中秋節的習俗作文600

　　中秋，是讓人思鄉的日子。望著(zhù)皎潔的明月，不由地感嘆。想起了蘇軾的千古名篇水調歌頭 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于中秋節的習俗作文600，希望大家喜歡!

　　中秋節的習俗作文600一

　　今天是中秋節，是我國的傳統節日。是我國最重要的節日之一。

　　“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥傳說(shuō)稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！缎绿茣�(shū)·卷十五志第五·禮樂(lè )五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè )之制如文”。中秋節也稱(chēng)為仲秋節，團圓節，八月節等，也是僅次于春節的第二大傳統節日。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

　　舞火龍，是香港中秋節最富傳統特色的習俗。從每年農歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(cháng)達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿(mǎn)了長(cháng)壽香。盛會(huì )之夜，這個(gè)區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂(lè )下歡騰起舞，很是熱鬧。

　　香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區在一次風(fēng)災襲擊后，出現了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。

　　所以，中秋節是最重要的節日之一。

　　中秋節的習俗作文600二

　　中國有五十六個(gè)民族過(guò)中秋都有不同的習俗，都有著(zhù)自己獨具特色的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。

　　中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、追月節、拜月節、女兒節和團圓節。中秋節夜晚的月亮比平時(shí)的更美，更別有特色，每到8月15日，月亮那彎刀似得身子不知何時(shí)變的這么圓滑，就像披上了一層冰薄似的輕紗。皎潔的月光，照射在大地上，給大地灑滿(mǎn)銀光，優(yōu)美的姿態(tài)襯托這她那婀娜多姿的身子，真是美極了!

　　中秋節雖然只有這一天的時(shí)間，但是，家家歡樂(lè )。在那一天，白天倒沒(méi)有什么，逛逛街，去買(mǎi)月餅，有些人恨不得幾天前買(mǎi)好了月餅，就等著(zhù)晚上吃呢!到了夜晚，家家戶(hù)戶(hù)都早早的洗完澡，隨隨便便吃完飯，就立馬跑到樓頂上去觀(guān)賞月亮，大家聊聊天，喝喝茶。年齡差不多的大一點(diǎn)兒的孩子便坐在地上，抬頭仰望著(zhù)天空，用手指數數星星，觀(guān)察月亮的變動(dòng)。小一點(diǎn)的孩子就哭哭鬧鬧著(zhù)要媽媽給他們講關(guān)于月亮的故事，他們的媽媽就這樣講述起嫦娥奔月的故事。

　　中秋節，吃月餅是必不可少的，所以賞月時(shí)，婦女們就端上一盒盒香甜可口的月餅，大家一邊吃月餅，一邊觀(guān)賞月亮，別提有多高興了。

　　月餅有許多種類(lèi)：冰皮月餅、雪皮月餅。里面的餡更是美味，有豆沙、五仁、蛋黃還有水果……真是應有盡有。而且口味獨特，吃起來(lái)香，嘗起來(lái)甜，色味雙美，真不愧是我國有特色的食物啊!

　　中秋節表現了中國的地域特色和傳統文化，象征著(zhù)團圓美好的意義。中秋節，吃月餅，觀(guān)賞月，好團圓，合家歡。

　　中秋節的習俗作文600三

　　中秋節的來(lái)歷：中秋節美食首推月餅，其起源說(shuō)法多種。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見(jiàn)了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的“韃子”(元兵)，過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱(chēng)中秋節的圓餅為月餅。在后來(lái)很長(cháng)歷史時(shí)期，甚至在上世紀末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見(jiàn)小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無(wú)存。另有一說(shuō)為，明洪武初年，大將徐達攻下元朝殘余勢力盤(pán)踞的元大都北京，捷報傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節普天同慶，并將當初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品，非食不可了。

　　月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話(huà)得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習俗。當時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

　　南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì )》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細。

　　中秋節的習俗作文600四

　　話(huà)說(shuō)每年八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋節。在中國的農歷里，一年分為四季，每季為孟，仲，季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。話(huà)說(shuō)八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以有叫做月夕，八月節。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉，對親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)為團圓節!

　　在我國古代的時(shí)候有秋暮夕月的習俗。夕月，即拜月神。到了周代，每逢中秋節都要舉行印寒和祭月。設大香案，擺上西瓜，月餅，蘋(píng)果，紅棗，李子，葡萄等祭品，在這些東西中，其中月餅和西瓜是必不可少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人必須預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小都要一樣。

　　在古代齊國，有一位丑女無(wú)鹽女，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。

　　在唐代中秋賞月，頗為盛行玩月。在北宋京師。八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老少。都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。在南宋，明間從月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。

　　在明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香，樹(shù)中秋，點(diǎn)塔燈，走月亮，舞火龍等特殊活動(dòng)。

　　在中秋的活動(dòng)可真豐富啊!

　　中秋節的習俗作文600五

　　一年一度的中秋節又要到了，超市里月餅陸陸續續上架了，大街上的巨幅廣告也在向我們招呼著(zhù)這一節日的到來(lái)。

　　中秋節，農歷的八月十五，是我國的傳統節日之一。對于中國人來(lái)說(shuō)，中秋節是僅次于春節的重大節日。這天，天上的明月如玉如盤(pán)般圓滿(mǎn)，人們自然想到了家人的團聚，遠在異鄉的游子也借此寄托對家鄉和親人的思念。所以，中秋節也叫團圓節。

　　一說(shuō)到中秋節，我們立馬會(huì )想到月餅，月餅就像是中秋節的代言品。中國人吃月餅的習俗由來(lái)已久，最初，月餅是古時(shí)候人們用來(lái)祭拜月神的，后來(lái)人們在中秋節吃月餅，月餅也逐漸成為中秋節必備的食品。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜人們吃月餅的習俗。

　　這一天，親朋好友聚集一堂，好不熱鬧!大人們圍在一起分享今年豐收的成果，對著(zhù)朗朗明月憶苦思甜、暢想未來(lái)、享受親情的溫暖。小朋友們的節目就更多了!他們呼朋結伴地出去放煙花、戲耍、賞月、爭論月亮上的故事……當然，同樣令他們開(kāi)心的是——這一天可以吃到很多好吃的東西。琳瑯滿(mǎn)目、口味多樣可口的月餅是必不可少的，平日里不常吃到的其他佳肴在這一天也都可以一飽口福�？傊�，中秋節對他們來(lái)說(shuō)是個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )而溫暖的日子!

　　然而，幾家歡喜幾家愁。對于在異鄉的游子來(lái)說(shuō)，真是“每逢佳節倍思親”!從古至今，這種鄉愁一直縈繞在人們心間。游子們看到萬(wàn)家燈火通明、親人團聚、圓滿(mǎn)的月亮時(shí)會(huì )忍不住睹物思情。人們把酒問(wèn)月，將祝福寄托給遠方的親人，愿和家人“千里共嬋娟”。

　　傳統的中秋節呼喚著(zhù)人們回歸親情，拾起對生活的熱愛(ài)和對美好生活的向往。

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