)現、去觀(guān)察、去探索、去實(shí)踐。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
幸運的我本學(xué)期學(xué)校讓我下到一年級任教《品德與生活》，當我在上第一節課面對只有七歲的可愛(ài)的孩子時(shí)，卻讓我不知所措。我上了五分鐘課，有兩個(gè)孩子才慢慢地走進(jìn)教室；當我講課還沒(méi)講到十分鐘時(shí)，有個(gè)別學(xué)生就隨意的走來(lái)走去；當上了半堂課時(shí)，有的說(shuō)“老師，我要上廁所”，有的說(shuō)：“老師，他（她）打我”，有的說(shuō)：“老師，他（她）拿了我鉛筆”；放學(xué)了，為了學(xué)生安全，學(xué)校要求進(jìn)行排隊放學(xué)，結果下課鈴聲剛響，老師還未叫下課，孩子們就背著(zhù)書(shū)包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切，真使我哭笑不得，也讓我反思幾天幾夜，使我明白了用高年級的教學(xué)方法、教學(xué)思想去教育一年級學(xué)生、去看一年級的學(xué)生是不成的。如何讓孩子走好這養成良好習慣的第一步呢？為此我進(jìn)行這樣的教育。
一、形象模仿，培養守紀
一年級的小孩子是著(zhù)重于形象思維的，同時(shí)具有很強的模仿性、可塑性。為此，如何讓學(xué)生能遵守課堂紀、課間紀律、守秩序呢？我結合了課文〈放學(xué)了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動(dòng)〉等教學(xué)內容，先將高年同學(xué)上課認真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀律的情境拍成錄像和拍成照片，在上課的時(shí)候讓學(xué)生看一看，講一講，大哥大姐姐是如何做的，然后同學(xué)們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片，引導學(xué)生又看一看自己是怎樣做的，讓同學(xué)們把自己的做法與大哥大姐姐進(jìn)行對比。同學(xué)們通過(guò)這樣的直觀(guān)和形象的對比，很快就明白了，原來(lái)要這樣做的。最后，每隔兩周，我就將同學(xué)們平時(shí)做得好的攝下來(lái)，然后播放給同學(xué)們看，通過(guò)這樣的形象模仿的引導教學(xué)，學(xué)生慢慢地養成了遵守紀律的好習慣。
二、請跟我做，學(xué)會(huì )有禮
愛(ài)玩好動(dòng)是孩子的天性，如何利用孩子這天性，讓學(xué)生學(xué)會(huì )講文明，講禮貌，我采用了“請你跟我這樣做”這一招，使學(xué)生在“玩”和“動(dòng)”的過(guò)程中，變成了有禮貌的好學(xué)生。如：要同學(xué)們學(xué)會(huì )“再見(jiàn)”的禮貌用語(yǔ)時(shí)，老師就說(shuō)“請你跟我這樣做”（同時(shí)老師舉起右手，做“再見(jiàn)”的手勢），學(xué)生就說(shuō)“我就跟你這樣做”（同時(shí)學(xué)生也舉起右手，做“再見(jiàn)”的手勢）；又如：要同學(xué)們學(xué)會(huì )“請”，的禮貌用語(yǔ)時(shí)，老師就說(shuō)“請你跟我這樣做”（同時(shí)老師舉起右手，做“請”的手勢），學(xué)生就說(shuō)“我就跟你這樣做”（同時(shí)學(xué)生也舉起右手，做“請”的手勢）；學(xué)習“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語(yǔ)時(shí)，都是采用這樣的方法，而且是每一節課在課前或課中或準備下課時(shí)，就讓學(xué)生站起來(lái)做兩至三分鐘，這樣既減輕學(xué)生聽(tīng)課的疲勞，又學(xué)到了禮貌用語(yǔ)，還充滿(mǎn)了快樂(lè )。
三、開(kāi)展比賽，學(xué)會(huì )自律
一年級的孩子有著(zhù)很強的比賽心理，他們非常希望自己能夠做得比別的同學(xué)好。為此，我結合〈太陽(yáng)公公對我笑〉這一課，首先開(kāi)展同桌兩人的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；接著(zhù)，四個(gè)大組的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽；最后，男生與女生的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節的課堂紀律的評比中。通過(guò)這樣以一帶一，以幾帶幾，以點(diǎn)帶面的教學(xué)競賽方法，不但有利于教育者更加直觀(guān)的了解學(xué)生的表現情況，有利于學(xué)生更客觀(guān)地評價(jià)自己、改進(jìn)自己，調動(dòng)學(xué)生的參與積極性，而且有助于利用輿論的力量使得部分表現并不好的同學(xué)自律，并最終達到人人進(jìn)步的教育目標。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
《我們的國慶節》這一主題活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生在初步感知祖國形象的基礎上，感受人們歡度國慶節的喜悅心情。知道我國的國名及國慶日，為自己是中國人而自豪。本課的教學(xué)對象是一年級小學(xué)生，此階段的學(xué)生天真活潑，有較強的模仿能力和求知欲望，而且對品德與生活的喜歡已初步體現出個(gè)性，但收集資料的能力不強。
