【實(shí)用】2022年哲理唯美語(yǔ)句合集96句
一個(gè)人是否有效的利用時(shí)間，將影響著(zhù)他整個(gè)人生的價(jià)值。以下是小編整理的哲理唯美語(yǔ)句96句,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、生命，是一次無(wú)悔的穿越。它時(shí)而沉默，如一盞燈默默恪守著(zhù)自己的法則；它時(shí)而平靜，如止水靜靜聆聽(tīng)著(zhù)歲月的流逝；它時(shí)而澎湃，如海浪一次次在縱情歌唱。生命，無(wú)憂(yōu)只因經(jīng)歷，無(wú)悔只因深刻，無(wú)念只因有心。它并不卑微，如一朵美麗的花，總在脆弱中堅強，在平淡中精彩，在有限中永恒。它，是一首無(wú)言的歌。
2、幸福有時(shí)候，真的就在身邊，學(xué)會(huì )知足常樂(lè )，享受生活的味道。人生是需要一點(diǎn)智慧的，否則，樂(lè )觀(guān)者在磨難中看到機會(huì )，悲觀(guān)者在機會(huì )中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會(huì )體會(huì )到天壤之別的差異。
3、不盲目追求幸福，自會(huì )得意人生。命運對任何人都是公平的，誰(shuí)都不可能真的一帆風(fēng)順，都會(huì )碰到各種難題，經(jīng)歷種種坎坷，有些人倒下了，可有些人仍堅定地站著(zhù)，這就是成功者與失敗者的區別。
4、養成給別人大拇指的人就是一個(gè)受歡迎的人。
5、如今，我一個(gè)人安靜地生活，默默地想念。
6、教育的最終目的：不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng )造力量誘導出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒。喚醒，是種教育手段。父母和教師不要總是叮嚀、檢查、監督、審查他們。孩子們一旦得到更多的信任和期待，內在動(dòng)力就會(huì )被激發(fā)，會(huì )更聰明、能干、有悟性。
7、遇到困難不要放棄，不要蠻干，也不要逃開(kāi)，請評估情勢，尋找解決方案，并且相信：無(wú)論發(fā)生什么都是為了最終的美好結果。耐心是基本的，你撒下種子，經(jīng)歷暴風(fēng)雨，然后等待豐收，請相信每個(gè)阻礙都有作用。
8、心無(wú)厭足生禍患。知足，謂對既得之物，不嫌其少，不生悔恨，為守道之根本。世間的罪惡，人生的禍患，都是由于心無(wú)厭足而來(lái)。一個(gè)知足的人，能"以無(wú)為有，以退為進(jìn)，以眾為我，以空為樂(lè )"，不比較、計較，不悲不惱，山河大地、宇宙星辰、花開(kāi)花謝、鳥(niǎo)啼蟲(chóng)鳴，……這一切莫不為其所有，是一個(gè)真正快樂(lè )富有的人。
9、做人煩惱天天有，不撿自然無(wú)；懷善良心，做善良事，一生無(wú)愧；懷平常心，做平常事日夜安寧；不忘人恩，不念人過(guò)，不思人非，不計人怨；心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬(wàn)里；有緣相逢共一笑，從此再不論古人。
10、佛法在世間，不離世間覺(jué)。離世覓菩提，恰如求兔角。佛法要針對不同的時(shí)代，不同的社會(huì )環(huán)境，不同的對象，作出不同的解釋?zhuān)环鸱ㄒ惨m應現在的生活實(shí)際，能為現實(shí)的生活服務(wù)，才稱(chēng)得上佛法。脫離生活、脫離實(shí)際的只能是空談，只有先入世，才能出世。
11、許多人總覺(jué)得生命中有一種無(wú)力感，覺(jué)得自己被環(huán)境、被現實(shí)限制住。事實(shí)上，環(huán)境與現實(shí)就如同大象腳上那條外在、有形的繩索，綁住我們的并不是那些外在、有形的現實(shí)與環(huán)境，而是烙印于內心深處、在成長(cháng)過(guò)程中形成的許多無(wú)形的制約。
