蔣方舟的經(jīng)典語(yǔ)錄匯集
在學(xué)習、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄不講求篇章結構，形式較為靈活。那么你所知道的語(yǔ)錄都是什么樣子的？以下是小編收集整理的蔣方舟的經(jīng)典語(yǔ)錄匯集，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蔣方舟的經(jīng)典語(yǔ)錄 1
1. 能夠自己做的就自己去做，不要依靠別人。行到水窮處，坐看云起時(shí)。靜是一種品格, 可以沉淀浮躁，過(guò)濾淺薄，調節人的精神；靜是一種修養，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生�！Y方舟
2. 有些東西，你可以計較，但別過(guò)深，多了會(huì )磨損心性。在意多了，樂(lè )趣就少了；看得淡了，一切皆釋然�！Y方舟
3. 我們的心像如一個(gè)容器，裝著(zhù)那些放不下的人與割不斷的事。學(xué)會(huì )給予，才能收獲幸福；懂得付出，才能有更多回報。幸福是一件神奇的寶貝，它不會(huì )越分越少，只會(huì )越分越多�！Y方舟
4. 若不抽出時(shí)間來(lái)創(chuàng )造自己想要的生活，你最終將不得不花費大量的時(shí)間來(lái)應付自己不想要的生活�！Y方舟
5. 現在，你應該高興，因為你很健康，不像別人在經(jīng)歷病痛。人生總是有許多的不如意，我們要放寬心。有些事，輕輕放下，你未必就不是輕松。有些小事，想多了就變成大事�！Y方舟
6. 人和人相遇，靠的是緣分；人和人相處，靠的是誠意。知遇著(zhù)，便是幸福；相惜著(zhù)，便是溫暖。這世間，沒(méi)有誰(shuí)對不起誰(shuí)，只有誰(shuí)不懂得珍惜誰(shuí)�！Y方舟
7. 有心的人，不管你在與不在，都會(huì )惦念；無(wú)心的情，無(wú)論你好與不好，只是漠然。不離不棄的，才是真朋友；不見(jiàn)不散的，才是真守候�！Y方舟
8. 在這個(gè)世界上，不要太依賴(lài)別人。 因為即使是你的影子，也會(huì )在黑暗時(shí)離開(kāi)你的�！Y方舟
9. 看到一段話(huà)覺(jué)得很有道理：忙是治療一切神經(jīng)病的良藥，一忙，也不傷感了也不八卦了了也不花癡了。平靜的臉上無(wú)怒無(wú)喜，看過(guò)去只隱隱約約的寫(xiě)了一個(gè)“滾”字。
10. 有一只猴子，肚子被樹(shù)枝劃傷了，流了很多血。它見(jiàn)到一個(gè)猴子就扒開(kāi)傷口說(shuō)，你看我的傷口好痛。每個(gè)看見(jiàn)它傷口的猴子都安慰它，告訴它不同的治療方法。它就繼續給朋友們看傷口繼續聽(tīng)取意見(jiàn)，后來(lái)它感染死掉了。一個(gè)老猴子說(shuō)，它是自己把自己弄死的。痛，說(shuō)一次就復習一次，不如自己默默愈合。
蔣方舟的經(jīng)典語(yǔ)錄 2
1、時(shí)代的病籠罩在每個(gè)人的身上，欲望與不甘心，失敗與沒(méi)有安全感。我用了很長(cháng)的時(shí)間才明白，生活本身既不好也不壞，它只是隨心所欲的。你選擇的，就是你必將經(jīng)歷的。
2、成功的反面不是失敗，不是突如其來(lái)的空虛，而是提供給你一種還不賴(lài)的生活。差不多的繁忙程度、差不多的生活形態(tài)、差不多的高朋滿(mǎn)座。只不過(guò)，日復一日的生活，漸漸，漸漸散發(fā)出一股酸腐味。和你廝混的人也越來(lái)越模糊和不體面。仿佛是泳池的誰(shuí)，慢慢被抽干，最后只剩下池底枯黃的落葉。起初你毫無(wú)察覺(jué)，后來(lái)你假裝沒(méi)有察覺(jué)，最后你接受自己已淪為二流的事實(shí)。