新課標中指出：《品德與生活》課程具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的特點(diǎn)，緊扣這一特點(diǎn)，我在充分考慮學(xué)生生活實(shí)際的基礎上，從學(xué)生熟悉的生活情境入手，如：教學(xué)開(kāi)始我根據學(xué)生的年齡的特點(diǎn)用多媒體播放生日圖片，很快就把學(xué)生學(xué)習的積極性就調動(dòng)了起來(lái)。使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中。并以錄像播放的形式把慶祝國慶的場(chǎng)面給學(xué)生看，使學(xué)生對祖國有深刻的認識，激發(fā)了學(xué)生的自豪感，培養學(xué)生對祖國的熱愛(ài)之情。通過(guò)讓學(xué)生用自己喜歡的方式，如唱、跳、寫(xiě)、畫(huà)等表達了自己對祖國媽媽的熱愛(ài)之情。同時(shí)讓學(xué)生對同學(xué)的作品做出適當的評價(jià)，學(xué)會(huì )欣賞別人。并注重了對學(xué)生探究能力和創(chuàng )新能力的培養。
本課的不足：在教學(xué)中沒(méi)有把教學(xué)目標中的要求完全講透，學(xué)生對于祖國的生日的由來(lái)還沒(méi)有明白，為什么每年把十月一日這一天定為祖國的生日。在以后的教學(xué)中我會(huì )更加的注意把握好課程標準，才能有效的上好每一節課。
小學(xué)思品教學(xué)反思10
“誠實(shí)行為能帶來(lái)朋友、信任……”兒童對誠實(shí)行為的認識雖然稚嫩但是卻是實(shí)實(shí)在在發(fā)自他們的內心，因為這種認識來(lái)源于他們的親身體驗—誠實(shí)調查活動(dòng)，在調查活動(dòng)中真實(shí)的人、真實(shí)的事例給這些稚嫩的心靈直接的觸動(dòng)，人們對誠實(shí)與不誠實(shí)的態(tài)度活生生的擺在了兒童的面前，在無(wú)形中對兒童進(jìn)行了潛移默化的教育。避免簡(jiǎn)單的說(shuō)教，結合兒童的實(shí)際生活進(jìn)行教育，使兒童切實(shí)體驗到說(shuō)謊的危害和誠實(shí)帶給自己與他人的快樂(lè )是該活動(dòng)成功的地方。另外，該活動(dòng)側重于“夸”，教師、學(xué)生能共同形成一種濃烈的夸獎氛圍。在教學(xué)之初，考慮到學(xué)生對誠實(shí)的理解容易停留在口頭，不易轉化為行為，能充分挖掘教材和生活資源，課前引導學(xué)生大量收集書(shū)中、身邊有關(guān)誠實(shí)的故事，了解說(shuō)謊帶來(lái)的危害�；顒�(dòng)中，讓學(xué)生自己設計誠實(shí)行為卡、繪畫(huà)等，體現了以人為本的理念，發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性。當學(xué)生制作出一張張漂亮的卡片時(shí)，學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力得到了提高。
以上是這堂課的成功之處，當然這堂課也存在著(zhù)不足之處，比如：在現場(chǎng)直播――實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)中，不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)，不能全面了解學(xué)生說(shuō)謊行為背后常見(jiàn)的原因，導致教育不夠深入，課堂教學(xué)節奏太快。我想，如果在課后讓每一位學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的誠實(shí)故事或者說(shuō)謊的行為及原因，我再根據不同學(xué)生的心理特點(diǎn)有針對性地進(jìn)行個(gè)別教育，教育將更具實(shí)效性。而且“評”還不夠，尤其是引導學(xué)生從多角度多方面深入地分析誠實(shí)行為，正確評價(jià)自己和同伴。輿論監督的氛圍還未形成，因此在表?yè)P的同時(shí)還要引導兒童看到自己的不足，進(jìn)一步地確定進(jìn)步的目標，把“夸”化成誠實(shí)行為的動(dòng)力。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
自從與品德與生活（社會(huì )）學(xué)科結緣以來(lái)，我就發(fā)現要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富，活動(dòng)的設計非常多樣，創(chuàng )造性使用教材的內容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺(jué)自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì )了劃水而已，并無(wú)暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì )）課堂教學(xué)研討會(huì )”的過(guò)程中，我收獲著(zhù)，也困惑著(zhù)。準確地說(shuō)，每聽(tīng)一節課，我的困惑都會(huì )接踵而來(lái)�；蛟S我的認識有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來(lái)，因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來(lái)，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現，不少環(huán)節看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂(lè )的六一》中設計了如下環(huán)節：“了解戰爭及貧困地區兒童的不幸—以不同的方式（畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做）對不幸的兒童表達關(guān)愛(ài)之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì )發(fā)現問(wèn)題。一則，戰爭及貧困地區的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠的，不如教師在課中提到的“汶川災區的孩子”來(lái)得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認為，教師在設計類(lèi)似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì )給人水中撈月的虛無(wú)感受。
