經(jīng)典身心受益的智慧語(yǔ)錄96句
始終不能丟棄的兩種東西：童心和理想。丟失童心的人把工作當成生活，丟失理想的人認為生活就是工作。以下是小編精心整理的身心受益的智慧語(yǔ)錄96句,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、每一個(gè)戴綠帽子的丈夫都認為那個(gè)插足者遠遠不如自己，并因此感到深深的屈辱。
2、我將努力采取行動(dòng)，因為我確信我所做的事將使情況改觀(guān)。
3、輕描淡寫(xiě)的一句話(huà)，有時(shí)候比千言萬(wàn)語(yǔ)更容易讓人感動(dòng)。
4、匆忙的人生旅途中，總有一些美麗的事物與心靈相遇，或是一縷清韻雅音，或是一紙佳詞麗句，它們如一片片柔軟的花瓣，偶爾飄落在心田，馨香滿(mǎn)溢。
5、你身上一定有能讓你發(fā)光的東西，那是你自己的節奏，那是你與眾不同的東西。那是你的路，你必須自己走，才能找到出口。
6、太陽(yáng)落了還會(huì )升起，不幸的日子總有盡頭，過(guò)去是這樣，將來(lái)也是這樣。
7、有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅持。沒(méi)志氣的人天天發(fā)愿，浮而不實(shí)。
8、要普度眾生，就要從愛(ài)護大地的每一粒沙、每一塊石頭、每一棵樹(shù)苗、每一寸土地開(kāi)始。
9、佛說(shuō)：謹守善心，不存任何傷害之意，即是持戒。持戒是一種自我管理的方法。佛家講究清規戒律，俗家講究法規法紀，其根本目的是為了避免彼此傷害。所謂守法守紀，如果只是害怕懲罰才不做法規法紀不允許做的事，不是真正的守法守紀，真正守法守紀的人，不管有沒(méi)有那些限制，都不會(huì )做那些事。同樣的道理，真正持戒的人，強調自我管理，不需要清規戒律的約束，自然不會(huì )有清規戒律所禁止的言行，不僅沒(méi)有那樣的言行，連那樣的念頭都沒(méi)有。
10、我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無(wú)法改變結果，但是我們可以創(chuàng )造一切善因善緣。
11、佛家認為，智慧有"佛智"，有"俗智"，"佛智"明了生死究竟的圓覺(jué)智慧，無(wú)掛無(wú)礙，"俗智"只是有所知識、有所領(lǐng)悟，仍然存在各種障礙。在俗家人看來(lái)很高的智慧，在佛家看來(lái)，可能什么都不是。
12、我們想要的也許很多，能夠得到的可能很少，因為我們沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去應付。有時(shí)候，舍棄一些東西反而會(huì )得到更多。我們在作出選擇的時(shí)候，不自覺(jué)中會(huì )放棄了做其他事情的機會(huì )，這就是機會(huì )成本，它是影響我們決定的深層次原因。我們沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去做好所有的事，懂得權衡，然后學(xué)會(huì )放棄，你的生活會(huì )更好。
13、人們都知道身體有缺陷的人在其他感官上往往比常入敏感得多，這其中除了生理原因外，還因為他們比常人更用心地去體會(huì )這個(gè)世界。我們有5根手指，應該更有勇氣去體會(huì )事物，請伸出手，勇敢地抓穩隨時(shí)有可能拋來(lái)的球吧。
14、一個(gè)甘于平凡的人一定缺乏摘取成功桂冠的欲望，對夢(mèng)想的麻木一點(diǎn)點(diǎn)地將野心淹沒(méi)在水中，同時(shí)也淹沒(méi)了改變現狀爭取成功的可能。野心就是對擁有成功的欲望，它在不經(jīng)意間輕松地將失敗者和成功者分開(kāi)了。
15、我游蕩在記憶深處，尋找那殘留的幸福。
16、給過(guò)我幸福，為什么到最后又選擇撤回。
