佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ)（精選180句）
禪語(yǔ)主要指從佛門(mén)中傳出的精華語(yǔ)句，話(huà)語(yǔ)平樸，含意深遠，對人生思想等方面有著(zhù)精神食糧的作用。由于禪語(yǔ)的文雅和雋永，常在文學(xué)藝術(shù)作品中得到應用。以下是小編為大家整理的佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ)，希望對你有所幫助！
佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ) 篇1
1、如果有機緣，我們應該盡心盡力的把凈土法門(mén)介紹給大眾；沒(méi)有機緣的時(shí)候，就自己認真修行。有機緣而不幫助眾生，這是小乘人，念佛的功夫再好也不能往生，因為極樂(lè )世界是大乘菩薩的世界。所以幫助別人認識佛法、修學(xué)佛法的工作，我們一定要積極去做。
2、大海承載著(zhù)佛陀的慈悲，蒼穹閃爍著(zhù)菩薩的智慧，愿佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音，給你送去無(wú)限的祝福與祈愿：吉祥平安順意安康！佛光普照中秋節快樂(lè )！
3、欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)�！里w《小重山》
4、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
5、以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提�！醋裕骸督饎偨�(jīng)》
6、若無(wú)“是非”掛心頭，便是人間好時(shí)節。
7、知幻即離，不假方便；離幻即覺(jué)，亦無(wú)漸次。
8、蝴蝶很美，終究飛不過(guò)滄海。
9、在順境中修行，永遠不能成佛。
10、三界輪回淫為本，六道往返愛(ài)為基。
11、凜冽的清風(fēng)和溫暖的陽(yáng)光同在！愿慈悲的法流滋潤您的未來(lái)，愿智慧的光明照耀您的身心！愿您新年里成就智慧般若，六時(shí)吉祥！
12、夢(mèng)里的江湖，百花齊放，人來(lái)人往，繁華似錦。
13、東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯�！懹巍垛O頭鳳》
14、諸行無(wú)常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂(lè )�！醋裕骸洞蟀隳噤〗�(jīng)》
15、佛說(shuō)：今生種種皆是前生因果。
16、三教圣賢，本乎一理，若離心性盡是魔說(shuō)。
17、莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲�！纭妒栌啊�
18、一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè )。
19、佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
20、有其因，必有其果。
佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ) 篇2
1、學(xué)東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；沒(méi)有成就，就是沒(méi)功夫。加拿大張老居士的書(shū)法，剛開(kāi)始練習一個(gè)字，每天要寫(xiě)一百次。整整練習五十年，到現在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問(wèn)，處處請教人。這種好學(xué)不倦的精神，最值得我們效法記取。
2、星火闌珊，往事氤氳如煙，帶著(zhù)今生的夙愿在苒苒時(shí)光里落幕恒定永久的空冥中穿梭，水月云袖，記憶中那一抹眷戀濃郁的心痕，仰天空悲怨，奈何情愁舊時(shí)難休。
3、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹厚性，化作兇頑童。
4、生能盡歡，死亦無(wú)憾。
5、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
6、讓我們心中無(wú)限的愛(ài)，遍布整個(gè)世界——無(wú)論是宇宙的那一個(gè)角落——都沒(méi)有絲毫的障礙、怨恨和敵意。
7、健康是最大的利益，滿(mǎn)足是最好的財產(chǎn)，信賴(lài)是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
