名人經(jīng)典勵志名言語(yǔ)錄
1. 人類(lèi)的歷史是很忍耐地等待著(zhù)被侮辱者的勝利。——泰戈爾(印度)《飛鳥(niǎo)集》
2. 歷史是一出沒(méi)有結局的戲。每個(gè)結局都是這出戲的新情節的開(kāi)始。——彼得·海爾(荷)《在歷史中遭遇》
3. 歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對過(guò)去的反映。——雨果(法)《笑面人》
4. 歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。——余秋雨(中)《藝術(shù)創(chuàng )造工程》
5. 一切歷史都是當代史。——克羅齊
6. 人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng )造自己的歷史，不能預見(jiàn)的作用、不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結果和預定的目的就愈加符合。——恩格斯
7. 歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。——雷蒙·阿隆(法)《歷史哲學(xué)》
8. 不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤。——桑塔亞
9. 人類(lèi)的具體歷史，如果有的話(huà)，那一定是所有人的歷史，也必然是人類(lèi)的一切希望、斗爭和受難的歷史。——波普(英)《公開(kāi)社會(huì )及其敵人》
10. 研究歷史是醫治心靈疾病的良藥。——李維(古羅馬)《羅駛》
11. 歷史是為活著(zhù)的人們而寫(xiě)的�；钪�(zhù)的人們搜了死者腰包之后，踏著(zhù)死者尸體前進(jìn)。——羅曼·羅蘭(法)《母與子》
12. 歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。——卡爾·貝克(美)《人人都是他自己的歷史學(xué)家》
13. 我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)——歷史學(xué)。——馬克思《德意志意識形態(tài)》
14. 歷史不時(shí)表現為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉的洪流一樣。——雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
15. 歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫(huà)。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒(méi)有立足之地。——伏爾泰(法)《天真漢》
16. 史，記事者也。從又持中，中正也。——許慎《說(shuō)文解字》
17. 歷史是一面鏡子，它照亮現實(shí)，也照亮未來(lái)。——趙鑫珊(中)《哲學(xué)與當代世界》
18. 往古者，所以知今也。——《大戴禮記?保傅》
19. 把歷史變?yōu)槲覀冏约旱�，我們遂從歷史進(jìn)入永恒。——雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
20. 歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì )顯得毫無(wú)生氣，令人生厭。 ——伏爾泰(法)《天真漢》
21. 歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治·屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
22. 歷史是知識分子文化活動(dòng)的`結果。——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一生》
23. 每一種真正的歷史都是現代史。——克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
24. 史者，所以明夫治天下之道也。——曾鞏《南齊書(shū)序》
25. 死亡的歷史會(huì )復活，過(guò)去的歷史會(huì )變成現在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。——克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
26. 歷史會(huì )重演。——修昔底德(古希臘)《歷史》
27. 歷史是嚴峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘�！�——古華(中)《芙蓉鎮?人情?鬼情》
28. 歷史以人類(lèi)的活動(dòng)為特定的對象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷(xiāo)魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。——馬克·布洛赫
29. 歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書(shū)用的，給王太子念的;另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。——巴爾扎克(法)《幻滅》
30. 人類(lèi)的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。——毛澤東(中)《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì )議上的報告》
31. 科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。——寺田寅彥(日)《科學(xué)家與頭腦》
32. 歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。——阿倫·尼文斯(美)《歷史學(xué)導論》
33. 歷史不過(guò)是追求著(zhù)自己目的的人的活動(dòng)而已。——馬克思和恩格斯(德)《神圣家族》
34. 歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節才會(huì )被弄得像門(mén)科學(xué)似的。——羅素(英)《自由與組織》
35. 一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠是個(gè)孩子。——西塞羅
36. 歷史家的任務(wù)在于區別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
37. 歷史是生活的教師。——克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
38. 歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話(huà)的工具。——落米拉?塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》
39. 人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng )造自己的歷史，卻不管這種歷史的結局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結果，就是歷史�！� ——恩格斯
40. 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。——車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)《車(chē)爾尼雪夫斯基》
41. 歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對歷史的貢獻，也不寬容每一個(gè)對歷史的障礙。——范文瀾(中)《范文瀾歷史論文選集?戊戌變法的歷史意義》
42. 我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”;歷史就是我們的一切。——恩格斯
43. 后之視今，猶今之視昔。——班固(漢)《漢書(shū)?京房傳》、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。 ——魯迅
44. 撰寫(xiě)歷史是擺脫過(guò)去的一種方式。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
45. 人生的血戰，前行的歷史，正如煤的形成，當時(shí)用大量的木材，結果卻是一小塊煤。 ——魯迅
46. 歷史是由活著(zhù)的人和為了活著(zhù)的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆(法國歷史哲學(xué)家)
47. 人人都是他自己的歷史學(xué)家。——卡爾·貝克(美)《現代西方歷史學(xué)文選》
48. 執古以繩今，是為誣今;執今以律古，是為誣古。——魏源(清)《默觚?治篇五》
49. 夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。——戴名世《南山集·史論》
50. 歷史和哲學(xué)負有多種永恒的責任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責任。——雨果(法)《悲慘世界》
51. 忘記歷史就意味著(zhù)背叛。——列寧
52. 歷史著(zhù)作有開(kāi)始也有結束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此。——科林伍德(英)《自傳》
53. 歷史是彷徨者的向導。——阿克頓(英)
54. 歷史是由活著(zhù)的人和為了活著(zhù)的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆(法)《歷史哲學(xué)》
55. 據說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結果卻到了另一個(gè)房間。——列寧
56. 歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。——李道釗(現代)《艱難的國運與雄健的國民》
57. 比起大自然來(lái)，歷史對人類(lèi)的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿(mǎn)足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一生》
58. 歷史是國家和人類(lèi)的傳記。——列夫·托爾斯泰(俄)《戰爭與和平》
59. 歷史不僅是知識中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。——休謨(英)《論歷史研究》
60. 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
61. 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。——吉鴻昌(清)《吉鴻昌》
62. 歷史是勝利者的宣傳。——湯因比(英)《湯因比論湯因比》
63. 歷史是用激情和痛苦創(chuàng )造的……——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一家》
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