17、砂輪的堅韌，是接受了散沙的教訓。
18、真理是樸素的，只有謊言才需要偽裝。
19、想殺更多的蒼蠅，與其用醋，不如用蜜。
20、茫茫塵世，多有無(wú)奈。
21、語(yǔ)言是花朵，行動(dòng)才是果實(shí)。
22、夫妻好比同一把琴上的弦，他們在同一的旋律中和諧地顫動(dòng)，但彼此又都是獨立的。
23、流過(guò)血和汗的土地是肥沃的，能長(cháng)出最好的莊稼，這不僅因為我們?yōu)樗冻隽藙趧?dòng)，還由于它底下埋著(zhù)先輩的理想。
24、不作惡，惡便不會(huì )勝過(guò)你。
25、風(fēng)流的姑娘美貌一時(shí)，賢淑的女子鐘情一生。
26、霧，只能暫時(shí)遮住高山；謊言，只能暫時(shí)掩蓋真理。謊言像霧一樣，片刻即散；真理好比高山，永遠屹立。
27、秋天的樹(shù)，用各自的果實(shí)說(shuō)明。
28、理想是美好的，但要實(shí)現它必須抓住今天，用辛勤的汗水去澆灌，否則，就會(huì )變成空想。
29、時(shí)鐘的道路是循環(huán)的，但時(shí)鐘所指示的時(shí)間卻永不回頭。
30、沉醉于春光而忘卻辛勤勞動(dòng)，就不能獲得秋后的碩果。
31、參天大樹(shù)深深扎根于泥土之中，才能使枝葉繁茂，蒸蒸日上；有志者永遠生活在群眾之中，才能青春常在，朝氣蓬勃。
32、戰士那褪了色的軍裝是美的，工人那一身油跡斑斑的工裝是美的，農民那一雙雙粗糙滿(mǎn)是繭子的手是美的，船工那粗獷雄渾的勞動(dòng)號子是美的。
33、凡事付之一笑，于人無(wú)所不容。
34、只有面對智者，諍友和小人才都是良師。
35、不要把你的狗喂得過(guò)飽。
36、第一種人可做朋友，不可共事；第二種人不可做朋友，只可共事；第三種人不可做朋友，不可共事；第四種人既可做朋友，又可共事；第五種人要么是魔鬼，要么是成大業(yè)者。
37、對有些人說(shuō)話(huà)要讓他的朋友說(shuō)；對有些人說(shuō)話(huà)要讓他的對手說(shuō)。
38、工作用教條，生活靠常識。他們是半健康的。
39、一個(gè)高明的政客就是一個(gè)詩(shī)人。
40、你的自我譴責總能讓人相信，而自我贊揚則不然。
41、那些贊同我們的人也許不正確，但我們贊賞他們的小聰明。
42、生活就像一個(gè)又一個(gè)的胡同，只有走出這個(gè)，才能走進(jìn)下一個(gè)。并且，總有一個(gè)胡同能讓你愿意停留常常的一生。
43、有時(shí)侯，寬容和忍讓就是對自己最大的不忠。
44、很多人不敢說(shuō)出他們想要什么，所以他們得不到他們想要的東西。
45、為了讓我們最終適應死亡這一巨大的悲劇，生活常常在我們身上制造一些小的悲劇。我們必須感謝生活的周到和體貼。
46、愛(ài)情的堅貞不渝實(shí)際上是一種變化無(wú)常，這種變化使我們的心靈相繼依 附于我們的愛(ài)人的各種品質(zhì)之上，迅即給予其中一個(gè)以偏愛(ài)，又迅即轉到另 一個(gè)。 因此，這種堅貞不渝不過(guò)是發(fā)生在同一主體中的停而復行的變化。 你急著(zhù)想要老去嗎？不，絕不。 那就要學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，因為拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì )拋棄他。 年輕的朋友們，收起你們的沖動(dòng)與性急，學(xué)會(huì )在等待中欣賞，即使在效率至上的今天，還有一樣東西需要格外珍惜，那就是生活。
47、工作是工作，生活是生活。工作上，自己扮演的是職務(wù)角色；生活里，自己扮演的是自我。工作只是生命中一小部分，切勿把謀生工具當成人生的全部生活！權勢再大的人，也有失勢的時(shí)候，金錢(qián)再多，也有被揮霍一空的那一天，如果這樣，倒不如為自己建立一條永續的財富管道！一條財富管道、勝過(guò)百萬(wàn)積蓄！世界沒(méi)有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來(lái)，那就是喜劇，如果你沉湎于喜劇之中，那它就是悲劇。
