龍應臺經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄50句
人民網(wǎng)評龍應臺“龍應臺是才學(xué)并高的性情中人，一生的作為其實(shí)都取決于自己的真性情，她同樣用直接而有力的雜文，“筆鋒常帶情感”，來(lái)揭示我們社會(huì )的病情。”下文為小編收集的龍應臺經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄50句，喜歡就收藏吧。
龍應臺經(jīng)典語(yǔ)錄集錦
1. 可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)“不可能”!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談“無(wú)力感”。
2. 當我站在十字路口,看見(jiàn)紅燈未滅就在烏煙瘴氣中沖過(guò)街去的一張張殺氣騰騰的臉,我覺(jué)得驚駭:是什么,使這個(gè)城市充滿(mǎn)著(zhù)暴戾與怨氣?
3. 我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了.《野火集》
4. 不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。
5. 對時(shí)間的無(wú)言，對生命的目送。
6. 錢(qián)可以買(mǎi)到房屋，但買(mǎi)不到家;錢(qián)可以買(mǎi)到珠寶，但買(mǎi)不到美;錢(qián)可以買(mǎi)到藥物，但買(mǎi)不到健康;錢(qián)可以買(mǎi)到紙筆，但買(mǎi)不到文思;錢(qián)可以買(mǎi)到書(shū)籍，但買(mǎi)不到智慧;錢(qián)可以買(mǎi)到獻媚，但買(mǎi)不到尊敬;錢(qián)可以買(mǎi)到伙伴，但買(mǎi)不到朋友;錢(qián)可以買(mǎi)到服從，但買(mǎi)不到忠誠;錢(qián)可以買(mǎi)到權勢，但買(mǎi)不到實(shí)學(xué);錢(qián)可以買(mǎi)到武器，但買(mǎi)不到和平;錢(qián)可以買(mǎi)到小人的心，但買(mǎi)不到君子的志氣。
7. 如果在我們十二歲那年，有人跟我偶們這樣上課，會(huì )怎么樣?
8. 凡事都有定期.天下萬(wàn)物都有定時(shí),生有時(shí).死有時(shí)…… 尋找有時(shí).放手有時(shí),保持有時(shí).舍棄有時(shí)撕裂有時(shí).縫補有時(shí),靜穆有時(shí).言語(yǔ)有時(shí)喜愛(ài)有時(shí).恨惡有時(shí),爭戰有時(shí).和好有時(shí)” 難的是,你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?——《目送》
9. 你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪�！队H愛(ài)的安德烈》
10. 一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開(kāi)啟。”人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個(gè)漩渦逃離，其實(shí)另外一個(gè)漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳，就進(jìn)去了。所以，不需要對生活太用力，心會(huì )帶著(zhù)我們去該去的地方。
11. 一個(gè)劊子手的責任，在看準了頭頸的分寸，一刀霍下，讓鮮血噴起，人頭落地。被殺的人究竟有罪或者冤枉，不是劊子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪著(zhù)的人其實(shí)無(wú)辜，也沒(méi)有人會(huì )指責劊子手為兇手。我們可以說(shuō)，劊子手只是奉命行事，做一天和尚當然就得撞一天鐘。應該負責的，是判官;或者，是那個(gè)不健全的審判制度;再抽象一點(diǎn)，我們不妨這么說(shuō)，錯在那個(gè)封建的社會(huì )。
12. 思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照.累積.沉淀.寧靜觀(guān)照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無(wú)法寫(xiě)作,音樂(lè )家無(wú)法譜曲,畫(huà)家無(wú)法作畫(huà),學(xué)者無(wú)法著(zhù)述.奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂(lè )家,使娛樂(lè )家變成聒噪小丑.閑暇.逗留,確實(shí)是創(chuàng )造力的有機土壤,不可或缺.
