經(jīng)典勵志人生哲理小故事（通用50篇）

　　故事是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。富含人生哲理的故事，不能讓人在故事中悟出道理。下面是小編為你整理的經(jīng)典勵志人生哲理小故事，希望能幫到你喲。

　　常立志往往志難成

　　有一次，一頭狗熊與一只老虎爭斗，它被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹(shù)下，它躺在地上喃喃細語(yǔ)。一只蜻蜓看見(jiàn)了這情景，它便詢(xún)問(wèn)狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹(shù)下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗老虎。

　　過(guò)了一段時(shí)間，這頭狗熊與一只大象爭斗，它又被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹(shù)下，它躺在地上微微經(jīng)語(yǔ)。恰巧那只蜻蜓又看見(jiàn)這情景，它詢(xún)問(wèn)狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹(shù)下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗大象。

　　蜻蜓說(shuō)道：“你常常立志有何用呢?你就是天天在這兒立志，自己不發(fā)奮努力，也無(wú)法如愿以?xún)�，你永遠也只能是一頭無(wú)能為力的狗熊�！�

　　常立志，往往志難成!

　　切勿心存僥幸

　　在一座寺廟里，住著(zhù)一老一小兩個(gè)和尚。這天，老和尚對小和尚說(shuō)：“我們的米不多了，你出山到集上買(mǎi)些米吧�！毙『蜕写饝�一聲，第二天就出發(fā)了。

　　可是走了沒(méi)多久，小和尚就回來(lái)了。他告訴老和尚，出山過(guò)河的那座橋，木頭朽壞了，人不能走。老和尚問(wèn)：“不是可以從別的路繞過(guò)去嗎？”小和尚說(shuō)：“繞過(guò)去那得多走幾倍的路。我聽(tīng)附近的`山民說(shuō)了，那橋他們馬上就修，還不如等橋修好了再出山�！崩虾蜕谐聊�不語(yǔ)了。

　　幾天后，老和尚又派小和尚去買(mǎi)米，幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去后，小和尚背著(zhù)袋子又回來(lái)了�？吹嚼虾蜕�，小和尚立刻說(shuō)：“師父，那橋正在搶修，現在還沒(méi)修完，等他們修好了再去買(mǎi)米吧。我想，修這橋不會(huì )用太長(cháng)時(shí)間的�！崩虾蜕锌纯匆芽煲�(jiàn)底的米缸，嘆口氣：“好吧，就按你說(shuō)的等吧�！�

　　估摸著(zhù)橋該修好了，這時(shí)米缸里的米也已吃得干干凈凈了。老和尚說(shuō)：“去吧，趕快去吧，再買(mǎi)不到米，咱就該餓肚子了�！毙『蜕惺帐笆帐皷|西，上路了�？墒沁@一次，小和尚去得快，回來(lái)得也快。一見(jiàn)面，小和尚就著(zhù)急地對老和尚說(shuō)：“師傅，不好了，橋是修到頭了，可是被上游突然暴發(fā)的山洪又沖壞了，連那條繞過(guò)去的路也被洪水淹沒(méi)了，我們該挨餓了……”

　　老和尚嘆口氣：“其實(shí)，這種狀況是一開(kāi)始就注定了的。當初橋朽壞了的時(shí)候，你如果早下決心，從繞過(guò)去的路出山，雖然費些體力，但米應該是早已買(mǎi)回來(lái)了�？赡悴幌胭M力，又心存僥幸，結果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你說(shuō)，這能怨誰(shuí)呢？”小和尚不由得低下了頭。

　　許多時(shí)候，我們總是考慮如何抄近道、走捷徑，即使出現意外情況，也是心存僥幸，不肯隨機而變，付出更多，結果，成功的時(shí)機就這樣被我們自己輕易地放走了。

　　家的溫暖

　　鄉下小村莊的偏僻小屋里住著(zhù)一對母女，母親深怕遭竊，總是一到晚上便在門(mén)把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風(fēng)景畫(huà)般枯燥而一成不變的鄉村生活，她向往都市，想去看看自己透過(guò)收音機所想象的那個(gè)華麗世界。某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢(mèng)，離開(kāi)了母親身邊，她趁母親睡覺(jué)時(shí)偷偷離家出走了。

　　可惜這世界不如她想像的美麗動(dòng)人，她在不知不覺(jué)中，走向墮落之途，深陷無(wú)法自拔的泥濘中，這時(shí)她才領(lǐng)悟到自己的過(guò)錯。

　　經(jīng)過(guò)十年后，已經(jīng)長(cháng)大成人的`女兒拖著(zhù)受傷的心與疲憊的身軀，回到了故鄉。

　　回到家時(shí)已是深夜，微弱的燈光透過(guò)門(mén)縫滲透出來(lái)，她輕輕敲了敲門(mén)，卻突然有種不詳的預感，女兒扭開(kāi)門(mén)把她嚇了一跳�！昂闷婀�，母親之前從來(lái)不曾忘記把門(mén)鎖上的�！蹦赣H瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡著(zhù)了。

　　“媽……媽……”聽(tīng)到女兒的哭泣聲，母親睜開(kāi)了眼睛，一語(yǔ)不發(fā)地摟住女兒疲憊的肩膀，在母親懷里哭了很久之后，女兒突然好奇問(wèn)道：“媽?zhuān)�今天你怎么沒(méi)有鎖門(mén)，有人闖進(jìn)來(lái)怎么辦？”

　　母親回答說(shuō)：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回來(lái)進(jìn)不了家門(mén)，所以十年來(lái)門(mén)從沒(méi)鎖過(guò)�！�

　　母親十年如一日，等待著(zhù)女兒回來(lái)，女兒房間里的擺設一如當年。這天晚上，母女回復到十年前的樣子，緊緊鎖上門(mén)睡著(zhù)了。

　　【哲理】家人的愛(ài)是希望的搖籃，感謝家的溫暖，給予不斷成長(cháng)的動(dòng)力。

　　不死鳥(niǎo)和不死草

　　有一種鳥(niǎo)叫不死鳥(niǎo)，它不管寒冬臘月、冰天雪日，每天都要在天空上飛翔。

　　有一種草叫不死草，它不論烈日炎炎、嚴寒霜雪，無(wú)時(shí)無(wú)望都呈現出一派翠綠。

　　有一天，一只不死鳥(niǎo)飛到一株不死草面前問(wèn)道：“朋友，你難道真的不會(huì )死亡嗎?”

　　不死草回答道：“生死是自然的規律，我有生有死，生命衰老時(shí)也會(huì )死亡�！�

　　不死鳥(niǎo)問(wèn)道：“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”

　　不死草回答道：“我生時(shí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都呈現出一派翠綠，死時(shí)也表現出翠綠的形象，我的子子孫孫都永遠保持著(zhù)翠綠的形象，所以人們叫我不死草�！�

　　不死鳥(niǎo)贊嘆道：“原來(lái)你總是永葆著(zhù)翠綠的'美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧為一株美麗的不死草呀!”

　　隨后不死草對不死鳥(niǎo)問(wèn)道：“朋友，你難道真的不會(huì )死亡嗎?”

　　不死鳥(niǎo)回答道：“生死是必然的規律，我也有生有死，生命衰老時(shí)也會(huì )死亡�！�

　　不死草問(wèn)道：“人們?yōu)楹谓心悴凰励B(niǎo)呢?”

　　不死鳥(niǎo)回答道：“我生時(shí)，無(wú)論何時(shí)何處，無(wú)論怎樣的惡劣環(huán)境，每天都要向著(zhù)天空飛翔，快要死時(shí)也在天空上飛翔，我的子子孫孫都永遠保持著(zhù)飛翔的精神，所以人們叫我不死鳥(niǎo)�！�

　　不死草贊美道：“原來(lái)你總是永葆著(zhù)飛翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧為一只可愛(ài)的不死鳥(niǎo)呀!”

　　不死的常常是形象，不滅的往往是精神!

　　真正的財富

　　有個(gè)大學(xué)教授，中年得子。免不了對兒子過(guò)分寵愛(ài)，兒子在他的溺愛(ài)下變得任性、浮躁、不愛(ài)學(xué)習。

　　當教授發(fā)現兒子不學(xué)無(wú)術(shù)的時(shí)候，他已經(jīng)老了，管不住兒子。一氣之下教授病倒了，彌留之際，他把兒子叫到身邊。

　　顫抖著(zhù)拿著(zhù)一疊書(shū)稿道：“兒呀!我把我一生的財富都隱藏在這本書(shū)稿里，你只要認真的研究、參詳，就能找到�！闭f(shuō)完老教授去世了。

　　兒子為了得到教師的財富，拿著(zhù)書(shū)稿看了看，可他看不懂，只好先去學(xué)習基本知識，一邊學(xué)一邊看�？吹暮艹粤�，可他只要一想起能夠得到財富，渾身就充滿(mǎn)著(zhù)力量。

　　等到他把父親的書(shū)稿完全研究透的.時(shí)候，他發(fā)現書(shū)稿里根本就沒(méi)有財富。他很沮喪，恨父親騙他。就在他惱怒的時(shí)候，他接到了很多大學(xué)的重金聘請函，聘請他去大學(xué)任教。

　　這一刻他才明白，什么才是父親留給他的真正財富。

　　鑰匙

　　一把鑰匙整天被鑰匙扣栓著(zhù)很郁悶，他經(jīng)常唉聲嘆氣自言自語(yǔ)的說(shuō)：“哎!我可真不幸，老是被鑰匙扣拴著(zhù)一點(diǎn)自由都沒(méi)有�！�

　　鑰匙扣聽(tīng)了也不吭聲，依舊牢牢地綁住鑰匙。

　　直到有一天，主人喝多了酒，咧咧蹌蹌往回走時(shí)，鑰匙扣被撞開(kāi)了。鑰匙瞧準這個(gè)機會(huì )趕緊掙脫了鑰匙扣的.鐵圈，高呼：“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上，一骨碌掉進(jìn)了暗溝里。

