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2023年楊絳的語(yǔ)錄錦集80條
創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳以下是小編為大家推薦的楊絳的語(yǔ)錄80條,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。
1、世態(tài)人情，可作書(shū)讀，可當戲看。
2、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)。
3、圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此來(lái)自。
4、你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。
5、教育是管教，受教育是被動(dòng)的，孩子在父母身邊最開(kāi)心，愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣，一般總是父母的主張，說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué)，穿了新衣新鞋，拿了新書(shū)包，欣欣喜喜地"上學(xué)了！"但是上學(xué)回來(lái)，多半就不想再去受管教，除非老師哄得好。
6、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門(mén)當戶(hù)對及其他，并不重要。
7、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？
8、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒(méi)有余暇顧及其他�！鲎詶罱{《走到人生邊上》
9、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時(shí)吃虧。
10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！峨s憶與雜寫(xiě)》
11、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，有不稱(chēng)心，才能養成堅忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗的越碎，磨得越細，香得越濃烈。
12、擦肩而過(guò)的人，皆是無(wú)緣的過(guò)客；瞬間錯過(guò)的事，終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人，再深藏于心的事，也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔，別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中，就算你倒下了，也未必有人會(huì )記起。
13、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習興趣，學(xué)習的自覺(jué)性，培養人的上進(jìn)心，引導人們好學(xué)，和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。
14、讀書(shū)就像串門(mén)。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸，鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話(huà)，或者對心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè )以忘言。
15、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè )。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀(guān)眾的藝術(shù)表演。
16、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)有鍛煉，信心是不會(huì )堅定的。一輩子鍛煉靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。
17、樹(shù)上的葉子，葉葉不同�；ㄩ_(kāi)花落，草木枯榮，日日不同。我坐下細細尋思，我每天的生活，也沒(méi)有一天完全相同，總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái)，就想"今天不知又會(huì )發(fā)生什么意外的事？"即使沒(méi)有大的意外，我也能從日常的生活中得到新體會(huì )。八段錦早課，感受舒筋活絡(luò )的愉悅；翻閱報刊看電視，得到新見(jiàn)聞；體會(huì )練字抄詩(shī)的些微進(jìn)步，舊書(shū)重讀的心得，特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些，對人更了解些，相處更和洽些，這方面總有新體會(huì )。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鮮感受和感覺(jué)。
18、我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。
19、我四顧尋找，不見(jiàn)他的影蹤。
20、我是一位老人，凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵，兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他，并不重要。
21、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對于時(shí)代，我是一個(gè)落隊者，我沒(méi)什么良言貢獻給現代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門(mén)當戶(hù)對以及其它，并不重要。
22、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴。 —
23、聲名，活著(zhù)也許對自己有用，死后只能被人利用了�！獥罱{
24、人家掛著(zhù)窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著(zhù)個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》
25、"人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
26、離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見(jiàn)�！段覀冐怼�
27、一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把生活和工作變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利利，是靈魂對精神的升華！
28、我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！段覀冐怼�
29、保持知足常樂(lè )的心態(tài)才是萃煉心智，凈化心靈的最佳途徑。
30、我清醒地看到以前當做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
31、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
32、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學(xué)習語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
33、現在我們三個(gè)失散了。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。
34、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋�！峨s憶與雜寫(xiě)》
35、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天，準備回家。 ——楊絳
36、事若求全何所樂(lè )�！峨[身衣》
37、上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到了愛(ài)情未必擁有金錢(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè )；得到快樂(lè )未必擁有健康；擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)�。知足常�?lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。
38、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。
39、我國有句老話(huà)："寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！断丛琛�
40、保其天真，成其自然。
41、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
42、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
43、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺(jué)慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會(huì )一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍�！陡尚Ａ洝�
44、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
45、希望的事，遲早會(huì )實(shí)現，但實(shí)現的希望，總是變了味的。 ——楊絳
46、我喊他，沒(méi)人應。只我一人，站在荒郊野地里�！獥罱{
47、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身�！獥罱{
48、有修養的人，能喜怒不形于色�！� 楊絳
49、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色。
50、"我只怕人不如書(shū)好對付。他們會(huì )看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。"出處：洗澡
51、絳，還做夢(mèng)嗎？出處：我們仨
52、我讀《三國演義》，讀了一肚子"白字"（錯別字）。據鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著(zhù)玩，很有趣。出處：雜憶與雜寫(xiě)
53、默存向來(lái)選擇很爽快，好像未經(jīng)思考的；但過(guò)后從不游移反覆。我不免思前想后，可是我們的抉擇總相同，既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地，不再生妄想。出處：干校六記
54、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。出處：洗澡
55、月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)出處：洗澡
56、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮，同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才，也會(huì )有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。出處：將飲茶
57、[心理提醒]有些人之所以不斷成長(cháng)，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書(shū)，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長(cháng)，必有原因，背后的努力與積累一定數倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
58、據說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛(ài)大概也是如此。出處：洗澡
59、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè )，甚至懷疑自己有憂(yōu)郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當。我什么都錯。為什么要有我這個(gè)人呢？出處：洗澡
60、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(cháng)，全不知世事�？墒俏液�?chē)烂C認真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該"，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)"該"是很夸大的，所以羞于解釋。父親說(shuō)，沒(méi)有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。出處：將飲茶
61、他發(fā)愿說(shuō)："從今以后，咱們只有死別，不再生離。"出處：我們仨
62、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。出處：洗澡
63、一切快樂(lè )的享受都屬于精神，這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
64、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
65、在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里，楊絳先生像是一個(gè)溫暖的慰藉，讓人看到"活著(zhù)真有希望，可以那么好"。
66、靈魂接受或不接受鍛煉，就有不同程度的成績(jì)或罪孽。靈魂和肉體結合之后，同在人世間過(guò)了一輩子。這一輩子里，靈魂或為善，或作惡，或受鍛煉，或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì )改好，不受鍛煉而肆欲放縱的，品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同，受鍛煉的程度又不同，靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變，不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同，靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。
67、我一個(gè)人，懷念我們仨。
68、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。
69、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò)，而自己只知身在水中，不覺(jué)水流。
70、人間沒(méi)有單純快樂(lè )�？鞓�(lè )總帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)郁。人間也沒(méi)有永遠。
71、我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會(huì )做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解。
72、我們一生坎坷，到了暮年才有一個(gè)安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
73、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！獥罱{《我們仨》
74、人間不會(huì )有純真的快樂(lè )�？鞓�(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
75、我們如要逃跑，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。
76、是的，這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
77、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì )慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書(shū)千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。
78、神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒(méi)趣呀，他不羨慕。但他作詩(shī)卻說(shuō)"憂(yōu)卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方"。他在另一首詩(shī)里說(shuō)："鵝求四足鱉雙裙"，我們卻是從未吃過(guò)鵝和鱉。鐘書(shū)笑我死心眼兒，作詩(shī)只是作詩(shī)罷了。
79、我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程，說(shuō)一聲再見(jiàn)，又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走
80、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！—— 《100歲感言》
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