3、懷念，就是任由生活中的那個(gè)窟窿敞著(zhù)，永遠不愿意補上。
4、一生從來(lái)沒(méi)有那么殘忍過(guò)，過(guò)了痛苦的糾結期，心多了一層角質(zhì)層，像石頭那樣冷硬，竟然也有中角色扮演的快樂(lè )。
5、而這個(gè)截點(diǎn)以前的記憶，卻裝在一條駛離岸邊的船只上，緩緩地遠離自己。他忘了想記住的，記住了想忘記的。
6、我發(fā)現，人在訂計劃時(shí)，像被終極催眠一樣，變得不清醒而激動(dòng)，體內流淌著(zhù)一股新鮮的血液，以為自己是假面超人。就像我們訂“新學(xué)期新打算”時(shí)一樣，在打算里，自己過(guò)的是干凈用功的生活，于是，我們便真的以為自己的人生可以從此“翻開(kāi)一頁(yè)嶄新的篇章�！�
7、我一直以為，把生活變得跌宕起伏、富有戲劇性，以此作為寫(xiě)作的材料，是二流作家的伎倆�，F如今，我卻不得不承認，生活與作品，很難分清楚誰(shuí)為因誰(shuí)為果。
8、大家在飯局上拼湊著(zhù)一些道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的聳人聽(tīng)聞的政治上的小道消息，每個(gè)人都假裝自己很靈通，每個(gè)人都假裝自己消息源是最準確的，每個(gè)人都假裝自己對未來(lái)局勢是最有預測的，每次飯局都是一個(gè)下很大一盤(pán)棋的心態(tài)。
9、父母最擅長(cháng)三種謊言: 一種是替孩子消毒，一種是替孩子判斷，一種是替孩子生活。
10、沒(méi)有受過(guò)欺負就不會(huì )欺負人，沒(méi)有喪失過(guò)自尊就不會(huì )剝奪別人的尊嚴。
11、作家又不是太監，不是靠檢查身體就能驗證的。沒(méi)有人能夠參觀(guān)我一趟，就證實(shí)了“將方舟是‘作家’”這一事實(shí)。
12、在一個(gè)不真實(shí)的年代里和一個(gè)充滿(mǎn)謊言的生活中，好好地做一個(gè)“人”，比做一個(gè)好人，是一件更為困難但卻更為重要的事情。
13、也許天長(cháng)地久可以做如是解：你一生中只有那么一刻，你全心投入去愛(ài)過(guò)一個(gè)人，那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路，有一個(gè)人與你互相扶持，共御風(fēng)雨，那么，那一段也就勝過(guò)終生了。
14、很多理論和哲學(xué)家，平生所做的事情不過(guò)是在做字眼的爭吵。
15、世 界并非是不完美的，或是正處在一條緩慢通向完美的路上；不，它在每一個(gè)瞬間都是完美的，一切罪惡本身就已經(jīng)蘊含著(zhù)寬恕，所有的小孩本身已經(jīng)蘊含著(zhù)老人，所 有嬰兒都蘊含著(zhù)死亡，所有瀕死者都蘊含著(zhù)永恒的生命……學(xué)會(huì )愛(ài)這個(gè)世界，不再拿它與某個(gè)我所希望的、臆想的世界相比，與一種我憑空臆造的完美相比，而是聽(tīng) 其自然，愛(ài)它，樂(lè )意從屬于它。
16、我希望自己最大的成就是成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的加速器。我相信社會(huì )是在進(jìn)步中，但是這個(gè)進(jìn)步太緩慢了。
17、社會(huì )看起來(lái)是仇富的，但仇富的本質(zhì)是仇窮，權利和錢(qián)仍是僅有的被認可的追逐目標。身為屌絲，向往的仍然是逆襲的故事。
