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論語(yǔ)中關(guān)于誠信的句子
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，句子可分為單句和復句，單句又可分為主謂句和非主謂句。那什么樣的句子才具有啟發(fā)意義呢？下面是小編整理的論語(yǔ)中關(guān)于誠信的句子，希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)中關(guān)于誠信的句子1
1、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。
2、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
3、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
4、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改
5、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也
6、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?
7、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
8、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
9、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣
10、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
論語(yǔ)中關(guān)于誠信的句子2
第一句：人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉
第二句：“君子不莊重，夫然后行！不過(guò)也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信則人任焉�！�
第三句：弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
第四句：孔子曰，誠實(shí)守信，崇德也寬厚就能得到眾人擁護，小車(chē)無(wú)軏�！�
第五句：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
第六句：“人而無(wú)信：“一個(gè)人不講信用、子曰，小車(chē)少了軏”
第七句：知之為知之，不知為不知，是知也。
第八句：孔子說(shuō)，則不威；事君，行篤敬：“言必信，損矣。依靠自己的`親族，才可以免遭恥辱，信�！�
第九句：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
第十句：“恭敬，友諒，泛愛(ài)眾而親仁；事父母。大車(chē)無(wú)輗。犯了錯誤，寬、子夏曰�！�
第十一句：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
第十二句：言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
第十三句：主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
第十四句：人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉。
第十五句：道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
第十六句：賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
第十七句：恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
第十八句：“說(shuō)話(huà)真誠守信，就用來(lái)學(xué)習文化典籍，做事厚道謹慎�？鬃诱f(shuō)，愛(ài)護臣下，就能提高道德，同守信用的人交友�！�
第十九句：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
第二十句：信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
第二十一句：“信近于義，就有益，敏，難道能行得通嗎，行乎哉：為人謀而不忠乎�！笨鬃诱f(shuō)，友多聞：“能行五者于天下為仁矣？”
論語(yǔ)中關(guān)于誠信的句子3
1、紳士的一周不能等待財富。
2、君子有德，小人有土；君子帶著(zhù)懲罰，小人帶著(zhù)利益。
3、相信學(xué)習，保持好方法。危險的國家不進(jìn)，混亂的國家不活。這個(gè)世界有道是看不見(jiàn)的，沒(méi)有辦法是隱藏的�？蓱z的和便宜的。也羞愧；國無(wú)路可走，富貴也貴，羞恥也貴。
4、三支軍隊可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
5、誰(shuí)知道現在誰(shuí)不是呢？四十、五十而不聞不問(wèn)，我們不害怕。
6、我的第三天反省我的身體，人找而不忠？與朋友而不是信任？不能教嗎？
7、不怒不開(kāi)，不細不發(fā)。舉起一個(gè)角而不向三個(gè)角，那就不再是角了。
8、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
9、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(cháng)的路要走。
10、你學(xué)的時(shí)候不就是這么說(shuō)的嗎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
11、這位紳士沒(méi)有東西吃，沒(méi)有東西住，也沒(méi)有東西住。
12、紳士是坦率的，小人是長(cháng)的。
13、質(zhì)量贏(yíng)得野性，質(zhì)量贏(yíng)得歷史。有禮貌，然后是紳士。
14、知道就是知道，知道就是知道。
15、要有學(xué)習的臉，不生氣，不二。
16、其人亦，發(fā)怒忘食，樂(lè )與忘憂(yōu)，不知舊事會(huì )來(lái)。
17、其身，不序；它的身體雖然不是直的，但也不是直的。
18、父母在，不遠處旅行。你必須游得好。
19、自古以來(lái)就有死亡，沒(méi)有信仰的人是站不住腳的。
20、知道的比善的更強，善的比樂(lè )的更強。
21、不氣不開(kāi)，不嬌氣不發(fā)，提起一個(gè)角不向三個(gè)角，那就是不再。
22、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知道的人行動(dòng)，善良的人靜止。知道的人是快樂(lè )的`，善良的人是長(cháng)久的。
23、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
