大學(xué)新生開(kāi)學(xué)老師寄語(yǔ)
大學(xué)新生開(kāi)學(xué)時(shí)間到，老師們會(huì )給同學(xué)們送上開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)！以下是YJBYS小編為大家整理的關(guān)于大學(xué)新生開(kāi)學(xué)老師寄語(yǔ)，希望大家喜歡！
大學(xué)新生開(kāi)學(xué)老師寄語(yǔ)1
多年前，蔡元培先生就曾對學(xué)生提出三點(diǎn)期望：“一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛(ài)師友�！蹦祥_(kāi)大學(xué)老校長(cháng)張伯苓先生也曾叮囑學(xué)生：“愛(ài)國愛(ài)群之公德，服務(wù)社會(huì )之能力”。關(guān)乎為學(xué)、為人，關(guān)乎為國家、為社會(huì )。老先生們的寄語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，卻體認著(zhù)時(shí)代精神與社會(huì )價(jià)值觀(guān)，成為關(guān)于大學(xué)理念與風(fēng)骨的雋永之言。
可后來(lái)一段時(shí)間，大學(xué)校長(cháng)的新生寄語(yǔ)逐漸“變味兒”了，成了“走過(guò)場(chǎng)”的儀式。千篇一律的套話(huà)，讓大學(xué)校長(cháng)的寄語(yǔ)，少了幾分風(fēng)骨、多了些形式主義。直到最近幾年，隨著(zhù)話(huà)語(yǔ)表達方式的變化，隨著(zhù)大學(xué)的特色越來(lái)越鮮明，大學(xué)校長(cháng)們新生寄語(yǔ)的形式與內容也悄然發(fā)生變化。校長(cháng)給新生的“第一堂課”，正越來(lái)越關(guān)照現實(shí)，個(gè)性而精致。
你會(huì )獨立思考嗎
“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B不出杰出人才?”著(zhù)名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，引出了中國教育事業(yè)發(fā)展的艱深命題，也是整個(gè)中國社會(huì )必須直面的疑問(wèn)。
哲學(xué)家馬爾庫塞曾提出“單向度的人”這一概念。強調一種人內心只保留了肯定性的一面，而失去了否定性、批判性、超越性，這種人一味認同現實(shí)，對社會(huì )缺乏反思與批判精神，因而喪失了創(chuàng )造力。有人認為，中國的教育模式培養出了許多“單向度的人”。
對于這種情況，大學(xué)校長(cháng)們自然有憂(yōu)慮，也有期許。
復旦大學(xué)校長(cháng)楊玉良曾在開(kāi)學(xué)典禮上與新生分享了自己的趣事：“在我還是大學(xué)生的時(shí)候，和復旦的鄧景發(fā)教授一起去工廠(chǎng)，解決工廠(chǎng)的實(shí)際問(wèn)題。就學(xué)術(shù)問(wèn)題我和老師發(fā)生了激烈的爭論，甚至于爭論一直延續到工廠(chǎng)的大眾浴室里面，我們沖著(zhù)澡還在爭論。我想這就是我愛(ài)我師，我更愛(ài)真理的一種體現�！�
20xx年的開(kāi)學(xué)典禮上，湖南大學(xué)校長(cháng)趙躍宇就將“獨立精神，批判創(chuàng )新”這八個(gè)字寄語(yǔ)新生。在他看來(lái)，“大學(xué)之所以稱(chēng)之為大學(xué)，在于大學(xué)具有獨立精神，大學(xué)之所以被稱(chēng)之為‘象牙塔’，并被人們寄予厚望，是因為大學(xué)崇尚批判，追求創(chuàng )新�！彼笄邢Ｍ骸巴瑢W(xué)們在繼承傳統，承接知識的同時(shí)，更應該學(xué)會(huì )批判和創(chuàng )新……大學(xué)生應該有獨立的人格，對于社會(huì )的各種失范和各種流弊，我們絕不可以隨波逐流，更不可以推波助瀾�！�
陳寅恪曾提出“獨立之精神，自由之思想”，趙校長(cháng)對大學(xué)新生的囑托恰與之相契合。
而清華大學(xué)校長(cháng)陳吉寧對大學(xué)新生也有相同的期望：“只有學(xué)會(huì )了獨立思考、具備了獨立人格，才能幫助你們激發(fā)好奇心、啟迪想象力、建立批判性思維，才能促使你們真正走向成熟，也才意味著(zhù)你們可以對自己負責、對家庭負責、對社會(huì )負責�！彼Ｍ麑W(xué)生能夠實(shí)事求是，遇事不跟風(fēng)，不盲從，不依附他人和權威。
你的內心寧靜嗎
有人慨嘆現在的大學(xué)變了，行走校園，總會(huì )覺(jué)得有些吵。車(chē)水馬龍、游人如織、人聲鼎沸，這些“熱鬧”的形容詞常被用來(lái)描摹校園景象;剽竊造假、考試作弊、惡意競爭，這些社會(huì )現象現在也出現在大學(xué)校園。這不免引人憂(yōu)慮，而今大學(xué)里學(xué)生們的心還能靜下來(lái)嗎?
