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眠空的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-10-28 11:52:45 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

眠空的語(yǔ)錄40句

  岸有時(shí)看起來(lái)仿佛是不存在的。在我們得到真正的可與血肉之軀交融的信念之前,沒(méi)有回頭是岸。下面是小編為大家準備的眠空的語(yǔ)錄40句,感興趣的一起來(lái)看看吧。

眠空的語(yǔ)錄40句

1、一些人自認擁有蠻不講理及胡作非為的權力,以為手中所有永不枯竭,直到對方的耐心和信任被消耗殆盡。在我們以愛(ài)為名肆行無(wú)礙的時(shí)候,總覺(jué)得可以再次得到原諒。直到原諒成為不再有余地的放棄。

2、人之等待只是為了讓自己安靜有力。

3、從姿勢上來(lái)看,一旦伸手問(wèn)人索要,就已無(wú)法優(yōu)雅自如。世間大多所謂男女之情,不過(guò)是需索和尋求自我滿(mǎn)足。人不經(jīng)過(guò)訓練,沒(méi)有辦法去愛(ài)他人及長(cháng)久的被愛(ài)。

4、淡如水,相見(jiàn)歡。告別之后,還有余味。所有的事情都要付出代價(jià)。安全要付出代價(jià)。不安全也要付出代價(jià)。

5、把對方視為獵物,忽略人的內在生命,以占有和征服為目的。低級的方式?jīng)Q定這種關(guān)系沒(méi)有創(chuàng )造力,不具有可追索的深度。是對生命能量的貶低和浪費。

6、有時(shí)不免心存疑惑,交流的目的,是為了讓對方最終能夠"聽(tīng)見(jiàn)"自己的語(yǔ)言。還是說(shuō)給自己"傾聽(tīng)",并順便得到來(lái)自他人的幾縷回聲。

7、即使轉道去了另一個(gè)方向也沒(méi)有什么遺憾,人應該可以在任何地方生長(cháng)。

8、在廣袤的人的世界里,我們默默存在如雜草叢生,卻各自暗藏深不可測的故事。

9、沒(méi)有香氣的花草不具備質(zhì)感。

10、人都這樣的臟。只要沾到人,就沾到了臟。

11、用情強烈的人,會(huì )為自己的感情吞服種種苦頭。對感情太認真,這是一種吃力不討好的方式。對等的人會(huì )少。感情,還是淡一些好,淡淡的就好。

12、遠行和孤獨于我,即是必須接受的負擔。

13、人們其實(shí)很少愛(ài)自己,也不認可自己的真實(shí)。

14、人生又何來(lái)種種大事,不過(guò)是與一些微小事物以本心共存。有美,有漏,有苦,有樂(lè )。會(huì )老死,無(wú)矯飾。故應無(wú)心清賞。

15、夏天是面目性感而內在天真的季節。

16、他說(shuō),你童年時(shí)在母親處受挫,本能上對女性有距離感,也無(wú)法意識到自己是女性,無(wú)法意識到自己的美。因為這樣,跟男人相處也會(huì )出現問(wèn)題。他們即便愛(ài)你,也可能會(huì )選擇把你放在某個(gè)處境之中,只為避免你的傷害力。他們會(huì )覺(jué)得自己不懂得如何應對你。

17、那年,在京都,與一位日本的禪宗師父見(jiàn)面,他說(shuō),腳步有力而堅定,不斷地走下去,就可以走一條長(cháng)路。一位西藏的師父則說(shuō),期待和恐懼應成為我們的戒律。即人應無(wú)所期待,也無(wú)所恐懼。我喜歡走路。走路時(shí),當下是全部。播下種子,讓花開(kāi)放,讓果實(shí)結出。而不必追究其結局如何,有何意義。

18、在人的一生中,我們看起來(lái)主動(dòng)和有力,卻從未被允許得到選擇和做出決定的機會(huì )。

19、人只說(shuō)不做,或以說(shuō)代替做,最終都是虛妄。

20、在我的心中,這個(gè)世間終是與我沒(méi)有太過(guò)密切或深遠的聯(lián)系。仿佛一早便知,自己只是偶然來(lái)做客。

21、只有彼此相遇和相處的時(shí)刻所累疊起來(lái)的意識和記憶,如同空曠山谷一道隱約回音,震蕩在內心深處。我想它們不會(huì )消失。它們只是在等待被吸收。

22、心念來(lái)回,全不重要。事物在按照某種秩序和準則往前推進(jìn),不過(guò)是追隨自己的心,做出努力。偏執是一次次嘗試,直到做盡,做夠,做完。結果如何,不能控制和把握。這又何嘗不是一種坦然順受。

