木心經(jīng)典語(yǔ)錄（精選85句）

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的木心經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　木心經(jīng)典語(yǔ)錄1

　　1、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。

　　2、凡永恒偉大的愛(ài)，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì )重獲愛(ài)，重新知道生命的價(jià)值。

　　3、知得多，愛(ài)得多。愛(ài)得多，知得多。

　　4、智者，乃是對一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

　　5、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。

　　6、當愚人來(lái)找你商量事體，你別費精神——他早就定了主意的。

　　7、生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。

　　8、藝術(shù)的生命宿命，是叛逆的，懷疑的，異教的，異端的，不現實(shí)的，無(wú)為的，個(gè)人的，不合群的。宗教的宿命，是專(zhuān)制的，順從的，犧牲個(gè)人的，積極地，目的論的，群策群力的，信仰的，其實(shí)就是政治。

　　9、一流的情人永遠不必殉隕，永遠不會(huì )失戀，因為“我愛(ài)你，與你何涉�！�

　　10、人類(lèi)前大半部份的歷史，是有神論，后來(lái)的歷史，是有真理論。我以為有真理，就是有神論。到了說(shuō)沒(méi)有真理，人，才真正站起來(lái)了。

　　11、做生活的導演，不成。次之，做演員。再次之，做觀(guān)眾。

　　12、生命好在無(wú)意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。

　　13、人的快樂(lè )，多半是自以為快樂(lè )。植物動(dòng)物，如果快樂(lè )，真快樂(lè )。

　　14、眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門(mén)熟路地墮落了，許多“個(gè)人”加起來(lái)，便是“時(shí)代”。

　　15、規律背后，有命運在冷笑。

　　16、青春真像一道道新鮮美味的'佳肴，雖然也有差些的，那盤(pán)子總是好的。

　　17、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀(guān)。如果因為愛(ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。

　　18、快樂(lè )來(lái)自智慧，又滋養了智慧。

　　19、事物的細節是規律性的，事物的整體是命運性的。

　　20、不可能有真理，僅只是熱情，無(wú)所謂思想，至多得到些感覺(jué)。

　　21、藝術(shù)的神圣也許就在于容得下種種曲解誤解。

　　22、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。

　　23、找好書(shū)看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。

　　24、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。

　　25、人害怕寂寞，害怕到無(wú)恥的程度。換言之，人的某些無(wú)恥行徑是由于害怕寂寞而做出來(lái)的。

　　26、人類(lèi)的地獄是人類(lèi)自己造成的。

　　27、生活是什么？生活是死前的一段過(guò)程。

　　28、藝術(shù)本來(lái)也只是一個(gè)夢(mèng)，不過(guò)比權勢的夢(mèng)、財富的夢(mèng)、情欲的夢(mèng)，更美一些，更持久一些，藝術(shù)，是個(gè)最好的夢(mèng)。

　　29、談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物。

　　30、不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。

　　31、人們的錯，都錯在想以一種學(xué)說(shuō)去解釋去控制所有的東西。

　　32、悲觀(guān)是一種遠見(jiàn)。

　　33、主義總是一種偏見(jiàn)，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。

　　34、電影可以剪輯，小說(shuō)可以停、跳……生活真是可悲。只有快樂(lè )時(shí)，生活和電影一樣——瞬間就過(guò)去了。

　　35、幸福就是心安理得地愛(ài)藝術(shù)。

　　36、文學(xué)是可愛(ài)的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高偉大的，文學(xué)可愛(ài)。文學(xué)是人學(xué)。至少，每天要看書(shū)。西方人稱(chēng)電視是白癡燈籠，電視屏幕越來(lái)越大，腦子越來(lái)越小。

　　37、常以為人是一種容器，盛著(zhù)快樂(lè )，盛著(zhù)悲哀。但人不是容器，人是導管，快樂(lè )流過(guò)，悲哀流過(guò)，導管只是導管。各種快樂(lè )悲哀流過(guò)流過(guò)，一直到死，導管才空了。瘋子就是導管的淤塞和破裂。

　　38、理想主義，是表示耐性較好的意思。

　　39、宇宙觀(guān)決定世界觀(guān)，世界觀(guān)決定人生觀(guān)，人生觀(guān)決定藝術(shù)館、政治觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)。

　　40、萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(cháng)途跋涉的歸真返璞。

　　41、歲月不饒人，我亦未曾饒過(guò)歲月。

　　42、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無(wú)深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會(huì )產(chǎn)生友誼，還是說(shuō)得太忠厚了。