諸葛亮在《誡子書(shū)》中有言曰，“學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”，淡泊明志、寧靜致遠。大學(xué)是紛雜世間一方知識的凈土，學(xué)子們身處象牙塔雖不能“兩耳不聞窗外事”，卻也應多讀讀“圣賢書(shū)”，守住內心寧靜。
“只有看淡世俗的名利才能明確自己的志向，只有身心寧靜才能實(shí)現遠大的理想�！鄙虾＝煌ù髮W(xué)張杰校長(cháng)曾這樣囑托新生，“齊家、治國、平天下，當以修身為始，作為新一代交大人，我希望大家志存高遠的同時(shí)，也要注重德行的培養和內在品格的塑造，不被眼前的名利虛妄所蒙蔽，守護內心的凈土，在不斷修身的過(guò)程中走向成熟，實(shí)現人生價(jià)值�！�
大學(xué)不是存在于真空當中，社會(huì )上的功利之風(fēng)難免令大學(xué)校園沾染浮躁。但大學(xué)校長(cháng)在孩子們踏入大學(xué)校園的那一刻就告訴他們，名利并不能成為奮斗的方向，要想實(shí)現理想就必須注重內心世界、關(guān)照精神生活，足見(jiàn)用心良苦。
“大學(xué)是喚醒奇跡的地方、超越功利的圣地和飛揚理想的疆域，期盼你們以一顆寧靜之心，遠離浮躁喧囂，浸淫中外經(jīng)典，錘煉‘修齊治平’的情懷，鍛造解釋、分析、評估、推論、說(shuō)明和自我校準能力的批判性思維，成為求真問(wèn)實(shí)的提問(wèn)者;以一顆赤子之心，吸吮知識，探索真理，培育有職業(yè)適應力、社會(huì )責任感和理性品質(zhì)的健全人格;以一顆擔當之心，創(chuàng )新創(chuàng )造、竢實(shí)揚華，開(kāi)啟豐富多彩的壯麗人生�！蔽髂辖煌ù髮W(xué)校長(cháng)徐飛用“寧靜之心”“赤子之心”“擔當之心”關(guān)注著(zhù)新生的內心世界，把“遠離浮躁喧囂，浸淫中外經(jīng)典”作為寄語(yǔ)，展露著(zhù)大學(xué)不變的寧靜與追求。
帶領(lǐng)年輕一代堅守精神的沃土，才能讓大學(xué)恢復純粹，進(jìn)而為整個(gè)社會(huì )注入寧靜與理想的力量。
你有擔當精神嗎
對祖國和民族使命的承擔，這歷來(lái)是大學(xué)校長(cháng)新生致辭的共同主題。1932年，烽火頻仍，清華大學(xué)老校長(cháng)梅貽琦就曾用“大學(xué)不要因自己環(huán)境之舒適，而忘懷園外的情形。在中國今日狀況之下，除安心讀書(shū)外，還要時(shí)時(shí)注意到國家的危難”勸誡新生。
直至今日，時(shí)代變遷，語(yǔ)句變化，但那份情懷不曾動(dòng)搖。
翻開(kāi)南開(kāi)大學(xué)2014年新生錄取通知書(shū)，龔克校長(cháng)的寄語(yǔ)便映入眼簾，“‘允公允能，日新月異’之校訓是南開(kāi)文化的內核，是南開(kāi)人終生恪守與踐行的信仰……惟‘公能’兼濟且秉‘公’盡‘能’，方為真正之南開(kāi)人……張伯苓、周恩來(lái)、陳省身、吳大猷、曹禺……這些偉人先賢是南開(kāi)人的驕傲，自是你們做人做事之榜樣。南開(kāi)園是英彥蔚起、人才輩出的搖籃，但南開(kāi)人的‘功成名就’從來(lái)就不為‘垂史冊’，只因‘傳遺志’。一代代南開(kāi)人默默無(wú)聞地做著(zhù)這個(gè)民族的脊梁和基石，惟懷此抱負且矢志不移，方為真正之南開(kāi)人�！�
他把南開(kāi)大學(xué)的精神內核傳達給學(xué)子，正是為了將大學(xué)的責任代代傳承。
有人曾用“精致的利己主義者”道出當今某些大學(xué)生的問(wèn)題，一番論述引起四方嘩然。的確，為了自己的未來(lái)努力固然無(wú)可厚非，但若滿(mǎn)心只存“小我”，甚而不惜損人利己，那么這樣的大學(xué)生即便是針對社會(huì )需求把自己打造得異�！熬隆�，也不會(huì )是社會(huì )所需要的。我們不能苛求每個(gè)大學(xué)生都必須做大事，但心中必存大志。
