關(guān)于莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)匯總（通用60句）
無(wú)所可用，安所困苦哉。本篇文章是小編幫大家整理的莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，希望大家喜歡。
1、通達大命的靠順利，通達小命的靠碰巧。
2、絕跡易，無(wú)行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
3、乘夫莽眇之鳥(niǎo)，以出六極之外，而游無(wú)何有之鄉，以處壙垠之野。
4、無(wú)為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。
5、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
6、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
7、形如槁木，心如死灰。
8、安時(shí)處順，哀樂(lè )不入，謂之縣解。
9、螳螂之怒臂以當車(chē)軼，則必不勝任矣。
10、子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè )？
11、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
12、牛無(wú)力拖橫耙，人無(wú)理講橫話(huà)。
13、何謂道？有天道，有人道。無(wú)為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。
14、大道不稱(chēng)，大辯不言。
15、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
16、名也者，相札也；知也者，爭之器也。
17、故絕圣棄知，大盜乃止。
18、圣人不死，大盜不止。眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
19、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
20、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
21、以天下為之籠，則雀無(wú)所逃。
22、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
23、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂(lè )！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
24、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
25、天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。
26、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。
27、道惡乎隱而有真偽。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
28、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。
29、夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。
30、巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
31、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家。
32、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達萬(wàn)物之理。
33、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家。
34、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
35、甘其食，美其服，樂(lè )其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)。
36、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。
37、毛嬙麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？
38、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
39、德有所長(cháng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
40、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
41、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂(yōu)，憂(yōu)而不救。
42、藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約如處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
43、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？
44、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門(mén)而仁義存焉。
45、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
46、汝非吾，焉知吾思。
47、名也者，相札也；知也者爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。
48、薪盡火傳，不知其盡。
49、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
50、昔日莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。
51、察乎安危，寧于禍福，謹于去就，莫之能害也。
52、如何理解莊子「巧者勞而知者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！
53、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
54、不知而后知之，其問(wèn)之也，不可以有涯，而不可以無(wú)涯。
55、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。
56、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
57、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀(guān)無(wú)妄。
58、進(jìn)出六合，游乎九州，獨往獨來(lái)，是謂獨占。獨占之人，是謂至貴。
59、大知閑閑，小知間間�？裱匝籽�，小言詹詹。
60、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起。
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