12、人生的旅途中有很多風(fēng)景需要欣賞，有一個(gè)人陪著(zhù)慢慢地行走，會(huì )在心底里升起久違的馨暖。自然界的寒冷雖然可以凝固我們的體液，卻無(wú)法阻止我們思想上的溫度抬升。有了心靈上的溫潤，可以感化彼此曾經(jīng)的陌生，可以在思想的海洋里縱橫馳騁。雖然時(shí)間可能不會(huì )讓我們一起走得太久，但畢竟我們相聚過(guò)……
13、最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡，所以，充滿(mǎn)自信、滿(mǎn)懷希望、心中有愛(ài)的去擁抱生活，就算再糟糕，一切也都會(huì )慢慢變好。
14、最使人疲憊的往往不是道路的遙遠，而是你心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。幸運之神的降臨往往是因為你多堅持了一會(huì )兒，多邁出了幾步，多找了一條路，多拐了一個(gè)彎。
15、人生如航海。而家就是，且永遠是供我們倦航時(shí)停泊生命之舟的港灣。即使它再小、再簡(jiǎn)陋、再寒傖，也總能為我們抵御侵襲心靈的風(fēng)暴，予我們以溫暖和安全感。
16、面對，不一定最難過(guò)。孤獨，不一定不快樂(lè )。得到，不一定能長(cháng)久。失去，不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛(ài)，不要因為錯愛(ài)而寂寞一生。
17、每個(gè)人的心智都有一定負荷量，作為管理者要面對許多決策、計劃，事必躬親，必然會(huì )顧此失彼，漏洞百出，這樣做不到損害自己的健康，也不能使事業(yè)興旺發(fā)達。
18、自己打敗自己的失敗是最可悲的失敗，自己戰勝自己是最可貴的勝利。成敗不在于年齡，而在于健康和氣質(zhì)，健康鑄就人生的變量，氣質(zhì)成就人生的目標。
19、人生是一條路，你在路上碰見(jiàn)了不同的人，生活中要用大海的胸懷去面對，一個(gè)具有快樂(lè )心態(tài)的人，首先要做的就是正確評估自己的能力。盡量選擇自己力所能及的事情去做，不要去選擇一開(kāi)始都知道不可能有結果的事情去做，這不叫做勇敢，這叫做愚蠢。
20、給自己定一個(gè)五年的目標，然后，把它分解成一年一年，半年半年的，三個(gè)月的，一個(gè)月的。這樣，你才能找到自己的目標和方向。
21、再好的東西，你也不可能長(cháng)久擁有，不必計一時(shí)回贈，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛(ài)，得到人心，他物不缺。別以為成敗無(wú)因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，是明日的花開(kāi)。人生，總有太多期待一直失望，總有太多夢(mèng)想一直落空，總有太多言語(yǔ)無(wú)人可訴。
22、讀懂一個(gè)女人，僅看服飾、言行、氣質(zhì)是遠遠不夠的，你必須走進(jìn)她的心靈，和她的思想碰撞，和她的精神對話(huà)。外表的溫柔，并不代表她缺乏剛強；看似脆弱，其實(shí)她極具韌性；你認為她心眼小，那是她在乎你，她的心里只能裝著(zhù)你；你說(shuō)她蠻橫，那是她對你沒(méi)有保留，愛(ài)你是她無(wú)理的全面理由。
23、傻與不傻，要看你會(huì )不會(huì )裝傻。做人太清醒容易受傷，過(guò)于精明計較使人煩擾，難得糊涂可以減少煩惱，人生就不過(guò)是你笑笑別人同時(shí)又被人笑笑就過(guò)了幾十年。
24、人，總不能因為摔了一次跟頭就不走路了。那個(gè)看著(zhù)你每次摔跟頭，扶你起來(lái)，給你拍土的人，給你揉揉的人，又能陪你一塊兒說(shuō)笑著(zhù)接著(zhù)往下走的人，就是親人。
25、道德要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長(cháng)期恩愛(ài)的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺(jué)得長(cháng)期恩愛(ài)是一個(gè)不可解的謎。