二、“探究性”不應成為走馬觀(guān)花
探究性學(xué)習方式，是學(xué)生自主學(xué)習的一種表現形式，是指學(xué)生在教師指導下，圍繞問(wèn)題，主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識的一種學(xué)習方式。
在品德與社會(huì )學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導探究性學(xué)習方式，就是為了引導學(xué)生主動(dòng)地去探索知識，并在收集、歸納知識的過(guò)程中，培養學(xué)生發(fā)現并創(chuàng )造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì )發(fā)現，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛(ài)和平》一課時(shí)，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰爭的資料。課堂上，除了教師的提問(wèn)就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節課，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個(gè)例證。試問(wèn)，這樣的課堂，探究表現在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設計了《制作電視菜單》的環(huán)節。因為不少學(xué)生并沒(méi)有準確掌握自己喜歡的節目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內容大多雷同，并沒(méi)有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當然也就缺少了探究的深度。
因此，我認為，探究式的課堂教學(xué)模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀(guān)花。
三、信息技術(shù)不應狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂(lè )渲染太多，就會(huì )給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗“耳朵失聰的人”的感受，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛(ài)殘疾人”環(huán)節中，她播放了《最可愛(ài)的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應該說(shuō)，整節課，大量的視頻資料、音樂(lè )、圖片等充斥著(zhù)學(xué)生的視線(xiàn)，擠占了學(xué)生獨立思考，獨立探究的時(shí)間。
所以我認為，視頻、音樂(lè )等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì )發(fā)現不少瑕疵。人說(shuō)“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(cháng)得腳步會(huì )邁得更堅實(shí)！
小學(xué)思品教學(xué)反思12
一、指導思想
節約水電、節約能源是建設節約型社會(huì )的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國水電資源短缺的現實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節水意識、養成節水習慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節約用水的行為習慣。
二、教學(xué)背景分析：
1、教學(xué)內容分析：
節約水和電是一個(gè)老話(huà)題，盡管如此，在我們依然存在著(zhù)嚴重的浪費水電的現象。這一主題主要是進(jìn)一步引導學(xué)生認識水的寶貴，了解我國缺水的現狀，學(xué)習節水的方法，養成節約用水的習慣，能在力所能及的情況下制止浪費水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節水知識、節水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在鄉村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
結合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以
讓學(xué)生親身體驗為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節水的行為。
4、教學(xué)準備：
教師準備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識，收集一些我國水資源短缺情況和節水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級學(xué)生對水的了解程度，及學(xué)生中易出現的浪費水的現象。
