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羅素的經(jīng)典句子

時(shí)間:2024-06-12 03:51:37 經(jīng)典句子 我要投稿
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羅素的經(jīng)典句子

  1. 所謂幸福的生活,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè )趣。

羅素的經(jīng)典句子

  2. 過(guò)分的自信很容易使人產(chǎn)生毀滅性的傲慢

  3. 世界充滿(mǎn)了神奇的東西,它們在耐心地等待我們變得更有智慧。

  4. 眼光長(cháng)遠是理性的,但也是苦悶的,因為美好永遠在將來(lái),當下永遠有苦難。

  5. 放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。

  6. 青年時(shí)期是豁達的時(shí)期,應該利用這個(gè)時(shí)期養成自己豁達的性格。

  7. 只憑閱讀本身并不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書(shū),在閱讀中又感到樂(lè )趣,這種樂(lè )趣又把我們引深到思考中去,在思辨中再得到更大的樂(lè )趣,這才是一本好書(shū)應有的介值,也是它真正存在的意義。

  8. 奇妙的學(xué)習不但能使不愉快的事變得較少不愉快,而且也能使愉快的事變得更愉快。

  9. 人的真實(shí)生活不在于穿衣吃飯,而在藝術(shù)、思想和愛(ài),在于美的創(chuàng )造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解。

  10. 只有同這個(gè)世界結合起來(lái),我們的理想才能結出果實(shí);脫離這個(gè)世界,理想就不結果實(shí)。

  11. 個(gè)人的自我并不是整個(gè)世界的最大的一部分。一個(gè)能夠自我超越于自己的思想和希望的人,也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地,而這對徹底的利己主義者來(lái)說(shuō)是不可能的。

  12. 每一個(gè)人的生活都應該像河水一樣——開(kāi)始是細小的,被限制在狹窄的兩岸之間,然后熱烈地沖過(guò)巨石,滑下瀑布。漸漸地,河道變寬了,河岸擴展了,河水流得平穩了。最后河水流入了海洋,不再有明顯的間斷和停頓,而后便毫無(wú)痛苦地擺脫了自身的存在。

  13. 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作,以全副精神去從事,不避艱苦。

  14. 不要為自己持獨特看法而感到害怕,因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。

  15. 意識到時(shí)間并不重要乃是智慧之門(mén)。

  16. 父親們最根本的缺點(diǎn),在于想要自己的孩子為自己爭光。

  17. 許多人寧愿死,也不愿思考,事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考。

  18. 對付貧窮要有勇氣,忍受嘲笑要有勇氣,正視自己營(yíng)壘里的敵對者也要有勇氣。

  19. 愛(ài)國就是為一些很無(wú)聊的理由去殺人或被殺。

  20. 這個(gè)世界的問(wèn)題在于聰明人充滿(mǎn)疑惑,而傻子們堅信不疑。

  21. 精神崩潰的一個(gè)最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。

  22. 高尚的生活是受愛(ài)激勵并由知識導引的生活……沒(méi)有知識的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的知識,都不可能產(chǎn)生高尚的生活。

  23. 日常生活中的知識有三種缺陷:自以為是(cooksure)、含混(vague)和自相矛盾(self-contradiction).

  24. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人

  25. 數學(xué),正確地看,不僅擁有真,也擁有至高的美。一種冷而嚴峻的美,一種屹立不搖的美。如雕塑一般,一種不為我們軟弱天性所動(dòng)搖的美。不像繪畫(huà)或音樂(lè )那般,有著(zhù)富麗堂皇的修飾,然而這是極其純凈的美,只有這個(gè)最偉大的藝術(shù)才能顯示出最嚴格的完美。

  26. 痛苦的呼喊在我心中反響回蕩,孩子們受饑荒煎熬,無(wú)者被壓迫者折磨,孤弱無(wú)助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅,以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和苦--這些都是對人類(lèi)應該過(guò)的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡,可我做不到,于是我感到痛苦。

  27. 這個(gè)世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定,而智者的內心卻總充滿(mǎn)疑惑。

  28. 需求對象的殘缺不全,正是幸福的必不可少的條件之一。

  29. 通過(guò)認識到那些引起焦慮的事物的非重要性可以消除大部分憂(yōu)慮。

  30. 惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。

  31. 須知人生的參差百態(tài),乃是幸福的本源。

  32. 在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的。

  33. 我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地,即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。

  34. 科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權力。哲學(xué)是有道理的猜想。

  35. 任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說(shuō),它就具有某種真正的知識。

  36. 當心靈回到起點(diǎn)時(shí),它已經(jīng)在過(guò)程中有了新的覺(jué)悟。

  37. 為什么用謊言煽動(dòng)仇恨比煽動(dòng)友愛(ài)要有效的多呢?

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