　　就在他興高采烈的慶祝自己自由的時(shí)候，他瞧見(jiàn)主人走了。他急忙高呼：“主人，我在這了，你別把我丟了呀!”可他的呼叫聲主人一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

　　于是鑰匙只能躺在暗溝里，每天被數十雙腳踩來(lái)踩去十分痛苦，他不由得開(kāi)始懷念和鑰匙扣在一起的日子，有鑰匙扣的保護，他永遠被主人重視，可如今，他哭了。

　　飛蛾撲火

　　在很久很久以前，飛蛾、蒼蠅還有蚊子是最好的朋友，它們共同的愛(ài)好就是喜歡光亮，哪里有光它們就喜歡呆在哪里。

　　這一天，三個(gè)好朋友在一起聊天。

　　蚊子和蒼蠅對飛蛾說(shuō)：“我們發(fā)現了一處非常光亮的地方�！�

　　飛蛾驚訝地問(wèn)道：“真的嗎?在哪里，我也要去看看�！�

　　蚊子和蒼蠅說(shuō)：“好呀!你跟我們來(lái)�！闭f(shuō)著(zhù)蚊子和蒼蠅帶路，它們飛進(jìn)了一戶(hù)人家，蚊子指著(zhù)灶膛說(shuō)：“瞧!灶膛里很亮吧?只是不能靠近�！�

　　蒼蠅點(diǎn)點(diǎn)道：“是呀，靠的'太近會(huì )被燒死了�！�

　　飛蛾見(jiàn)蒼蠅和蚊子都不敢靠近，正是自己顯示能耐的時(shí)候，于是飛蛾輕蔑地一笑道：“你們也太膽小了吧!看我的……”說(shuō)完飛蛾沖著(zhù)熊熊燃燒火光昂頭撲了上去。

　　蚊子和蒼蠅在后面拼命的喊，可來(lái)不及了，飛蛾已經(jīng)火燒成了灰燼。

　　接受失敗

　　爺爺帶著(zhù)小孫子在門(mén)口玩，小孫子好奇地摸著(zhù)自己的頭發(fā)問(wèn)：“爺爺，為什么我的頭發(fā)是黑色的，你的頭發(fā)是白色的?”

　　老人感慨地說(shuō)道：“因為我年紀大了，接受了歲月的洗禮，本來(lái)黑色的頭發(fā)在快樂(lè )、憂(yōu)愁、煩惱、思慮中，逐漸由黑變白�！�

　　小孫子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續問(wèn)：“可是爺爺為什么我不長(cháng)胡子?”

　　爺爺笑了笑說(shuō)“因為你還沒(méi)長(cháng)大，就像你身邊這棵小樹(shù)苗，剛長(cháng)出樹(shù)干，而我就像小樹(shù)邊上的大樹(shù)已經(jīng)開(kāi)枝散葉，渾身都是歲月的痕跡。哎!爺爺說(shuō)這些你還不懂，等你長(cháng)大了，經(jīng)歷了成功喜悅與失敗痛苦，你就會(huì )明白的`�！�

　　“爺爺，那你一定經(jīng)歷了許多，能告訴我嗎?這樣我就可以避免失敗，直接成功了�！毙�孫子天真地問(wèn)。

　　爺爺搖著(zhù)頭回答：“生活呀!是沒(méi)有捷徑的，你必須親自去經(jīng)歷�！�

　　“可是爺爺難道你就不可以在我未經(jīng)歷的之前，提前告訴我該怎么做才不會(huì )失敗?”小孫子不解地問(wèn)。

　　“傻孩子，生活沒(méi)是有提起預知的，以后不管是成功還是失敗，都必須親身經(jīng)歷過(guò)、實(shí)踐過(guò)，才是完整的人生�！�

　　“噢!要是我失敗了可怎么辦呀?”小孫子沮喪地說(shuō)道。

　　“孩子，那就準備接受另一個(gè)失敗，在不斷的失敗中，積累成功的經(jīng)驗�！�

　　切勿炫耀

　　有一只小公雞在散步時(shí)，遇見(jiàn)一只蝸牛。小公雞想吃了蝸牛，可蝸牛把身體縮在硬硬的殼里，小公雞很難下嘴。

　　小公雞想了想對蝸牛行了一個(gè)禮說(shuō)：“蝸牛先生，你真酷，身上的'殼可真夠時(shí)尚的�！�

　　蝸牛聽(tīng)了夸獎很驕傲，它伸出一點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“這其實(shí)不算什么，我還有個(gè)不為人知的絕技�！�

　　“真的嗎?”小公雞驚訝地問(wèn)。

　　“你不信?”小蝸牛有點(diǎn)生氣，大聲說(shuō)：“喂!呆頭呆腦的小公雞，你聽(tīng)好了，我的絕技就是能一邊走一邊留下一條印記，不仔細看誰(shuí)也看不見(jiàn)，這樣我就不會(huì )迷路了!”

　　小公雞聽(tīng)了連連搖頭說(shuō)：“這……我可不信，除非親眼所見(jiàn)�！�

　　“這有何難!”蝸牛說(shuō)著(zhù)探出了身子，背著(zhù)重重的殼向前走去，果然在它身后出現了一道淡淡的水印。

　　小公雞高聲贊美著(zhù)。

　　蝸牛更自豪了，把身體大半伸出了殼外，還沒(méi)等炫耀，小公雞一下子撲上來(lái)把蝸牛給吃了。

　　大樹(shù)

　　在大森林里有棵參天大樹(shù)，它的身邊生長(cháng)著(zhù)一棵小樹(shù)苗。

　　大樹(shù)常常以教育的口吻說(shuō)：“哎呦!我說(shuō)孩子，你不要隨風(fēng)搖擺，這樣你的`根會(huì )松動(dòng)的�！�

　　小樹(shù)本來(lái)正和風(fēng)玩得開(kāi)心，聽(tīng)大樹(shù)這么一說(shuō)非常沮喪的說(shuō)：“哎呀!我知道了�！�

　　不久一只蝴蝶飛在小樹(shù)周?chē)�，小�?shù)伸著(zhù)枝丫去和蝴蝶玩耍。

　　大樹(shù)又阻止道：“孩子你在干嘛?你不知道隨便伸展身體會(huì )長(cháng)歪嗎?再不許亂動(dòng)了�！�

　　小樹(shù)聽(tīng)完嘟著(zhù)嘴，心想你不就是長(cháng)的高長(cháng)的大嗎?有什么了不起，老是教導我，真煩人。小樹(shù)對大樹(shù)是越來(lái)越反感，對它的話(huà)也愛(ài)理不理。

　　就這樣它一天天長(cháng)大，最后長(cháng)得比大樹(shù)還高，還壯，還挺，他很高傲，瞧著(zhù)身邊的小樹(shù)總是忍不住說(shuō)上它們幾句。

　　有一天它見(jiàn)身邊的小樹(shù)苗正在隨風(fēng)搖擺，它忍不住出口阻止，在小樹(shù)不耐煩的眼神中，它驚訝于自己不知道什么時(shí)候成了讓小樹(shù)討厭的大樹(shù)。

　　真誠

　　一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍，小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果，小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個(gè)交換。小女孩同意了，小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來(lái)，把剩下的給了小女孩。

　　而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，小女孩是不是也跟他一樣，藏起了很多糖果。

　　其實(shí)，如果你不能給予別人百分之百的話(huà)，你總是會(huì )懷疑別人是否給予了你百分之百。

　　拿出你百分之百的誠心，對待所有的人和事，然后睡個(gè)安穩覺(jué)吧！

　　生活中的`很多人和事，就如文中所說(shuō)的一樣，自己到底有沒(méi)有做到百分之百呢？

　　雖然我們深知猜疑這東西最傷感情，可是還是會(huì )不斷地忍不住地猜。

　　疑心是對他人的不信任，對自己的不自信，對彼此的折磨，對感情的褻瀆，這是一個(gè)心魔。

　　世界上沒(méi)有對與錯，只有因和果，當我們付諸百分之百的真誠去對待身邊的人，不用去考慮他會(huì )以何種方式回報，靜靜的等待，所有的一切都會(huì )吸引而來(lái)。

　　素食水果

　　清朝年間，乾隆皇帝下江南，來(lái)到常州天寧寺。有人打小報告說(shuō)，天寧寺的住持不守清規。于是乾隆就問(wèn)住持：“你有幾個(gè)妻子？”“兩個(gè)�！弊〕只卮鹫f(shuō)�！澳膬蓚�(gè)？”乾隆一聽(tīng)，大為驚異�！跋膿碇穹蛉�，冬懷湯婆子，不正是兩個(gè)妻子？”住持慢條斯理地說(shuō)。竹夫人又名竹幾、竹夾膝，是一種用青竹編成的長(cháng)籠，也有將整段竹筒打通竹節、筒上開(kāi)許多通風(fēng)孔而制成的，夏天抱著(zhù)睡覺(jué)，可以消暑。湯婆子是一種用銅、錫或陶瓷等制成的扁圓形壺，灌入熱水后可放在被中取暖。

　　乾隆聽(tīng)后微微一笑，而后又心生一念，他想試探一下和尚們是聽(tīng)從圣旨，還是遵守佛門(mén)的'清規戒律。他命手下人拿來(lái)許多雞蛋賜給住持和其他和尚，并命他們做詩(shī)一首吃下雞蛋。僧眾們都驚慌失措地把目光集中在住持身上。只見(jiàn)住持微微一笑，手托雞蛋不慌不忙地念道：

　　皇上賜我一個(gè)桃，

　　既無(wú)核來(lái)又無(wú)毛；

　　老僧帶你西天去，

　　免在陽(yáng)間挨一刀！

　　住持說(shuō)完就吃下了雞蛋。乾隆皇帝本想用雞蛋是葷食還是素物難以分說(shuō)這一點(diǎn)難住住持，而聰明過(guò)人、智慧超群的住持卻把雞蛋說(shuō)成有生命的素食水果，化解了乾隆的這一難題。乾隆皇帝只好作罷。從此天寧寺的和尚就吃雞蛋了。

　　謙遜好學(xué)自強

　　豹子向獅子說(shuō)道：“朋友，我驚憾你才智超群的本領(lǐng)，堅韌不拔的.毅力，無(wú)所畏懼的勇氣，你永遠值得我崇拜與學(xué)習呀!”