13. 可是，在你沒(méi)有親身試過(guò)以前，你不能說(shuō)“不可能”!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前，你也不能談“無(wú)力感”。 《野火集》
14. 如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。
15. 現在絆倒了，你的修行開(kāi)始。在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話(huà)，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結實(shí)的擁抱，可是修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來(lái)自孤獨
16. 今天晚上站在這里說(shuō)話(huà)，深怕帶來(lái)什么后果，但我有夢(mèng)，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話(huà)，我們的下一代有免于恐懼的自由!
17. 【做官的原則】一個(gè)健康的社會(huì )必須是“官不聊生”。權力越大，責任越大，所以可能辜負的人越多。有權的人要慎重，要謙卑，要隨時(shí)隨地檢查自己。文人可以快意恩仇，官員卻必須忍辱負重。
18. 他好像在聽(tīng)一個(gè)不可及的夢(mèng)想，又仿佛在夜行暗路上突然聽(tīng)見(jiàn)熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點(diǎn)不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹(shù)下，線(xiàn)裝書(shū)......
19. 傳統不是懷舊的情緒，傳統是生存的必要。
20. 幸福就是，早上揮手說(shuō)“再見(jiàn)”的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
龍應臺經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
1. 文化其實(shí)體現在一個(gè)人如何對待他人.對待自己.如何對待自己所處的自然環(huán)境.在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì )里,人懂得尊重自己――他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人――他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然――他不掠奪,因為不掠奪所以有永續的'智能.品位.道德.智能,是文化積累的總和.
2. 現在這個(gè)男人當然完全地屬于你，做妻子的你;但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我�！逗⒆幽懵齺�(lái)》
3. 曾經(jīng)不信“性格決定命運”,現在信了.曾經(jīng)不信“色即是空”,現在信了.曾經(jīng)不信“船到橋頭自然直”,現在有點(diǎn)信了.曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現在也還沒(méi)準備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué),我明白了,如李叔同圓寂前的手書(shū):“君子之交,其淡如水……”信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度.——《相信不相信》
4. 母親，原來(lái)是個(gè)最高檔的全職.全方位CEO，只是，沒(méi)有人給薪水而已。
5. 農村中長(cháng)大的孩子，會(huì )接觸更真實(shí)的社會(huì )，接觸更豐富的生活，會(huì )感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀(guān)——”那“愚昧無(wú)知”的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權力的傲慢.欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。
6. 孩子，我要求你讀書(shū)用功不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間不剝奪你的生活你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂(lè )。龍應臺寫(xiě)給兒子安德烈的一段話(huà)
7. 我尊敬那些扶貧濟弱的人,我尊敬那些在實(shí)驗室里默默工作的科學(xué)家,我尊敬那些抵抗強權堅持記載歷史的人,我尊敬那些貧病交迫仍堅定把孩子養成的人,我尊敬那些在群眾鼓噪中仍舊維持獨立思考的人,我尊敬那些愿意跟別人分享最后一根蠟燭的人,我尊敬那些在鼓勵謊言的時(shí)代里仍然選擇誠實(shí)過(guò)日子的人,我尊敬那些有了權力卻仍舊能跪下來(lái)親吻貧民的腳趾頭的人……
8. 你要永遠認得那個(gè)時(shí)刻，當你的國家 變質(zhì).不值得愛(ài).不能愛(ài)又無(wú)力對抗的時(shí) 候，馬上就走。湯瑪斯曼和愛(ài)因斯坦都認 得那個(gè)時(shí)刻。
9. 凡事都有定期.天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí).死有時(shí)…… 尋找有時(shí).放手有時(shí)，保持有時(shí).舍棄有時(shí) ? ? ? 撕裂有時(shí).縫補有時(shí)，靜穆有時(shí).言語(yǔ)有時(shí) ? ? ? 喜愛(ài)有時(shí).恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí).和好有時(shí)” ? ? ? 難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢?
