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陳果的語(yǔ)錄摘錄30句
當我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候,我對他們產(chǎn)生了一種精神的凝望,這種凝望叫做思念。下面是小編幫大家整理的陳果的語(yǔ)錄30句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、反思自我時(shí)展示了勇氣,自我反思是一切思想的源泉。
2、孤獨不求外物,反求諸己。(也就是淡定,我理解為一種無(wú)上菩提的境界)。
3、老夫老妻的愛(ài),像空氣,不需要有語(yǔ)言的交流,卻重要的不可替代。
4、社交的動(dòng)機:利益關(guān)系和將來(lái)的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的,利用他被他人利用的工具,或者是一群寂寞者的相互取暖。
5、甘于孤獨者:熱愛(ài)思想、熱愛(ài)讀書(shū)——始終充滿(mǎn)情趣、創(chuàng )意思想的寬廣才能帶來(lái)快樂(lè )的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
6、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛(ài)情線(xiàn),恨不得刨根問(wèn)底,一探究竟,那時(shí)候我最擅長(cháng)的就是給人分析情感,這份擅長(cháng)來(lái)源于經(jīng)驗,給別人分析的經(jīng)驗和給自己分析的經(jīng)驗。"神棍"們第一個(gè)客戶(hù)必然是自己。
7、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系,隔上兩三年,電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯(lián)系,他們會(huì )斷。(從來(lái)也不會(huì )想起,永遠也不會(huì )忘記)
8、什么是孤獨?孤獨是從人群中偷來(lái)的享受,她高傲、優(yōu)美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時(shí)間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著(zhù)帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
9、朋友雙方是不會(huì )以友誼來(lái)相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎上變得更自由。所以,侵占朋友的時(shí)間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見(jiàn)面前要先預約——你怎么舍得打亂朋友預先安排好的時(shí)間計劃?
10、在人生的不同階段,我喜歡過(guò)不同的人,現在細數來(lái)看,還真不算少,雖然大部分愛(ài)還未出口便已夭折,也曾有過(guò)快樂(lè )的時(shí)光,但還是有相當一部分讓我為愛(ài)受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經(jīng)是那么的刻骨銘心,一度讓我誤以為,這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年,我甚至想過(guò),或許會(huì )一個(gè)人度過(guò)一生(笑)。結果當然是沒(méi)有,我還是走上了大部分女子都會(huì )走上的那條路:結婚生子。
11、什么是孤獨?孤獨是從人群中偷來(lái)的享受,她高傲、優(yōu)美,完全是精神的自由。孤獨,是要我們有獨處的時(shí)間,做到"如我所是",完全不需要裝扮、做作,不需要戴著(zhù)帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
12、所以我每次上課之前都非常緊張,我擔心靈感拋棄了我,我擔心我站在講臺上的時(shí)候,只是一個(gè)枯竭的傳聲筒。
13、靈感永遠不會(huì )枯竭,因為我的內心深處抱有那樣多的好奇心。
14、好奇心還有第二幅肖像,那就是小孩子,連我們大人們都覺(jué)得不值得一碰的臟兮兮的泥潭,小孩子都會(huì )滿(mǎn)懷著(zhù)好奇心在里面打滾,他是如此地快樂(lè ),我們大人已經(jīng)忘掉了這種快樂(lè )。
15、不要忽略時(shí)間的功能,不要低估時(shí)間的犀利。我們往往太心急,基于說(shuō)我們是朋友,好像從此以后我們就不再成長(cháng)的了。真正的朋友是在同步變化的,彼此相互扶持著(zhù),相互成長(cháng)、成熟;茧y與共的朋友,絕非一朝一夕所能夠建立起來(lái)。你我能否成為朋友,是由時(shí)間決定的。
16、朋友不是為了索取、是為了奉獻。有愛(ài)要付出為什么要愛(ài)他?因為這個(gè)人讓你感受到了精神上從未有過(guò)的默契感。朋友如空氣、如水,"并不時(shí)常想起,但卻無(wú)處不在",朋友帶給我們的"同在感"在實(shí)際生活中遇到危機時(shí),往往不會(huì )找朋友幫忙,而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙。友情跟愛(ài)情一樣,如此晶瑩通透、純潔美麗。
