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龍應臺的語(yǔ)錄摘錄78條
他用背影默默告訴我，不必追。以下是小編收集整理的龍應臺的語(yǔ)錄78條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、我不否認我也喜歡有較好的物質(zhì)生活，不過(guò)最重要的，美國那樣的社會(huì )比較可以讓我專(zhuān)心而孤獨地生活。我只想看書(shū)、寫(xiě)作、思考，其他什么都不要，什么都不想過(guò)問(wèn)，只作我自己。在蘇聯(lián)，這辦不到。
2、為什么和心愛(ài)的人談話(huà)，這么不可能？
3、我沒(méi)有時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法和評價(jià)，該做的事兒太多了。
4、但是，我已經(jīng)認識到，誰(shuí)說(shuō)交談是唯一的相處方式呢？
5、幸福就是，春天的木棉開(kāi)出第一朵迫不及待的紅花。
6、有些經(jīng)驗，是不可言傳的。
7、我很歡喜你心中有一個(gè)小鎮，在你駛向大海遠走高飛之前。
8、古跡的保護從來(lái)就不是為了過(guò)去，而是為了我們的未來(lái)。因為你做了保存，活著(zhù)的人得以理解過(guò)去，理解過(guò)去，是為了讓他知道怎么面對未來(lái)。
9、為了一個(gè)自認"崇高"的目標，整肅意見(jiàn)相左的人，不惜濫殺無(wú)辜，以制造震嚇效果，是民間做的，叫做恐怖主義。政府為之，叫做國家恐怖主義。
10、公民社會(huì )，因為不依賴(lài)皇權或神權來(lái)堅固它的底座，因此，文化便是公民社會(huì )最重要的黏合劑。
11、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
12、她看看前方，一縱列座位伸向模糊的遠處；她轉過(guò)身來(lái)看往后方，列車(chē)的門(mén)緊緊關(guān)著(zhù)，看不見(jiàn)門(mén)后頭的深淺。她看向車(chē)廂兩側窗外，布簾都已拉上，只有動(dòng)蕩不安的光，忽明忽滅、時(shí)強時(shí)弱，隨著(zhù)火車(chē)奔馳的速度像閃電一樣打擊進(jìn)來(lái)。她緊緊抓著(zhù)椅背，維持身體的平衡，然后，她開(kāi)始往前走。我緊跟著(zhù)亦步亦趨，一只手搭著(zhù)她的肩膀，防她跌倒，卻見(jiàn)她用力地撥開(kāi)我的手，轉身說(shuō)，"你放我走，我要回家。天黑了我要回家！"她的眼睛蓄滿(mǎn)了淚光，聲音凄惻。
13、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不在相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總多過(guò)陰暗，歡樂(lè )總多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往地相信。
14、父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。
15、今天晚上站在這里說(shuō)話(huà)，深怕帶來(lái)什么后果，但我有夢(mèng)，希望有一天，我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話(huà)，我們的下一代有免于恐懼的自由！
16、我們要的是敢于面對現實(shí)。接受挑戰，勇于負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力。有主動(dòng)精神。有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。
17、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪�！垜_ 《親愛(ài)的安德烈》
18、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現�！垜_《野火集》
19、浪漫情懷從來(lái)就不是冷酷現實(shí)的對手，往往只是蒙上了一層輕霧的假的美麗和朦朧。
20、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
21、我的夢(mèng)想是：希望中國的下一代，可以在任何一個(gè)晚上，站在任何一個(gè)地方，說(shuō)出心里想說(shuō)的話(huà)而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過(guò)是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火集》
22、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應臺
23、你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
24、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應臺 《目送》
25、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機器"來(lái)到這里但是再也找不到回程車(chē)的旅人�！赌克汀�
26、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言�！队H愛(ài)的安德烈》
27、"所有其他的人，會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉身離開(kāi)。"——《目送》
28、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )�！赌克汀�
29、一個(gè)沙漏里的細沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。
30、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的，請問(wèn)，能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢？——《目送》
31、大樹(shù)有大樹(shù)的長(cháng)法；小草有小草的長(cháng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的�！队H愛(ài)的安德烈》
32、什么樣的工作比較可能給你快樂(lè )？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂(lè )的。
33、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)。
34、那天黃昏，安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽(tīng)音樂(lè )、看圖畫(huà)書(shū)。錄音機放著(zhù)一支安安非常喜愛(ài)的歌……神用他的手，撫摸著(zhù)大地，春草深又深……
35、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。
36、逃民"被時(shí)代的一把劍切斷了她和土地、和傳統、和宗族友群的連結韌帶，她漂浮，她懸在半空中。因此，她也許對這個(gè)世界看得特別透徹，因為她不在友群里，視線(xiàn)不被擋住，但是她處在一種靈魂的孤獨中。
37、譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)："君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
38、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！垜_《目送》
39、在我們整個(gè)成長(cháng)的過(guò)程里，誰(shuí)，教過(guò)我們怎么去面對痛苦、挫折、失��？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書(shū)或課程里，它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育只教我們如何去追求卓越，從砍櫻桃的華盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨，都是成功的典范。即便是談到失敗，目的只是要你絕地反攻，再度追求出人頭地，譬如越王勾踐的臥薪嘗膽，洗雪恥辱，譬如哪個(gè)戰敗的國王看見(jiàn)蜘蛛如何結網(wǎng)，不屈不撓。
40、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
41、象棋里頭我覺(jué)得最"奧秘"的游戲規則，就是"卒"。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的"卒"。
42、大樹(shù)有大樹(shù)的長(cháng)法；小草有小草的長(cháng)法；這世上大部分的人，都是小草。你不是孤獨的。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
