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潘石屹的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-06-30 08:51:31 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

潘石屹的語(yǔ)錄集錦35句

  在現實(shí)生活中,你假設對方惡,對方確實(shí)會(huì )以惡來(lái)對你。我們在簽訂業(yè)合同的時(shí)候,假設對方是不誠信的,因此整個(gè)合同就是以防止別人違約為出發(fā)點(diǎn),以條款、再加條款來(lái)規定條款,而對方自然也如此反應。也許別本來(lái)是誠信的、善的,結果被你開(kāi)發(fā)成謊言的和惡的了。因此我每到簽訂同的時(shí)候就覺(jué)得非常累!耸傧旅媸切【幘恼淼呐耸俚恼Z(yǔ)錄35句,歡迎閱讀與收藏。

潘石屹的語(yǔ)錄集錦35句

1、真正的成功、幸福和快樂(lè ),與以物質(zhì)主義和以自我為中心的成功、幸福和快樂(lè )是截然相反的。

2、只有進(jìn)入學(xué)習的狀態(tài)才能認識到自己的不足,知識的缺乏,人就會(huì )變的謙虛。不在學(xué)習的狀態(tài)人就會(huì )自以為是,就會(huì )驕傲自大。

3、只有通過(guò)磋商對話(huà)把所有人的觀(guān)點(diǎn)向坐標系的原點(diǎn)統一,社會(huì )就能進(jìn)步,就是團結合作、和諧的社會(huì )。如果越來(lái)越遠離原點(diǎn),社會(huì )就會(huì )出現倒退,紛爭、不和、斗爭就會(huì )占主導地位。真正統一的力量在哪里?在于人心的改變,在于信仰。

4、我騎自行車(chē),有人說(shuō)路太遠,你騎自行車(chē)走不到。但我走了一段換成了汽車(chē),天黑以前我到了。我開(kāi)汽車(chē)時(shí)他們又說(shuō),前面沒(méi)路沒(méi)橋有一座山,你過(guò)不去。我照樣往前走,到了山前我換了一架飛機飛過(guò)來(lái)了。

5、這幾天見(jiàn)到所有人(中國人、外國人,行業(yè)的、非行業(yè)的)都在談危機。開(kāi)發(fā)商、銀行和政府應該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場(chǎng)撕裂了。暫且不追究危機的原因,救治的辦法也是掩耳盜鈴,顧頭不顧尾的做法。多是從三個(gè)月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內在、長(cháng)遠角度去考慮,才有可能度過(guò)此危機。

6、社會(huì )的進(jìn)步有兩座"大廈"為標志,一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈",如高樓、汽車(chē)、城市……。另一座是由非原子、分子組成的,肉眼看不到的"大廈",構成它的基本元素是誠實(shí)、愛(ài)、公正、服務(wù)、正義等,這座大廈比前一座更重要,是前一座的基礎。

7、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的,從哪里得到的,有多少。其實(shí)每次有人我這個(gè)問(wèn)題時(shí),我都想說(shuō),人的第一桶金是自信!耸

8、自信當然有自我意識,還有信,相信的信。相信,是正面的、健康的。要信自己。一個(gè)相信自己的人才會(huì )相信他人,相信未來(lái)。自信的人不怕暴露己的個(gè)性,敢于真實(shí)暴露自己的內心。我說(shuō)的話(huà),都是我心里想的,不會(huì )迎誰(shuí)去說(shuō)。個(gè)性是以真實(shí)為基礎的。如果你真實(shí),不要怕你的個(gè)性被發(fā)現。自信的人敢于說(shuō)真話(huà),即使真話(huà)傷害了他人,別人最終還是會(huì )信任你,因為他能把握住你!耸

9、我們需要時(shí)而從生活中抬起頭來(lái),問(wèn)問(wèn)為什么,這樣生活才不會(huì )失去方向,才不會(huì )與偉大的精神領(lǐng)域越來(lái)越遠。問(wèn)過(guò)了,得到解答以后了呢?我看還是得繼續埋頭苦干,進(jìn)入到工作的樂(lè )趣中去!耸

10、我是一個(gè)信任別人的人,并且相信社會(huì )在發(fā)展,會(huì )越來(lái)越好。即使現在我有很多問(wèn)題,相信將來(lái)也會(huì )變好。相信是一種力量,只要相信,它遲早會(huì )變成的。對于人間社會(huì )的事,信則靈,這句話(huà)比用在相信神跡上更令人相信。從善流,相信社會(huì )秩序會(huì )越來(lái)越好的!耸

