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朗讀者第九期觀(guān)后感300
《朗讀者》更注重“人”，節目不但要塑造立體的人，更是通過(guò)情感的紐帶聯(lián)系不同時(shí)空的生命。下文是勵志網(wǎng)整理收集的朗讀者第九期觀(guān)后感300，供大家參考。
篇一：朗讀者第九期觀(guān)后感300
我常常問(wèn)自己，
兒時(shí)的家怎么就不能忘記?
那土窯洞里看不到磚瓦和水泥。
也許是父親的推車(chē)了不起，
供我們讀書(shū)離開(kāi)鄉村離開(kāi)了土地。
也許是母親織的格格衣，
誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)夸的感覺(jué)怎么都抹不去。
難忘中秋明月夜，
爺爺把月餅六半切。
哥姐不肯來(lái)品嘗，
那月餅的滋味可是甜中透著(zhù)香。
難忘看病回家的.路上，
哥哥將衣服披在我身上。
上學(xué)的機會(huì )誰(shuí)能不渴望?
三姐將自己留在了家鄉。
我魂牽夢(mèng)縈的地方，
我看不完住不夠的地方，
我愿將心交付的地方，
那就是生我養我的家。
篇二：朗讀者第九期觀(guān)后感300
本期節目中，除了鄒市明一家四口創(chuàng )下朗讀現場(chǎng)“失控”記錄外，著(zhù)名演員趙文瑄也成了第一個(gè)為寵物朗讀的朗讀者——這次他要為自己的愛(ài)貓“大咪”朗讀。
1992年，從未接受過(guò)正規表演訓練的趙文瑄因為一口流利的英語(yǔ)而被李安相中出演《喜宴》，從此走入演藝圈。對于大部分內地觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，對趙文瑄的最初印象基本上都來(lái)自于《大明宮詞》中風(fēng)流倜儻的“薛紹”和邪魅狂狷的“張易之”。當年多少女生“一見(jiàn)薛紹易之誤終身”，然而現實(shí)中的.趙文瑄卻“一見(jiàn)‘大咪’誤終身”。
大咪是趙文瑄從加油站撿來(lái)的流浪貓，剛撿來(lái)時(shí)身體十分虛弱，幾乎隨時(shí)都有死亡的危險。趙文瑄給了大咪一個(gè)家，也在和大咪相處的過(guò)程中慢慢講大咪當做了自己的“家人”。在收養大咪之前，趙文瑄完全不能理解那些養寵物的人，直到大咪的出現，讓趙文瑄從此對世界有了新的看法：以前只把動(dòng)物當食物的他現在對所有動(dòng)物都抱有善意，甚至連一個(gè)小蟲(chóng)子都不愿傷害。
為了能多和大咪待在一起，以往拍完戲就回臺灣休息的趙文瑄現在會(huì )留出更多時(shí)間待在大陸，他說(shuō)：“我舍不得它搬來(lái)搬去，為了它我可以換地方。”在訪(fǎng)談中，趙文瑄還用李白的詩(shī)來(lái)形容看見(jiàn)大咪時(shí)的感受——“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”，他說(shuō)，這是一種發(fā)自?xún)刃牡南矏偂?br />
篇三：朗讀者第九期觀(guān)后感300
《朗讀者》更注重“人”，節目不但要塑造立體的人，更是通過(guò)情感的紐帶聯(lián)系不同時(shí)空的生命。節目中第一個(gè)“人”是可見(jiàn)的朗讀嘉賓，針對不同的主題，每一位嘉賓都帶著(zhù)自己的故事來(lái)講述。在來(lái)到《朗讀者》之前，每一位嘉賓都有自己的社會(huì )角色，而《朗讀者》要呈現出他們作為“情感人”的一面。
文字的作用是準確地傳遞信息、傳遞情感，文學(xué)之所以能夠打動(dòng)人心，是因為文學(xué)本身就是對共通情感的精準描述。董卿說(shuō)：“《朗讀者》就是朗讀的人，在我看來(lái)可以分為兩部分來(lái)理解，朗讀是傳播文字，而人就是展示生命。”從見(jiàn)面會(huì )現場(chǎng)播放的節目片段看，《朗讀者》的文字和個(gè)人的情感緊密結合，朗讀者的情感故事和之后的'朗讀內容在情感串聯(lián)上完成了統一。
《朗讀者》的朗讀內容包羅萬(wàn)象，有著(zhù)名翻譯家許淵沖的弟子們用中英法文為他朗讀的文學(xué)經(jīng)典，也有來(lái)自成都“鮮花山谷”的丈夫為妻子獻上感人至深的《朱生豪情書(shū)》詩(shī)詞;有賈平凹《寫(xiě)給母親》這類(lèi)表達集體記憶和大眾情感的作品，也有如柳傳志寫(xiě)給兒子婚禮講話(huà)的個(gè)人感受。飽含情感的朗讀形成情緒的磁場(chǎng)，能夠給觀(guān)眾強烈的代入感和共鳴。
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