靜思的語(yǔ)錄匯編68句

　　什么人都可以原諒，唯有不誠實(shí)的人不可原諒。下面是小編為大家整理的靜思的語(yǔ)錄68句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、人因自覺(jué)而成長(cháng)，因自滿(mǎn)而墮落。

2、真正的快樂(lè )，不是擁有的多，而是計較得少。

3、一個(gè)人不怕錯，就不怕改過(guò)，改過(guò)并不難。

4、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。

5、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。

6、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個(gè)世界。

7、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！

8、真正的快樂(lè )，不是他擁有的多，而是因為他計較的少。

9、要批評別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。

10、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(cháng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。

11、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

12、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

13、對父母要知恩，感恩、報恩。

14、常有人把修行誤認為是出家人的專(zhuān)用詞，其實(shí)修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養，"修"是修心養性，"行"是端正行為。

15、手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。

16、內能自謙是功，外能禮讓是德。

17、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂(lè )上，應該身行好事。

18、服務(wù)人群是造福，從中學(xué)習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。

19、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。

20、命是可以改變的，掌握在自己手里。

21、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

22、并非有錢(qián)魷是快樂(lè )，問(wèn)心無(wú)愧心最安。

23、要做事，不要怕人事，事是人做出來(lái)的。

24、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。

25、如能跳脫開(kāi)來(lái)，把自己也當成觀(guān)看的對象，事理才真能看得清，分得明。

26、努力去愛(ài)一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。

27、心若開(kāi)，運就通，運通福就來(lái)。

28、人應互相勉勵，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開(kāi)口動(dòng)念，都要時(shí)刻謹慎，勿讓心念偏差，導致行為乖繆。

29、臨事須替別人想，論人先向自己想。

30、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會(huì )感覺(jué)煩躁，尤其是愈感恩，就會(huì )愈覺(jué)得做不好。

31、真正的智慧，在于坦誠的愛(ài)和彼此間的信賴(lài)，而不涉及任何利害關(guān)系。

32、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。

33、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。

34、感悟人生的靜思語(yǔ)錄：原諒別人，就是善待自己。

35、人生為人群付出多少，就得多少踏實(shí)感。

36、瞋恚害人，會(huì )破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì )破壞過(guò)去一切的功德及修養。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。

37、人生多欲為苦！「欲」會(huì )誘人墮入煩惱深淵，現代人常被「欲」所牽引而造業(yè)——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽(yù)。所以，我們要看開(kāi)物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒(méi)了良能。

38、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著(zhù)「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開(kāi)展良能，自度度人，饒益一切眾生。

39、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達到人生快樂(lè )的境地。

40、鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè )？

41、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

42、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。

43、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。

44、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。

45、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。

46、錢(qián)會(huì )害人，但是錢(qián)也會(huì )救人。我們要好好利用錢(qián)去救人，不要被錢(qián)所利用。有錢(qián)有勢的人，若不知節制欲望則煩惱無(wú)量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無(wú)所依止且苦患無(wú)量。

47、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。

48、心與性是一樣的，于佛稱(chēng)為性，于人叫做心。譬如一杯白開(kāi)水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。

49、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

50、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

51、勿輕言挫折感、無(wú)力感�？v然困難如石，也要鉆過(guò)去；更何況有時(shí)所謂的困難，可能只是如紙之薄。

52、極少有人會(huì )想到：今日平安健康，明日是否還能行動(dòng)自如？今日財勢順利，明日有無(wú)不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時(shí)不僅罪業(yè)層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？

53、生命只有數十年，慧命卻永遠不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們，這就是史蹟的慧命常存。

54、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

55、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無(wú)論到任何地方，心都無(wú)畏懼。因此，若能做到以愛(ài)待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。

56、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說(shuō)話(huà)、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。

57、愛(ài)人與被愛(ài)都是幸福的。但是這分愛(ài)必須「清凈無(wú)雜染」——付出者無(wú)所求，接受者不貪婪；施與受者都無(wú)煩惱，彼此皆自在。

58、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計長(cháng)短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應盡量去付出，決無(wú)希求回報的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。

59、隨時(shí)記錄靈感。靜思語(yǔ)錄

60、能付愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。

61、愛(ài)不是要求對方，而是要自身的付出。

62、如果有人告訴你：‘據說(shuō)……'’據說(shuō)‘兩字，就有一半不是事實(shí)。

63、嘉言沒(méi)有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。

64、看別人不順眼，是自己的休養不夠。

65、看淡自己最般若，看重自己是執著(zhù)。

66、大地的兒女，卻將餐桌變成一個(gè)祭壇，在刀叉匙筷間，咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

67、有人錢(qián)也苦，沒(méi)錢(qián)也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個(gè)人不苦呢？說(shuō)苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。

68、人無(wú)樂(lè )趣，忙人無(wú)是非。

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