�。�3）準備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準備：
學(xué)生在以往的生活中，應該說(shuō)早以有了一些節水的知識，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎，教師通過(guò)對學(xué)生已有認識的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設計了一份調查問(wèn)卷，由家長(cháng)同學(xué)生共同完成，在家長(cháng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習的過(guò)程，我想，這應該對學(xué)生家長(cháng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節水調查問(wèn)卷
�。�1）觀(guān)察自己的日常生活，了解水的用途及浪費水的現象？
�。�2）節約用水的小竅門(mén)。
�。�3）請你寫(xiě)一句或幾句節約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)內容框架設計
知識與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開(kāi)水。
2.知道我國是一個(gè)缺水的國家、北京市一個(gè)嚴重缺水的城市。
3.知道節約用水人人有責、了解常用的節水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺(jué)、自愿節約用水。
2.對浪費水的現象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀(guān)與行為：
1.在思想上知道節水光榮、浪費水可恥。
2.養成用完水關(guān)緊水龍頭的習慣。
3.見(jiàn)到浪費水電的現象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節水的宣傳。
過(guò)程與方法：
1、 以體驗式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過(guò)程設計
1、 課前參與準備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(cháng)共同搜集資料是學(xué)生自主
學(xué)習的主要方式之一。對學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng )設情境
通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續多少天不吃東西人會(huì )失去生命？（70天）那你們知道人連續多少天不喝水會(huì )失去生命？（7天）”
評析：?jiǎn)?wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據你的生活經(jīng)驗能談?wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？
�。◤墓I(yè)、農業(yè)、生活幾方面談，教師作補充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們日常用的水絕大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠(chǎng)示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）
�。�4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著(zhù)水，但大部分是
海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？
�。�5）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？
�。�6）以你的經(jīng)驗，你認為中國是缺水的國家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�7）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì )怎樣？（學(xué)生小組討論）
教師出示課件
小結：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
評析：讓學(xué)生直觀(guān)地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì )水對生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
�。�1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因為你們剛才回答問(wèn)題特別積極，現在每個(gè)小組可以領(lǐng)養一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀(guān)察自己小組的金魚(yú)。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
課上完了，生活還在繼續。我想：禮儀教師要將課堂教學(xué)與現實(shí)社會(huì )生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，有意識地把孩子帶到真實(shí)的生活中去觀(guān)察、感受和思考，幫助他們弄清是非，明晰道理，樹(shù)立正確的思想道德觀(guān)念，并引導他們創(chuàng )造美好的現實(shí)生活。因此，在課堂上我把學(xué)生的個(gè)人知識和直接經(jīng)驗作為教育的重要資源，讓學(xué)生成為自己生活的實(shí)踐者，觀(guān)察者和反思者，在體驗中明白道理，從而獲得對他人、對社會(huì )、對世界的真實(shí)感受。禮儀課的落腳點(diǎn)應該是生活�！段液苷麧崱芬徽n的主題以及活動(dòng)的組織、開(kāi)展我都是圍繞生活這個(gè)落腳點(diǎn)進(jìn)行的，課堂上，我努力做到以下四點(diǎn)：