8、在大災難中，佛菩薩不會(huì )建立制度，因為建立制度，立刻會(huì )被魔破壞。魔已經(jīng)造太多罪業(yè)，佛菩薩不忍心讓他墮落得更深，所以一定會(huì )等到大災難過(guò)后，才建立制度。所以我們在亂世弘揚正法，一定要採取低姿態(tài)，等災難過(guò)后，正法才會(huì )真正的復興。
9、空余漱漱是淚眼，自此一刻便注定你就是我前世未闡釋的姻緣。
10、菩薩于法，應無(wú)所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
11、秋涼成好夢(mèng)，陌上。經(jīng)冊展平臺。
12、一沙一世界，一花一天堂！當你的目光落在手機上，我的祝福就會(huì )在剎那間被你收藏，無(wú)論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提！
13、所作福德，不應貪著(zhù)。
14、四大原無(wú)我，五蘊本來(lái)空。將頭臨白刃，猶似斬春風(fēng)。
15、今宵剩把潁鋼照，有恐相逢似夢(mèng)中�！處椎馈耳p鴣天》
16、人生就像一張有去無(wú)回的單程車(chē)票；它沒(méi)有采排；每一刻都是現場(chǎng)直播；佛菩薩，人天善神，都看著(zhù)你；把握好每一個(gè)念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
17、青蔥的歲月，浪漫的季節，彌漫著(zhù)深情，曉風(fēng)吹不醒夢(mèng)中人。
18、人的價(jià)值，在於奉獻與犧牲。
19、愚人除事不除心。智者除心不除事。
20、人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。
佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ) 篇3
1、我們現在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會(huì )渾濁呢？因為有魚(yú)在游動(dòng)，把清水攪起來(lái)了。心中哪來(lái)的煩惱？因為有妄想，沒(méi)有妄想就沒(méi)有煩惱。
2、用功就是要把這個(gè)真如妙心好好地守著(zhù)，死活也守著(zhù)那念清凈，慢慢就會(huì )起作用，就會(huì )發(fā)光，就會(huì )有神通。
3、時(shí)間過(guò)得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。
4、一個(gè)愿力，一個(gè)念力，信心堅固，愿力充足，就不會(huì )走錯路了。
5、用功靠自己，了生死也靠自己，別人幫不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。
6、照顧自己的本來(lái)面目，清清楚楚的靈知靈覺(jué)，這就是無(wú)上密法，除此之外再也沒(méi)有什么密了。
7、妄想多多的人，一天到晚東想西想，沒(méi)有妄想的人，連做夢(mèng)都不做。
8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功開(kāi)了悟，所謂情與無(wú)情，同圓種智，十方法界，山河大地都是如來(lái)。
9、一個(gè)人沒(méi)有業(yè)障，身心愉快，走到那里都平安無(wú)事，業(yè)障來(lái)了，你走到那里它就跟到那里，障礙重重。
10、年青人要對自己負責任，要立志愿，有志者事竟成，沒(méi)有志向就沒(méi)有辦法，作什么事都做不成的。
11、禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒(méi)有，什么妄想也沒(méi)有，一心定在那里，動(dòng)也不動(dòng)，天倒下來(lái)了也不怕，貓捉老鼠就是這個(gè)精神，聚起精神看著(zhù)老鼠。
12、境界因平時(shí)用功而顯，做好事得好境界，做壞事得壞境界。
13、正念是清清凈凈的，一絲不掛，不犯心魔，比如一池清水。
14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不殺盜淫妄酒，不亂來(lái)。
15、汝但任心自在，莫作觀(guān)行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無(wú)礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂(lè )無(wú)憂(yōu)，故名為佛。
佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ) 篇4
