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汪國真詩(shī)集經(jīng)典語(yǔ)錄
1、《嫁給幸�！酚幸粋�(gè)未來(lái)的目標，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動(dòng)著(zhù)的是你不停的腳步，飛旋著(zhù)的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰(shuí)說(shuō)得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
2、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
3、《生活》：當歡笑淡成沉默，當信心變成失落，我走近夢(mèng)想的腳步，是否依舊堅定執著(zhù);當笑顏流失在心的沙漠，當霜雪冰封了親情承諾，我無(wú)奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰(shuí)不渴望收獲，有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦澀，有誰(shuí)不希望生命的枝頭掛滿(mǎn)豐碩，有誰(shuí)愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵�，F實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開(kāi)拓。甩掉世俗的羈絆，沒(méi)誰(shuí)愿意，讓一生在碌碌無(wú)為中度過(guò)。整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒(méi)有對錯，成功永遠屬于奮斗者。
4、《熱愛(ài)生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想能否贏(yíng)得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影。我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠游，就能忘記，你秀美的雙眸;就能剪斷，絲絲縷縷的情愫;和秋風(fēng)，也吹不落的憂(yōu)愁;誰(shuí)曾想，到頭來(lái);山河依舊，愛(ài)也依舊;你的身影，剛在身后，又到前頭。
6、一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。
7、同為名山：華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。
8、生活之中，適當地改變自己的個(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。
9、錢(qián)鐘書(shū)先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
10、畫(huà)家的個(gè)性揮灑在作品的線(xiàn)條里;詩(shī)人的個(gè)性?xún)A注在作品的感情里;音樂(lè )家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò)，有為大多數人欣賞的個(gè)性，卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。
11、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。
12、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
13、一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性，那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。
14、“潮流’’總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫(xiě)?
15、沒(méi)有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
16、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅強的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
17、心胸寬廣者如海，心胸平常者似河，心胸狹小者像溝渠。
18、心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會(huì )使其煩惱;自己的機遇不如人，也會(huì )使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會(huì )叫苦連天，仿若安徒生童話(huà)中那個(gè)豌豆上的公主。
19、一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對別人的成就不是贊賞而是低毀。
20、有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下;如塞內加爾第一任總統桑戈爾讓位于迪烏夫，自己樂(lè )于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發(fā)展和長(cháng)治久安都是十分有益的。
21、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì )成日計較于雞毛蒜皮，整天著(zhù)眼于蠅頭小利，枉費了許多時(shí)間和精力。
22、我真羨慕少年，學(xué)什么都來(lái)得及，不像我們，總是感覺(jué)在被時(shí)間的鞭子抽打著(zhù)走。
23、少年不要怕失敗，沒(méi)有多少人會(huì )譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當你長(cháng)大了，失敗的滋味會(huì )比少年時(shí)代難受得多。
24、習慣的力量是非常強大的，所以凡事一旦養成了習慣是很難改的。少年時(shí)期，在很多事上正是養成習慣的時(shí)期。與其后來(lái)吃力地改變一種壞的習慣，不如在少年時(shí)代就養成一種好的習慣。
25、少年時(shí)代學(xué)東西，容易著(zhù)急，容易改變興趣，若能在長(cháng)輩的指導并在一些伙伴之間展開(kāi)競賽，將有助于改變這種情況。
26、少年成才，固然是件可喜可賀之事，卻并不特別值得驕傲。當時(shí)南朝齊梁之際的才子江淹，六歲便能寫(xiě)詩(shī)，成名也很早。遺憾的是晚年沒(méi)有取得什么成就�！读簳�(shū)，江淹傳》中說(shuō)他：“晚年才思微退，時(shí)人皆謂之才盡。”江郎才盡的故事是發(fā)人深省的。
27、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外，少年時(shí)期偏科是不大適宜的，未來(lái)的創(chuàng )造和發(fā)展需要思想開(kāi)闊，過(guò)早偏科則會(huì )限制自己的思路，這也就限制了自己的發(fā)展。
28、少年時(shí)期雖應以學(xué)習為主，卻也應逐漸養成分析和判斷的習慣。有許多時(shí)候能夠提出新的問(wèn)題比解決問(wèn)題還重要。
29、少年時(shí)代，人的記憶力特別好，能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華，不僅對當時(shí)有益，對未來(lái)也是很有益處的。
30、少年，既是長(cháng)知識也是長(cháng)身體的時(shí)期，學(xué)習和娛樂(lè )不可偏廢。在我看來(lái)，首先是身體好，其次才是學(xué)習好。俗話(huà)說(shuō)身體是本錢(qián)，一個(gè)人連本錢(qián)都沒(méi)有了，還能干成什么事呢?
31、貝多芬說(shuō)，他要扼住命運的咽喉，如果我們沒(méi)有貝多芬扼住命運咽喉的那份勇氣，能給命運使個(gè)絆兒也是好的。
32、不論你是站著(zhù)還是跪著(zhù)，命運都會(huì )不加改變地到來(lái)。以為跪著(zhù)就矮了一截，命運的風(fēng)暴就會(huì )刮不到，這只能是一種天真。
33、當我們備受命運折磨的時(shí)候，我們會(huì )嗟嘆命運的不公平。當有一天命運對我們倍加青睞的時(shí)候，我們卻會(huì )安然享受，不再去想命運是否公平。
34、原來(lái)，人們詛咒命運，只是在自己沒(méi)有受到命運寵幸的時(shí)候，如此說(shuō)來(lái)，命運并非像許多人感覺(jué)的那么不公平。人們所以常常感覺(jué)命運不公，有時(shí)是因為我們太不念命運的好，而太記命運的不好。
35、人生，機會(huì )總是有的，不過(guò)稍縱即逝，就看你能否把握住。
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