48、愛(ài)是博大的胸懷。 這種胸懷可以容下一切事物，不論是美麗的風(fēng)景還 是艱難的困境，不論是親人朋友還是對手敵人，心中有愛(ài)則可包容萬(wàn)物。 這便意味著(zhù)，我們在愛(ài)我們所能接受的一切的同時(shí)，亦可以愛(ài)我們所難以 接受的。 即使出身卑微，也要大膽地夢(mèng)想，沒(méi)有人可以看不起你，一切都是變數，一切都有可能。 自信地生活，高傲地面對每一天。 年輕人，即使你是一個(gè)平凡的人，亦或是出身卑微，只要你足夠自信，努力奮斗，終會(huì )有出人頭地的一天。
49、別人不在乎你對他們炫耀什么，而在乎你給他們的是不是他們想要的，有理想是好事，但也要面對現實(shí)。
50、天才的命運就是反抗。天才注定要一生疲憊。
51、人民可以選擇鄰里，但是國家卻必須默默接受歷史派遣來(lái)的鄰國。
52、我嘗自問(wèn)：大干世界，有許多可愛(ài)的女人，生活有無(wú)數種可能性，你堅守著(zhù)與某一個(gè)女人組成的這個(gè)小小的家，究竟有什么理由？我給自己一條條列舉出來(lái)，覺(jué)得都不成其為充足理由。我終于明白了：—家不需要理由。只要你在這個(gè)家里感到自由自在，沒(méi)有壓抑感和強迫感，摩擦和煩惱當然免不了，但都能夠自然地化解，那么，這就證明你的生活狀態(tài)是基本對頭的，你是適合于過(guò)有家的生活的。
53、事實(shí)上，每個(gè)人天性中都蘊涵著(zhù)好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去發(fā)現和領(lǐng)略閱讀的快樂(lè )。遺憾的是，當今功利至上的教育體制正在無(wú)情地扼殺人性中這種最寶貴的特質(zhì)。在這種情形下，我只能向有識見(jiàn)的教師和家長(cháng)反復呼吁，請你們盡最大可能保護孩子的好奇心，能保護多少是多少，能搶救一個(gè)是一個(gè)。
54、與快感相比，幸福是一個(gè)更高的概念，而要達到幸福的境界就必須有靈魂的參與。即使就快感而言，純粹肉體性質(zhì)的快感也是十分有限的，差不多也是比較雷同的，情感的投入才使得快感變得獨特而豐富。
55、人生的幸福主要不在于各種外在條件，而在于你是否善于享受生活樂(lè )趣。生活樂(lè )趣的大小，則正如蒙田所說(shuō)，取決于你對生活的關(guān)心程度。你把你的心只放在名利上，你對生活就會(huì )視而不見(jiàn)，生活就毫無(wú)樂(lè )趣可言。相反，你熱愛(ài)生命，你用心品味生活中的各種細節和場(chǎng)景，便會(huì )發(fā)現樂(lè )趣無(wú)所不在。
56、日常生活到處大同小異，區別在于人的靈魂。人擁有了財產(chǎn)，并不等于就擁有了家園。家園不是這些綿羊、田野、房屋、山嶺，而是把這一切聯(lián)結起來(lái)的那個(gè)東西。那個(gè)東西除了是在尋找和感受著(zhù)意義的人的靈魂，還能是什么呢？
57、快樂(lè )不長(cháng)久，悲傷有盡頭。世上沒(méi)有永遠的快樂(lè )，也沒(méi)有永遠的痛苦。在快樂(lè )中我們要居安思危，在痛苦中我們要充滿(mǎn)希望，無(wú)論身處快樂(lè )還是痛苦，我們都應該感謝生活，因為生活原本是美麗的。
58、人的神色、言辭、外表等，關(guān)系到心靈的存亡。
59、兩個(gè)人相互爭吵，都顯得丑陋。而兩個(gè)人彼此謙讓?zhuān)@得有禮貌。
60、我已經(jīng)習慣了你的存在，為什么在我習慣之后你又離開(kāi)，仰望天空不想眼淚掉下來(lái)。