1、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無(wú)別法。
2、唯此一心即是佛，佛與眾生更無(wú)別異。
3、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添。
4、此心即是佛，更無(wú)別佛，亦無(wú)別心。
5、此心明凈，猶如虛空無(wú)一點(diǎn)相貌，舉心動(dòng)念即乖法體，即為著(zhù)相。
6、佛與眾生一心無(wú)異，猶如虛空無(wú)雜無(wú)壞，如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明;日沒(méi)之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。
7、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著(zhù)相修行。皆是惡法。非菩提道。
8、供養十方諸佛。不如供養一個(gè)無(wú)心道人。
9、今學(xué)道人。不向自心中悟。乃于心外著(zhù)相取境。皆與道背。
10、此法即心。心外無(wú)法。此心即法。法外無(wú)心。心自無(wú)心。亦無(wú)無(wú)心者。將心無(wú)心。
11、當下無(wú)心，便是本法。
12、學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無(wú)相。念念無(wú)為。即是佛。
13、學(xué)道人若欲得成佛。一切佛法總不用學(xué)。唯學(xué)無(wú)求無(wú)著(zhù)。無(wú)求即心不生。無(wú)著(zhù)即心不滅。不生不滅即是佛。
14、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心�？致淇諢o(wú)撈摸處。不知空本無(wú)空。唯一真法界耳。
15、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無(wú)煩惱。焉有菩提。
佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ) 篇5
1、心靜了,世界在你眼中無(wú)非就是一滴水,清明而透徹。
2、心中有風(fēng)雨波濤,你就失去了一滴水的智慧。
3、有人捧的場(chǎng)子,再小也是熱場(chǎng)子;沒(méi)有人捧的場(chǎng)子,越大越冷清。
4、有些事急不來(lái),有些人處不熟,這世上的一切人事都離不開(kāi)因 緣。
5、因緣不到,急也是白急;因緣具足,躲都躲不掉。
6、不如先做好無(wú)需等待的手頭事,先處好已經(jīng)處熟的身邊人。
7、因為想得到,所以怕失去;因為顧忌多,所以縮手腳。
8、不要給自己的人生留遺憾,更不要因為自己給別人的人生留遺憾,不管有沒(méi)有下一世,這輩子肯定是個(gè)唯一。
9、所有的遺憾都能彌補,唯有人生的遺憾,只要留了,便成永遠。
10、我之所想,不一定是造化所愿,人生的遺憾總是那樣在所難免。
11、我們敵不過(guò)造化,但可以盡可能地不輸給自己,遺憾越少,等于贏(yíng)得越多。
12、做自己能夠做的事,幫自己能夠順手幫的.人,這是生命的正念,人生的正途。
13、我們無(wú)需刻意修行,心懷正念,走在正途就是最好的修行。
14、我們若能對自己的言行和心念負責,就不會(huì )在乎任何謗譽(yù)。
15、我認得你就夠了,你不必認識我,這一世的遇見(jiàn),關(guān)聯(lián)著(zhù)累世的緣。
16、今生遇見(jiàn)你,哪怕只是擦肩而過(guò),也是一種幸福。
17、換一個(gè)角度看世界看自己,將屬于我的那個(gè)緣演繹到極致。
18、少琢磨人,多琢磨事;要真慈悲,勿假善良。
19、物以類(lèi)聚人以群分,道不合則不相 與謀。
20、悅人者悅己,損人者傷德,智慧布施者得大智慧。
21、一個(gè)真正的朋友會(huì )握著(zhù)你的手，觸動(dòng)你的心。
22、錯過(guò)一個(gè)人最可怕的方式就是：坐在他/她的身邊，你卻永遠都不會(huì )擁有它/他。
23、永遠都不要停止微笑，即使在是你難過(guò)的時(shí)候，說(shuō)不定有人會(huì )因為你的微笑而愛(ài)上你。
24、你可能只是這個(gè)世界上的一個(gè)人，但對于某些人來(lái)說(shuō)，你就是全世界。
25、不要把時(shí)間花在一個(gè)不在乎與你一分享的人身上。
26、也許上帝讓你在遇見(jiàn)那個(gè)適合的人之前遇見(jiàn)很多錯誤的人，所以，當這一切發(fā)生的時(shí)候，你應該心存感激。
27、不要因為它的結束而哭，應當為他的發(fā)生而笑。
28、生活中總會(huì )有傷害你的人，所以你仍然需要繼續相信別人，只是小心些而已。