　　獅子說(shuō)道：“朋友，我也驚嘆你出類(lèi)拔萃的速度，沉著(zhù)穩重的耐心，無(wú)畏一切的勇氣，你也永遠值得我崇敬與學(xué)習呀!”

　　豹子說(shuō)道：“可是我在力量與智慧上都不如你呀!你是我學(xué)習的榜樣�！�

　　獅子說(shuō)道：“可是我在力量與耐心上都不如你呀!你是我學(xué)習的楷模�！�

　　豹子贊嘆道：“其實(shí)你各方面都比我完美，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不息，怪不得你能成為獸中之王呀!”

　　獅子說(shuō)道：“其實(shí)你各方面都比我出色，然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不止，怪不得你能成為奔跑之王呀!”

　　謙遜才受益!好學(xué)才完美!自強才強盛!

　　耐心等待

　　蘋(píng)果快要成熟之時(shí)，一只老狐貍每天晚上都要來(lái)到一棵蘋(píng)果樹(shù)下張望注視那可愛(ài)的蘋(píng)果。一連數日，這只老狐豬都極有耐心地仰望著(zhù)那美妙可愛(ài)的蘋(píng)果饞得垂涎欲滴。

　　蘋(píng)果樹(shù)為此極為困惑地問(wèn)道：“你在這兒等什么呢?”

　　老狐貍回答道：“我在等待你樹(shù)上的蘋(píng)果掉下來(lái)�！�

　　蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)道：“你這不是做夢(mèng)吧!你這樣苦苦地等待有什么用呢?不久你就會(huì )后悔的�！�

　　老狐貍說(shuō)道：“我有目的地等待，我并非在做夢(mèng);我從不做無(wú)用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就會(huì )自然而然地掉下來(lái)，所以我要一直耐心地等待著(zhù)你的果子掉落下來(lái);我既然決定在這里耐心地等待，我就不會(huì )后悔的�！�

　　蘋(píng)果樹(shù)聽(tīng)了老狐貍的話(huà)，它感到極為好笑，它笑到禁不住全身都晃動(dòng)起來(lái)，它樹(shù)上的一些熟透了的蘋(píng)果便掉到了地上，老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛(ài)的.蘋(píng)果。

　　老狐貍隨后對蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)道：“你瞧，我老謀深算，這樣執著(zhù)地等待，我現在不是如愿以?xún)數氐玫侥銟?shù)上的那些美妙的果子了嗎?”

　　正確地耐心等待，必然會(huì )有美好的收獲!

　　親密感

　　從前，某個(gè)國家的森林內，喂著(zhù)一只兩頭鳥(niǎo)，名叫“共命”。這鳥(niǎo)的兩個(gè)頭“相依為命”。遇事向來(lái)兩個(gè)“頭”都會(huì )討論一番，才會(huì )采取一致的行動(dòng)，比如到哪里去找食物，在哪兒筑巢棲息等。

　　有一天，一個(gè)“頭”不知為何對另一個(gè)“頭”發(fā)生了很大誤會(huì )，造成誰(shuí)也不理誰(shuí)的仇視局面。

　　其中有一個(gè)“頭”，想盡辦法和好，希望還和從前一樣快樂(lè )地相處。另一個(gè)“頭”則睬也不睬，根本沒(méi)有要和好的.意思。

　　如今，這兩個(gè)“頭”為了食物開(kāi)始爭執，那善良的“頭”建議多吃健康的食物，以增進(jìn)體力;但另一個(gè)“頭”則堅持吃“毒草”，以便毒死對方才可消除心中怒氣。和談無(wú)法繼續，于是只有各吃各的。最后，那只兩頭鳥(niǎo)終因吃了過(guò)多的有毒的食物而死去。

　　在一家公司內，每個(gè)組織之間的關(guān)系就好像是個(gè)大家庭，成員中的兄弟姐妹，應該和和氣氣，團結一致。若發(fā)生什么不愉快的事，大家應開(kāi)誠布公地解決，不應將他人視為“敵人”，想盡辦法敵視他。因為大家都在同一家公司內服務(wù)，一旦某個(gè)組織潰不成軍時(shí)，其他組織也將深受其害。

　　親密是介于組織、主管和員工之間的一條看不見(jiàn)的線(xiàn)。有了親密感，才會(huì )有信任、犧牲和忠貞。

　　劃清界限

　　寺廟里新來(lái)了一個(gè)小沙彌。

　　那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領(lǐng)著(zhù)眾僧經(jīng)過(guò)好幾年才開(kāi)墾出來(lái)的。

　　可是，小沙彌準備播種的時(shí)候，發(fā)現菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地，看得出來(lái)，這空地土壤肥沃，這么空著(zhù)太浪費了，于是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的空地上也種上了青菜。

　　半個(gè)月后，小沙彌發(fā)現四周的青菜葉子開(kāi)始發(fā)黃，甚至整棵都蔫了。

　　他慌了神，忙找來(lái)了師父，師父說(shuō)：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的'空地�！�

　　小沙彌照著(zhù)做了，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，菜地里的青菜重新恢復了生機。

　　對此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長(cháng)地說(shuō)：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對人，還是對事，都應以一尺為戒�！�

　　聽(tīng)完師父的話(huà)，小沙彌頓時(shí)如醍醐灌頂……

　　做人呆呆，處事聰明

　　一個(gè)心理學(xué)教授到瘋人院參觀(guān)，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。

　　想不到準備返回時(shí)，發(fā)現自己的車(chē)胎被人下掉了�！耙欢ㄊ悄膫�(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準備裝上。

　　事情嚴重了。下車(chē)胎的人居然將螺絲也都下掉。沒(méi)有螺絲有備胎也上不去��！

　　教授一籌莫展。在他著(zhù)急萬(wàn)分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過(guò)來(lái)了，嘴里唱著(zhù)不知名的`歡樂(lè )歌曲。他發(fā)現了困境中的教授，停下來(lái)問(wèn)發(fā)生了什么事。

　　教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

　　瘋子哈哈大笑說(shuō)：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。

　　教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問(wèn)你是怎么想到這個(gè)辦法的？”

　　瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子��！”

　　其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現了工作中的樂(lè )趣，總會(huì )表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話(huà)他們是瘋子的時(shí)候，別人說(shuō)不定還在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

　　辨清方向

　　森林里有一只很著(zhù)名的狗熊，他的著(zhù)名之處在于：每年冬天森林里有獵人來(lái)獵熊的時(shí)候，只有它能逃脫。

　　于是，一只年輕的熊前來(lái)求教。老熊卻先問(wèn)他是否見(jiàn)過(guò)獵人如何獵熊。

　　原來(lái)，根據當地的捕獵習慣，獵人們在獵熊的時(shí)候通常都會(huì )采取圍捕的方法——幾個(gè)獵人帶著(zhù)幾條獵狗聯(lián)合起來(lái)，先將冬眠的熊從樹(shù)洞里趕出來(lái)，然后四面出擊，一步步縮小包圍圈，最后將已經(jīng)暈頭轉向的熊逼入羅網(wǎng)。

　　年輕的熊向老熊轉述了他聽(tīng)來(lái)的獵熊場(chǎng)面，老熊表示他說(shuō)得沒(méi)錯，隨后又問(wèn)它是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪頭熊被獵狗咬傷的事情。年輕的熊想了想，竟發(fā)現森林里的熊多是被獵人活捉，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪頭熊被獵狗咬傷過(guò)。

　　老熊告訴年輕的'熊：狗不咬熊是因為它們知道打不過(guò)熊。獵狗們只是在周?chē)�狂吠，目的就是把熊�(chē)樸�，使其迷失方向，最終逼入羅網(wǎng)——這就是獵人們獵熊的奧妙所在。所以逃脫的秘訣就是：首先不要被嚇暈，因為沒(méi)有誰(shuí)敢上前攔住一頭熊，而熊要做的就是讓自己從冬眠中清醒過(guò)來(lái)，然后辨清方向一路跑下去。

　　知足

　　三只蜥蜴結伴同行，要走出故鄉尋找新的生存環(huán)境。這天，他們走進(jìn)一片森林。這里空氣濕潤，食物又多又美味。第一只蜥蜴覺(jué)得地方不錯，決定就在這里住下了。于是，他借著(zhù)光影，慢慢改變膚色，漸漸地融進(jìn)了周?chē)�的環(huán)境中。

　　第二只蜥蜴看了看自己弱小的身體，又警惕地打量著(zhù)這個(gè)全新而陌生的地方。覺(jué)得這個(gè)地方雖然不錯，但對于他來(lái)說(shuō)還不夠理想。于是，他開(kāi)始著(zhù)手修建一個(gè)堅固的窩，希望將這里改造成真正適合自己生存的'地方。

　　第三只蜥蜴覺(jué)得這個(gè)地方與自己的理想差距很大，根本不適合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那樣改變自己，也不愿像第二只蜥蜴那樣僅僅為了一個(gè)住處而大費力氣。盡管前兩只蜥蜴竭力勸說(shuō)，但第三只還是執意離開(kāi)了。

　　在接下來(lái)的一年里，第一只蜥蜴不斷地改變膚色自由地生活在不同的美景里。第二只蜥蜴也在建好的隱蔽住所里生存了下來(lái)。

　　一天，一只麻雀給他們帶來(lái)了第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴找遍所有能找的地方，始終沒(méi)能找到他心目中那個(gè)十全十美的地方，最后在尋找的路上累死了。