18、是否是好作家甚至大師，要取決良知在前還是文學(xué)水準在前，哪個(gè)是先發(fā)生的。答案就是：文學(xué)水準在前的作家才是好作家。有的作家就是為了成為好作家，才努力培養自己的良知，培養自己的悲天憫人，這就像跑步之前的壓腿運動(dòng)一樣，這樣的良知和悲天憫人是不正確的。只有成為好作家以后，自發(fā)的難以控制的悲天憫人才是正確的。
19、青春這個(gè)大園子，有點(diǎn)美麗，有點(diǎn)誘惑，有點(diǎn)危險，就是沒(méi)有用。但若全拔了無(wú)用的勞什子，改種飽腹的卷心菜，伊甸園變成菜園子，未免也太可惜了。
20、寫(xiě)作是不需要觀(guān)眾的，也不需要各種夸張的輔助動(dòng)作。寫(xiě)作是一件樣子丑丑的、動(dòng)作枯燥的單人運動(dòng)。
21、記錄本身，即已是反抗。
22、你選擇了用什么的方式開(kāi)始一段故事，就選擇了所有經(jīng)過(guò)和結局。
23、偶像不完美依然是偶像，因為一個(gè)人沒(méi)有丑聞是不正當的行為。
24、一個(gè)徹底誠實(shí)的人，如同黑夜中也健步如飛的人，內心只有一種聲音。他人的勸誡、世俗的虛榮、生活的誘惑、權力的脅迫，這些一切都無(wú)法入耳入心。當一個(gè)人有所追尋時(shí)，他只會(huì )看到他所追尋的東西。
25、婚姻是愛(ài)情的墳墓，而榮譽(yù)和誘惑，則是寫(xiě)作者的墳墓。
26、“異性戀要找的是一個(gè)異己，一個(gè)異體，一個(gè)other；同性戀呢，往往找尋的是自體、自己，在別人身上找到自己，這是同、異性戀的基本不同�！�
27、想跟名人談戀愛(ài)是因為和名人在一起你覺(jué)得尊貴，覺(jué)得刺激，覺(jué)得自己在演電影，覺(jué)得周?chē)泻芏嘌劬�。但你知道自己只是寄居在電影中，所以你只是先混個(gè)臉兒熟，伺機讓自己成為電影。
28、滄 桑，唯有經(jīng)歷，才是滄桑。人間正道，非得親自嘗遍各種滋味，才有資格對其發(fā)表演講。只有經(jīng)過(guò)日日夜夜囿于自習室的煎熬，你才能真正明白什么是耐得住寂寞， 守得住清明；只有經(jīng)歷過(guò)把畢生所學(xué)用在實(shí)處卻不堪一擊的脆弱，你才能真正懂得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”；只有接受過(guò)歲月風(fēng)沙的洗禮和生活瑣碎的 折磨，你才能真正萌生把握命運獨立生活的信心。沒(méi)有經(jīng)歷就不會(huì )懂得，不會(huì )懂得就不能如實(shí)評價(jià)�；蛟S在看遍別人的滄桑以后，不曾親身經(jīng)歷的事物也可以讓人感 同身受，但真正面對它的時(shí)候，曾經(jīng)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的想法，與你體會(huì )到的，絕對不會(huì )完全相同。那些細枝末節的差異，或許才是人生的真諦所在。
29、堅定地成為自己，同時(shí)關(guān)心他人的命運。學(xué)會(huì )愛(ài)這個(gè)世界，但隨時(shí)準備好與之抗爭。這就是我每日對自己說(shuō)的。
30、黃金年代永遠在身后。無(wú)人能夠改變的是，時(shí)代的火車(chē)往前開(kāi)——拉著(zhù)那些愿意的，拖著(zhù)那些不愿意的。
31、后來(lái)發(fā)現這條路原來(lái)短的驚人，走著(zhù)走著(zhù)就發(fā)現視線(xiàn)里出現了終點(diǎn)處的鮮花和點(diǎn)心，想象里的荊棘和暴風(fēng)雪都沒(méi)有出現。未免覺(jué)得無(wú)趣，無(wú)趣是對人生最大的懲罰。
