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周?chē)矫嗣湔Z(yǔ)錄匯總50句
有時(shí)候，我會(huì )對人這種小動(dòng)物忽然生出一種古怪的憐愛(ài)之情。他們像別的動(dòng)物一樣出生和死亡，可是有著(zhù)一些別的動(dòng)物無(wú)法想象的行為和嗜好。其中，最特別的是兩樣東西：貨幣和文字。這兩樣東西在養育他們的自然中一丁點(diǎn)兒根據也找不到，卻使多少人迷戀了一輩子，一些人熱衷于擺弄和積聚貨幣，另一些人熱衷于擺弄和積聚文字。由自然的眼光看，那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的。下文是小編為各位讀者整理的周?chē)矫嗣湔Z(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、現代人享受的花樣愈來(lái)愈多了。但是，我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。
2、心靈相通，在實(shí)際生活中又保持距離，最能使彼此的吸引力耐久。
3、不要以成敗論人生，也不要以成敗論愛(ài)情。
4、到處供奉財神爺，供奉福祿壽三神，世上有哪一個(gè)民族如此厚顏無(wú)恥地公開(kāi)崇拜金錢(qián)，坦然于自己的貪婪？
5、極其自信者多半淺薄。對于那些在言行中表現出大使命感的人，我懷有本能的反感，一律敬而遠之。據我分析，他們基本上屬于兩類(lèi)人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有強烈角色感的社會(huì )戲子。和他們打交道，只會(huì )使我感到疲勞和無(wú)聊。
6、在日記里留下的是時(shí)光，還是我自己，抑或只是文字的癖好？
7、個(gè)人也是如此。倘若就近觀(guān)察，我們便會(huì )發(fā)現，那些產(chǎn)生了卓越社會(huì )影響的人物，他們多半擁有健康的生命本能和崇高的精神追求。
8、在觀(guān)賞者眼中，再美的花也只是花而已，唯有當觀(guān)賞停止、交流和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí)，花兒才會(huì )對你顯靈和傾談。
9、縱然苦難真有凈化作用，我也寧要幸福。
10、其實(shí)，人品和才智都是可以改變的，但要有大的改變都很難。
11、在另一個(gè)黑夜里，同一朵燭光會(huì )不會(huì )重新點(diǎn)燃？
12、只愛(ài)你的親人和朋友是容易的，恨你的仇敵也是容易的，因為這都是出于一個(gè)有局限性的人的本能。做一個(gè)父親愛(ài)自己的孩子，做一個(gè)男人愛(ài)年輕漂亮的女人，做一個(gè)處在種種人際關(guān)系中的人愛(ài)那些善待自己的人，這有什么難昵？作為某族的一員恨敵族，作為某國的臣民恨敵國，作為正宗的信徒恨異教徒，作為情欲之人恨傷了你的感情、損了你的利益的人，這有什么難呢？難的是超越所有這些局限，不受狹隘的本能和習俗的支配，作為宇宙之子卻有宇宙之父的胸懷，愛(ài)宇宙間的一切生靈。
13、話(huà)說(shuō)得很漂亮。這句話(huà)可以換一種更明白的說(shuō)法：少數人需要一個(gè)上帝，因為他們雖然什么都有了，但是如果沒(méi)有上帝，有什么都是空的；多數人也需要一個(gè)上帝，因為他們雖然什么都沒(méi)有，但是如果有上帝，就有希望擁有一切。
14、在人的一生中，童年似乎是最短暫的。如果只看數字，孩提時(shí)期所占的比例確實(shí)比成年時(shí)期小得多�？墒�，這似乎短暫的童年其實(shí)是人生中最悠長(cháng)的時(shí)光。我們僅在兒時(shí)體驗過(guò)時(shí)光的永駐，而到了成年之后，兒時(shí)的回憶又將伴隨我們的一生。
15、日常生活是有惰性的。身邊的什物，手上的事務(wù)，很容易獲得一種支配我們的力量，奪走我們的自由。我們應該經(jīng)常跳出來(lái)想一想，審視它們是否真正必要。
16、紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來(lái)看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚浪拍岸，卷起干堆雪�？墒�，岸仍然是岸，它淡然觀(guān)望著(zhù)變幻不定的海洋。
17、在無(wú)窮歲月中，王朝更替只是過(guò)眼煙云，千秋功業(yè)只是斷碑殘銘。此種認識，既可開(kāi)闊胸懷，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者�？雌萍t塵的后果是因人而異的。
18、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。
19、離別的苦，仔細分析起來(lái)，包含三層意思。其一，人生聚散不定，一別之后，不知何時(shí)再聚，也可能再聚無(wú)日，一別竟成永訣。其二，命運莫測，別后不免為對方擔心，有了無(wú)窮的牽掛。其三，生命短暫，青春相別，再見(jiàn)時(shí)也許皆已白頭，彼此如同一面鏡子，瞬間照出了歲月的無(wú)情�？傊�，人生之所以最苦別離，正因為離別最使人感受到了人生無(wú)常。
20、人生的一切矛盾都不可能最終解決，而只是被時(shí)間的流水卷走罷了。
21、人生中輝煌的時(shí)刻并不多，大多數時(shí)間都是在對這種時(shí)刻的回憶和期待中度過(guò)的。
22、我不相信一切所謂人生導師。在這個(gè)沒(méi)有上帝的世界上，誰(shuí)敢說(shuō)自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境，因而不再困惑，也不再需要尋找了？