43、在他往后成長(cháng)的歲月里，他會(huì )見(jiàn)到無(wú)數的人間惡事，沒(méi)有必要讓兩歲就開(kāi)始直到人與人之間的仇恨，人的快樂(lè )童年何其匆促，何其珍貴！
44、歷史條件更少不了政治現實(shí)。德國人懺悔對象是猶太人——戰后團結起來(lái)聲大勢大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰(shuí)都知道"六百萬(wàn)"這個(gè)數目，可是誰(shuí)知道吉卜賽人被害的數目？吉卜賽人沒(méi)有組織。沒(méi)有勢力。沒(méi)有聲音。反省，顯然不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題，它可能更是種種政治勢力較量的產(chǎn)物。
45、道德、宗教、烏托邦，種種高貴的理念，原來(lái)都是人類(lèi)愿望的投射，但借助于投射作用，鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。
46、活的文化，死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子："大流士王召集了一批希臘人到宮廷上，問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意去吃自己父親的遺體；希臘人說(shuō)，不可能，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當。同時(shí)，殿前有一批印度人，這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意將父親的遺體火化（希臘人火化遺體）。印度人大驚失色：不可能，不，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當，想都別想。"
47、而我，突然覺(jué)得人性是極容易判斷的：世上只有兩種人，好人和壞人；喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
48、或者說(shuō)，二十年里，價(jià)值翻轉到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應臺《野火集》
49、媽媽的眼睛，還兀自盯著(zhù)那扇看不出有多么深邃、說(shuō)不出有多么遙遠的門(mén)，看著(zhù)看著(zhù)，看得眼睛都模糊了�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
50、這份絕望的無(wú)力感是誰(shuí)造成的？——龍應臺《野火集》
51、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
52、這些傳教士早在義和團的騷動(dòng)中預見(jiàn)自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量，在時(shí)代的大景中看來(lái)，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體�！垜_《我的不安》
53、現在這個(gè)男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應臺
54、生命敗壞的過(guò)程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對敗壞，就是你面對老和死的態(tài)度了�！垜_
55、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶�！赌克汀�
56、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人�！垜_語(yǔ)錄
57、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌�！垜_語(yǔ)錄
58、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的�！垜_語(yǔ)錄
59、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的，請問(wèn)，能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢？出處：目送
60、要渺小的個(gè)人負起責任是不公平的，個(gè)人只是"制度"這巨大機器中一個(gè)看都看不見(jiàn)的螺絲釘，機器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘的責任。出處：人在歐洲
61、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。出處：目送
62、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。出處：目送
63、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(cháng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？出處：目送
64、你看電視里老是在討論或總結逝去的六十、七十、八十年代，好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了，所有的"偉大"都被"做過(guò)"了�？茨切┕澞�，你難免覺(jué)得，這個(gè)社會(huì )不知為什么對過(guò)去充滿(mǎn)懷念，對現在又充滿(mǎn)幻滅，往未來(lái)看去似乎又無(wú)法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛(ài)的安德烈》
65、當你看到她的文字，你不得不驚訝于她的表達，她對生活細膩的觀(guān)察和感悟，以及能用準確的語(yǔ)言將這種感受傳達給讀者，這種能力很奇妙，就像為你打開(kāi)了一扇窗，以前很久都沒(méi)有想明白的東西，就那么一瞬間豁然開(kāi)朗，以前不知道該怎么表達的感情，她也用細膩的話(huà)語(yǔ)向你娓娓道來(lái)。
66、一個(gè)政府發(fā)言人的責任，在對準了輿論界，將早已作好決定的政府立場(chǎng)轉達給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙，不是發(fā)言人的責任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來(lái)的話(huà)是謊言，有悖他自己的良知判斷，也不會(huì )有人指責發(fā)言人為欺騙者。他只是執行任務(wù)罷了。應該負責的，是那個(gè)存心欺騙的政府；或者說(shuō)，是那個(gè)無(wú)法防御欺騙的、不完美的政府制度。
67、幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
68、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？
69、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權利的，可能居大多數。
70、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了。
71、你站在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
72、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。
73、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
74、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
75、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人�！垜_《親愛(ài)的安德烈》
76、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)、尋找有時(shí)、放手有時(shí)，難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻�！垜_《目送》
77、然而母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
78、不要無(wú)條件地相信理想主義者，除非他們已經(jīng)經(jīng)過(guò)了權力的測試。一個(gè)有了權力而不腐化的理想主義者，才是真正的理想主義者。不曾經(jīng)過(guò)權力測試而自我信心滿(mǎn)滿(mǎn)、道德姿態(tài)高昂的理想主義者，都是不可靠的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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