　　自己才能救自己

　　有一個(gè)鎮子受到了洪水的襲擊，鎮上的牧師被困在了教堂的房頂上，他口中念念有詞，祈禱上帝來(lái)救他。

　　遠遠地他看見(jiàn)鎮上的木匠抱著(zhù)一塊門(mén)板飄過(guò)來(lái)，木匠奮力游到牧師身邊，要他從房頂上跳下來(lái)。牧師看了一眼木匠，拒絕道：“這太危險了！我已經(jīng)祈求上帝來(lái)就我了，你自己逃走吧�！蹦窘潮е�(zhù)門(mén)板游走了。

　　過(guò)了一會(huì )兒，鎮上的'漁夫劃著(zhù)小漁船過(guò)來(lái)了。漁夫要牧師跳到自己的小船上。牧師看了看，覺(jué)得自己不可能登上去。于是他說(shuō)：“這太危險了！我相信上帝會(huì )救我的�！睗O夫駕著(zhù)小船走了。

　　洪水越來(lái)越大，牧師對上帝的祈禱也越來(lái)越虔誠。又過(guò)了一會(huì )兒，幾個(gè)消防隊員架著(zhù)救生艇過(guò)來(lái)了，水流湍急，救生艇無(wú)法靠近牧師，只能一次次將艇上的繩子拋給他，可每次都拋不到合適的位置。牧師對消防隊員們高喊：“不要浪費時(shí)間了，上帝會(huì )救我的�！�

　　……教堂終于在牧師的祈禱中塌了。牧師上了天堂。

　　見(jiàn)到上帝，牧師很生氣地責問(wèn)上帝為什么不救他。上帝無(wú)奈地說(shuō)：“我給了你一塊門(mén)板，又給了你一艘小船，最后還派了幾個(gè)消防隊員去救你，你還要怎么樣？”

　　重建家園

　　一個(gè)貧窮的年輕人來(lái)到一個(gè)村子里找活干。村民們覺(jué)得他可憐，看他又年輕，就給了他一把斧子，對他說(shuō)：“我們村子也不富裕，不過(guò)這山里有很多樹(shù)木，如果你愿意，可以靠打柴為生�！本瓦@樣，年輕人在村邊的一個(gè)窩棚里住了下來(lái)，成了一名樵夫。

　　時(shí)間長(cháng)了，樵夫和村民漸漸熟了。他告訴村民想給自己蓋一棟房子，打算在這里長(cháng)期定居下來(lái)。村民們雖然覺(jué)得這小伙子不錯，但都勸他不要想太多——賣(mài)柴掙的錢(qián)也就僅僅能夠糊口，蓋房子談何容易？

　　年輕的樵夫沒(méi)說(shuō)什么，但大家發(fā)現他從此每天進(jìn)山都會(huì )多砍一些樹(shù)干回來(lái)，這些樹(shù)干被樵夫加工成一根根椽子和梁柱，幾個(gè)月過(guò)去了，一座房子的雛形居然形成了。

　　然而，就在房子即將落成的時(shí)候，一場(chǎng)森林大火席卷了村子，村民們紛紛出逃。等再回來(lái)的.時(shí)候，村子所有的房子都成了廢墟，村民們望著(zhù)自己的家園號啕大哭起來(lái)，只有樵夫一人瘋了似的在廢墟中找來(lái)找去。過(guò)了好半天，樵夫興高采烈地回來(lái)了。沉浸在悲傷中的村民們都覺(jué)得他一定是精神受到了刺激。沒(méi)想到樵夫回到村民們中間，給他們展示了他在廢墟中找到的寶貝——村民們送給他的那把斧子。樵夫認真地說(shuō)：“只要這把斧子在，我們就能重建家園�！�

　　問(wèn)題的根源

　　約翰·杜威是美國著(zhù)名的哲學(xué)家、教育家。小時(shí)候，在大家眼中，杜威是一個(gè)沉默寡言且不太聰明的孩子。

　　一年夏天，學(xué)校剛擴建完畢，很多地方需要清理。杜威的班級蚊子特別多，尤其傍晚，學(xué)生被叮咬得根本無(wú)心上課。一天放學(xué)時(shí)，老師吩咐學(xué)生自帶工具，準備進(jìn)行“滅蚊”行動(dòng)。第二天，同學(xué)們帶來(lái)了各種工具，大部分是捕蚊網(wǎng)、滅蚊拍，還有滅蚊藥水等等。

　　當杜威拿著(zhù)一把鐮刀走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們都露出了吃驚的表情，老師也不解地問(wèn)：“你帶鐮刀干什么？”

　　杜威回答：“滅蚊子呀！”同學(xué)們忍不住大笑起來(lái)，用鐮刀滅蚊子？

　　真是天大的'笑話(huà)！杜威輕輕地搖了搖頭，不置可否。

　　接下來(lái)，同學(xué)們在教室里忙了起來(lái)，直到累得筋疲力盡，蚊子還是不斷冒出來(lái)，怎樣都消滅不完。

　　而杜威呢，他獨自走出教室，來(lái)到后面的一片雜草叢旁，揮舞鐮刀割起草來(lái)。同學(xué)們發(fā)現，隨著(zhù)雜草的清除，加上大家的努力，蚊子似乎消失了。

　　同學(xué)們這才佩服起杜威來(lái)，杜威則紅著(zhù)臉說(shuō)：“昨天我發(fā)現，教室后面的雜草叢才是蚊子的來(lái)源和藏身之處，只有把雜草清理掉，蚊子才會(huì )徹底消失�！�

　　只有看清事物的本質(zhì)，找到問(wèn)題的根源，才能徹底而有效地去解決問(wèn)題。

　　工作標準

　　有一個(gè)小和尚擔任撞鐘一職，半年下來(lái)，覺(jué)得無(wú)聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。

　　有一天，主持宣布調他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。

　　小和尚很不服氣地問(wèn)：“我撞的鐘難道不準時(shí)、不響亮?”

　　老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒(méi)有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠�！�

　　本故事中的主持犯了一個(gè)常識性管理錯誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒(méi)有提前公布工作標準造成的。

　　如果小和尚進(jìn)入寺院的當天就明白撞鐘的.標準和重要性，我想他也不會(huì )因怠工而被撤職。

　　工作標準是員工的行為指南和考核依據。

　　缺乏工作標準，往往導致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統一，造成大量的人力和物力資源浪費。

　　因為缺乏參照物，時(shí)間久了員工容易形成自滿(mǎn)情緒，導致工作懈怠。制定工作標準盡量做到數字化，要與考核聯(lián)系起來(lái)，注意可操作性。

　　反求諸已

　　一位國王忽然心血來(lái)潮，要到那些偏遠的鄉間旅行。結果因為道路崎嶇不平，遍地碎石子，咯得國王雙腳疼痛難忍而敗興而歸。等回宮后，氣急敗壞的國王一邊揉著(zhù)青紫的雙腳，一邊憤憤不平地下了一道圣旨：“把全國的道路給我用牛皮鋪起來(lái)！”而且他還頗有“人文關(guān)懷”，認為這樣大動(dòng)干戈不是為了自己，而是為了全國百姓的雙腳著(zhù)想……于是越想越覺(jué)得應該鋪路。

　　可問(wèn)題是就是把全國的牛都殺掉，也不夠用來(lái)鋪路。然而圣旨如山倒，誰(shuí)敢不從？于是百姓們只得搖頭嘆息。這時(shí)，有一位聰明的仆人斗膽向國王進(jìn)言說(shuō)：“與其勞師動(dòng)眾犧牲那么多牛，您何不只用兩小片牛皮包住您的雙腳呢？”國王如夢(mèng)方醒。

　　當我們的前進(jìn)目標遇到阻礙時(shí)，與其去“愚公移山”般地改變外界，不如“反求諸已”，去首先改變自己——同樣，當我們要進(jìn)入的市場(chǎng)尚不成熟時(shí)，與其做一個(gè)栽樹(shù)與人的先烈，不如學(xué)會(huì )調整自己的'目標與節奏——同樣，當職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)入一家新企業(yè)，發(fā)現諸多看不入眼的“怪現象”時(shí)，與其螳臂擋車(chē)地去改變企業(yè)，不如先改變自己，融入進(jìn)去。

　　內心的羈絆

　　一個(gè)獵手非常喜歡在冬天打獵。這天，天氣異常寒冷，獵手準備到幾十里外的鄉下去。到達鄉間野地不久，他就驚喜地發(fā)現了鹿留下的痕跡。在鹿痕的引導下，獵手來(lái)到了一條結冰的河流跟前。

　　河面完全被凍冰所覆蓋。雖然冰面上明顯地留下了鹿走過(guò)的蹤跡，但能否承受得了一個(gè)人，獵手并沒(méi)有一點(diǎn)把握。

　　獵手伏下雙手和膝蓋，開(kāi)始小心翼翼地在冰面上爬行起來(lái)。當他爬行到將近一半的時(shí)候，他的想象力開(kāi)始空前活躍起來(lái)。他似乎聽(tīng)到了冰面裂開(kāi)的聲音，他覺(jué)得隨時(shí)都有可能跌落下去。巨大的恐懼向獵手襲來(lái)，但他已經(jīng)爬行得太遠了，無(wú)論是爬到對岸還是返回去，都危險重重。他的心在驚恐緊張中怦怦地跳動(dòng)個(gè)不停，趴在冰面上瑟瑟發(fā)抖，進(jìn)退兩難。

　　就在此時(shí)，獵手聽(tīng)到了一陣可怕的'嘈雜聲。一個(gè)農夫駕著(zhù)一輛滿(mǎn)載貨物的馬車(chē)，正悠然地駛過(guò)冰面。當農夫看到匍匐在冰面上、滿(mǎn)臉驚恐不安的獵手時(shí)，一臉莫名其妙。

　　很多時(shí)候，我們躊躇不前，并非因為外界的阻擋，而是受到了內心的羈絆。

　　沒(méi)有動(dòng)物完美無(wú)缺

　　塞隆蓋地大草原上生活著(zhù)一大群隨水草而居的代號A的角馬，在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著(zhù)它們，這三頭獅子組成了一個(gè)代號BY的組織，其中代號為M的獅子領(lǐng)頭，另外兩頭代號分別是分別是Y和F。

　　如果正面沖突，單打獨斗，每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡，群起而攻之這三頭獅子將死無(wú)葬生之地，但是這一大群角馬卻絲毫沒(méi)有集體力量大的概念，角馬中也有驍勇善戰的，它們的'代號分別是S、B、K，三頭獅子卻緊緊團結在一起，它們先是屠殺了S，而后又殺死了B，如今把K也殺死了，三頭獅子高興地說(shuō)：“A這一群角馬群馬無(wú)首了，任我們宰割吧!”