32、做一個(gè)自由的人，心不為形役，形也不為心役，坐擁一整塊無(wú)人的疆域。
33、文化人寫(xiě)了什么不重要，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的地位不重要，他的思想不重要，重要的是，他必須看起來(lái)很“高端大氣上檔次”。
34、年輕人最基本的就是：不怕窮，對財產(chǎn)也沒(méi)有恭敬之心。他們發(fā)現(當然是不同程度的覺(jué)悟)如果要把未來(lái)掌握在自己手里，就得有系統地挑戰社會(huì )體系和財富體系。
35、一個(gè)人逐漸長(cháng)大，就必須接受一些事實(shí)：一些曾在生命中非常親密的人，如今分道揚鑣了，這沒(méi)什么不好意思承認的。不斷告訴自己“友誼天長(cháng)地久”根本么什么好處，搞得雙方很痛苦。
36、日本著(zhù)名的民藝理論家柳宗悅談?wù)撈魑飼r(shí)說(shuō)：“每天使用的器具，不允許華麗、繁瑣、病態(tài)，而必須結實(shí)耐用。忍耐、健全、實(shí)誠的德性才是‘器物之心’�！睒闼氐钠魑镆驗楸皇褂枚兊酶�，人們因為愛(ài)其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一樣的默契和親密的關(guān)系。
37、作家真正該恐懼的，是被國家的巨大力量所魘住，被它的榮譽(yù)和擁抱收買(mǎi)，被它逐漸走向開(kāi)明包容的幻想所欺騙。因為那將讓他失去自我。
38、有句我很不喜歡的俗話(huà)，叫做“是騾子是馬，拖出來(lái)溜溜”，有些家長(cháng)超級喜歡遛孩子，讓完全不相干的閑人決定，哪個(gè)是騾子，哪個(gè)是馬。
39、創(chuàng )作有兩種：一種是赤子之心，掏心掏肺，恨不得拿著(zhù)尖刀把自己的五臟六腑都剜出來(lái)給你看；另一種是每次只截取一點(diǎn)兒，有效、準確，加了很多其他的料，好吃、好看。你是第一種——大部分人都是第一種，但是要成為第二種，才能成氣候。
40、我對社會(huì )的殘酷，沒(méi)有怨言，只有好奇。我想沿著(zhù)'殘酷'，去尋找它的苦難，尋找它的父輩，它粗大的根系，我要溯流而上，期待憧憬著(zhù)巨大苦難之源如世間最壯麗之景撲面而來(lái)。你敢嗎?你來(lái)嗎?
41、所有的天才兒童都是對成人世界的一場(chǎng)獻媚。我一直在往前奔跑，企圖擺脫的，就是一直因為古怪而不得不做一個(gè)“天才”的夢(mèng)魘。
42、每條街道都有屬于自己的幽靈，每顆石子都藏著(zhù)自己的記憶，每一個(gè)生于斯長(cháng)于斯的人都從街道中截取那些回憶，讓它們繾綣生長(cháng)在自己的腦海中，久而久之，甚至忘了那是聽(tīng)來(lái)的故事，還是自己的經(jīng)歷。
43、把自己的懶惰歸為時(shí)代的不幸，把自己的失職，歸為環(huán)境沒(méi)有給你創(chuàng )造條件。這其實(shí)才是屈服的姿態(tài)。我們，是靠寫(xiě)作，是向生活的缺陷發(fā)出抗議，而不是靠停止寫(xiě)作。
44、生活的本質(zhì)是什么?是人該以怎樣的品相活下去。
45、活了半輩子了連個(gè)秘密都沒(méi)有，真是浪費了這張鬼鬼祟祟的臉。
46、成為他人是一件很容易的事情。就像阿拉斯加犬，它在雪地中會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地的偏離方向，到最后可能偏離180度方向，而坐在雪橇上的'人對此一點(diǎn)知覺(jué)沒(méi)有。變化一點(diǎn)點(diǎn)累積，我們也一步一步變得不像自己，或者變成自己不喜歡的人，甚至是自己所反對的人。
