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梁實(shí)秋散文集優(yōu)美句子集錦
導語(yǔ)：梁實(shí)秋是中國著(zhù)名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家，國內第一個(gè)研究莎士比亞的權威，曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著(zhù)作，其散文集創(chuàng )造了中國現代散文著(zhù)作出版的最高紀錄。小編特意為大家整理了一些梁實(shí)秋散文集優(yōu)美句子，大家請欣賞！
1、人在有閑的時(shí)候，才最像是一個(gè)人。手腳相當閑，頭腦才能相當地忙起來(lái)。
2、沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命，但很少人珍視他的時(shí)間。
3、我不愿送人，亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開(kāi)的人，離別的那一剎那像是開(kāi)刀，凡是開(kāi)刀的場(chǎng)合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過(guò)那場(chǎng)痛苦，所以離別的苦痛最好避免。一個(gè)朋友說(shuō)，“你走，我不送你;你來(lái)，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你�！蔽易钯p識那種心情。
4、你去，我不送你;你來(lái)，無(wú)論多大風(fēng)多大雨，我要去接你。
5、我看過(guò)一些盆景，鉛鐵絲尚未除去，好像是五花大綁，即或已經(jīng)解除，樹(shù)皮上也難免皮開(kāi)肉綻的疤痕。這樣藝術(shù)的制作，對于植物近似戕害生機的桎梏。我常在欣賞盆景的時(shí)候，聯(lián)想到在游藝場(chǎng)中看到的一個(gè)患侏儒癥的人，穿戴齊整的出現在觀(guān)眾面前，博大家一笑。又聯(lián)想到從前婦女的纏足，纏得趾骨彎折，以成為三寸金蓮，作搖曳婀娜之態(tài)!
6、我曾面對著(zhù)樹(shù)生出許多非非之想，覺(jué)得樹(shù)雖不能言，不解語(yǔ)，可是它也有生老病死，它也有榮枯，它也曉得傳宗接代，它也應該算是“有情”�！傊�，樹(shù)是活的，只是不會(huì )走路，根扎在哪里便住在哪里，永遠沒(méi)有顛沛流離之苦。
7、浪漫的愛(ài)，有一最顯著(zhù)的特點(diǎn)，就是這愛(ài)永遠處于可望而不可即的地步，永遠存在于追求的狀態(tài)中，永遠被視為一種極圣潔又高貴極虛無(wú)縹緲的東西。一旦接觸實(shí)際，真個(gè)的與這樣一個(gè)心愛(ài)的美貌的女子自由結合后，幻想立刻破滅。原來(lái)的愛(ài)變成了恨，原來(lái)的自由變成了束縛，于是從頭再開(kāi)始追求心目中的愛(ài)，自由與美。這樣周而復始地兩次三番下去，以至于死。
8、藝術(shù)即使說(shuō)謊。
9、夜半待客客不至，閑敲棋子落燈花。
10、人不如故，衣不如新。
11、小的地方肯讓?zhuān)蟮牡胤讲艜?huì )與人無(wú)爭。爭先是本能，一切動(dòng)物皆不能免;讓是美德，是文明進(jìn)化培養出來(lái)的習慣�？鬃釉弧爱斎什蛔層趲煛�。只有當仁的時(shí)候才可以讓?zhuān)送鈩t一定要當以謙讓為宜。
12、文明不是短期能積累起來(lái)的，但卻可以毀滅與一旦。
13、在歷史里一個(gè)詩(shī)人是神圣的，但是一個(gè)詩(shī)人在隔壁便是一個(gè)笑話(huà)。
14、梅，剪雪裁冰，一身傲骨;蘭，空谷幽香，孤芳自賞;竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生;菊，凌霜自得，不趨炎熱。和而觀(guān)之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。藝術(shù)，永遠是人性的表現，唯有品格高尚的人才能畫(huà)出趣味高超的畫(huà)。
15、君子之交淡若水，因為淡所以不膩，才能持久�！芭c朋友交，久而敬之、”敬就是保持距離，也就是防止過(guò)分的親昵。
16、沒(méi)有狗老的不可學(xué)新把戲
17、一個(gè)時(shí)候，只能罵一個(gè)人，或一種人，或一派人。決不宜多樹(shù)敵。所以罵人的時(shí)候，萬(wàn)勿連累旁人，集市必須牽連多人，你也要表示友好，否則回罵之聲紛至沓來(lái)，使你無(wú)從應付。人到了要伸手打人的時(shí)候，笑臉不但不足以御強拳，而且可以招致殺身之禍。但愿這是一條孤證。
18、物老為妖，人老成精。
19、叔本華的哲學(xué)是：痛苦是積極的實(shí)在的東西，幸�？鞓�(lè )是消極的根本不存在的東西。所謂快樂(lè )幸福乃是解除痛苦之謂。沒(méi)有痛苦便是幸福。
20、天地之大德曰生。
21、血勇之人，怒而面赤;脈勇之人，怒而面青;骨勇之人，怒而面白;神勇之人，怒而色不變。
22、富蘭克林說(shuō)：“有三個(gè)朋友是忠實(shí)可靠的——老妻、老狗與現款。
23、黃山谷說(shuō);“人不讀書(shū)，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語(yǔ)言無(wú)味。
24、暢銷(xiāo)書(shū)不一定長(cháng)久暢銷(xiāo)，更不見(jiàn)的一定有多少價(jià)值。所以暢銷(xiāo)書(shū)一語(yǔ)只能是廣告術(shù)語(yǔ)，要看過(guò)書(shū)的內容才能算數。
25、呼僮不應自生火，待飯未來(lái)還讀書(shū)。