23、在燈紅酒綠的都市里，覓得一粒柳芽，一朵野花，一刻清靜，人會(huì )由衷地快樂(lè )。在杳無(wú)人煙的荒野上，發(fā)現一星燈火，一縷炊煙，一點(diǎn)人跡，人也會(huì )由衷地快樂(lè )。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。
24、人生的意義，在世俗層次上即幸福，在社會(huì )層次上即道德，在超越層次上即信仰，皆取決于對生命的態(tài)度。
25、生命平靜地流逝，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋也看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)。突然，遇到了阻礙，礁巖崛起，狂風(fēng)大作，拋起萬(wàn)丈浪。我活著(zhù)嗎？是的，這時(shí)候我才覺(jué)得我活著(zhù)。
26、情欲是走向空靈的必由之路。本無(wú)情欲，只能空而不靈。
27、博大的深刻不避膚淺。走出深刻，這也是一種智慧。
28、人渴望完美而不可得，這種痛苦如何解除？我答道：這種痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。我心中想"這么一想，痛苦就也解除了。接著(zhù)又想：完美也失去了。
29、我一向認為，只要相愛(ài)，無(wú)論結不結婚都是好的。我不認為婚姻能夠保證愛(ài)情的穩固。一個(gè)愛(ài)情的生命取決于它自身的質(zhì)量和活力，事實(shí)上與婚姻無(wú)關(guān)。既然如此，就不必刻意追求形式了。
30、人生永遠既是道路，又是家。我現在的想法是，這兩方面的意識都是必要的，缺一不可。只是道路，就活得太累。只是家，就活得太盲目。我們必須把人生當做家，讓自己的心靈得到休息。我們也必須知道人生是道路，讓自己的心靈有超越的追求。
31、在人生追求上，中國人心中往往沒(méi)有自我，只有他人，大家爭奪什么，我也就要什么。于是名利場(chǎng)上熙熙攘攘，一片繁忙之景。在公共道德上，中國人眼中往往沒(méi)有他人，只有自己，我做什么，完全不顧及他人的感受。于是公共場(chǎng)所吵吵嚷嚷，一片喧嘩之聲。這是中國人顛倒的個(gè)人主義。
32、人是一種講究實(shí)際的植物，忙著(zhù)給自己澆水、施肥、結果實(shí)，但常常忘了開(kāi)花。
33、自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點(diǎn)。
34、不過(guò)，深刻更在于，無(wú)論獲得多大成功，也消除不了內心蘊藏的悲觀(guān)，因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀(guān)可以輕易被外在的成功打消，我敢斷定那不是悲觀(guān)，而只是膚淺的煩惱。
35、在我們的心靈深處，愛(ài)和孤獨其實(shí)是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨之時(shí)，我們便愈是懷有強烈的愛(ài)之渴望。
36、無(wú)聊者自厭寂寞者自憐孤獨者自足庸人無(wú)聊天才孤獨人人都有寂寞的時(shí)光。
37、畢生探索技巧，到技巧終于圓熟之時(shí)，生命也行將結束了。這是藝術(shù)大師的悲哀。
38、另一方面，歷史上也不乏在處世方面成熟的天才，但他們往往有二重人格。
39、人要做成一點(diǎn)事情，第一靠熱情，第二靠毅力。我在各領(lǐng)域一切有大作為的人身上，都發(fā)現了這兩種品質(zhì)。
40、對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不厭煩自己是一個(gè)起碼要求。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對于別人也是不會(huì )有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì )交往。他跑到別人那里去，對于別人只是一個(gè)打擾，一種侵犯。
41、真實(shí)不在世界的某一個(gè)地方，而是我們對這個(gè)世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準則。
42、在愛(ài)情上得隴望蜀的人的確不是愛(ài)情信徒，而往往是些風(fēng)月領(lǐng)袖。
43、疾病會(huì )使人變得更人性一些，更輕功利，也更重人情。對愛(ài)和友誼的體味更細膩。
44、不管生命多么短暫，我們要笑著(zhù)生，笑著(zhù)享樂(lè )，笑著(zhù)受苦，最后笑著(zhù)死，這才不枉活一生。
45、我們?yōu)槭裁磿?huì )渴望愛(ài)？我們心中為什么會(huì )有愛(ài)？我的回答是：因為我們都是孤兒。
46、盡管人的智慧有其局限，愛(ài)智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的：理論上我知道我一無(wú)所知。
47、人生唯一有把握不會(huì )落空的等待是那必然到來(lái)的死亡。但是，人們都似乎忘了這一點(diǎn)而等著(zhù)別的什么，甚至死到臨頭仍執迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿(mǎn)意。
48、我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。
49、一個(gè)人有自己真正喜歡的事，他在這個(gè)世界上就有了自己的園地，就不會(huì )東張西望看別人在干什么，就會(huì )安靜。
50、對于沉溺于眼前瑣屑享受的人，不足與言真正的快樂(lè )。對于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人，不足與言真正的痛苦。
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