47、三十而立，立的也不過(guò)是安身立命的立；全副武裝，對抗的不過(guò)是不斷攀升的房?jì)r(jià)走勢。古人說(shuō)三十而立，說(shuō)明三十歲已經(jīng)是很關(guān)鍵決絕的歲數了。三十歲，已經(jīng)決定了后半生定格的形態(tài)。不知道是不是因為古人壽命短，所以生命周期都壓縮加 速，反正我周?chē)?0后，都仍保持著(zhù)“二十而蹲”的姿勢，他們將立未立，下一個(gè)動(dòng)作還曖昧未卜，不知道會(huì )昂然地頂天立地，還是會(huì )撲通一聲跪倒在地。
48、寫(xiě)作幾乎可以算是世界上最枯燥的行業(yè)，和他人沒(méi)有互動(dòng)，和環(huán)境沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有炫目的道具，沒(méi)有具有視覺(jué)沖擊力的效果。就是一個(gè)人，面無(wú)表情地糾結著(zhù)自己。
49、所有的天才兒童都是對成人世界的一場(chǎng)獻媚。我一直在往前奔跑，企圖擺脫的，就是一直因為古怪而不得不做一個(gè)“天才”的夢(mèng)魘。
50、理想不是用來(lái)實(shí)現的，是用來(lái)靠近的。
51、我們長(cháng)久以來(lái)只承認一種“成功”，而否定其他的生活方式，同時(shí)也否定了自己的內心。
52、我們的謊言是純凈的，不摻和一絲真相。
53、堅定地成為自己，同時(shí)關(guān)心他人的命運。學(xué)會(huì )愛(ài)這個(gè)世界，但隨時(shí)準備好與之抗爭。這就是我每日對自己說(shuō)的。
54、我覺(jué)得人的力量何其大，一定能夠盡自己最大的堅持的，而且其實(shí)到底真的要放棄一些東西，但是放棄是兩邊各要放棄一點(diǎn)，這樣兩邊的重量才能一樣重，這樣走完這段路所付出的努力也要小一些。
55、母親是一寸寸變老的，而父親是突然老的。
56、戀人每天見(jiàn)面扯淡擁抱親吻，久而久之，就離不開(kāi)了。如果這就是愛(ài)，那也太可悲了。如果這不是愛(ài)，那愛(ài)又是什么嘞~
57、婚姻是愛(ài)情的墳墓，而榮譽(yù)和誘惑，則是寫(xiě)作者的墳墓。
58、人總是太輕易地就說(shuō)出出：”人生啊不過(guò)是……“這句話(huà)。人生啊，不過(guò)是一壺濁酒，幾句昏話(huà)，清醒幾次醉幾次。人生啊，不過(guò)是放得下幾個(gè)人，放不下幾個(gè)人。 人生啊，不過(guò)是幾年蹉跎、幾年荒廢、幾年遠行、人生啊，不過(guò)麻屋子紅帳子，里面睡了個(gè)大胖子。這種話(huà)聽(tīng)多了，越發(fā)覺(jué)得不過(guò)是自欺欺人罷了。
59、站在岌岌可危的高臺上，居高臨下的掃視，讓我們獲得了巨大的滿(mǎn)足。盲人的國度里，獨眼人就能稱(chēng)王，因為他擁有了自由。
60、比起學(xué)會(huì )懷疑，我更愿意他們學(xué)會(huì )相信，去相信一些簡(jiǎn)單的真理，堅守一些永恒的善意。邦有道，順水推舟；邦無(wú)道，亦可擇善從之。
61、異性戀要找的是一個(gè)異己，一個(gè)異體，一個(gè)other；同性戀呢，往往找尋的是自體、自己，在別人身上找到自己，這是同、異性戀的基本不同。
62、最近每次表示對世俗成功的淡漠，就會(huì )被人說(shuō)是四體不勤五谷不分，讓我“多接地氣”。最初還誠惶誠恐，覺(jué)得一定是自己錯了�，F在終于明白“接地氣”是多可笑的說(shuō)法，花了這么多年終于讓思維掙扎出世俗泥淖，憑什一夜之間，又心甘情愿滾回去?