26、雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先�？瓷筋^吐月，紅盤(pán)乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無(wú)聲，微聞犬吠，坐客無(wú)不悄然!舍前有兩株梨樹(shù)，等到月升中天，清光從樹(shù)間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來(lái)，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿(mǎn)室狼藉，搶救無(wú)及。此種經(jīng)驗，已數見(jiàn)不鮮。
27、“雅舍”之陳設，只當得簡(jiǎn)樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫，故無(wú)博士文憑張掛壁間;我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫(xiě)讀，均已有著(zhù)，我亦不復他求。但是陳設雖簡(jiǎn)，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的，中國舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶�！把派帷彼�，毫無(wú)新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
28、我不愿送人，亦不愿人送我，對于真正舍不得離開(kāi)的人，離別的那一剎那像是開(kāi)刀。
29、北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的巖茶，甚至不登大雅之堂的茶葉梗與滿(mǎn)天星隨壺凈的高末兒。
30、我憑窗眺望，不禁說(shuō)了一句贊嘆的話(huà)：“這地方風(fēng)景如畫(huà)，可惜火車(chē)走得太快，一下子就要過(guò)去了�！蹦炒髥T立刻招呼：“教火車(chē)停下來(lái)�！被疖�(chē)真的停了，讓我們細細觀(guān)賞那一片景物。
31、一個(gè)時(shí)候，只能罵一個(gè)人，或一種人，或一派人。決不宜多樹(shù)敵。所以罵人的時(shí)候，萬(wàn)勿連累旁人，集市必須牽連多人，你也要表示友好，否則回罵之聲紛至沓來(lái)，使你無(wú)從應付。
32、北人不大吃帶殼的軟體動(dòng)物，不是不吃，是不似南人之普遍嗜食。
33、我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無(wú)須強求，一剎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。
34、海棠的風(fēng)姿艷質(zhì)，于群芳之中頗為突出。
35、我�；孟胫�(zhù)“風(fēng)雨故人來(lái)”的境界，在風(fēng)颯颯雨霏霏的時(shí)候，心情枯寂百無(wú)聊賴(lài)，忽然有客款扉，把握言歡，莫逆于心。
36、常聽(tīng)人說(shuō)：“若要一天不得安，請客;若要一年不得安，蓋房;若一輩子不得安，娶姨太太�！�
37、人類(lèi)的歷史就是由一個(gè)男人一個(gè)女人在一個(gè)花園里開(kāi)始的。中央公園地點(diǎn)適中，而且有許多地方可以坐下來(lái)休息。
38、禪家形容人之開(kāi)悟的三階段：初看山是山、水是水，繼而山不是山、水不是水，終乃山還是山、水還是水。
39、袁世凱稱(chēng)帝時(shí)，曾一度禁稱(chēng)元宵，因與“袁消”二字音同，改稱(chēng)湯圓，可嗤也。
40、獅子頭，揚州名菜。大概是取其形似，而又相當大，故名。北方飯莊稱(chēng)之為“四喜丸子”，因為一盤(pán)四個(gè)。北方做法不及揚州獅子頭遠甚。
41、季淑從小學(xué)而中學(xué)而國立北京女高師之師范本科，幾乎在饔飧不繼的情形之下靠她自己努力奮斗而不輟學(xué)，終于一九二一年六月畢業(yè)。從此她離開(kāi)了那個(gè)大家庭，開(kāi)始她的獨立的生活。
42、不同時(shí)代的人，觀(guān)念上有差別，未可厚非。
43、菜根譚所謂「花看半開(kāi)，酒飲微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。
44、還有很多可笑的避忌，例如“勿向西北大小便”“勿燃燈房事”“口勿吹燈火，損氣”“立秋日不可澡浴”等等。
45、可是修行到心無(wú)掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學(xué)者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受欺辱，釋出后他對我說(shuō)：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要�！�
46、"一般人隱居在鄉間，在海邊，在山上，你也曾最向往這樣的生活。但這是最為庸俗的事情，因為你隨時(shí)可以退隱到你自己心里去。一個(gè)人不能找到一個(gè)去處比他自己的靈魂更為清靜。"
47、燕丹子說(shuō)：血勇之人，怒而面赤;脈勇之人，怒而面青;骨勇之人，怒而面白;神勇之人，怒而色不變。
48、樹(shù)與人早晚都是同一命運，都要倒下去，只有一點(diǎn)不同，樹(shù)擔心的是外在的險厄，人煩慮的是內心的風(fēng)波
49、相傳法國皇帝路易十四寫(xiě)了一首三節聯(lián)韻詩(shī)，自鳴得意，征求詩(shī)人批評家布洼婁的意見(jiàn)，布洼婁說(shuō)：陛下無(wú)所不能，陛下欲做一首歪詩(shī)，果然做成功了。
50、文明不是短期能積累起來(lái)的，但卻可以毀滅與一旦。
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