正如中國人民大學(xué)校長(cháng)陳雨露曾在開(kāi)學(xué)典禮上說(shuō)的，“大學(xué)是知識的殿堂，是社會(huì )的良心和成才的搖籃，是同學(xué)們涵養心智、錘煉意志、放飛理想的地方。希望同學(xué)們都能充分地利用大學(xué)的好時(shí)光，刻苦、刻苦、再刻苦，拼搏、拼搏、再拼搏，實(shí)事求是，成為敢于擔當、忠誠國家、熱愛(ài)人民，扎根文化沃土，具備全球視野和跨文化領(lǐng)導力的棟梁之材�！�
這實(shí)在關(guān)乎大學(xué)的責任�！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！惫糯荣t口中的“大學(xué)”是指“大人之學(xué)”，是指不拘于物、不拘于己、不拘于時(shí)的“大學(xué)問(wèn)”。我們如今的最高學(xué)府自然也要教“大人之學(xué)”，不為一己之私，心胸廣大，為社會(huì )帶來(lái)風(fēng)氣的變革，成為國家的錚錚風(fēng)骨。
培養優(yōu)秀學(xué)子、建設一流大學(xué)、推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的步伐，這是一校之長(cháng)的責任。而新生寄語(yǔ)中的深思與期盼，正折射出一校之長(cháng)的擔當、品格與風(fēng)骨。
大學(xué)新生開(kāi)學(xué)老師寄語(yǔ)2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
很榮幸能夠和全體師生員工一起在這里歡迎你們加入北京語(yǔ)言大學(xué)。
寫(xiě)了一輩子北平的老舍先生說(shuō)，他想來(lái)想去，覺(jué)得最好的就是春天住在杭州，夏天住在青城山或青島，冬天住在成都，而秋天，是一定要住在北平的。在北京最美的季節，北語(yǔ)以其所有的大氣、澄澈、包容和秀美迎來(lái)了在座的同學(xué)們。
歷經(jīng)燈下苦讀，用盡洪荒之力，同學(xué)們以傲驕的成績(jì)殺出重圍，進(jìn)入北語(yǔ)，這是同學(xué)們的驕傲，是父母的驕傲，也是我們北語(yǔ)的驕傲。從你們的臉上，我看到了北語(yǔ)的未來(lái)。
昨天的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現，全新的征程即將啟航，如何從一個(gè)優(yōu)秀的高中生，真正蛻變成為卓越的北語(yǔ)人，這是接下來(lái)我們要共同面對的一個(gè)問(wèn)題。
進(jìn)入北語(yǔ)的第一課是軍營(yíng)生活。經(jīng)過(guò)為期兩周的艱苦訓練，同學(xué)們在結營(yíng)儀式上展示了閱兵式、分列式、對抗賽、擒敵術(shù)，當我看到大家擺出的BLCU陣形時(shí)，眼眶頓時(shí)濕潤了。鏗鏘玫瑰，尖刀須眉，進(jìn)入大學(xué)的第一課充分培養了同學(xué)們流血流汗不流淚的精神，掉皮掉肉不掉隊的意志。希望大家把這種吃苦耐勞堅持不懈的精神一直帶到以后的學(xué)習與生活當中去。
此時(shí)此刻我想大家都是懷著(zhù)激動(dòng)的心情，憧憬著(zhù)美好的大學(xué)生活。我認為，大學(xué)期間最重要的是要做好三件事，那就是學(xué)習如何做人、做事、做學(xué)問(wèn)，《左傳》中講到，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。做人就是立德，做事就是立功，做學(xué)問(wèn)就是立言。以下從三個(gè)方面與大家共勉。
第一，立大志。大學(xué)是邁向人生成功的第一步，如何走好這一步，是決定我們將來(lái)走得快、走得遠的關(guān)鍵，因此，盡早確立自己的目標，并為之努力是第一要義�！熬艑又_，起于壘土”“千里之行，始于足下”。荀子曰：“假輿馬者，非利足也，而至千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河�！蓖眠h要登高，聽(tīng)得遠需順風(fēng)，行千里憑車(chē)馬，渡江河靠舟船。大學(xué)期間就是我們打造“千里馬和車(chē)、船”的`階段，也許你的遠大目標還沒(méi)有確定，也許已經(jīng)確定的目標還存在無(wú)數種可能，但我們一定要就如何達到自己的人生目標，做好充分的準備。立大志者成中志，法乎其上得其中。我相信同學(xué)們在北語(yǔ)良好的學(xué)習環(huán)境和人文環(huán)境熏陶下，都能打造好自己遠行的車(chē)馬舟船，到達風(fēng)光無(wú)限好的人生巔峰。