11、人可能有許多美德:勇敢、智慧、服務(wù)、創(chuàng )造力、幫助、樂(lè )觀(guān)等等,但如果他是一個(gè)不誠實(shí)的人,說(shuō)假話(huà)的人,這一切都將失去,因為基礎沒(méi)有了。做人是這樣,做公司也是同樣的道理。誠信,最重要的是先從本人做起,從本公司做起,不要埋怨別人和社會(huì )。讓今天的我和昨天的我去比較,看有沒(méi)有進(jìn)步,而不要和周?chē)牟缓玫臇|西、不好的公司去比。那些不好的、不誠信的公司.也不會(huì )長(cháng)久地發(fā)展下去!耸

12、工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài),這種狀態(tài)是什么樣的呢?應該是平靜的、忘我的,在外人看來(lái)有點(diǎn)孤獨的,但自己內心是喜悅的!耸

13、幸福很難說(shuō)具體指什么,但幸福的人都有快樂(lè )的外表,這快樂(lè )能夠被人看見(jiàn),并且非常容易感染人。通過(guò)快樂(lè ),人們可能會(huì )分享你的幸福,你會(huì )獲得大量善良的支持,這是成功的前提!耸

14、真理絕非為個(gè)人和某個(gè)團體所獨享,它必須是全人類(lèi)的。所以真理的力量首先激發(fā)人們產(chǎn)生磋商的動(dòng)機和行為,為了磋商,人們應該制定信息透明、信息共享的制度。不應該有壟斷知識的權力階層,不應該有信息黑幕,不應該因為知識的不公平傳播造成人類(lèi)在智力上的不平等,更不能因此劃分人的三六九等。這就需要人人均有學(xué)習知識和了解真相的公平機會(huì )!耸

15、對交流造成致命傷害的,卻是偏見(jiàn)!耸

16、幾個(gè)人坐在一起商量,前五分鐘的氣氛是比較好的,越到后面越激烈。你提出的觀(guān)點(diǎn)有問(wèn)題,他反對,然后你再反對他,說(shuō)到最后就傷到自尊了,結果相互之間的交流就變?yōu)橄嗷ヅu了!耸

17、做企業(yè)從來(lái)就沒(méi)有固定的模式。在整個(gè)企業(yè)發(fā)展的歷史上,企圖找到固定模式,一勞永逸當個(gè)懶漢,是不會(huì )成功的。面對其他人的成功方法,簡(jiǎn)單,的學(xué)習和模仿也是不會(huì )成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng )造者,企業(yè)家是最具創(chuàng )造精神的一批人!耸

18、堅信創(chuàng )造,但又要腳踏實(shí)地。一個(gè)具有創(chuàng )造精神的人不是空想家,也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現價(jià)值,他們要隨時(shí)隨地依據周?chē)h(huán)境的變化而變化,并且隨時(shí)隨地地調整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的,放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本,把事情辦得更糟糕!耸

19、只顧數錢(qián),最終會(huì )沒(méi)錢(qián)可數!耸

20、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商不能把房子賣(mài)出去就完事,更重要的是以后的服務(wù)。這個(gè)服務(wù)不是指表面上要有多殷勤。一個(gè)有生命力的機構、公司,不僅要注重產(chǎn)品質(zhì)量,更要注重的是服務(wù)意識與服務(wù)質(zhì)量!耸

21、漢文帝和他的兒子景帝推行"無(wú)為而治",漢朝出現了前所未有的繁榮和富強,這對父子皇帝摸透了事物的規律總是不確定的道理。潘石屹也說(shuō),他相信市場(chǎng)是聰明的,有生命力的。因為市場(chǎng)是由千千萬(wàn)萬(wàn)聰明的、智慧的人的行為組成的。市場(chǎng)多數時(shí)候是千千萬(wàn)萬(wàn)聰明大腦的疊加,只有在少數情況下才會(huì )表現為集體的非理性。所以,我們不要把市場(chǎng)看成單一的,不變化的,市場(chǎng)并不是不見(jiàn)棺材不掉淚,不撞南墻不回頭的!耸

22、創(chuàng )新實(shí)質(zhì)上是靈魂的啟示,是精神的進(jìn)步!耸

23、所謂占有金錢(qián),確實(shí)是一個(gè)幻象?傁胫(zhù)占有金錢(qián)的人、守財奴,事實(shí)上是掙不了多少錢(qián)的。你也許理財的才能高明,懂得將資金放到合適的水渠中去,成為組織和調動(dòng)某個(gè)商業(yè)事件的力量,從而能夠創(chuàng )造更大的價(jià)值和財富,那你就是一個(gè)資金流動(dòng)的指揮者,但你不能占有它!耸