23、孤獨是現實(shí)中無(wú)法被承認的事實(shí),只能在思想中發(fā)生。

24、也許,在內心保留的這個(gè)念頭,最終所向并非牡丹,而是一條幻想中可抵達的道路。

25、需要接受一些世間范疇之中的不合理的陰暗的惡性的內容。允許它存在。不理會(huì ),不接應,不相觸,即代表不去澆灌和喂養它。

26、我們發(fā)現輪回中的各樣物事如何養活、娛樂(lè )我們。一旦我們看破輪回的物事都是游戲,本身即已脫出二元的執著(zhù),那即是涅槃。

27、勇猛之心,渴望人生加速,強烈地感受和完盡事物,更多的承擔和行動(dòng)。用全力去負荷,或者全然放下。疑問(wèn)最終需以實(shí)踐作答。人的所向,是趨近那片遠處的大海,躍入其中,消融其中,獲得全然的究竟。人們只是走在路上。

28、泛濫的感情方式,不嚴格區分對象,只以獲取難易作為是否進(jìn)行的指標。對待不同的人,所給予的內容完全重復。是一次批量化生產(chǎn)之后的零售生意。潤滑一些的方式,無(wú)非是讓不同客戶(hù)拿到這只被復制的點(diǎn)心盒子,產(chǎn)生為自己特制的幻覺(jué)。

29、不存在所謂無(wú)可救藥的人·感情·生活。一切終究有變化。

30、所有故事都是重復模式。日光之下,并無(wú)新事。若給予察覺(jué),它們總是一致地雷同、單調、無(wú)趣味,并且有始有終。世間故事沒(méi)有日新月異。它也說(shuō)明,個(gè)人心目中的海市蜃樓,不過(guò)是茫茫宇宙中的一束反射光線(xiàn)。毫無(wú)分量。只是我們脆弱的心有時(shí)會(huì )被它壓垮。

31、最好的方式,是學(xué)會(huì )與黑暗共存,并越過(guò)它的界限。

32、有時(shí)壓抑會(huì )暗自滋生出一種敏銳和勇氣。

33、為何不讓自己的口袋里裝滿(mǎn)更多的糖。這樣不必期待他人給?梢宰约撼,興之所至,也可以給對方吃。

34、感情的結果最終是理性。是人的天性不具備足夠留戀,還是前進(jìn)的生活強迫拋卻蛻除下來(lái)的舊殼。我們比自己想象的更為無(wú)情和客觀(guān)。人也是軟弱和孤立的。沒(méi)有依傍。哪怕只是記憶的依傍。記憶的依傍仍是虛空。行為被清除得如此干凈。時(shí)間徒然存余留戀之心。

35、人的表達有各自的局限。有它在不斷被推入過(guò)去的即時(shí)性。有也許曾經(jīng)被古人或過(guò)去早已反復陳述的困守掙扎。但這并不意味表達的虛妄。表達延續生命個(gè)體的存在感,在書(shū)寫(xiě)和閱讀中傳遞。表達也承載即刻的明心見(jiàn)性,發(fā)出聲音,讓自己"聽(tīng)到"。也讓能夠"聽(tīng)到"的人知曉。

36、沒(méi)有任何一種關(guān)系可以被理所當然地索取和傷害,其中包括認為錯誤全在對方,對都在自己。

37、停止責備,要求。融入到各種性質(zhì)的狀態(tài)之中,對一切有當下的投入但并不黏滯與留戀。人的生命應隨著(zhù)前行漸入佳境,更從容,更明白。正視自己的生活。曾經(jīng)想要的,想實(shí)現的,想完成的,最終它都會(huì )給你。這是你與它之間一直在保持的一種誠實(shí)的關(guān)系。

38、毫無(wú)疑問(wèn),需要費心操勞的,需要勉強敷衍的,都不是你的東西。掙扎或對抗的過(guò)程,只是用以訓練的工具。屬于你的事物,只會(huì )以自動(dòng)出現的方式靠近,并且自在而適宜,得心應手,水到渠成。它在終點(diǎn)等待,只為見(jiàn)證你真正的自足。

39、輾轉損傷之后,在長(cháng)久背負這種自相矛盾的不可解決的失望和需索之后,我已知曉,人不需要幻覺(jué)中的感情的肥皂泡。它們終會(huì )破碎。它們比渴望本身還要脆弱。最好的方式,是學(xué)會(huì )與黑暗共存,并越過(guò)它的界限。

40、真正的愛(ài),一定相聯(lián)著(zhù)喜悅、篤實(shí)、明朗、飽滿(mǎn)。

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