　　這一群角馬中唯一有一點(diǎn)反抗精神的是B，它學(xué)習非洲野牛的精神，報復了一下獅子M，獅子M受傷以后用舌頭舔著(zhù)傷口，很久都沒(méi)有進(jìn)行掠殺行動(dòng)，獅子并不可怕，可悲的是角馬不覺(jué)醒，所以它們始終處于被殘酷屠殺的境地。

　　世界上沒(méi)有任何動(dòng)物是完美無(wú)缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇，草原長(cháng)腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無(wú)策。

　　最難聽(tīng)的聲音

　　最難聽(tīng)的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽(tīng)的聲音是贊美、鼓掌！

　　"體驗，是體諒的開(kāi)始！"當我們被人侮辱、歧視、瞧不起時(shí)，我們才知道，自己是多么不愿意"受侮辱、受歧視、被看輕"；然而，這也是我們學(xué)習到的功課。以后，我們絕不能像那些"沒(méi)口德"的人一樣，去無(wú)情地傷害別人。

　　愛(ài)默生說(shuō)過(guò)："用刀解剖關(guān)鍵性的字，它會(huì )流血！"

　　真的，聽(tīng)到別人刺傷我們、沒(méi)口德、或刻薄的話(huà)，我們的心真的會(huì )"流血"。也因此，"會(huì )讓別人的心流血"的話(huà)，絕不要從我們的口中說(shuō)出；因為，沒(méi)"口德"的人，就沒(méi)有"品德"��！

　　猶太人說(shuō)："天下最好的東西是舌頭，最壞的'東西也是舌頭。"

　　有些話(huà)，未經(jīng)思考即脫口而出，它對別人的殺傷力，比砍對方一刀還痛，痛不欲生。所以，最難聽(tīng)的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽(tīng)的聲音是贊美、鼓掌！

　　美善的溝通，是具有極大魔力的！它能融化人際厚厚的冰墻，也會(huì )帶給人們快樂(lè )與溫暖！

　　處世待人的道理

　　相傳老子的恩師叫常楸。

　　有一年，常楸老了快病死了，老子趕去探望。老子扶著(zhù)常楸的手問(wèn)：“先生怕快要歸天了，有沒(méi)有遺教可以告訴學(xué)生呢?”

　　常楸緩緩回答：“你就是不問(wèn)，我也要告訴你的.�！彼�歇了口氣問(wèn)：“經(jīng)過(guò)故鄉要下車(chē)，你知道嗎?”

　　“知道了，”老子回答，“過(guò)故鄉而下車(chē)，不就是說(shuō)不要忘記故舊嗎?”

　　常楸微笑著(zhù)說(shuō)：“對了。那么，經(jīng)過(guò)高大的喬木要小步而行，你知道嗎?”

　　“知道了，”老子回答，“過(guò)喬木小步而行，不就是說(shuō)要敬老尊賢嗎?”

　　“對呀，”常楸又微笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭。想了一會(huì )兒，常楸張開(kāi)嘴問(wèn)老子：“你看看，我的舌頭還在不?”

　　“在啊�！崩献踊卮鸬溃骸澳鸀槭裁催@樣問(wèn)？”

　　常楸沒(méi)有回答他的問(wèn)題又繼續問(wèn)道：“那你看我的牙齒還在不?”

　　“一顆也沒(méi)有了�！�

　　常楸問(wèn)：“你知道是什么意思嗎?”

　　老子想了想，答道：“知道了，舌頭還能存在，不就是因為它柔軟嗎?牙齒所以全掉了，不就是因為它太剛強了嗎?”

　　常楸摸著(zhù)老子的手背，感慨地說(shuō)：“對啊，天下的事情，處世待人的道理都在里面了，我再也沒(méi)有什么可告訴你了�！�

　　方向

　　戰國時(shí)期，有一個(gè)北方人，要到南方的楚國去。他從太行山腳下動(dòng)身，騎著(zhù)馬兒朝北進(jìn)發(fā)，一路上遇人便說(shuō)：“我要到楚國去！”臉上并且還流露出一股興奮勁兒。

　　有些路人看到了，好心地勸說(shuō)他：“到楚國去，應該要朝南走，你為什么反而向北跑呢？”

　　這個(gè)北方人回答說(shuō)：“不要緊，我有一匹好馬，它可是我國有名的千里良駒，你看它跑得多快��！”

　　“不管你的馬跑得怎樣快，朝北走，總是到不了楚國的！”過(guò)路人說(shuō)。

　　“不要緊，我還帶有充足的旅費哩�！�

　　過(guò)路人又說(shuō)：“旅費多也不濟事，朝北走，無(wú)論如何是到不了楚國的�！�

　　“不要緊，我還有一個(gè)頂好的馬夫，他可是我國趕馬技術(shù)領(lǐng)域里數一數二的`高手，我有他幫我趕馬，還怕到不了楚國嗎？”那個(gè)北方人說(shuō)道。

　　可是他卻不知道，自己的馬愈好，所帶的路費愈多，馬夫趕馬的技術(shù)愈高，只能是離楚國愈來(lái)愈遠。

　　一個(gè)人做事，如果方向不對頭，那么，條件越好，主觀(guān)努力越大，就只有使他距離目的越遠。

　　表里如一

　　春秋時(shí)期，楚國有一位姓葉的員外，他在鎮里很有人緣，很愛(ài)幫助窮苦的百姓，于是鎮里的人們也非常尊敬他，大家都叫他葉公。

　　葉公有個(gè)奇怪的.嗜好——喜歡龍，他認為龍這種動(dòng)物是杰出人才的象征，它能呼風(fēng)喚雨，上天入地，變幻無(wú)窮。葉公特意請來(lái)了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、門(mén)、窗都雕上了龍的花紋，墻壁上繪著(zhù)龍的生動(dòng)形象，甚至衣服和被帳上也都繡上了龍�？傊�，他家里到處都是龍。

　　葉公好龍遠近聞名，最后被天上的龍知道了，大為感動(dòng)。龍想：世界上從來(lái)沒(méi)有如此喜歡我的人。他既然這么喜歡我，那我就真的現身去見(jiàn)見(jiàn)他。

　　于是有一天，天上的真龍便下降到葉公家里。真龍可不像柱子上雕刻的那般渺小，而是一個(gè)龐然大物。龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，龍尾巴拖在客堂里，搖頭擺尾，吞云吐霧。葉公一看見(jiàn)是真龍，登時(shí)嚇得魂飛魄散，轉身就拼命往外逃跑了。

　　真龍見(jiàn)到這種情況非常失望，才知道葉公喜歡的并不是真龍，而是假龍。

　　人生哲理：有的時(shí)候，真的喜歡某件東西，并不是表面上的喜歡，而是真正的喜歡。做人要表里如一。

　　行動(dòng)

　　老酒鬼在柜臺前坐下，要了價(jià)值26美分的食品。他吃起來(lái)像是真的喜歡吃似的。店主威廉斯先生要他付款時(shí)，老酒鬼不撒謊，也不假裝摸衣袋，而是突然亮出衣袋上的一個(gè)洞。

　　他直截了當地說(shuō)：“沒(méi)錢(qián)�！�

　　店主吼叫著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)錢(qián)你為什么進(jìn)來(lái)吃東西？那食品是我花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的`！”

　　威廉斯先生從柜臺上跳過(guò)來(lái)，將酒鬼從椅子上推下去，用汽水瓶揍他的頭，然后他退后幾步，看著(zhù)酒鬼流血，后來(lái)有又踢了他幾腳。

　　我看見(jiàn)酒鬼血流滿(mǎn)地，便走了過(guò)去，說(shuō)：“別打他了，威廉斯先生。我來(lái)付那26美分吧�！�

　　酒鬼站立起來(lái)緩慢地掙扎著(zhù)扶住椅子，隨后又扶著(zhù)柜臺，靠在柜臺上過(guò)了一會(huì )兒，直到兩條腿不再顫抖得那么厲害。他惡狠狠地看著(zhù)我：“留著(zhù)你那26美分吧，你不必付錢(qián)，現在不必了。我剛才算付錢(qián)了�！�

　　他開(kāi)始往外走，從我身旁走過(guò)時(shí)，他伸手摸著(zhù)我的肩膀說(shuō)：“謝謝，孩子，不過(guò)現在太晚了。你為什么不早些為我付錢(qián)呢？”

　　我感到難為情，我等的太久了，想幫助人已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。

　　光有助人之心是不行的，還需要你及時(shí)地付出行動(dòng)�？梢韵胂褚幌�，一個(gè)掉進(jìn)洪水中的人，若無(wú)人及時(shí)伸出雙手，他瞬間就會(huì )被沖得無(wú)影無(wú)蹤。

　　傾聽(tīng)