一、從生活中選材，讓孩子覺(jué)得熟悉而親切——源于生活。
禮儀課程應以?xún)和默F實(shí)生活為課程內容的主要源泉，引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。因此，兒童是在真實(shí)的生活世界中的教育活動(dòng)中體驗、認知并得到各方面發(fā)展的。本節課，無(wú)論是材料的選取還是活動(dòng)的設計，都是源與生活的。例如：照一照、評一評這個(gè)環(huán)節，照鏡子原本是生活中很常見(jiàn)的，搬到課堂上來(lái)——源于生活，而學(xué)生卻特別熟悉、喜愛(ài)，對鏡子里的“自己”產(chǎn)生了前所未有的興趣與關(guān)注。正是因為來(lái)自生活，孩子們愈發(fā)覺(jué)得親切，沒(méi)有距離感，接觸得到，做得到。
二、聯(lián)系生活經(jīng)驗，尋求新的起點(diǎn)——高于生活。
“一次體驗勝過(guò)十次說(shuō)教�！币�?xún)和羁臻g為線(xiàn)索，讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎上自己感悟每一個(gè)生活體驗。譬如：在示范洗手時(shí)，同樣也是生活中的取材，不過(guò)更加規范了定義與演示，將一個(gè)簡(jiǎn)單的常識性提高了一個(gè)境界。我細致指導學(xué)生正確的洗手方法，不是簡(jiǎn)單的清水洗凈，而是要涂抹肥皂，反復揉搓之后，清水沖洗，達到洗凈雙手的目的。許多同學(xué)不了解，會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：“原來(lái)要這樣洗呀？”還有的同學(xué)說(shuō)：“我知道了，原來(lái)洗手這么麻煩，但我也學(xué)會(huì )了，以后不馬馬虎虎的洗洗了事”的天真感嘆。
三、一切為了孩子，從關(guān)注孩子的生活出發(fā)——回歸生活。
“活動(dòng)”是最佳的學(xué)習，而其目的是與最終落腳點(diǎn)一致，還是服務(wù)于生活。本課中，談到保潔問(wèn)題，既回歸生活的課題討論，我巧妙地以故事為例，引發(fā)學(xué)生思考、從中感悟，將這節課的內容與生活緊密聯(lián)系起來(lái)，回歸生活，這也是新課程人性化的明顯體現與終極目標。
四、采用鼓勵性評價(jià)，使學(xué)生體驗成功的喜悅。
課堂評價(jià)的主要目的就是要激勵每個(gè)兒童的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程，融洽的師生關(guān)系尤為重要。教學(xué)中，我努力發(fā)現學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，對他們實(shí)施鼓勵性評價(jià)，一個(gè)真誠的微笑，一道肯定的目光，一句熱情的話(huà)語(yǔ)都會(huì )給學(xué)生精神上以鼓勵。本節課上，我根據一年級學(xué)生年齡特點(diǎn)，在學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)言時(shí)，獎給他一個(gè)小五角星，在活動(dòng)中，給積極參與的同學(xué)一個(gè)小星星……這樣，孩子們參與活動(dòng)的積極性就非常高漲。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它還可以?xún)艋约杭皩W(xué)生的心靈和行為，它的作用太多太多了。通過(guò)教學(xué)，我知道了禮儀課的教學(xué)知識不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教就可以，它的學(xué)問(wèn)很深，需要我們每一位教師慢慢地認真地去雕琢、去學(xué)習研究，今后我將更加努力地探索、研究，以期待禮儀知識滲透在我們生活中的每個(gè)角落�！丁段液苷麧崱方虒W(xué)反思》這一教學(xué)反思，來(lái)自！http://<
小學(xué)思品教學(xué)反思14
在設計本課教學(xué)思路的時(shí)候，我考慮如果教師簡(jiǎn)單地將一個(gè)個(gè)角色的變化及責任告訴學(xué)生，學(xué)生是會(huì )順著(zhù)教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標所倡導的主體理念，也無(wú)法在學(xué)生內心深處產(chǎn)生深遠的影響，所以我設計了猜謎環(huán)節與表演環(huán)節，在這幾個(gè)環(huán)節中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉換及責任。既不枯燥，又達到了預期的教學(xué)目標。
學(xué)生在自主學(xué)習和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應盡的責任，但這是否能夠持續下去呢？為了延伸這一德育知識點(diǎn)，我設計了總結升華的環(huán)節，讓學(xué)生在“小衛士，小標兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責任和義務(wù)。
