修身勵志格言

　　1.天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

　　2.子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

　　3.見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省。

　　4.君子達則兼濟天下;窮則獨善其身。

　　5.吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

　　6.己所不欲，勿施于人。

　　7.讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友;見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。

　　8.不因果報方修德，豈為功名始讀書(shū)。

　　9.魚(yú)離水則鱗枯，心離書(shū)則神索。

　　10.讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信;讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成。

　　11.立足定須成白璧，讀書(shū)何止到青山。

　　12.有真才者，必不矜才;有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。

　　13.讀書(shū)有四個(gè)字最要緊，曰闕疑好問(wèn);做人有四個(gè)字最要緊，曰務(wù)實(shí)耐久。

　　14.盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。

　　15.處草野之日，不可將此身看得小;居廊廟之日，不可將此身看得大。

　　16.心志要苦，意趣要樂(lè )，氣度要宏，言動(dòng)要謹。

　　17.自責之外，無(wú)勝人之術(shù);自強之外，無(wú)上人之術(shù)。

　　18.語(yǔ)言間盡可積德，妻子間亦是修身。

　　19.勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。

　　20.品詣�？磩偃缥艺�，則愧恥自增;享用�？床蝗缥艺�，則怨尤自泯。

　　21.上士忘名，中士立名，下士竊名。

　　22.居安慮危，處治思亂。

　　23.怒宜實(shí)力消融，過(guò)要細心檢點(diǎn)。

　　24.儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱。

　　25.直不犯禍，和不害義。

　　26.道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。

　　27.必有容，德乃大;必有忍，事乃濟。

　　28.處人不可任己意，要悉人之情;處理不可任己見(jiàn)，要悉事之理。

　　29.公生明，誠生明，從容生明。

　　30.何以息謗?曰無(wú)辯。何以止怨?曰不爭。

　　31.能容小人，是大人;能培薄德，是厚德。

　　32.寬厚者，毋使人有所恃;精明者，不使人無(wú)所容。

　　33.修己以清心為要，涉世以慎言為先。

　　34.學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!人不知而不慍，不亦君子乎!

　　35.君子務(wù)本，本立而道生。

　　36.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

　　37.事父母，能竭其力;與朋友交，言而有信。

　　38.食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。

　　39.溫故而知新，可以為師矣。

　　40.先行其言而后從之。

　　41.君子周而不比，小人比而不周(君子團結但是不搞幫派，小人搞幫派，但是不團結)。

　　42.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　43.知之為知之，不知為不知，是知也。

　　44.多聞闕(quē)疑，慎言其余，則寡尤;多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。

　　闕疑：有疑問(wèn)的地方要保留。雖然見(jiàn)多識廣，有不懂之處，還應存有疑問(wèn)。指謙虛謹慎的治學(xué)態(tài)度。

　　子張問(wèn)如何求祿仕。先生說(shuō)“多聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，把你覺(jué)得可疑的放在一旁，其余的，也要謹慎地說(shuō)，便少過(guò)。多看別人行事，把你覺(jué)得不安的，放在一旁，其余的`，也要謹慎地行，便少悔。說(shuō)話(huà)少過(guò)失，行事少后悔，謀求祿仕之道就在這里面了。”

　　45.樂(lè )而不淫，衰而不傷。

　　46.仁者安仁，智者利仁。

　　47.君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。

　　48.不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

　　49.君子喻于義，小人喻于利。

　　50.事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。

　　51.君子欲訥于言而敏于行。

　　52.德不孤，必有鄰。

　　53.見(jiàn)其過(guò)而內自訟。

　　54.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　55.仁者先難而后獲。

　　56.博學(xué)于文，約之以禮。

　　57.不義而富且貴，于我如浮云。

　　58.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　59.君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚(時(shí)時(shí)憂(yōu)慮)。

　　60.智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　61.先進(jìn)于禮樂(lè )，野人也;后進(jìn)于禮樂(lè )，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)(先學(xué)習禮樂(lè )而后再做官的人，是原來(lái)沒(méi)有爵祿的平民;先當了官然后再學(xué)習禮樂(lè )的人，是君子。如果要先用人才，那我主張選用先學(xué)習禮樂(lè )的人)。

　　62.克己復禮以為仁。

　　63.非禮忽視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

　　64.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮(敬，是指內心的一種端莊，一種正直所表現出來(lái)的一種態(tài)度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，盡可能讓自己少一點(diǎn)失誤。另外一點(diǎn)就是真正跟別人公事的時(shí)候要恭而有禮，內心保持著(zhù)一種恭敬、彬彬有禮，真正能夠對人有一份尊重，如果你能做到這樣，少一點(diǎn)過(guò)失，多一點(diǎn)尊重)。

　　65.居之無(wú)倦，行之以忠。

　　66.君子成人之美，不成人之惡。

　　67.質(zhì)直而好義，察言而觀(guān)色，慮以下人。

　　68.君子以文會(huì )友，以反輔仁。

　　69.居外恭，執事敬，與人忠。

　　70.君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　71.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

　　72.貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。

　　73.不以物喜，不以己悲。

　　74.君子通達于仁義，小人通達于財利。

　　75.君子恥其言而過(guò)其行。

　　76.強不知以為知，此乃大愚;本無(wú)事而生事，是謂薄福。

　　77.日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。

　　78.緩事宜急干，敏則有功;急事宜緩辦，忙則多錯。

　　79.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。

　　80.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

　　81.無(wú)心者公，無(wú)我者明。

　　82.見(jiàn)事貴乎明理，處事貴乎心公。

　　83.人之謗我也，與其能辯，不如能容;人之侮我也，與其能防，不如能化。

　　84.聰明者戒太察，剛強者戒太暴，溫良者戒無(wú)斷。

　　85.心慎雜欲，則有余靈;目慎雜觀(guān)，則有余明。

　　86.志之所趨，無(wú)遠勿屆，窮山距海，不能限也。

　　87.寡欲故靜，有主則虛。

　　88.敬守此心，則心定;欲抑其氣，則氣平。

　　89.處逆境心，須用開(kāi)拓法;處順境心，要用收斂法。

　　90.名譽(yù)自屈辱中彰，德量自隱忍中大。

　　91.意粗性躁，一事無(wú)成。心平氣和，千祥駢集。

　　92.毋毀眾人之名，以成一己之善;毋設天下之理，以護一己之過(guò)。

　　93.海闊憑魚(yú)躍，天空(高)任鳥(niǎo)飛。

　　94.困辱非憂(yōu)，取因辱為憂(yōu);榮利非樂(lè )，忘榮利為樂(lè )。

　　95.見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。

　　96.以耐事了天下之多事;以無(wú)心息天下之爭心。

　　97.大學(xué)者，非大樓之謂，大師之謂也。

　　98.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　99. 赫拉克利特：請留心你的行動(dòng)，因為行動(dòng)能變成習慣。請留心你的習慣，因為習慣能成為性格。請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。

　　100.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。蹈慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成拈落，多不接世。悲守窮廬，將復何及?!諸葛亮《誡子書(shū)》。

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