　　傾聽(tīng)是一個(gè)溫暖的字眼，它可以給人安慰，給人鼓勵，更能給人無(wú)窮的力量。

　　生活中處處需要傾聽(tīng)。

　　當好友因家庭變故，而跑到你面前訴苦時(shí)，你要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)；當同學(xué)因人際關(guān)系的困擾而向你傾訴時(shí)，你要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)；當一個(gè)天真無(wú)邪的孩子向你表述他獲得的成功時(shí)，你要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)……

　　誰(shuí)不渴望有人來(lái)聆聽(tīng)自己的心聲。傾聽(tīng)，它可以使對方獲得輕松的心境，即使你沒(méi)能插上話(huà)，但你的.聆聽(tīng)早勝過(guò)一句句安慰的話(huà)語(yǔ)；你伸出的雙手，早已給他們帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖；你悲憫的眼神，早已給他們深深的撫慰……你那專(zhuān)注的傾聽(tīng)，已在無(wú)形中愈合了他們一顆即將破碎的心。

　　我們要學(xué)會(huì )去傾聽(tīng)，傾聽(tīng)母親對我們那雖然平凡但卻飽含濃濃深情的話(huà)語(yǔ)；傾聽(tīng)那位結巴者內心的掙扎與努力；傾聽(tīng)成功者背后所付出的艱辛與努力；傾聽(tīng)那對殘疾夫婦對幸福生活的解讀；傾聽(tīng)那位因失足而付出生命代價(jià)的罪犯在生命最后一刻的懺悔；傾聽(tīng)那名勇敢的登山運動(dòng)員訴說(shuō)他在饑渴與惡劣的環(huán)境中攀登的故事……在傾聽(tīng)中，我們懂得了愛(ài)和寬容。

　　傾聽(tīng)春天的鶯歌燕語(yǔ)，讓我們感受到生命的活力；傾聽(tīng)大海的潮起潮落，讓我們感受到激越和壯美；傾聽(tīng)長(cháng)者的教誨，我們如坐春風(fēng)……

　　融入群體

　　插在瓶子里的花。元代的青花瓷，嬌艷的紅唇似的瓣。以為你能給房屋帶來(lái)生機卻在某日的清晨發(fā)現你竟早已奄奄一息，花瓣滿(mǎn)地，聞不到你的清香，而你的伙伴在花園里花香四溢，爛漫無(wú)比，像孩童般充滿(mǎn)朝氣，目光轉向你，你卻老態(tài)龍鐘。

　　喔，那時(shí)我才明白，一朵花的悲哀不是秋日的.到來(lái)，而是被擺弄在花瓶里，孤芳自賞，最后被主人扔入垃圾桶里。

　　古人發(fā)現的早，于是便有了“黛玉葬花”和襲自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”。

　　花自泥土中生長(cháng)出嫩芽，然后長(cháng)大，塵土便是她最好的歸宿。正如人，從平凡中來(lái)，最后回歸塵土，什么名利或金錢(qián)亦不過(guò)是墓碑上幾個(gè)朱紅的大字或作棺木上一縷卑微的塵埃。

　　同樣，不想匯入江海，有著(zhù)自成江河小溪這一愿望亦是水滴的悲哀。

　　離群的山羊，縱使擁有強健的體魄，驕健的身姿，也不過(guò)是狼群用以果腹的食糧……這是它作為一只羊的悲哀。

　　人亦如此，縱使你才華橫溢，不能融入群體便無(wú)所謂“技藝超群”，“艷壓群芳”，孤芳自賞不僅是作為一朵花也是作為一個(gè)人最大的悲哀，如果想要告訴它，請試著(zhù)融入群體吧！

　　控制能力

　　能控制，也還是放棄好。

　　一位在感情上極度失意者感嘆：“一個(gè)人一生之中的悲歡離合，如果能由心控制，那就好了�！甭�(tīng)到他這樣說(shuō)的人，自然都以為他在異想天開(kāi)，絕無(wú)可能。

　　若是真可以由心控制的`話(huà)，那么任何人都會(huì )只選擇一個(gè)“歡”字，其余一切皆可不論，離、合只不過(guò)是一種現象，并不重要，離可以歡，也可以悲；合可以歡，也可以悲，所以重要的只是：歡。

　　但如果一個(gè)人的一生之中，只有歡這一種感覺(jué)，那么，在某種程度上而言，也可以說(shuō)他根本沒(méi)有歡。因為若沒(méi)有了悲來(lái)作比較，如何能知道歡之所以為歡，是和悲大不相同的呢？

　　人一生下來(lái)，就承受大氣壓力，大氣壓力的力道相當強，可是不會(huì )有什么人覺(jué)察到這種壓力的存在，就是因為一直有這種壓力存在的緣故。一個(gè)人的一生之中，若只有歡，就等于無(wú)歡，道理也在此。

　　所以，就算悲歡離合，可以中心控制，也還是放棄這種控制能力，聽(tīng)其自然的好。若當真由心控制起來(lái)，想來(lái)一定無(wú)趣得很，不會(huì )像如今生活那樣，變化無(wú)常，多姿多彩。

　　心術(shù)

　　年輕人在射箭大賽中頻頻奪得冠軍，自以為天下無(wú)人可比，于是挑戰禪宗大師，大師以精湛的箭術(shù)聞名遐邇。年輕人拈箭在手，射向遠處的一頭公牛，正中牛眼，第二支箭射出去，將第一支箭削為兩半，年輕人對大師說(shuō)：“我很想看看，你如何贏(yíng)我�！�

　　大師泰然自若，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是對年輕人做了個(gè)手勢，叫他跟著(zhù)上山，年輕人出于好奇，也沒(méi)再說(shuō)什么，便跟著(zhù)大師往山里走。

　　當他們來(lái)到一處斷崖邊，大師止住了腳步，只見(jiàn)一根原木橫在斷崖上，木頭經(jīng)過(guò)日曬雨淋，已呈腐朽之狀，斷崖下就是萬(wàn)丈深淵，從這座“橋”上過(guò)去，足以使人膽戰心驚。

　　大師跨步來(lái)到原木中央，腳下的原木晃晃悠悠，只見(jiàn)他抽出一支箭，拈弓向遠處的一棵樹(shù)射去，箭穩穩地射中樹(shù)干。

　　大師從容地從“橋”上下來(lái)，平靜地說(shuō)：“現在輪到你了�！�

　　年輕人木立在原地，看著(zhù)晃悠悠的木橋和橋下的.深淵，連腿都抬不起來(lái)，甭說(shuō)站在原木上拈弓搭箭了。

　　“年輕人，你的箭術(shù)確實(shí)一流，”大師說(shuō)，“不過(guò)，你的心術(shù)還有待提高�！�

　　斗樹(shù)

　　喀麥隆有一種叫“撤息尼米”的樹(shù)，意為兇殘好斗的樹(shù)，因此也叫斗樹(shù)。這種樹(shù)枝丫很多，枝丫上長(cháng)有許多三角形的棕黑色硬刺，長(cháng)長(cháng)的枝條帶著(zhù)硬刺，像繩子一樣伸展出去，將鄰近的小樹(shù)鉤纏，這些小樹(shù)被鉤刺得遍體鱗傷，最終死去。

　　斗樹(shù)如此“殘暴”，源于它體內供輸養分的系統很脆弱，因此，它必須采取辦法，把同一區域內和它爭奪養分的植物殺掉，否則，它便會(huì )因為營(yíng)養不良而死。

　　供輸養分系統脆弱，僅從斗樹(shù)枝丫上的葉子便可以看出。它的枝條硬刺多而葉片少，斗樹(shù)必須通過(guò)減少葉片的生長(cháng)，來(lái)降低本就脆弱的供輸系統的'壓力。

　　現實(shí)中，有時(shí)斗樹(shù)傷害周?chē)鷦e的植物，它自己的下場(chǎng)也不好。因為，在它們成長(cháng)的過(guò)程中，總會(huì )遇上有兩個(gè)同樣的斗樹(shù)相鄰并處的情況，于是兩棵樹(shù)之間便開(kāi)始爭斗，互相傷害，最后造成兩敗俱傷——要么一起死去，要么一棵樹(shù)死去，另一棵艱難地生長(cháng)，因受傷后，留下的這棵斗樹(shù)的供輸系統也會(huì )受到傷害導致供應養分的能力更弱，最后也會(huì )死去。

　　斗樹(shù)這種通過(guò)傷害別人，獲得生存的斗爭方式實(shí)在讓人心生憤恨，也為人所不齒，這種殘酷的斗爭方式讓它喪了命。它的死提醒我們，對待競爭對手耍狠的結果往往只會(huì )適得其反，逼人太狠終究是害人害己。

　　成功是折磨出來(lái)的

　　有一年，一位牧師到歐洲大陸旅行，住在某城市的一個(gè)旅店里。一天早上他起床后，樓下傳來(lái)的口哨聲引起了他的注意。那種悠揚的聲調讓他為之一震。起初，他以為那是一種善啼的鳥(niǎo)類(lèi)發(fā)出的聲音，轉念一想又覺(jué)得不可能，因為口哨聲聽(tīng)來(lái)婉轉細膩，極具穿透力。

　　于是他跑下樓去，想看看演奏者的廬山真面目。他仔細打量每一個(gè)他遇見(jiàn)的人，但似乎都不是他們發(fā)出的口哨聲。最后，他只好問(wèn)旅店服務(wù)員，是誰(shuí)吹出如此了不得的哨聲。服務(wù)員聽(tīng)后哈哈大笑，指了指掛在大廳籠子里的鳥(niǎo)。那是一只個(gè)頭小小的金絲雀，看上去毫不起眼，然而發(fā)出哨聲的正是它。