在一節課中僅僅明白書(shū)中提到的不同角色的變換及責任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)生成的情況，引導學(xué)生分析自己現在的角色及現在的責任，使學(xué)生明白自己的角色是會(huì )發(fā)生變化的，自己的責任也是會(huì )隨著(zhù)角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內容更生動(dòng)，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節，我安排了“在家里怎樣做個(gè)好孩子，在商場(chǎng)、學(xué)校、公共汽車(chē)上，我們該怎樣做？”這幾個(gè)表演環(huán)，是通過(guò)生活中的實(shí)例，對學(xué)生進(jìn)行引導、幫助，使學(xué)生能夠通過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺(jué)有些做作，如有更好的活動(dòng)代替，我想會(huì )使這節課更生動(dòng)，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會(huì )更好些。
小學(xué)思品教學(xué)反思15
摘要：聯(lián)系孩子身邊的生活景物，再現日常的生活經(jīng)歷，利用搜集的圖片文字，開(kāi)展真實(shí)的游戲活動(dòng)，走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，在體驗、實(shí)踐中，孩子的心靈受到震撼，意志得到鍛煉，能力得到提高，情感得到陶冶。在教師的啟迪、影響下，學(xué)生進(jìn)行著(zhù)道德的自我教育。
品德與社會(huì )課程是一門(mén)以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )發(fā)展的綜合課程。課程強調要關(guān)注學(xué)生的生活體驗，強調讓學(xué)生在生活中學(xué)習，在參與中成長(cháng)，因此教師要引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去獲取對世界的真實(shí)感受，為學(xué)生的自主學(xué)習和主動(dòng)活潑的發(fā)展提供充足的時(shí)間，讓學(xué)生的品德培養回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界。
一、變“虛”為“實(shí)”，活用教材，貼近兒童
實(shí)施“品德與社會(huì )”課程，其中非常重要的一點(diǎn)就是課程內容必須以學(xué)生生活為基礎，讓學(xué)生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀(guān)察生活、體驗生活、表達生活，而要實(shí)現這一目標，僅靠教材是很難實(shí)現的。雖然我們的教材在編寫(xiě)時(shí)，已經(jīng)注意在內容上貼近學(xué)生生活，但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學(xué)中敢于跳出課本，以學(xué)生的生活經(jīng)驗作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng )造性地活用教材。
山東人民版三年級下冊《家鄉的故事》一課的“家鄉山水美如畫(huà)”小節中，教材提供的是濟南、沂蒙山等地的圖片和故事，離我們威海學(xué)生的距離比較遠，學(xué)生不熟悉，就很難有深刻的愛(ài)家鄉的感受。如何讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感覺(jué)到家鄉的美麗可愛(ài)，從而生出一種由衷的熱愛(ài)家鄉的感情呢？我決定用我們的家鄉——威海的一些真實(shí)資料打動(dòng)學(xué)生的心。于是，課前，我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象，比如仙姑頂、海水浴場(chǎng)、正棋山等；匯總了威海獲得的種種美譽(yù)——最適合人類(lèi)居住的城市之一，最早被評為全國衛生城市等等。
上課時(shí)，我先讓學(xué)生介紹自己家鄉的山水，因為年齡的局限，學(xué)生的交流終究不夠全面，我神秘地告訴學(xué)生：“老師也搜集到了自己家鄉的一些資料，想看嗎？”學(xué)生興奮地大喊“想”，當他們在課堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時(shí)，開(kāi)心地喊著(zhù)“海水浴場(chǎng)”“古陌嶺”時(shí)，他們對家鄉的熱愛(ài)已經(jīng)溢于言表。此時(shí)，我引導學(xué)生：“正是因為咱們威海山美水美人更美，所以先后獲得多項美譽(yù)，讓我們一起看著(zhù)屏幕喊出來(lái)！”學(xué)生的放聲齊呼中洋溢著(zhù)他們對家鄉的熱愛(ài)和自豪。此時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“生活在威海，你有什么感覺(jué)？”“幸福！”學(xué)生脫口而出的話(huà)里飽含真情實(shí)感。
熟悉的景物，恰當地出示，有效地調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗，將看起來(lái)“虛”的品德教育落在了“實(shí)”處�；钣媒滩�，用活的教材，建立起了課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。
二、變“靜”為“動(dòng)”，創(chuàng )設活動(dòng)，注重體驗
學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互交流與撞擊中實(shí)現的，因此，我認為我們的教學(xué)應該多給學(xué)生提供碰撞的機會(huì )，讓學(xué)生到活動(dòng)中去體驗、實(shí)踐，獲得真切感受，從而規范自己的行為，形成良好的人生態(tài)度。