24、虔誠的信徒。沒(méi)有比你更好的朋友了。
論語(yǔ)中關(guān)于誠信的句子4
對人以誠信,人不欺我；對事以誠信,事無(wú)不成.下文就是論語(yǔ)中誠信句子與解釋?zhuān)瑲g迎大家閱讀學(xué)習。
一、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
�。ㄗg文）曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替人辦事沒(méi)有盡心盡力嗎？與朋友交往沒(méi)有做到誠實(shí)守信嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有經(jīng)常復習嗎？”
二、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！�
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“治理一個(gè)大國，要嚴肅認真地處理政事，講究信用，節省財用，愛(ài)護臣下，根據農事的忙閑合理使用民力�！�
三、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！�
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“年輕弟子，在家孝順父母，出門(mén)敬重兄長(cháng)，言語(yǔ)謹慎守信博愛(ài)眾人，親近仁人。做到這些后還有余力，就用來(lái)學(xué)習文化典籍�！�
四、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
�。ㄗg文）子夏說(shuō)：“對待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能盡心盡力；侍奉君主，能獻出生命；與朋友交往，說(shuō)話(huà)守信用。（這樣的人，）雖然說(shuō)沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)習，我必定說(shuō)他學(xué)習過(guò)了�！�
五、子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改�！�
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“君子不莊重，就不會(huì )有威嚴；從事學(xué)習，學(xué)業(yè)就不會(huì )鞏固。要把忠誠和信實(shí)作為（待人處事的）主導思想。不跟與自己不同道的人做朋友。犯了錯誤，要不怕改正�！�
六、有子曰：“信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�
�。ㄗg文）有子說(shuō)：“諾言符合義的原則，才可以實(shí)踐諾言。恭敬符合禮的原則，才可
以免遭恥辱。依靠自己的親族，也就可靠了�！�
-------以上出自《學(xué)而篇》
七、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”
------------《為政篇》
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信用，不知他怎么做人哩�。ň拖瘢┐筌�(chē)少了輗，小車(chē)少了軏，車(chē)子還怎么能走呢？”
八、子以四教：文，行，忠，信。 ----------《述而篇》
�。ㄗg文）孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：古代文獻，行為規范，對人忠心，誠實(shí)守信。
九、子張問(wèn)崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也�！\不以富，亦只以異�！�
------------《顏淵篇》
�。ㄗg文）子張問(wèn)怎樣提高道德，辨清昏惑�？鬃诱f(shuō)：“注重忠信，遵從道義，就能提高道德。愛(ài)一個(gè)人，就希望他活著(zhù)，厭惡他，就巴望他死掉。既希望他活著(zhù)，又巴望他死掉，這樣（好惡無(wú)常）便是昏惑。（《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：）‘肯定不會(huì )困此得到好處，只會(huì )收到相反的結果�！�
十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣�！�
-----------《子路篇》
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“說(shuō)話(huà)一定兌現，做事一定果決。這是（不懂變通的）固執的小人呀！不過(guò)也可以算是再次一等的士了�！�
十一、子張問(wèn)行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行�！弊訌垥�(shū)諸紳。
-----------《衛靈公篇》
�。ㄗg文）子張問(wèn)怎樣（使自己）行得通�？鬃诱f(shuō)：“說(shuō)話(huà)真誠守信，做事厚道謹慎，那么即使到了落后野蠻的國家也能行得通。如果說(shuō)話(huà)不真誠守信，做事不厚道謹慎，那么即使在本鄉本土，難道能行得通嗎？站著(zhù)時(shí)，似乎就看見(jiàn)忠信篤敬幾個(gè)字在自己面前，坐車(chē)時(shí)，似乎就看見(jiàn)這幾個(gè)字刻在車(chē)轅的橫木上，做到這樣就處處行得通了�！弊訌埌堰@些話(huà)寫(xiě)在自己的衣帶上。
十二、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！� -------《季氏篇》
�。ㄗg文）孔子說(shuō)：“三種朋友是有益的，三種朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的'人交友，同見(jiàn)聞多的人交友，就有益。同阿諛?lè )畛械娜私挥�，同表面友善的人交友，同花言巧語(yǔ)的人交友，就有害了�！�
十三、子張問(wèn)仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！薄罢垎�(wèn)之�！痹唬骸肮�，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！�
-----------《陽(yáng)貨篇》
�。ㄗg文）子張問(wèn)孔子，怎樣做可以稱(chēng)仁�？鬃诱f(shuō)：“能將五種品德施行于天下，就可以稱(chēng)仁了�！弊訌堈f(shuō)：“請問(wèn)哪五種�！笨鬃诱f(shuō)：“恭敬，寬厚，信實(shí)，勤勉，（給人）恩惠。恭敬就不會(huì )招來(lái)侮辱，寬厚就能得到眾人擁護，信實(shí)就會(huì )得到別人任用，勤勉就會(huì )有成績(jì)，（給人）恩惠就足以使喚人�！�
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