10. 比做女人更重要的,是做一個(gè)純粹而完整的人.——《女子與小人》
11. 能說(shuō)他在跟五萬(wàn)個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說(shuō)，他的坐著(zhù)，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨，他，和他的政治對手們，所開(kāi)的車(chē)，沒(méi)有R檔，更缺空擋-山路
12. 我是個(gè)浪跡天涯的人，但是深切地知道，即使穿著(zhù)涼鞋的腳踏在土耳其的石板路上，別人問(wèn)“客從哪里來(lái)”時(shí)，我只有一個(gè)答案.不是湖南，不是紐約，不是慕尼黑。家，可以暫時(shí)揮別，可以離棄，可以忘懷，但家，永遠還是那么一個(gè)。四十年后的臺灣，有想走而走不掉的人，有可以走而不走的人，也有一心一意在這今生今世的人。不管哪一種，只要他把這里當“家”，——心甘情愿的也罷，迫不得已也罷——只要他把這里當家，這個(gè)地方就會(huì )受到關(guān)愛(ài).耕耘.培養。
13. 很多時(shí)候不是我們去看父母的背影,而是承受他們追逐的目光,承受他們不舍的,不放心的,滿(mǎn)眼的目送.最后才漸漸明白,這個(gè)世界上,再也沒(méi)有任何人,可以像父母一樣,愛(ài)我如生命 .
14. 于是可能在某個(gè)微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來(lái)，悵然若失，只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥�！妒裁础�
15. 孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義.有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )�！队H愛(ài)的安德烈》
16. 我的安德烈，你認為美麗的熱帶魚(yú)游泳也要在乎方向嗎?或者，你要挑釁地說(shuō)，這是一個(gè)無(wú)謂的問(wèn)題，因為熱帶魚(yú)只為自己而活?
17. 文化，根本沒(méi)有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫(huà)——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一條活生生的.浩浩蕩蕩的大江大河，里頭主流.支流.逆流.漩渦，甚至于決堤的暴漲，彼此不斷的激蕩沖撞，不斷形成新的河道景觀(guān)。文化一“固有”，就死了
18. 人生無(wú)常,每一次相聚都可能是最后一次啊!
19. 所謂脫離殖民，意味著(zhù)被殖民者開(kāi)始認真地尋找自己.認識自己.發(fā)現自己.疼愛(ài)自己。每一次游行，每一次辯論，每一場(chǎng)抗爭，都會(huì )使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存，每一株老樹(shù)被扶起，每一條老街被細心愛(ài)護──即使是貧民街，都會(huì )使人們驚喜.原來(lái)我的腳所踩的就是我的家.我的島.我的國。要人民愛(ài)家愛(ài)國嗎?不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街，不要剷除他的參天老樹(shù)，不要拆散他的老街坊，不要賣(mài)掉他祖母的日記本，他就會(huì )自然地「心繫家國」，歌于斯，哭于斯。
20. 這世間的風(fēng)景于我的心如此“明白”，何嘗在我“心外”?相機，原來(lái)不那么重要，它不過(guò)是我心的批注，眼的旁白。于是把相機放進(jìn)走路的背包里，隨時(shí)取出，作“看此花時(shí)”的心筆記。--你來(lái)看此花時(shí)
21. 玩,可以說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本.
22. 所以跨年的狂歡，聚集.倒數，恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧?都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒.音樂(lè )和煙火，借著(zhù)人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見(jiàn)的門(mén)沿量尺上，刻下一刀。
23. 車(chē)子騎到海灘，風(fēng)輕輕地吹，像夢(mèng)一樣溫柔，但是你看見(jiàn)，那是一片不能走上去的海灘。
24. 如果我們不是在跟別人比名比利,而只是在為自己找心靈安適之所在,那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了.“平庸”是跟別人比,心靈的安適是跟自己比.
25. 理想主義者要有品格，才能不被權力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實(shí)踐。
26. 你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你.不必追。
27. 幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì ) 幾流的環(huán)境
28. 難道兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?
29. 政客關(guān)心個(gè)人權利，嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途，有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野。
30. 所謂政府，是為我這個(gè)小市民做事的;他凡做一件事，我要用監督的眼光衡量它的效率與成果，做得好，是應該的;做得不好，就得換人。事情做得好，不是我必須涕淚感激的“德政”，是他“分內”的責任。 “政府”，通常是個(gè)很?chē)樔说拿~。
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