　　43、持平常心，不做平常語(yǔ)。

　　44、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛(ài)你的側影。

　　45、真理，是人人都同意的寓言。

　　46、西方人善舞蹈，中國人精書(shū)法，中國的“書(shū)法”之道，是所有的藝術(shù)表現手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

　　47、天才有兩條規律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

　　48、有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。

　　49、悲觀(guān)主義是一種態(tài)度，一個(gè)勇敢的人的態(tài)度。

　　50、輕輕判斷是一種快樂(lè )，隱隱預見(jiàn)是一種快樂(lè )。如果不能歆享這兩種快樂(lè )，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

　　木心經(jīng)典語(yǔ)錄2

　　1、一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得結結巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。

　　2、無(wú)知的人總是薄情的。無(wú)知的本質(zhì)，就是薄情。

　　3、我的修身原則：一，不工作;二，沒(méi)人管;三，一個(gè)人。

　　4、人類(lèi)的快樂(lè )，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來(lái)自情感、直覺(jué)、本能、快樂(lè )行動(dòng)。

　　5、凡永恒偉大的愛(ài)，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì )重獲愛(ài)，重新知道生命的價(jià)值。

　　6、“世上最大的事，是一個(gè)人知道什么才是他自己的�！边@句話(huà)對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。

　　7、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類(lèi)的自戀，都在適當保持距離時(shí)，才有美、真、善的可能。

　　8、應該是吃飯為了藝術(shù)�？墒乾F在弄藝術(shù)全是為了吃飯。

　　9、想人生最苦離別，可憐見(jiàn)千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。

　　10、人類(lèi)文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。

　　11、人說(shuō)難得糊涂，我以為人類(lèi)一直糊涂。希臘神話(huà)是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。

　　12、知名度來(lái)自誤解，沒(méi)有足夠的誤解，就沒(méi)有足夠的知名度。

　　13、知與愛(ài)成正比。知得越多，愛(ài)得越多。逆方向意為：愛(ài)得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無(wú)知的愛(ài)，不是愛(ài)。知是哲學(xué)，愛(ài)是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類(lèi)。

　　14、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說(shuō)：人靠什么創(chuàng )造呢?人靠自我對立而創(chuàng )造。耶穌的溫柔特別細膩，剛烈特別斬釘截鐵。

　　15、大多數人是愚氓，極少數人是精英，這是規律。那些聽(tīng)道的群眾，頑石點(diǎn)頭了，點(diǎn)過(guò)之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說(shuō)給懂的人聽(tīng);道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。

　　16、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用?

　　17、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。

　　18、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

　　19、文學(xué)唯一可以和音樂(lè )繪畫(huà)爭高下，是文學(xué)可以抓到癢處，繪畫(huà)強迫人接受畫(huà)家個(gè)人的意象，文學(xué)給人想象的余地。

　　20、文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng )作難，欣賞更難。不是創(chuàng )作在前，欣賞在后。不。欣賞在前，創(chuàng )作在后。

　　21、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。

　　22、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數人沒(méi)關(guān)系。

　　23、要一點(diǎn)清醒，要一點(diǎn)才能，要一點(diǎn)錢(qián)。有這些，過(guò)三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要著(zhù)急。

　　24、沒(méi)有長(cháng)夜痛哭過(guò)的人，不足語(yǔ)人生。

　　25、真誠，先要自己無(wú)私念，不虛偽，再要用知識去分析判斷，事物就清楚了。

　　26、每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)一段無(wú)望的愛(ài)情，“愛(ài)在心里，死在心里”。

　　27、一種思想，一種情操，來(lái)自品性偉大的人，那么這個(gè)人本身是個(gè)創(chuàng )造者，或曰，思維、情操的創(chuàng )造性，必然伴隨著(zhù)形式的'創(chuàng )造性。藝術(shù)原理，形式、內容是一致的。沒(méi)有形式的內容，是不可知的，獨立于內容之外的形式，也是不可知的。

　　28、悲劇是一種遠見(jiàn)，鼠目寸光的人，不可能悲觀(guān)。

　　29、所有偉大的文藝，紀錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。

　　30、老子最早知道中國的兩種特產(chǎn)：一是暴君，一是暴民。

　　31、“封神榜”由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應推哪吒第一。他是尼采的先驅?zhuān)�是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠的孤兒。

　　32、日本對中國文化是一種誤解。但這一誤解，誤解出自己的風(fēng)格，誤解得好。

　　33、有人一看書(shū)就賣(mài)弄。多看幾遍再賣(mài)弄吧——多看幾遍就不賣(mài)弄了。

　　34、最美的東西超越藝術(shù)。所謂歸真返樸，那真和樸，必是非宗教、非哲學(xué)、非藝術(shù)。

　　35、電視盡量少看。

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