　　“究竟用了什么法子，能讓它吹出如此美妙的哨聲？”這位牧師不解地問(wèn)。

　　服務(wù)員介紹說(shuō)：“在這只鳥(niǎo)很小的時(shí)候，就要對它進(jìn)行訓練，而且每次訓練前不給它進(jìn)食，把它餓得有氣無(wú)力，然后將它關(guān)在一個(gè)漆黑的密閉房間里。在這種環(huán)境下，除了自己發(fā)出的'哨聲，鳥(niǎo)聽(tīng)不到任何其他的聲音。這樣才使得它心無(wú)旁騖，不受外部世界的干擾，幾天甚至十幾天地重復吹唱同樣的哨聲。日復一日，它的發(fā)聲器官逐漸發(fā)育成熟，變得適合吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨聲。經(jīng)過(guò)這種近乎殘酷的折磨后，這只鳥(niǎo)最終練就一副金嗓子�！�

　　——有些成功是折磨出來(lái)的

　　砸碎障礙的石頭

　　兩個(gè)兒子大了，一個(gè)富翁老了。

　　這些日子富翁一直在苦苦思索，到底讓哪個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)？富翁百思不得其解。

　　想起自己白手起家的青年時(shí)代，他忽然靈機一動(dòng)，找到了考驗他們的好辦法。

　　他鎖上宅門(mén)，把兩個(gè)兒子帶到一百里外的一座城市里，然后給他們出了個(gè)難題，誰(shuí)答得好，就讓誰(shuí)繼承遺產(chǎn)。

　　他交給他們一人一串鑰匙、一匹快馬，看他們誰(shuí)先回到家，并把宅門(mén)打開(kāi)。

　　馬跑得飛快，所以兄弟兩個(gè)幾乎是同時(shí)回到家的。

　　但是面對緊鎖的大門(mén)，兩個(gè)人都犯愁了。

　　哥哥左試右試，苦于無(wú)法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢，則苦于沒(méi)有鑰匙，因為他剛才光顧了趕路，鑰匙不知什么時(shí)候掉在了路上。

　　兩個(gè)人急得滿(mǎn)頭大汗。

　　突然，弟弟一拍腦門(mén)，有了辦法，他找來(lái)一塊石頭，幾下子就把鎖砸了，他順利進(jìn)去了。

　　自然，繼承權落在了弟弟手里。

　　人生的大門(mén)往往是沒(méi)有鑰匙的.，在命運的關(guān)鍵時(shí)刻，人最需要的不是墨守成規的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！

　　愛(ài)情

　　有一天柏拉圖問(wèn)自己的老師蘇格拉底什么是愛(ài)情。蘇格拉底并沒(méi)有正面回答他，而是把他帶到了一個(gè)麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個(gè)最大最黃的麥穗回來(lái)給他。但有一個(gè)要求，只準往前走，不準后退。但結果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問(wèn)其原由，柏拉圖老實(shí)的說(shuō)：“因為不能回頭，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認為最好的.還在前面，但后來(lái)發(fā)現，后來(lái)的還不如之前的好，所以自己什么也沒(méi)有摘到�！碧K格拉底笑著(zhù)說(shuō)：“這就是所謂的愛(ài)情�！�

　　后來(lái)，柏拉圖又問(wèn)老師什么是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹(shù)林里走一遍，同樣的讓他找到一個(gè)最大最粗的樹(shù)回來(lái)。同樣只準向前，不準回頭。這次，柏拉圖帶著(zhù)一個(gè)很普通的樹(shù)回來(lái)了。蘇格拉底問(wèn)他為什么帶回來(lái)這么平凡的樹(shù)，柏拉圖答道：“我一路上是錯過(guò)了很多又大又粗的樹(shù)，但我怕自己前面的樹(shù)比現在的還小還差，所以就選了支較為平凡的�！碧K格拉底說(shuō)笑著(zhù)：這就是婚姻。有關(guān)柏拉圖的故事很多，其中很多的哲理都值得我們現代人好好品味，咀嚼。

　　立場(chǎng)與決定

　　一大清早，鶴就爬起來(lái)，拿起針線(xiàn)要給自己的白裙子上繡一朵花，以顯出自己的嫵媚動(dòng)人。剛繡了幾針，孔雀探過(guò)來(lái)問(wèn)她：鶴妹你繡的什么花呀?

　　我繡的是桃花，這樣能顯出我的嬌媚。鶴羞澀地說(shuō)。

　　咳，干嘛要繡桃花哩?桃花是易落的花，不吉祥，還是繡朵月月紅吧，又大方、又吉利!

　　鶴聽(tīng)了孔雀姐姐的'話(huà)覺(jué)得言之有理，便把繡好的金線(xiàn)拆了改繡月月紅。正繡得入神時(shí)，只聽(tīng)錦雞在耳邊說(shuō)道：鶴姐，月月紅花瓣太少了，顯得有些單調，我看還是繡朵大牡丹吧，牡丹是富貴花呀，顯得多么雍容華貴!

　　鶴覺(jué)得錦雞妹說(shuō)得對，便又把繡好的月月紅拆了，重新開(kāi)始繡起牡丹來(lái)。

　　繡了一半，畫(huà)眉飛過(guò)來(lái)，在頭上驚叫道：鶴嫂，你愛(ài)在水塘里棲歇，應該繡荷花才是，為什么要去繡牡丹呢?這跟你的習性太不協(xié)調了，荷花是多么清淡素雅，出污泥而不染，亭亭玉立的多美呀!鶴聽(tīng)了，覺(jué)得也是，便把牡丹拆了改繡荷花……

　　每當鶴快繡好一朵花時(shí)，總有人提不同的建議。她繡了拆，拆了繡，直到現在白裙子上還是沒(méi)有繡上任何的花朵。

　　人生哲理：每個(gè)人都要有自己的立場(chǎng)與決定，一旦決定了的事，就不要因為旁人的否定而輕易做出變化，在處理事件時(shí)，要立場(chǎng)堅定，不要猶豫不決，變來(lái)變去。

　　貢獻

　　有一天，農夫帶著(zhù)驢子和騾子出門(mén)運東西。貨物大大小小的，有好幾袋，驢子和騾子運的東西一樣多。一路上驢子和騾子風(fēng)塵仆仆，累得大汗淋漓。到了歇息的時(shí)候，農夫喂給騾子的飼料總是驢子的兩倍。

　　驢子十分氣憤地對騾子說(shuō)：我馱的東西和你一樣，也和你走同樣的路，干同樣的活，可是主人給你的.卻是雙倍的飼料，我真是不明白這到底是為什么!

　　看起來(lái)一樣，實(shí)質(zhì)上還是不一樣!騾子只是這樣回答了一句，就再也沒(méi)有說(shuō)什么。

　　接著(zhù)它們又上路了，剛走一會(huì )兒，農夫看見(jiàn)驢子走得越來(lái)越慢，于是便從它背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。又過(guò)了一會(huì )兒，驢子落下了很長(cháng)的一段距離，農夫轉回來(lái)感嘆道：驢子和騾子就是不一樣!騾子雖然吃得多，但是很頂事!

　　說(shuō)完農夫又從驢子背上取了一部分貨物放到騾子背上。最后驢子背上只剩下半袋花生，它這才趕上馱著(zhù)大堆貨物的騾子。

　　這時(shí)，騾子回過(guò)頭對驢子說(shuō)：喂，朋友，你現在還為我吃雙倍飼料憤憤不平嗎?

　　人生哲理：豐厚收入的背后一定有更多的壓力和艱辛，當然也有更多的貢獻。當你抱怨待遇不公，嫉妒別人幸運時(shí)，想想你自己到底能出多少力，能頂多少事。

　　善意是一顆球

　　有一次，和家人到一家西餐廳用餐。那天客人蠻多的，菜出得慢，我點(diǎn)的餐還沒(méi)送來(lái)，因為是一家人，所以我吃你一點(diǎn)你的前餐，你吃一點(diǎn)他的主菜，大家都沒(méi)注意到這事，但我沒(méi)忘記。送飲料來(lái)時(shí)，服務(wù)小姐很不好意思地詢(xún)問(wèn)，是不是還有一份餐未送來(lái)?我說(shuō)是，服務(wù)小姐很客氣地說(shuō)了一聲對不起就離開(kāi)了。

　　不到三十秒，老板娘帶著(zhù)大廚到我旁邊，連聲抱歉，說(shuō)剛把主菜放下去而已，還要一二十分鐘，問(wèn)我能不能等一下，或者就退掉。我答：“沒(méi)關(guān)系，我知道你們今天忙，我等一下好了，到時(shí)候打包，我帶回家�！崩习迥锔�大廚連聲道謝離開(kāi)。

　　然后，原來(lái)沒(méi)點(diǎn)餐的小朋友都有了甜點(diǎn)、水果與飲料。買(mǎi)單時(shí)我驚訝地問(wèn)是否算錯了，老板娘在旁邊解釋道：“因為你的諒解與客氣，所以餐點(diǎn)打八折，沒(méi)上桌的那一份免費，小孩子的附餐也免費招待�！蔽倚πφf(shuō)：“你太客氣了�！崩习迥锘亓艘痪湓�(huà)：“因為你客氣，所以不得不讓我們更客氣�！蔽倚χ�(zhù)離開(kāi)，不因為少花錢(qián)，只因客氣也可以傳染給別人……

　　我的`工作讓我常常有機會(huì )介紹想裝潢的客戶(hù)給做室內設計的朋友，按照行規，或多或少總會(huì )有些介紹費，但我從來(lái)不接受。大概是從高中開(kāi)始，當朋友要回報我對他們的幫助時(shí)，我總是拒絕。我認真地告訴朋友，哪天我需要幫助，拉我一把就好了。因此，當我需全家外出離家數天時(shí)，我不用擔心家里的魚(yú)會(huì )餓死，花會(huì )枯死;當我需要搬運東西時(shí)，我不用找搬家公司;當我無(wú)車(chē)可用時(shí)，不必擔心沒(méi)人載……

　　永遠的主角

　　一次，我們談及一個(gè)正走紅的導演，她淡淡地說(shuō)：“雖然他目前的市場(chǎng)狀況挺好，但就我看來(lái)，也不過(guò)僅此而已，將來(lái)不會(huì )有什么大發(fā)展�！�

　　“何以見(jiàn)得?”