61、那只創(chuàng )造了你的形體并放進(jìn)去生命的至高無(wú)上的手，除了創(chuàng )造你微弱的自我，或者像你一樣微弱的生物而外，還給你提供了其他的救援。
62、心地的平和，才是生活的方向，人生悲歡固然，所有風(fēng)霜煉心，沒(méi)有哪條路是恰到好處，但是生命總是需要向前，就把經(jīng)歷的曲折和磨難，當做生命的臺階，讓它產(chǎn)生對生命最有價(jià)值的推動(dòng)，在人生中經(jīng)歷，要理解委曲求全，更要理解一句"你對，我錯"。
63、生命中的所有呼吸與歲月相依，走在這人海茫茫里，面對生命的潮起潮落，留一顆空心裝萬(wàn)物，結幾分善緣待善緣，穿梭于時(shí)空的黑與白，悄然于這自然的陰與晴。經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)生與死的距離，生既不懼，死又何懼，能走五里坡，就能過(guò)十里崗，少一些分別，眼下就是安詳。
64、我們做功夫，就是打掃心地，讓心地千千凈凈，生長(cháng)一切善根、生長(cháng)一切善法。
65、在生活中體驗禪的關(guān)鍵所在是要保持一顆平常心，"平常心是道"。
66、當頭暈的時(shí)候，我終于知道什么叫愛(ài)情了。
67、人生的奔跑，不在于瞬間的爆發(fā)，取決于途中的堅持，你縱有千百個(gè)理由放棄，也要找一個(gè)理由堅持下去，能激勵你，溫暖你，感動(dòng)你的，不是勵志語(yǔ)錄心靈雞湯，而是身邊愛(ài)人和朋友積極上進(jìn)的日常，一定要與積極、充滿(mǎn)正能量的人同行！
68、人生最大的痛苦，就是心靈沒(méi)有歸屬，不管知不知覺(jué)、承不承認。心存美好，則無(wú)可惱之事；心存善良，則無(wú)可恨之人；心若簡(jiǎn)單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢(mèng)穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。若不疑，人間不寒；若不離，世界不遠；若不恨，蒼天有暖；若不語(yǔ)，四海升平。
69、沒(méi)有自助精神的人，決不會(huì )受到上蒼的保佑。
70、無(wú)法去除內心的煩惱，縱然遍游世界，也得不到快樂(lè )。
71、要知道，你擁有的，就是最好的。不是因為一件東西好，你才千方百計去擁有它。而是因為你已擁有了它，才一心一意覺(jué)得它最好�？嗪吞饋�(lái)自外界，體味幸福則來(lái)自?xún)刃摹?/p>
72、借我長(cháng)大的勇氣，借我面對陌生的勇敢，借我接受挫折的坦然。
73、從無(wú)話(huà)不說(shuō)到無(wú)話(huà)可說(shuō)，只變了一個(gè)字，卻差了一個(gè)曾經(jīng)。人生就像迷宮，我們用上半生尋找入口，用下半生尋找出口。
74、生命的都是我們不忘曾經(jīng)，珍惜現在，期待未來(lái)。要學(xué)會(huì )不斷地否定自己，世界是對的，錯的是我們，慢慢地剔除年少的偏執輕狂；要學(xué)會(huì )體察他人，修煉包容大度的胸襟，其實(shí)對與錯沒(méi)有絕對，就看你心靈的境界有多寬廣；要學(xué)會(huì )簡(jiǎn)單，你對世界簡(jiǎn)單了，世界也就不會(huì )太復雜。
75、你活得不快樂(lè )原因是：既無(wú)法忍受孤單，又不喜歡交朋友。
76、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
77、金子比金礦純度高，因為去了雜質(zhì)；圣人比凡夫智慧明，因為消了迷惑。金礦要先提純，才能隨意鍛造；人心要先返本，才能應用自由。
78、小時(shí)候我以為自己長(cháng)大后可以拯救整個(gè)世界，長(cháng)大后才發(fā)現整個(gè)世界都拯救不了我。不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。
