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楊絳的語(yǔ)錄65條

時(shí)間:2024-01-22 15:04:24 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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楊絳的語(yǔ)錄大集合65條

  神明的大自然,對每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都 有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠不平等。出處:走到人生邊上下面是小編收集整理的楊絳的語(yǔ)錄65條,一起來(lái)欣賞吧。

楊絳的語(yǔ)錄大集合65條

1、我陪他走得愈遠,愈怕從此不見(jiàn)。

2、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。

3、水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。

4、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此來(lái)自。

5、教育是管教,受教育是被動(dòng)的,孩子在父母身邊最開(kāi)心,愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書(shū)包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來(lái),多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。

6、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

7、一切快樂(lè )的享受都屬于精神。這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利………書(shū)讀多了相貌都會(huì )變。

8、對于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他,并不重要。

9、我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來(lái)。

10、讀書(shū)不是為了拿文憑或發(fā)財而是為了成為一個(gè)有溫度懂情趣會(huì )思考的人。書(shū)雖然不能幫你解決所有的問(wèn)題卻能給你一個(gè)更好的視角。讀書(shū)到最后是為了讓我們更寬容更簡(jiǎn)單地理解這個(gè)世界有多么復雜。喜歡讀書(shū)就等于把生活中最寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。讀書(shū)多了容顏自然改變。

11、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘?床灰(jiàn)邊際,變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來(lái),高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著(zhù)窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。

12、我是一位老人,凈說(shuō)些老話(huà)。對于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門(mén)當戶(hù)對及其他,并不重要。

13、人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)幸福的生活" 人間沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。

14、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評家,正如劣酒能變好醋 。

15、聲名,活著(zhù)也許對自己有用,死后只能被人利用了!獥罱{

16、車(chē)過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖(chē)走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀(guān)。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》

17、我認為命運最不講理。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮,不學(xué)無(wú)術(shù)的可以一輩子欺世盜名。有才華、有品德的人多災多難,惡人當權得勢,好人吃苦受害。所以司命者稱(chēng)"造化小兒"。

18、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

19、鐘書(shū)說(shuō)的什么話(huà),我當時(shí)沒(méi)問(wèn),以后也沒(méi)想到問(wèn),現在已沒(méi)人可問(wèn)!

20、有些人,他們的心田只能耕種一次,一次之后,寧愿荒蕪。后來(lái)的人,只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜?曇花一現的驚艷,只要出現一次已經(jīng)可以;氖彽谋旧砭褪且环N保留。因為靜默,你永遠不會(huì )了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。

21、現在我們三個(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

22、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳

23、西方人說(shuō),任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。

24、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準備回家。 ——楊絳

25、"我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發(fā)現,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 "

26、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘?床灰(jiàn)邊際,變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來(lái),高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著(zhù)窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》

27、月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)!断丛琛

28、上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必擁有金錢(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè );得到快樂(lè )未必擁有健康;擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)。知足常?lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神,這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。

29、我國有句老話(huà):"寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!断丛琛

30、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈!陡尚A洝

31、保其天真,成其自然。

32、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈!兑话贇q感言》

33、愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴!断丛琛

34、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著(zhù)光和熱的金邊。

35、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。

36、"少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

37、靈性,是識別是非、善惡、美丑等道德標準的本能;良心,是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標準的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的!蹲叩饺松吷稀

38、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè ),甚至懷疑自己有憂(yōu)郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯,一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當。我什么都錯。為什么要有我這個(gè)人呢?——楊絳

39、我喊他,沒(méi)人應。只我一人,站在荒郊野地里!獥罱{

40、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!獥罱{

41、有修養的人,能喜怒不形于色! 楊絳

42、我相信,真正在乎我的人,是不會(huì )被別人搶走的。無(wú)論是友情,還是愛(ài)情。

43、要怪就怪自己,有本事喜歡上別人,沒(méi)本事讓人家喜歡你! 楊絳

44、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過(guò),如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著(zhù)透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。出處:窗簾

45、絳,還做夢(mèng)嗎?出處:我們仨

46、皺面先生是天主教徒,也許就因為要娶她而進(jìn)教的吧?天主教不準結婚,可是離過(guò)婚的人想必也準進(jìn)教。出處:雜憶與雜寫(xiě)

47、說(shuō)老實(shí)話(huà),我覺(jué)得與其罵人,寧可挨罵。因為罵人是自我表演,挨罵是看人家有意識或無(wú)意識的表演——表演他們對我的心意,而無(wú)意中流露的真情,往往是很耐人尋味的。出處:將飲茶

48、"少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 "出處:一百歲感言

49、月盈則虧,水滿(mǎn)則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)出處:洗澡

50、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。出處:干校六記

51、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當醫生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知,老而無(wú)成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明:一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗,沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有天才,也會(huì )有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。出處:將飲茶

52、他發(fā)愿說(shuō):"從今以后,咱們只有死別,不再生離。"出處:我們仨

53、一切快樂(lè )的享受都屬于精神,這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

54、靈魂接受或不接受鍛煉,就有不同程度的成績(jì)或罪孽。靈魂和肉體結合之后,同在人世間過(guò)了一輩子。這一輩子里,靈魂或為善,或作惡,或受鍛煉,或不受鍛煉。受鍛煉的品質(zhì)會(huì )改好,不受鍛煉而肆欲放縱的,品質(zhì)就變壞。為善或作惡的程度不同,受鍛煉的程度又不同,靈魂就有不同程度的改好或變壞。靈魂的品質(zhì)就有不同程度的改變,不復是當初和肉體結合的靈魂了。改變的程度各各不同,靈魂就成了各各不同、各各特殊的靈魂。

55、了解自己,不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的,會(huì )找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對自己毫無(wú)偏愛(ài),像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己,在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中,在醉中,在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿(mǎn)意足、得意忘形時(shí),捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認的私心雜愿。

56、我覺(jué)得在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗,才能變得聰明能干。

57、你的問(wèn)題,是想的太多,而讀書(shū)太少。

58、我們讀書(shū),總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。

59、上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必擁有金錢(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè );得到快樂(lè )未必擁有健康;擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)。保持知足常?lè )的心態(tài)才是淬煉心智。

60、人間沒(méi)有純真的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠!獥罱{《我們仨》

61、我們這個(gè)家,很樸素很純真。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )!獥罱{《我們仨》

62、人間不會(huì )有純真的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮。人間也沒(méi)有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

63、是的,這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢(xún),無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車(chē)站等車(chē),等那末一班車(chē),車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

64、我和誰(shuí)都不爭,和誰(shuí)爭我都不屑;我愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著(zhù)生命之火取暖;火萎了,我也準備走了。慢慢學(xué)會(huì )坦然面對自己吧,哪怕是缺點(diǎn)。無(wú)爭、亦無(wú)憂(yōu),但決不是無(wú)為。

65、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!—— 《100歲感言》

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