17、中國人的功利之用——傳統思想朋友是無(wú)用的——無(wú)功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個(gè)安全的宣泄渠道。朋友是如此重要,不會(huì )讓他承擔功利之用,無(wú)需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水,并不時(shí)常想起但卻無(wú)處不在。朋友不是實(shí)用品,朋友是奢侈品,一旦擁有,就覺(jué)得心滿(mǎn)意足。
18、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個(gè)人之間要找到一個(gè)共同感興趣的話(huà)題已經(jīng)不容易了,要找到三個(gè)人共同感興趣的話(huà)題就更難了。兩個(gè)人交談可以很自然,無(wú)須刻意。三個(gè)人交談時(shí),其中必有一人會(huì )游離在話(huà)題之外,此時(shí)其他兩個(gè)人出于友好會(huì )需要把他攬進(jìn)這個(gè)話(huà)題,刻意說(shuō)他會(huì )感興趣的話(huà)。真誠無(wú)需刻意、無(wú)需矯飾,哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態(tài)是:當我跟你交談時(shí),我的眼里、我的世界里,只有你。
19、朋友間要有"理解的同情""同情的理解"同情:感同身受的情感。慈悲的心腸:同體大悲。當你沒(méi)有時(shí)間拒絕我的時(shí)候,我不會(huì )以之為然,因為我知道如果我是你,我也必然這么做,我知道你有更重要的事要做。朋友之間,就像跟空氣一樣,相互共存著(zhù),卻不會(huì )有干擾。不會(huì )尷尬、不會(huì )拘束。任何人之間很費力的事是解釋。朋友間,無(wú)需解釋?zhuān)榈睦斫,理解的同情?/p>
20、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系,隔上兩三年,電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯(lián)系,他們會(huì )斷。
21、馬克思告訴我們,只有愛(ài)才能播種出愛(ài),只有信任才能播種出信任,所以只有給予才能播種給予。
22、真正的是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì )有不能共同討論的話(huà)題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。
23、耶穌告訴我們說(shuō),要愛(ài)人如己,愛(ài)他人就像愛(ài)自己一樣。關(guān)懷他人,首先要懂得關(guān)懷自己,懂得自愛(ài),只有知道什么是對自己好的,才能知道,什么是給別人好的。不懂自愛(ài)的人,是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會(huì )自愛(ài),才能真正學(xué)會(huì )去關(guān)愛(ài)他人。
24、孤獨是一種圓融的狀態(tài)。真正的孤獨是高貴的,當一個(gè)人孤獨的時(shí)候,他的思想是自由的,他面對的是真正的自己,人類(lèi)的思想一切都源與此處。孤獨者,不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜,他都能自得其樂(lè )。
25、大家的基本觀(guān)念都認為,如果喜歡我的人越多,就說(shuō)明我越有魅力,就說(shuō)明我越強大,說(shuō)明我越美。但是,這個(gè)問(wèn)題其實(shí)非常值得商榷,真的是這樣嗎?其實(shí)我們往往忽略了一個(gè)事實(shí),當一些東西需要我們去證實(shí)的時(shí)候,這是不是正好就證明了這個(gè)東西本身就值得懷疑。
26、真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì )有不能討論的話(huà)題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。
27、學(xué)習的最終的目的就是要以一顆清醒的頭腦從善如流!同時(shí)我們要知道,我們要學(xué)會(huì )思想,有一句話(huà)叫做"思想的自由是最高的獨立"。
28、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系,隔上兩三年,電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的,因為一旦不聯(lián)系,他們會(huì )斷。
29、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒(méi)有關(guān)系,隔上兩三年,電話(huà)那頭的人好像從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護的所謂"友誼"是不牢靠的,因為一旦不聯(lián)系,他們會(huì )斷。
30、基于人性的平等自己愛(ài)自己"自愛(ài)":對自我的性格發(fā)展的認可是關(guān)愛(ài)別人的基礎。知道什么對自己是好的,才會(huì )知道什么對別人是好的人人平等,包括我在內。
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