29、做一個(gè)更好的人，確信在遇見(jiàn)一個(gè)新的人之前知道自己是誰(shuí)，也希望那個(gè)人知道你是誰(shuí)。
30、學(xué)的到東西的事情是鍛煉,學(xué)不到的是磨練
31、每個(gè)星期一定要抽時(shí)間出來(lái)鍛煉身體的。好處多多。
32、在晚上，聽(tīng)聽(tīng)收音機也是種快樂(lè )和幸福。
33、如果周?chē)腥思刀誓�，那么你可以把他從你的競爭者之列排除了，嫉妒人之人，難以成大事。
34、成功的方法多種多樣，別不接受你看不慣的方法。
35、相信時(shí)間的力量，可以沖淡很多東西
36、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
37、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是種無(wú)形的布施。
38、你不要一直不滿(mǎn)人家，要一直檢討自己才對。不滿(mǎn)人家是苦了你自己。
39、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身
40、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿(mǎn)的。
41、不要輕易在心中打結,結打得越多,生命就變得越短。
42、結打得越久,就越解不開(kāi)。
43、快樂(lè )和大海一樣遼闊舒展,幸福和天空一樣廣 袤無(wú)垠。
44、太陽(yáng)和月亮從不打結,永遠沿著(zhù)自己的軌跡運行。
45、快樂(lè )和幸福,化成光線(xiàn),照亮世界,詩(shī)意你我。
46、處在高位的人,不妨讀一讀老子。
47、處在低位的人,不妨讀一讀 孔子。
48、不管你處在高位還是低位,都應該讀一讀釋子。
49、人一生最要懂的是放下和拎起的哲學(xué),不糾結地放下,不猶豫地拎起。
50、人要常存無(wú)依無(wú)靠之心,如此方能獨立,才有擔當。
51、少小吃苦不為苦,老來(lái)受苦苦如楝。
52、年輕時(shí)遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于溝壑才真悲涼。
53、除了你自己,沒(méi)有人能夠真正陪你一生。
54、除了你自己,沒(méi)有什么是你永遠的依靠。
55、世事變幻,滄海桑田,唯修成獨立的自己,才能寵辱不驚,笑傲一生。
56、人在一無(wú)所有的時(shí)候,最放得開(kāi),因為他無(wú)需擔心失去。
57、人在什么都有的時(shí)候,反而縮手縮腳,因為他要時(shí)刻守護既得。
58、有和無(wú)永遠是相對的,你有了物質(zhì),可能精神虛無(wú)。
59、因為一無(wú)所有,你的生命可能因此獲得自由。
60、因為什么都有,你人生的腳步可能因此被禁錮。
61、出發(fā)就是回歸,人生只有這一個(gè)單程。
62、是以出發(fā)的心回歸,還是以回歸的心出發(fā)?不同的人選擇了不同的答案。
63、有人一路惶恐,有人一路喜悅,有人喜憂(yōu)參半。
64、有些人明白,有些人糊涂, 有些人半醉半醒。
65、是種子,你就努力發(fā)芽,不主動(dòng)地破土而出,這個(gè)世界就永遠不會(huì )發(fā)現你。
66、是花朵,你就努力開(kāi)放,不主動(dòng)地散發(fā)花香,就注定 不會(huì )受到這個(gè)世界的贊美。
67、不要期待陽(yáng)光恰好照到你,你要主動(dòng)地 走到陽(yáng)光下。
68、不要指望別人正視你,你要主動(dòng)地引起別人正視。
69、活在蕓蕓眾生之中,除非主動(dòng),否則就注定被淹沒(méi)。
70、活在塵世,你哪能一塵不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不 掉。
71、洗得掉的塵,能不染當然最好,實(shí)在躲不掉,染了也沒(méi)關(guān)系, 洗掉就是。
72、洗不掉的塵,你一定不能染,染了便萬(wàn)劫不復。
73、人生不是策劃出來(lái)的,但人生需要規劃。
74、你可以把握人生的走向,卻無(wú)法預知人生的細節。
75、規劃是對目標的描繪,策劃是對細部 的設計。
76、一杯清茶一段人生,沉浮之間,清氣生焉;動(dòng)靜之間,禪意無(wú)限。
77、我們以為自己很聰明,其實(shí)從生到死都被造化愚弄。
78、智者,總能跳開(kāi)自己看自己,并永葆一種旁觀(guān)者的心態(tài)。
79、活著(zhù)并不難,難的是有尊嚴地活著(zhù)。
80、難得的兩個(gè)人相契,難受的兩顆心相背。
81、恐懼不會(huì )產(chǎn)生智慧，只有恬靜的心境才會(huì )盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
