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2024年通用靜思的語(yǔ)錄摘錄69條
不再自我教育者，才是真正的文盲。以下是關(guān)于靜思的語(yǔ)錄69條,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、人因自覺(jué)而成長(cháng)，因自滿(mǎn)而墮落。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
3、犯了錯應及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。
4、一個(gè)人不怕錯，就不怕改過(guò)，改過(guò)并不難。
5、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
6、知足常樂(lè )，終身不辱；知止常止，終身不恥。
7、人生問(wèn)心無(wú)愧就好；清心寡欲；于世無(wú)憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心：有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
8、對父母要知恩，感恩、報恩。
9、心量大，才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。
10、人如果沒(méi)有得的心理，就不會(huì )有失的煩惱。
11、一句溫暖的話(huà)，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì )沾上兩三滴。
12、人無(wú)妄念是禪，坐中見(jiàn)性為定。
13、修行并非所謂的長(cháng)篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
14、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。
15、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
16、真正的人生要樂(lè )中能知苦，在苦中也能體會(huì )樂(lè )的甘美，不知苦的人，會(huì )因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒(méi)有人情味。
17、任何挫折困難，對有志學(xué)習的人而言，正是磨練的好機會(huì )。
18、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
19、人生如高空走索，要專(zhuān)心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
20、要做事，不要怕人事，事是人做出來(lái)的。
21、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會(huì )的工作。
22、克盡做人的本分，在工作中得到快樂(lè )喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。
23、時(shí)間可以造就人格，成就事業(yè)，也可以?xún)Ψe功德。
24、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。
25、說(shuō)人是非，傷人傷己，好話(huà)要多說(shuō)，是非不要提；心若正，則行必端。
26、存于心中自有的光明，就是慧命。
27、無(wú)論環(huán)境如何困難，都能保持奮斗勇氣的人，才能突破困境，掌握有利形勢。
28、真正的智慧，在于坦誠的愛(ài)和彼此間的信賴(lài)，而不涉及任何利害關(guān)系。
29、人真正的財富在行善。
30、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
31、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
32、人生多欲為苦！「欲」會(huì )誘人墮入煩惱深淵，現代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開(kāi)物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒(méi)了良能。
33、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒(méi)有什麼事辦不到。
34、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點(diǎn)——對任何人沒(méi)有一點(diǎn)怨恨，做任何事也沒(méi)有一個(gè)難字。
35、歡喜心是一種涵養，能令周?chē)娜硕加小溉玢宕猴L(fēng)」的喜悅感。
36、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開(kāi)智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì )人心。
37、每個(gè)人的內心都有一處寶藏，與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(cháng)期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開(kāi)掙，卻尚未加以琢磨。
38、移民好比將一棵土生土長(cháng)、枝椏正茂盛的樹(shù)木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長(cháng)茁壯，仍是個(gè)未知數！
39、想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
40、吃飽飯沒(méi)事做的人，固然不快樂(lè )；忙著(zhù)應酬、打麻將、觀(guān)光旅游，一副無(wú)所事事忙的人，在飽樂(lè )之余的疲倦與空虛，又何嘗稱(chēng)得上快樂(lè )？
41、美滿(mǎn)的人生，不在物質(zhì)、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛(ài)與情誼。
42、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì )并不難，但需先從無(wú)數個(gè)我與你開(kāi)始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開(kāi)始；有無(wú)數個(gè)美的個(gè)體，才會(huì )有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習做菩薩。
43、人生在世，常會(huì )接觸復雜的人事；所謂修行，就是要藉復雜的人與事來(lái)練心。
44、人一旦生活在憂(yōu)愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
45、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。
46、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
47、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。
48、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè )于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。
49、常能反省自己而無(wú)過(guò)失，即得解脫自在。
50、學(xué)佛的修養，是要每個(gè)人保持平等心，看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。
51、心一定要專(zhuān)，選擇必定要正確；若朝三暮四，時(shí)時(shí)從頭開(kāi)始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
52、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
53、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛(ài)所役使，心里老是有欠缺的感覺(jué)；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。
54、勿輕言挫折感、無(wú)力感�？v然困難如石，也要鉆過(guò)去；更何況有時(shí)所謂的困難，可能只是如紙之薄。
55、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
56、時(shí)間對一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來(lái)說(shuō)，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。
57、佛陀說(shuō)：生命在呼吸間。人無(wú)法管住自己的生命，更無(wú)法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來(lái)這麼無(wú)常，我們更應該好好地愛(ài)惜它、利用它、充實(shí)它，讓這無(wú)常、寶貴的生命，散發(fā)它真善美的光輝，映照出生命真正的價(jià)值。
58、行善要及時(shí)，功德要持續。如燒開(kāi)水一般，未燒開(kāi)之前千萬(wàn)不要停熄火候，否則重來(lái)就太費事了。
59、人的一生中，難免會(huì )有灰濛濛、氣冷冷的時(shí)侯，只要能將最終目標穩定住，就能像冬天的太陽(yáng)一樣，感覺(jué)很溫暖。
60、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。
61、很多人都在做的事不一定對，當螢火蟲(chóng)都去撲火的時(shí)候，您也去嗎？
62、為人處世要細心，但不要小心眼。
63、不要怕犯錯，因為當你老時(shí)，這就叫經(jīng)驗。
64、有健全的家庭，才有好的社會(huì )，有好的社會(huì )才能有好的國家。
65、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時(shí)都可以揮捧。
66、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
67、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
68、人生最大的成就是從失敗站來(lái)。
69、人無(wú)樂(lè )趣，忙人無(wú)是非。
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