第二是修圣德。學(xué)習書(shū)本知識僅僅是開(kāi)始，修成得道才是目標。馬斯洛的需求理論同學(xué)們都知道，從生存、安全、社交，到最后的自我價(jià)值實(shí)現需求講得也是同樣的道理。今天，同學(xué)們已經(jīng)實(shí)現了“大學(xué)夢(mèng)”，算是從“求道”到“入道”了，但從“問(wèn)道”到“悟道”、及至“得道”還有很長(cháng)一段距離。這中間的道路并不是一片坦途，甚至會(huì )充滿(mǎn)挫折和痛苦。當這些挫折真正來(lái)臨時(shí)，不必恐慌，也不必沮喪。這些挫折向你指明了當下的短板，是磨礪意志、考驗修養的最佳契機，是激勵你向新的目標邁進(jìn)的重要節點(diǎn)。所謂“卓越”，并不等同于成績(jì)或排名，并不在一時(shí)、一事的得失，而是在挫敗面前，如何堅持正能量，竭盡全力，超越自我。我們要知道，一切幸福并非沒(méi)有煩惱，一切逆境也絕非沒(méi)有希望。英雄不問(wèn)出處，看后天努力程度。只有不斷認識自我、完善自我，才能體會(huì )到“問(wèn)道”和“悟道”的樂(lè )趣。學(xué)習的路程沒(méi)有盡頭，進(jìn)取的愿望亦不可須臾懈怠，畢生好學(xué)才能成就大事。大學(xué)不同于中學(xué)，每節課都由老師跟蹤督促，而更多的是自覺(jué)學(xué)習。希望同學(xué)們能盡快找到合適自己的學(xué)習方法，體會(huì )大學(xué)階段的教學(xué)特點(diǎn)，勇于探索、善于質(zhì)疑，做一個(gè)獨立思考、創(chuàng )新進(jìn)取的大學(xué)生。
第三是不忘本�！氨尽卑瑑蓪右馑�。一是要懂得感恩。積極心理學(xué)理論說(shuō)獲得幸福感是人類(lèi)一切活動(dòng)的意義，而感恩是人類(lèi)對美好生活的認知方向。同學(xué)們，今天我們能坐在北語(yǔ)的大學(xué)講堂，聆聽(tīng)大師、教授們的諄諄教誨，你們的個(gè)人努力至關(guān)重要，但同樣離不開(kāi)父母的含辛茹苦、老師的孜孜不倦和親友的支持鼓勵。因此，我們要學(xué)會(huì )感恩，并常懷感恩之心，只有感恩的人才能獲得更多幸福感，才能更有成就。不能因環(huán)境、地位變化而自視清高，妄自尊大，或者放松對自己的要求，要永遠記住那些愛(ài)我們、支持我們和幫助我們的人，一有機會(huì )就要加以回報，做一個(gè)有良知、有責任、有擔當的大學(xué)生。
不忘本的第二層含義是不忘初心。我們所處的社會(huì )是由多元的價(jià)值觀(guān)組成的，很多人在追求幸福的過(guò)程中不能正確看待個(gè)人得失，不能正確看待挫折和機遇，不能正確看待事物發(fā)展規律，從而迷失了前進(jìn)的方向。每年都有一些社會(huì )驕子和精英，因為迷失自我而自暴自棄，成為父母親友心中的痛。毛主席一生遵循“自盡其性、自完其心”，我把這八個(gè)字送給大家，希望每名同學(xué)都能把內在的心性完善和外在的學(xué)業(yè)成功統一起來(lái)，把自我的價(jià)值與社會(huì )的價(jià)值統一起來(lái)。不忘初心，方得始終。
同學(xué)們，從今以后，美麗的北語(yǔ)將成為你們新的家園。讓我們一起來(lái)定個(gè)小目標：明明可以靠顏值，偏偏非要拼實(shí)力。希望有一天當大家回憶起北語(yǔ)，心中滿(mǎn)滿(mǎn)都是愛(ài)。登五岳然后知山，浮海澳然后知海。我相信，北語(yǔ)一定會(huì )因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定會(huì )被北語(yǔ)所銘記！
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