26、多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍！話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好，飲清靜之茶，莫貪花色之酒，開(kāi)方便之門(mén)，緊閉是非之口。人生至惡是善談人過(guò)！
27、生活就是不斷脫險，生活就是不斷抗爭，生活就是一次睡眠與另一次睡眠間的瘋狂噩夢(mèng)。生活中不要追求捷徑，抄近路往往是兩點(diǎn)間最長(cháng)的距離。
28、所謂門(mén)檻，過(guò)去了就是門(mén)，沒(méi)過(guò)去就成了檻。把事情變復雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復雜。時(shí)間是治療心靈創(chuàng )傷的大師，但絕不是解決問(wèn)題的高手。世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
29、人生不存在十全十美，有遺憾才顯出生活本色。時(shí)光，總盛開(kāi)在過(guò)去。年華，常零落在未來(lái)。人總在尋找一把安全的鎖，鎖得住世間一切，鎖不住光陰漸去。不阻不攔，一份寧靜。學(xué)會(huì )隨緣，才能活得自在。
30、吃一塹長(cháng)一智； 經(jīng)一事長(cháng)一能； 交一友結一緣。
31、人為了生活會(huì )做很多徒勞無(wú)功的事情，每件無(wú)奈的事情都是在磨練自己的意志力讓自己更加成熟更加的堅強。
32、弱者只有千難萬(wàn)難，而勇者則能披荊斬棘；愚者只有聲聲哀嘆，智者卻有千路萬(wàn)路。 3.擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛(ài)。 4.過(guò)于欣賞自己，就發(fā)現不了別人的優(yōu)點(diǎn)；過(guò)于贊賞別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì )看不見(jiàn)自己的長(cháng)處。
33、多去理解尊重別人，常懷寬容感激之心，寬容是一種美德是一種智慧。
34、你始終要相信你生來(lái)就和其他任何人是一樣純潔！
35、不要將他人追逐的理想變成自己的目標，因為你有你的路，與其眼看著(zhù)別人的美好，不如用心經(jīng)營(yíng)好自己的幸福。
36、為理想，早起三更，讀迎晨曦，磨槍挫劍，不懼兵臨城下。目標，晚臥夜半，夢(mèng)別星辰，腳踏實(shí)地，凌云舍我其誰(shuí)。
37、金錢(qián)，它是我們追求幸福的可能；保險，它是我們后顧之憂(yōu)的解脫；性愛(ài)，它是我們享受生活的滿(mǎn)足。
38、做人要像筷子那樣，甜酸苦辣，一概去品嘗。
39、最好的為已是為公。最好的利已是利人。
40、人活著(zhù)，最不容易做的事就是做人。
41、過(guò)分自愛(ài)沒(méi)人愛(ài)。
42、事寧可做慢些，不要太急而錯誤；做人寧可笨些，不要太巧而敗事。
43、什么都不怕，不怕天不怕地，也不怕閃電打雷，絕不是件好事。因為其后果必定是無(wú)法無(wú)天，人性中的惡無(wú)節制地膨脹。于是一個(gè)以物欲橫流為中心的極端自私的小我世界便成了當今人類(lèi)危機的總根源。
44、海涅有一首詩(shī)，寫(xiě)他夢(mèng)見(jiàn)自己做了天主，天使們圍繞著(zhù)他，贊美他的詩(shī)藝，請他吃糖果糕點(diǎn)�？墒�，他覺(jué)得這種天堂生活無(wú)聊透頂，便決定利用天主的權力讓自己開(kāi)心一番。于是，他顯示奇跡，讓柏林城里下起檸檬汁的雨，街溝里流著(zhù)上等葡萄酒，然后看那些假紳士們擁到街上，對著(zhù)水溝牛飲，把馬路舔得干干凈凈。他們心里想的是：這樣的奇跡不會(huì )天天發(fā)生的。
45、處事讓一步為高，待人寬一分是福。