63、心靈干枯的人偏要寫(xiě)下充滿(mǎn)感情的文字；滿(mǎn)臉胡子的大漢偏要偽裝成小女子；不擅講笑話(huà)的人偏要講笑話(huà)，為的是掙一口氣，顯示自己夠復雜，夠文學(xué)化，夠多樣化，用于填補自己的不夠自信的那一面。
64、文人之所以相輕，是因為窮，沒(méi)有共同的利益因果。顛倒也成立：因為相輕，所以不可能形成共同利益，更窮。。
65、大一的時(shí)候很絕望，到處拽著(zhù)人胳膊問(wèn)：“有沒(méi)有什么東西是讓你覺(jué)得還有希望的?”現在不會(huì )了：既然沒(méi)希望，那自己就要當希望。
66、從前，我不相信愛(ài)情，因為愛(ài)情會(huì )帶來(lái)傷害。運氣好的是少數人，大多數人在愛(ài)中屢戰屢敗，可是愛(ài)情需要屢敗屢戰啊。能找到真愛(ài)的，并不只是運氣好的那些人，更是在傷痕累累后，仍然相信愛(ài)情的人。
67、對一個(gè)人，巨大的安寧與幸福，往往來(lái)自于對“獻身”行為的享受和自我欣賞，而不是來(lái)源于索取。
68、我覺(jué)得生活中大多數人在生活中都是被選擇的，而不是去選擇。所以最悲哀的就是，不是你去選擇什么事，而是什么事來(lái)選擇你，這個(gè)可能就是大多數人一生平凡，碌碌無(wú)為的原因。當然，我覺(jué)得我自己也是被選擇的那個(gè)，而不是自己去選擇。
69、生為女人。女人有著(zhù)連自己都無(wú)法想象的頑強生命力，無(wú)論多少歧視和虐待加諸于身，仍要反抗。生為女人，等待、孕育、再等待，再孕育，終有一天，命運被照亮。
70、“人不是菜，不要一筐一筐地分門(mén)別類(lèi)……現在說(shuō)‘你像個(gè)80后’，不是夸獎；要說(shuō)‘不像個(gè)80后’才是夸獎�！�
71、讀者在書(shū)店流連挑選，作家卻無(wú)法挑選他的讀者，這是作家的宿命。
72、有很多人以為自傳性的電影和自傳一樣，放在這個(gè)人生命的最后來(lái)拍，是一番總結陳辭。但實(shí)際上，個(gè)人自傳性的電影一般是作者的處女作。因為，個(gè)人經(jīng)歷是他們最想傾訴的東西，他們把它們放在喉嚨最靠前的地方，最靠近嘴巴的地方，一有傾訴的途徑，他們第一個(gè)吐出的就是它們。
73、在一個(gè)不真實(shí)的年代里和一個(gè)充滿(mǎn)謊言的生活中，好好地做一個(gè)“人”，比做一個(gè)好人，是一件更為困難但卻更為重要的事情。
74、偉大的作家，最后留下來(lái)的，是他的人還是他的作品?我認為是他的人。
75、人心像是早就被烤成了灰燼，用手一捻，不過(guò)是多了一層灰。
76、我認為離遠古越近的人越聰明，因為他們想事情總是從天地萬(wàn)物的本源想起，而不是像后來(lái)的很多人，想到幾十年前流行齊膝的裙子，就想不動(dòng)了。
77、有很多人以為自傳性的電影和自傳一樣，放在這個(gè)人生命的最后來(lái)拍，是一番總結陳辭。但實(shí)際上，個(gè)人自傳性的電影一般是作者的處女作。因為，個(gè)人經(jīng)歷是他們最想傾訴的東西，他們把它們放在喉嚨最靠前的地方，最靠近嘴巴的地方，一有傾訴的途徑，他們第一個(gè)吐出的就是它們。
78、作者成熟了，就失去了那樣強烈的，講述自己的欲望。他藏得更深了，他更懂得自衛了，耍劍耍得密不透風(fēng)，我無(wú)法再親近他。