1、快樂(lè )游戲。
喜歡游戲是孩子們的共性，因此我們要根據他們的年齡特點(diǎn)，將枯燥的說(shuō)服教育轉化為游戲的形式，激發(fā)學(xué)生的參與意識，讓他們在游戲中體驗感悟，促使他們的道德認識不斷到位、升華。
例如，教學(xué)山東人民版四年級上冊《做守規則的小學(xué)生》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗到規則的重要性與合理性，我故意創(chuàng )設了一個(gè)真實(shí)的游戲的情境：一上課，我就宣布做個(gè)游戲。盡管不明白我葫蘆里賣(mài)的是什么藥，學(xué)生還是歡呼起來(lái)。于是我邊拿出兩個(gè)大小不一的玩具，邊宣布游戲規則：“北邊一排（共14人）為1組，傳這個(gè)大熊；南邊2排（共28人）為2組，傳這個(gè)小狗�？凑l(shuí)先傳完�！蔽夜室庀劝研」方o了2組，等2組傳了一會(huì )，才把大熊給了1組。結果，還是1組先傳完，于是我就宣布：“獲勝組是1組！”1組的學(xué)生興奮地歡呼起來(lái)，可是2組的學(xué)生群情激奮，大喊：“不公平！”我沒(méi)有批評壓抑他們，順勢利導，“怎么不公平？說(shuō)出理由來(lái)！”“我們這組人數多！”“那你們還先開(kāi)始傳的呢！”兩組爭論起來(lái)。
待他們充分發(fā)表意見(jiàn)之后，我擺出一幅和事佬的姿態(tài)：“好了，看來(lái)是老師的錯，老師剛才制定規則的時(shí)候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規則制定的周密一些呢？”因為有了剛才的游戲體驗和爭論，學(xué)生很容易總結出“同時(shí)開(kāi)始，人數相等，不準站起來(lái)，傳遞的東西要一樣”等細致的規則。
按照學(xué)生制定的規則，我們又一次進(jìn)行了這個(gè)游戲，這次，輸的小組也服氣了。這時(shí)，我請學(xué)生根據剛才的游戲，談?wù)剬Α耙巹t”的認識，學(xué)生就深有感觸地說(shuō)出了“遵守規則很重要”“規則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當有效的成果。
在親身參與游戲中，學(xué)生體驗到了合理公正的規則的重要性；修訂規則這一個(gè)活動(dòng)，既為下面的活動(dòng)——為自己的游戲制定規則做了鋪墊，又讓學(xué)生認識到制定規則要周密，細致。游戲，使品德教育在活動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生的認識更加到位，印象也更深刻。
2、合作探究
品德與社會(huì )的教學(xué)，要注重認識社會(huì )的方法引導和技能的培養，追求學(xué)習方法的多樣化。要盡可能的給學(xué)生留有更大的自由空間，以便讓學(xué)生參與其中，每一個(gè)單元可以構成一個(gè)有人物、有場(chǎng)景、有事件的大情境。在山東人民版五年級上冊《一山一水一圣人》單元中，我采取了單元授課的形式，引導學(xué)生在自主實(shí)踐中了解祖國的壯麗河山，增強民族自豪感，更主要的是在小組合作探究性學(xué)習的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生認識社會(huì )的方法和技能。
執教“泰山的自然景觀(guān)”小節前，我進(jìn)行了精心備課，搜集了大量資料，制作了一個(gè)集圖片、音樂(lè )、錄象、動(dòng)畫(huà)、配音于一體的多媒體課件，學(xué)生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢利導：“同學(xué)們，泰山榮膺五岳之首，不僅是因為他壯美的自然景觀(guān)，更因為他深厚的文化遺產(chǎn)。咱們五年級同學(xué)已經(jīng)非常熟悉實(shí)踐活動(dòng)了，課后，就請大家自由結合小組，選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究，廣泛搜集，進(jìn)行整理，準備匯報，下節課，我們看哪個(gè)小組的匯報最吸引我們�！睂W(xué)生摩拳擦掌，躍躍欲試。尤其是幾個(gè)信息技術(shù)“高手”，更是得意地東張西望，大有舍我其誰(shuí)的架勢。
第二節的展示交流課上，只有幾個(gè)小組拿出了幾張打印下來(lái)的枯燥的文字。面對這意料之中的結局，我沒(méi)有過(guò)多地責備，而是和孩子們一起分析原因，總結出了“分工要細致，落實(shí)要到位，搜集的材料要整理分析，匯報形式要靈活有趣吸引人”等實(shí)踐探索中的注意事項，孩子們若有所思，第二次探索活動(dòng)開(kāi)始了。
第二周的展示交流課上，那可是“八仙過(guò)海，各顯神通”��！有的小組編排了一個(gè)小品，用“導游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現出來(lái)；有的小組自編自演雙簧，一個(gè)同學(xué)在講臺上裝模作樣地介紹，另一個(gè)則在講桌下面照整理好的稿子讀；有的小組舉行了圖片展覽，將家長(cháng)協(xié)助打印出來(lái)的圖片資料制作成一個(gè)大刊板，給大家介紹；最吸引人的是郝晨小組做的投影片，有配音有動(dòng)畫(huà)，形式新穎，內容還很豐富多彩，被大家一致評為一等獎。
活動(dòng)后，我引導學(xué)生總結這次實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生七嘴八舌，談自己小組活動(dòng)中的教訓和經(jīng)驗�！按蠹蚁氩幌肜^續進(jìn)行這樣的探索實(shí)踐活動(dòng)呢？”學(xué)生異口同聲，“想！”“那么，本課余下的內容——我國其他名山，本單元的其他課文——《來(lái)到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》，咱們仍然開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，各小組任意選擇一個(gè)主題，自行探索交流展示。下次上課時(shí)，我當學(xué)生，你們是老師，看哪個(gè)小組老師的講解更吸引人�！本驮谶@種反復的親身實(shí)踐中，學(xué)生增強了民族自豪感，更主要的是，鍛煉了實(shí)踐探索合作競爭等諸方面的能力，樹(shù)立了從社會(huì )生活中學(xué)習的概念。