82、蓮花因其功用之大而香飄四海，一生若能服務(wù)于大眾，那這一生定是幸福的。把自己的安樂(lè )建立在別人的痛苦上，那是一種罪過(guò)。
83、人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
84、一佛名為“大無(wú)畏”，其渡人也，曰“施無(wú)畏”。無(wú)畏有五，曰:無(wú)死畏，無(wú)惡名畏，無(wú)不活畏，無(wú)惡道畏，乃至無(wú)大眾威德畏。
85、修行不僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話(huà)，舌尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。
86、地上種了菜，就不易長(cháng)草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應能成人之美，涵養容人之德。
87、鄰里團結，家庭美滿(mǎn)，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應求的幸福。能慷慨地施舍，能誠心地服務(wù)，無(wú)怨無(wú)悔，這是最大的幸福。
88、問(wèn):心是什么?答:心是無(wú)形無(wú)相的我，不在內不在外不在中間，可以周遍宇宙。
89、《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問(wèn)老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過(guò)，踏出金烏半夜紅。--投子義青。
90、禪有四行:有求皆苦，無(wú)求乃樂(lè )，打破執著(zhù)，是“無(wú)所求行”，讓自己從苦海解脫出來(lái)，用法凈之理作指導，是“稱(chēng)法行”。
91、僧人:雁過(guò)長(cháng)空，影沉寒水，雁無(wú)遺蹤之意，水無(wú)沉影之心，是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪，江水一天秋。
92、所有一切眾生語(yǔ)，悉以諸音而說(shuō)法。
93、當知生死及與涅槃，無(wú)起無(wú)滅，無(wú)來(lái)無(wú)去，其所證者，無(wú)得無(wú)失，無(wú)取無(wú)舍，其能證者，無(wú)作無(wú)止，無(wú)任無(wú)滅，于此證中，無(wú)能無(wú)所，畢竟無(wú)證，亦無(wú)證者，一切法性平等不壞
94、一切如來(lái)妙圓覺(jué)心本無(wú)菩提及與涅槃，亦無(wú)成佛及不成佛，無(wú)妄輪回及非輪回。
95、一切眾生從無(wú)始際，由有種種恩愛(ài)貪欲，故有輪回。
96、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當知輪回，愛(ài)為根本，由有諸欲助發(fā)愛(ài)性，是故能令生死相續。
97、眾生欲脫生死，免諸輪回，先斷貪欲，及除愛(ài)渴。
98、菩薩變化示現世間，非愛(ài)為本，但以慈悲令彼舍愛(ài)，假諸貪欲而入生死。
99、若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛(ài)，永斷輪回，勤求如來(lái)圓覺(jué)境界，于清凈心便得開(kāi)悟。
100、菩薩眾生皆是幻化，幻化滅故，無(wú)取證者。
佛偈妙言經(jīng)典禪語(yǔ) 篇6
1、夫身心方寸，舉足下足，常在道場(chǎng);施為舉動(dòng)，皆是菩提。
2、不為靜亂所惱者，即是好禪(師)。
3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計心，亦不思惟，亦不觀(guān)行，亦不散亂，直任運;亦不令去，亦不令住，獨一清凈究竟處，心自明凈。
4、若知心本來(lái)不生不滅，究竟清凈，即是凈佛國土，更不須向西方。
5、修道得真空者，不見(jiàn)空與不空，無(wú)有諸見(jiàn)也。
6、守一不移者，以此空凈眼，注意看一物，無(wú)間晝夜時(shí)，專(zhuān)精常不動(dòng)。其心欲馳散，急手還攝來(lái)，如繩系鳥(niǎo)足，欲飛還掣取。終日看不已，泯然心自定。
7、若能常作如是觀(guān)者，即是真實(shí)懺悔。千劫萬(wàn)劫，極重惡業(yè)，即自消滅。
8、見(jiàn)佛性者，永離生死，名出世人。
9、夫百千法門(mén)，同歸方寸;河沙妙德，總在心源。
10、一切戒門(mén)、定門(mén)、慧門(mén)、神通變化，悉自具足，不離汝心;一切煩惱業(yè)障，本來(lái)空寂;一切因果，皆如夢(mèng)幻。
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