79、“女 人最適宜的職業(yè)是看護和教育兒童，因為她們本身實(shí)際上就很幼稚，輕佻漂浮，目光短淺，一句話(huà)，她們的畢生實(shí)際就是一個(gè)大兒童——是兒童與嚴格意義上的成人 的中間體。，肥臀與短腿的女人是美好的，女人的美都與性沖動(dòng)緊密相關(guān)。與其說(shuō)女人是美麗的，還不如把她們描述為沒(méi)有一點(diǎn)美感的性�！�
80、在我生活的世界，有一種說(shuō)法：“一萬(wàn)個(gè)人里邊，只有一個(gè)天才。剩下的人，要想引起別人注意，就只有靠吆喝，靠搶錢(qián)，靠諂媚，靠脫衣服，靠裝病態(tài)，靠扔炸 彈，靠扣大糞……”我一直堅信自己是個(gè)少年天才，我不容許自己不堅信。因為我不想叫賣(mài)，不想裝病，不想討好，也不想長(cháng)出“臨終之眼”。
81、記憶是最不可靠的。對于自己來(lái)說(shuō)，是寧可信其有；對于聽(tīng)的人來(lái)說(shuō)，是寧可信其無(wú)。(電視訪(fǎng)談中)撒謊的記憶讓每個(gè)人都很高興：觀(guān)眾很高興覺(jué)得自己融入了天開(kāi)云散的催眠境界；主持人很高興得到了一段勁爆的歷史；講述者本人最高興，可以繼續甜蜜地和撒謊的記憶相依為命。
82、偶像不完美依然是偶像，因為一個(gè)人沒(méi)有丑聞是不正當的行為。
83、人 一老，最明顯的外在表現是他們對外在的人事失去了敏銳。 老人最大的福利，就是再沒(méi)有與龐大的大世界和逼仄的小世界搏斗的義務(wù)。所謂「天倫之樂(lè )」，不過(guò)是人生在尾聲中終于得空喘息。然而，正是因為不必搏斗，他們 不僅荒廢了武功，銹了兵器，對外界刺激的被動(dòng)反應都變得遲鈍。
84、每個(gè)小孩兒都應該上一次電視，哪怕一秒鐘。以后，不斷地回放這段錄像，直到把包括自己的那條新聞，變成屬于自己的故事片。年老的時(shí)候看，簡(jiǎn)直像另一個(gè)新生的自己，那個(gè)自己是不老的、精良的、一百個(gè)好看的。
85、人每倒霉一次，大眾就會(huì )更理解你一點(diǎn)兒。只要你堅持慢慢站起來(lái)的姿勢，就能夠翻身。
86、人是由猴子進(jìn)化而來(lái)的，給個(gè)竿就順著(zhù)往上爬，后果就是讓人看到了遜而又遜的尾巴。
87、“當 青春期如狂風(fēng)暴雨侵蝕你的身體和內心時(shí)，你和其他正在成長(cháng)中的青少年一樣，你渴望著(zhù)另一個(gè)人的愛(ài)戀和撫慰，而你發(fā)覺(jué)你愛(ài)慕的對象，竟如你一同性別，你一時(shí) 驚慌失措，恐怕不是短時(shí)期內能夠平復的。你無(wú)法告訴你的父母，也無(wú)法告訴你的兄弟，就連你最親近的朋友也許你都不肯讓他知道。因為你從小就聽(tīng)過(guò)，從許多人 的口中，對這份愛(ài)情的輕蔑與嘲笑……”
88、人每倒霉一次，大眾就會(huì )更理解你一點(diǎn)兒。只要你堅持慢慢站起來(lái)的姿勢，就能夠翻身。
89、最近每次表示對世俗成功的淡漠，就會(huì )被人說(shuō)是四體不勤五谷不分，讓我“多接地氣”。最初還誠惶誠恐，覺(jué)得一定是自己錯了�，F在終于明白“接地氣”是多可笑的說(shuō)法，花了這么多年終于讓思維掙扎出世俗泥淖，憑什一夜之間，又心甘情愿滾回去?