3、情境渲染
教學(xué)山東人民版四年級下冊《珍惜勞動(dòng)果實(shí)》一課時(shí)，針對城市學(xué)生多數是獨生子女，不知節約的實(shí)際情況，我決定通過(guò)文字、圖片、音樂(lè )創(chuàng )設情境，渲染氣氛，來(lái)震撼學(xué)生的心靈，達到影響、教育的目的。
在學(xué)生交流了自己調查的浪費現象之后，我說(shuō)：“課前，老師也進(jìn)行了調查，大家看�！蔽依枚嗝襟w，出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費糧食、剩菜剩飯等的照片，學(xué)生深受觸動(dòng)，默默無(wú)言。
接著(zhù)我又出示自己搜集到的資料，并將數字變成紅色放大，請學(xué)生重讀這些紅色的數字：“目前，世界上約有8.5億人缺少糧食，占世界人口總數的七分之一！”學(xué)生讀著(zhù)，表情驚訝著(zhù)，他們顯然沒(méi)有想到這個(gè)數字竟然這么龐大！
接下來(lái)，我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片，伴隨著(zhù)低緩的音樂(lè )，語(yǔ)氣沉重地介紹：“這是一個(gè)餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著(zhù)手上的最后一粒糧食。這是一個(gè)因為饑餓瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿(mǎn)了因饑餓而死的人的骨頭！”教室里安靜、沉重，學(xué)生驚訝、悲傷、自責。
幾幅圖片，幾串數字，幾句話(huà)語(yǔ)，幾段音樂(lè )，渲染出的氣氛和情境足以令學(xué)生終身難忘。節約，應該成為他們深深銘刻在內心深處的文字。
三、變“小”為“大”，走進(jìn)社會(huì )，實(shí)踐成長(cháng)
學(xué)生對社會(huì )的認識，道德人格《在生活實(shí)踐中放飛心靈》這一教學(xué)反思，來(lái)自！<
的形成是靠接觸社會(huì )和人際交往來(lái)中實(shí)現的，因此，我非常注意開(kāi)展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，將小課堂引入大社會(huì )，給學(xué)生架起了一架梯子----讓道德認識轉化為道德行為，逐步形成自覺(jué)的行為習慣。
教學(xué)山東人民版四年級下冊《參觀(guān)食品加工廠(chǎng)》一課前，為了讓學(xué)生對食品加工有初步了解，我帶領(lǐng)學(xué)生到附近的月餅加工廠(chǎng)參觀(guān)。學(xué)生看到了月餅制作的流程——稱(chēng)重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤，感受到了工人師傅艱苦的勞動(dòng)環(huán)境，領(lǐng)教了面點(diǎn)師傅純熟的制作技巧和工藝，欣賞到了一個(gè)個(gè)剛出爐的精致可愛(ài)的月餅。
課堂上，我請學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，談自己的參觀(guān)收獲。學(xué)生七嘴八舌，暢談感受，有的談面包的制作流程，有的談對工人師傅的同情和理解，還有的對師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀(guān)，多重收獲，社會(huì )實(shí)踐，育人無(wú)痕。
教學(xué)山東人民版五年級上冊《為了地球的明天》一課前，我設計了一張調查表，引導學(xué)生調查身邊的環(huán)境問(wèn)題后認真填寫(xiě)。
我身邊的環(huán)境調查
調查人：
調查時(shí)間調查地點(diǎn)發(fā)現問(wèn)題解決措施
通過(guò)本次調查，我想說(shuō)：
課堂上，我請學(xué)生交流他們的調查結果，學(xué)生暢所欲言，交流自己發(fā)現的問(wèn)題，討論解決的辦法。然后我又設計了體驗活動(dòng)——鏟除小廣告，利用課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區，走進(jìn)大自然，清理白色垃圾，鏟除小廣告。不少學(xué)生在調查活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐的體驗過(guò)程中發(fā)現，其實(shí)污染環(huán)境的罪魁禍首就是我們人類(lèi)自己，因此，他們從內心深處發(fā)出呼吁——保護環(huán)境，從我做起！
根據學(xué)生的認知特點(diǎn)，創(chuàng )造性地使用教材，聯(lián)系生活實(shí)際，巧妙地設計活動(dòng)，促使學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展，引導他們在合作探究、自主體驗創(chuàng )造中明辨是非，感知善惡�！疤旄呷硒B(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍�！蔽蚁嘈�，孩子們在富有生活氣息的品德與社會(huì )課堂中成長(cháng)，不僅獲得理智上的滿(mǎn)足，更能讓自己的情感得到充盈，羽翼更加豐滿(mǎn)，心靈自由翱翔。
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