24、愛(ài)錢(qián),不如去了解錢(qián)的力量,而錢(qián)的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性,從這點(diǎn)來(lái)看它是人類(lèi)發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會(huì )中,金錢(qián)的流向、交易的保證都完善,錢(qián)不會(huì )走錯路,它走的路永遠是絕大多數人的需求滿(mǎn)足和財富增值之路。一個(gè)最善于使用錢(qián)的人,終其一生,他可能會(huì )留下一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。他死后,這個(gè)企業(yè)依然在社會(huì )中自行生存、發(fā)展,給其他人帶來(lái)收益,給社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值!耸

25、面對物質(zhì)需求,我們要大做減法,達到簡(jiǎn)樸。我自己最簡(jiǎn)單的時(shí)候,有兩樣東西就是夠了。一個(gè)是老玉米,不是什么甜玉米,就是地地道道的老玉米,放在鍋里煮了,我最?lèi)?ài)吃。第二個(gè)是蘋(píng)果,千萬(wàn)不要削皮,每當我啃不削皮的蘋(píng)果,就想起小時(shí)候吃蘋(píng)果時(shí)的感覺(jué)。我說(shuō)的是我的真實(shí)感覺(jué),里面有著(zhù)美好的童年記憶,絕不是作秀。我覺(jué)得包含著(zhù)童年記憶的東西就是最幸福的東西!耸

26、禪宗語(yǔ):如人飲水,冷暖自知。一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域取得成功,他的經(jīng)驗不能被放大到任何領(lǐng)域!耸

27、現在是流行自我膨脹的時(shí)代,認為拋棄了自我,就什么都沒(méi)有了!耸

28、《論語(yǔ)》里子貢問(wèn)孔子,如果治理一個(gè)國家,需要三樣東西,你說(shuō)是哪三樣?孔子排了一個(gè)順序,說(shuō):第一個(gè)是糧食,要有飯吃;第二要有軍隊:第三要有信仰。子貢就問(wèn),不能有三樣東西,只要兩樣呢?孔子說(shuō),那就要有糧食和信仰。子貢又接著(zhù)問(wèn),這兩個(gè)只選一個(gè)呢?孔子說(shuō),那就選信仰,沒(méi)有糧食沒(méi)有關(guān)系,沒(méi)有信仰什么東西都談不上。

29、小事情要做到整齊。例如,自己的錢(qián)包、自己電腦的文件夾、自己的辦公室,只有整齊才有效率,小事情就像做圓周運動(dòng)一樣,是第一宇宙速度的模式,有一個(gè)中心,自我封閉起來(lái)。做大事情,系統更復雜,能量更大,所以做大事情的指導思想要開(kāi)放,容許"亂",更像做拋物線(xiàn)、雙曲線(xiàn),是第二和第三宇宙速度的運動(dòng)方式!耸

30、我有兩個(gè)課桌,一個(gè)是家里的餐桌,不論年齡,不論客人主人都在一起探討、學(xué)習。另一個(gè)課桌在微博上,從金融、經(jīng)濟、房地產(chǎn)、PM2.5各行各業(yè)都有專(zhuān)家在上面,有時(shí)也出現幾個(gè)砸場(chǎng)子的,罵娘的,但這不重要,也不要在意。

31、目前的房地產(chǎn)市場(chǎng),我認為存在著(zhù)兩大風(fēng)險:第一是住宅的價(jià)格太高,無(wú)論是一線(xiàn)城市、二線(xiàn)城市,這種現象都存在,衡量市場(chǎng)有沒(méi)有泡沫,最重要的有一個(gè)指標,就是看它的資金回報率,對任何城市都可以用這個(gè)指標去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了,在2%左右。這就意味著(zhù)住宅價(jià)格太高了。第二個(gè)風(fēng)險,是房地產(chǎn)市場(chǎng)中有大量的小產(chǎn)權房、非法建筑的存在,積累了十幾年時(shí)間。這些房子游離在法律之外,隨時(shí)可能爆發(fā)出來(lái)風(fēng)險。

32、實(shí)踐證明,末位淘汰制就是我們探索出來(lái)的一流的銷(xiāo)售制度。

33、我們的指導思想比較明確,像銷(xiāo)售人員就實(shí)行末位淘汰制,然后我們也把這種競爭機制引入施工、裝修、材料的供應等方方面面。我覺(jué)得我們做得最成功的是工程管理,我們的施工單位是無(wú)條件地優(yōu)勝劣汰。我們得到的好處是一棟樓從挖土到建成只用了18個(gè)月,創(chuàng )下高層塔樓建設速度之最。

34、我們取得土地的過(guò)程中是非常理性的,是很有紀律性的,絕對不會(huì )創(chuàng )造幾個(gè)地王,為了出風(fēng)頭,舉一個(gè)過(guò)高的牌子。

35、在歐美國家,那些投資人聽(tīng)完我們的介紹直夸我們聰明,稱(chēng)贊我們擁有的是‘神奇的模式’。

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