90、在校園里，只有兩件事可以干，那就是看和被看�！笨瓷虾捅豢瓷系倪^(guò)程變得很簡(jiǎn)單，你和一個(gè)五官完整的異性不小心對視一眼是邂逅，對視兩眼是艷遇，對視三眼就可以準備進(jìn)行戀愛(ài)長(cháng)跑了。
91、所有的壓抑和窒息都自己吞咽消化。面對龐大的審核關(guān)卡，人沒(méi)有個(gè)人價(jià)值，只有整體價(jià)值。她的價(jià)值混在沒(méi)有意識的人群中，只是一個(gè)永恒不變的純粹分數，取決于他身上增加了多少馴服溫順的成分。
92、人一見(jiàn)到記者刷刷地往本子上記錄，一想到自己的尊容將要通過(guò)黑洞洞的鏡頭，鉆進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)的電視機，被無(wú)數雙忽閃的大眼睛瞧著(zhù)，他的血就往腦子上沖，不知道自己是誰(shuí)，北在哪兒，就滿(mǎn)嘴跑舌頭，出豪言，不知道自己在說(shuō)什么。
93、比起學(xué)會(huì )懷疑，我更愿意他們學(xué)會(huì )相信，去相信一些簡(jiǎn)單的真理，堅守一些永恒的善意。邦有道，順水推舟；邦無(wú)道，亦可擇善從之。
94、學(xué)生跟老師作對，原因可能很難被老師理解：只不過(guò)為了挽回上次被老師大聲數落之后，在同學(xué)哄笑中損失的尊嚴。
95、失戀的人或許不該那么痛不欲生，情人忽作陌路人或許是可悲的，但至少干凈利索，因為猝然，所以悲壯。最可悲的是，在長(cháng)期的穩定和溫情之中，愛(ài)情一點(diǎn)點(diǎn)死去。兩人都看到愛(ài)情在溺水，在呼救，在掙扎，看它沉入湖底卻無(wú)力施救。
96、人在訂計劃時(shí)，像被終極催眠一樣，變得不清醒而激動(dòng)，體內流淌著(zhù)一股新鮮的血液，以為自己是假面超人。就像我們訂“新學(xué)期新打算”時(shí)一樣，在打算里，自己過(guò)的是干凈用功的生活，于是，我們便真的以為自己的人生可以從此“翻開(kāi)一頁(yè)嶄新的篇章�！�
97、文人之所以相輕，是因為窮，沒(méi)有共同的利益因果。顛倒也成立：因為相輕，所以不可能形成共同利益，更窮。
98、其實(shí)我們并不是不喜歡和老師在一起，只是有了老師，就難以自在，不能討論我們最熱衷的八卦新聞，不能對某個(gè)特別騷的女生進(jìn)行背后的“圈點(diǎn)”，得要圍繞老師喜歡的話(huà)題說(shuō)，既不能冷落了老師，又要讓每個(gè)隨從都有發(fā)言的機會(huì )。
99、我們長(cháng)久以來(lái)受此磨難而不自知，每日萬(wàn)分苦悶卻不知它何起何終。
100、那些殺不死我們的痛苦，它們有時(shí)會(huì )讓我們更加強大。就像令我們受益最多的人，往往并不是良師益友，而是那些曾經(jīng)努力傷害我們但最終并未能如愿的人。
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