79、我們這一生走來(lái)，會(huì )遇見(jiàn)很多不同的人。他們在你生命中充當著(zhù)不同的角色。他們總會(huì )離開(kāi)，剩下的人少了又少，最后只會(huì )留下自己，但沒(méi)關(guān)系，太陽(yáng)升起的時(shí)候，還有影子陪你。
80、再美妙的歡樂(lè )，也會(huì )有盡頭，痛苦把歡樂(lè )鑲嵌成了一條完美的人生曲線(xiàn)；再痛苦的傷悲，也不會(huì )持久，歡樂(lè )把痛苦銜接成了一根清晰的生活脈絡(luò )。要知道，歡樂(lè )中總有痛苦的缺口，痛苦中總有歡樂(lè )的縫隙。歡樂(lè )時(shí)，要學(xué)會(huì )靜候痛苦的降臨，苦樂(lè )相依才是常態(tài)；痛苦時(shí)，要耐心守望歡樂(lè )的陽(yáng)光，苦中作樂(lè )方為境界。
81、你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)大人會(huì )跟小孩動(dòng)真格的嗎？
82、我能讓這個(gè)世界在我的掌心跳舞，按我的規則來(lái)轉動(dòng)，而你，只是其中的一個(gè)而已。
83、不要得罪領(lǐng)導，領(lǐng)導的話(huà)永遠是對的。
84、白落梅說(shuō)："一山一水一朝一夕，自己安靜地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中也應記得有一條河叫重生"。
85、在哪里說(shuō)得愈少，在哪里聽(tīng)到的就愈多。只有很好聽(tīng)取別人的，才能更好說(shuō)出自己的。
86、我沒(méi)有離去我只是換了個(gè)地方活在愛(ài)我的人心里
87、豬八戒的需求是生理，沙僧的需求是平安，白龍的需求是歸屬，唐僧的需求是榮譽(yù)，孫悟空的需求是完成自我價(jià)值。他們取經(jīng)的目的不同，價(jià)值觀(guān)不一樣，所以一路上的行為就很好了解：八戒偷懶沙僧撮合白龍無(wú)聞、唐僧哭啼、悟空拼命。西游記的五人團隊辨別代表了馬斯洛五個(gè)層次的需求。
88、讀書(shū)，寫(xiě)作，一切自己真正想做的事情，做的時(shí)候都是享受。但是，倘若限定了時(shí)間，用趕任務(wù)的心情去做，享受就變成了苦役。
89、困惑是我的誠實(shí)，尋找是我的勇敢。
90、生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)。突然，遇到阻礙，礁巖崛起，狂風(fēng)大作，拋起萬(wàn)丈浪。我活著(zhù)嗎？是的，這時(shí)候我才覺(jué)得我活著(zhù)。
91、我本能的懷疑一切的高調，不相信其背后有真實(shí)的激情。
92、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨處就是我消化世界。
93、有的人只習慣于與別人共處，和別人說(shuō)話(huà)，自己對自己無(wú)話(huà)可說(shuō)，一旦獨處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學(xué)會(huì )傾聽(tīng)自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成一個(gè)較有深度的內心世界。
94、人生就是戰斗，充滿(mǎn)挫折與挑戰，有可能被毀滅，但不能被擊倒。
95、假如你因為沒(méi)有錢(qián)而感受不幸福，那么等你有錢(qián)今后也必然不快樂(lè )。
96、心中僅裝滿(mǎn)著(zhù)本身的觀(guān)點(diǎn)與想法的人，永遠聽(tīng)不見(jiàn)別人的聲音。
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