46、人生如茶，苦如生命，淡如清風(fēng)。茶要沸水才能泡出濃香，人要歷經(jīng)沉浮磨煉才能坦然，世間的煎熬對人生是一種成全。人生這盞茶，或濃烈或清淡，都要細細去品味，成與敗、得與失，都是人生的滋味。擎人生一盞茶，任清香沖去浮塵，一份淡泊，一份寧靜。
47、無(wú)法改變風(fēng)向，可以調整風(fēng)帆；無(wú)法左右天氣，可以調整心情。如果事情無(wú)法改變，那就去改變觀(guān)念。
48、只要我們心存感恩，不沉溺于浮躁的欣喜和悲哀中，歲月賜予我們的，往往比我們感受到的更為豐富多彩。
49、一開(kāi)始了就不要猶豫，結束了就不再流連。脆利落，果敢堅定地走自己的路。樣的人生風(fēng)格值得贊賞。
50、很多事情，寧愿做過(guò)了后悔，也不要錯過(guò)了后悔；只有真正的經(jīng)歷了，才知道其中的酸甜苦辣。
51、生活，就是一種永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中鑒定存在。
52、一種完美，往往包含著(zhù)許多過(guò)錯。
53、大知閑閑，小知間間。
54、你要做一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有理想、有抱負、有能力的人。這樣才能夠得到他人的尊敬。
55、聰明的人不炫耀，愚蠢的人呱呱叫。
56、謙虛的人有自知之明，承認自己的缺點(diǎn)和不足，居功不驕；對人能知其所長(cháng)，虛心好學(xué)。
57、被輕視的時(shí)候平靜一笑你，這是自信的表現。
58、人活的是心態(tài)，你的心態(tài)調整好了，再大的困難在你面前，也不會(huì )把你嚇到；如果你的心態(tài)不好，再小的困難也會(huì )被你主觀(guān)地、無(wú)限地夸大，成了一條不可逾越的鴻溝。往往我們都在尋找人生的至高點(diǎn)，人生其實(shí)沒(méi)有最高處，只有找到人生的平衡點(diǎn)時(shí)，就是最高處�。�！
59、城市的煩惱指數，取決于這個(gè)城市有沒(méi)有你。
60、只要你誠實(shí)地勞動(dòng)，沒(méi)有人能夠貶低你的價(jià)值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。
61、人善被人欺，馬善被人騎。
62、收縮又擴張的絕望，彷如放棄永恒就放棄的光。
63、德才兼備的人是圣人，有德才疏的人叫君子，有才無(wú)德的人是小人，德才平平的人是庸人。
64、做人要將心比心，你們對我怎樣我就會(huì )以相同的方式回你們，自己都不付出真心還想讓我真心對待，地球離了你還不是照樣轉。
65、反正地球是圓的，世界就這么大，隨你怎么兜兜轉轉兜吧。
66、人生最大的對手和敵人，從來(lái)不是別人，是我們自己內心的恐懼與過(guò)度對人對己的期待。
67、我不會(huì )眼睜睜地看你往火坑里跳，我會(huì )閉上眼睛。
68、處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來(lái)簡(jiǎn)直是一場(chǎng)悲劇。
69、你硬要把單純的事情看得很?chē)乐�，你�?huì )很痛苦。
70、很多時(shí)候，人們尊重的不是人，而是背景。
71、是誰(shuí)給你們權利去審判別人的生死，又有誰(shuí)來(lái)審判你們！
72、也許我們永遠都沒(méi)有準備好的那一刻，任何成功只是只欠東風(fēng)時(shí)，若等到萬(wàn)事俱備，東風(fēng)不來(lái)，也不過(guò)是一場(chǎng)遺憾。
73、一個(gè)人可以沉默寡言，但要有一鳴驚人實(shí)力。
74、請把陽(yáng)光穿在心上，讓泉水瀉在心底。
75、心大了，困難就小了。
76、生氣，是用別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己的蠢行。夕陽(yáng)如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂(lè )尚且享受不盡，哪里還有時(shí)間去生氣呢？看開(kāi)些吧！
77、他的心漸漸平靜下來(lái)。走到窗前，此時(shí)的窗外，楊柳依依，芳草漸綠，藍天澄碧，輕風(fēng)徐徐。是啊，草不謝榮于春風(fēng)，木不怨衰于秋霜。繁榮凋零，不過(guò)自然而已。順其自然吧，一切都會(huì )好起來(lái)的。
78、沒(méi)有耐心則聽(tīng)不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是諂言；還要有氣量，聽(tīng)得進(jìn)甜言蜜語(yǔ)，也容得下直言不諱，"兼聽(tīng)則明，偏信則暗。"容言，才能廣開(kāi)言路，集思廣益。
79、失意時(shí)立得意之志，苦中尋樂(lè )，方無(wú)失意之悲。得意時(shí)不忘失意之痛，樂(lè )中懷憂(yōu)，方無(wú)失意之患。
80、得意時(shí)不要太狂妄，狂之則驕，驕之必敗，是失意的禍根。失意時(shí)不要太悲傷，悲之則餒，餒則必衰，一蹶不振，是對生命的褻瀆。
81、就算是讓奇跡出現，也要花點(diǎn)時(shí)間。
82、不能聽(tīng)命于自己者，就要授命于別。
83、每個(gè)人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。晚安！
84、男女，僅此性別之差，無(wú)關(guān)智力能力等的高低，所看到的光彩越多，背后的苦痛越不容易。朋友越多，越容易看清自己的心，加油！
85、大多數不開(kāi)心的人，往往低估了自己所擁有的，又高估了別人所擁有的。人總是這樣，對親近的人太苛求，對陌生人顯得過(guò)于寬容。心情不好時(shí)，各種傷人的語(yǔ)言說(shuō)過(guò)很多，人總是把最好的一面給了陌生人，把最壞的一面留給了最親近的人。
86、對待愛(ài)你的人一定要尊重，愛(ài)你是有原因的，不要問(wèn)為什么，接受的同時(shí)要用加倍的關(guān)愛(ài)回報，但是千萬(wàn)不要欺騙人家的，哪怕你對人家沒(méi)興趣，哪怕人家長(cháng)得丑一點(diǎn)，這是你用錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。記�。狠p視人家付出的情感就等于蔑視自己，玩物喪志，玩人喪德，愛(ài)人是一種美德。
87、摒棄我們的偏見(jiàn)，從來(lái)不算為時(shí)太晚。任何一種思考方式或者行為方式，不管它有多么古老，如無(wú)確證都是不可信的。
88、但是，"現在"往往一轉眼即成過(guò)去。"未來(lái)"又茫然不可知。所以，個(gè)體的生存從形式方面來(lái)看，是不斷地被埋葬在死亡的過(guò)去中，是一連串的死亡。
89、這世上，有時(shí)去笑笑人家，有時(shí)也給別人笑笑自己。生活有進(jìn)有退，輸什么我們也是不能輸了心情。
90、痛而不言是一種堅強，笑而不語(yǔ)是一種豁達，迷而不失是一種智慧。此"三不"，是一種人生的境界，是一種生活的態(tài)度，更是一種自我心智的修煉。
91、一個(gè)人單身久了，就不想去戀愛(ài)，會(huì )感覺(jué)朋友越來(lái)越重要；一個(gè)人單身久了，就不想去逛街，會(huì )越來(lái)越喜歡在家聽(tīng)；一個(gè)人單身久了，就變得成熟起來(lái)，會(huì )比以前越來(lái)越愛(ài)父母；一個(gè)人單身久了，就很多鞋子，會(huì )獨自去很多很遠的地方旅游；一個(gè)人單身久了，就不經(jīng)意悄悄流淚，會(huì )在眾人面前什么都無(wú)所謂。
92、愛(ài)是需要彼此犧牲的，單方面的犧牲，只能造成單方面的愛(ài)。
93、我這么辛苦，就是希望你們都好好的，你們怎么都不明白呢？
94、故事太美麗，總會(huì )讓人有種幸福的錯覺(jué)。
95、不是不想你，而是太想你。
96、不是擁有幸福的人才幸福，而是知道幸福的人才有幸福。幸福不是在于享受了多少，而是在于感受了多少。
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