　　“我差點(diǎn)兒加盟他的一部片子。但是拍戲第一天我就退出了劇組。你知道為什么嗎?”朋友笑道，“他居然對我說(shuō)，‘你別這么演，這么演太奪目了，你是個(gè)配角，不能搶主角的戲�！�”

　　“配角能搶主角的戲嗎?他說(shuō)的有道理嗎?”我不解。

　　“如果主角演得好，配角能搶走她的戲嗎?如果主角很平庸，作為配角是不是一定要顯得更平庸”朋友言鋒尖銳，“我不是不注重大局，我可以少要鏡頭。但是我不能不全力以赴地演好我的角色，哪怕是一個(gè)最微小的角色。因為，無(wú)論導演怎么為我定位，我是我自己的`主角，永遠都是�！�

　　她的話(huà)，忽然激起了我的感動(dòng)。

　　在人們的習慣認識里，主角就是主角，配角就是配角。就像大人物就是大人物，小人物就是小人物。二者屬于截然不同的世界，沒(méi)有統一的可能。但實(shí)際上，主角雖然是主角，配角其實(shí)也是主角。一部戲里，其實(shí)沒(méi)有大小角色之分，也沒(méi)有主角配角之分，有的只是自己的臺詞自己的戲。正如本質(zhì)上，大人物是自己的小人物，小人物是自己的大人物。茫茫塵世里，其實(shí)沒(méi)有大小人物之分。有的只是自己的靈魂自己的心。

　　“角色可以有輕重之分，但是演技不能有優(yōu)劣之別�！迸笥讶缡钦f(shuō)。

　　也許，這個(gè)世界就是這樣，主角出色是主角的亮麗，配角生輝是配角的風(fēng)采�？此泼�目不同，實(shí)則各領(lǐng)風(fēng)騷。亦如大人物有大人物的光芒，小人物有小人物的趣味，最關(guān)鍵的是，在人生的大戲里，你必須把自己鍛煉成一名一流的導演，然后才會(huì )是自己永遠的主角。

　　博士

　　有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。

　　有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(cháng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢？

　　不一會(huì )兒，正所長(cháng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄？不會(huì )吧？這可是一個(gè)池塘啊。

　　正所長(cháng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。怎么回事？博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪！過(guò)一陣，副所長(cháng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì )吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方？

　　博士生也內急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎么辦？博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(cháng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的`水面，我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。

　　兩位所長(cháng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢？”

　　兩所長(cháng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著(zhù)樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢？”

　　學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團隊，也應該是學(xué)習型的團隊。

　　習慣與自然

　　一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場(chǎng)景在印度和秦國隨處可見(jiàn)。那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長(cháng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。

　　馴虎人本來(lái)也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長(cháng)大。老虎不知肉味，自然不會(huì )傷人。

　　馴虎人的致命錯誤在于他摔了交之后讓老虎舔凈他流在地上的'血，老虎一舔不可收，終于將將馴虎人吃了。

　　小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。

　　虎曾經(jīng)被習慣綁住，而馴虎人則死于習慣（他已經(jīng)習慣于他的老虎不吃人）。

　　習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。

　　并不是你想象中那樣

　　兩個(gè)旅行中的天使到一個(gè)富有的家庭借宿。這家人對他們并不友好，并且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過(guò)夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個(gè)角落。當他們鋪床時(shí)，較老的天使發(fā)現墻上有一個(gè)洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問(wèn)為什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那樣�！�

　　第二晚，兩人又到了一個(gè)非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點(diǎn)點(diǎn)食物拿出來(lái)款待客人，然后又讓出自己的床鋪給兩個(gè)天使。第二天一早，兩個(gè)天使發(fā)現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的.生活來(lái)源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質(zhì)問(wèn)老天使為什么會(huì )這樣，第一個(gè)家庭什么都有，老天使還幫助他們修補墻洞，第二個(gè)家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒(méi)有阻止奶牛的死亡。

　　“有些事并不象它看上去那樣�！袄咸焓勾鸬�，“當我們在地下室過(guò)夜時(shí)，我從墻洞看到墻里面堆滿(mǎn)了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不愿意分享他的財富，所以我把墻洞填上了。昨天晚上，死亡之神來(lái)召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。

　　少女與高僧

　　有一個(gè)少女，有了身孕，父母逼問(wèn)少女，孩子的父親是誰(shuí)。少女被逼無(wú)奈，說(shuō)孩子父親是附近廟里的一位高僧，孩子出世后，這家人抱著(zhù)孩子找到了高僧。

　　高僧只說(shuō)了一句“ 這樣子啊!”便默默地接下孩子。此后，高僧每天抱著(zhù)孩子挨家挨戶(hù)討奶喝。小鎮里炸開(kāi)了鍋，說(shuō)什么的`都有。高僧被人指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至辱罵。

　　一年后，少女受不住內心的煎熬，承認孩子的父親是另一個(gè)人，與高僧無(wú)關(guān)。 少女及家人慚愧地找到高僧，看到高僧很憔悴，但孩子白白胖胖。 少女滿(mǎn)心愧疚。 高僧淡淡地回了一句“ 是這樣子啊!”便把小孩還給了少女。

　　高僧被冤枉名聲掃地，卻始終不辯解，為什么呢? 高僧說(shuō)：“出家人視功名利祿為身外之物。被人誤解于我毫無(wú)關(guān)系。我能解少女之困，能拯救一個(gè)小生命就是善事。

　　當我們被誤解時(shí)，會(huì )花很多的時(shí)間去辯白。但沒(méi)有用。沒(méi)人會(huì )聽(tīng), 沒(méi)人愿意聽(tīng)。人們按自己的所聞、理解做出判別，每個(gè)人其實(shí)都很固執。他若理解你，一開(kāi)始就會(huì )理解你，從始至終的理解你， 而不是聽(tīng)你一次辯白而理解。與其努力而痛苦的試圖扭轉別人的判別， 不如默默承受，給別人多一點(diǎn)時(shí)間和空間。 省下辯解的功夫，去實(shí)現自身更久遠的人生價(jià)值。

　　每天做好一件事

　　有一位畫(huà)家，舉辦過(guò)十幾次個(gè)人畫(huà)展。開(kāi)始無(wú)論參觀(guān)者多少，臉上總是掛著(zhù)微笑。有一次，我問(wèn)他："你為什么每天都這么開(kāi)心呢?"他給我講一件事情：小時(shí)候，我興趣非常廣泛，也很要強。畫(huà)畫(huà)，拉手風(fēng)琴，游泳，打籃球，必須都得第一才行。這當然是不可能的。于是，我心灰意冷，學(xué)習成績(jì)一落千丈。

　　父親知道后，找來(lái)一個(gè)漏斗和一捧玉米種子。讓我雙手放在漏斗下面接著(zhù)，然后撿起一粒種子投到漏斗里面，種子便順著(zhù)漏斗滑到了我的手里。父親投了十幾次，我的手中也就有了十幾粒種子。然后，父親一次抓起滿(mǎn)滿(mǎn)的一把玉米粒放在漏斗里面，玉米;粒相互擠著(zhù)，竟一粒也沒(méi)有掉下來(lái)。父親對我說(shuō)："這個(gè)漏斗代表你，假如你每天都能做好一件事，每天你就會(huì )有一粒種子的收獲和快樂(lè )�？墒�，當你想把所有的.事情都擠到一起來(lái)做，反而連一粒種子也收獲不到了。"

　　每一天的努力都是凝聚

　　小時(shí)候父親做的一件事情，一直到今天還讓我記憶猶新。

　　父親是個(gè)木工，常常幫別人建房子，每次建完房子，他都會(huì )把別人廢棄不要的碎磚爛瓦撿回來(lái)，或一塊兩塊，或三塊五塊。有時(shí)候走在路上，看見(jiàn)路邊有磚頭或石塊，他也會(huì )撿起來(lái)放在籃子里帶回家。久而久之，我家院子里多出了一個(gè)亂七八糟的磚頭碎瓦堆。我搞不清這一堆東西的用處，只覺(jué)得本來(lái)就小的院子被父親弄得沒(méi)有了回旋的余地。直到有一天，父親在院子一角的小空地上開(kāi)始開(kāi)溝挖槽、和泥砌墻，用那堆爛磚左拼右湊，一間四四方方的小房子居然拔地而起。父親把本來(lái)養在露天到處亂跑的豬和羊趕進(jìn)小房子，再把院子打掃干凈，我家就有了全村人都羨慕的院子和豬舍。

　　當時(shí)我只是覺(jué)得父親很了不起，一個(gè)人就蓋了一間房子。那時(shí)我家窮得幾乎連吃飯都成問(wèn)題，但我父親沒(méi)有放棄，日復一日撿磚頭碎瓦，終于有一天有了足夠的'磚頭來(lái)造心中的房子。

　　后來(lái)的日子里，這件事情凝聚成的精神一直在激勵著(zhù)我。在我做事的時(shí)候，我一般都會(huì )問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：一是做這件事情的目標是什么，二是需要多少努力才能夠把這件事情做成，之后就要有足夠的耐心，因為磚頭不是一天就能撿夠的。

　　做完做好

　　做完是交差了事，是最起碼的要求;做好是盡力而為，追求完美。一字之差，意義相去千里。

　　許多人做事都只求做完，品質(zhì)粗糙，架構松散，許多加工品就是如此，只求量不求質(zhì)，價(jià)值不高，口碑不佳。

　　但許多藝術(shù)品千錘百煉，千雕百塑，量雖不多，品質(zhì)卻完美，贏(yíng)得不少眼光與贊美。

　　“做完”、“做好”各有因由，各有需求，用力用心也各不同。無(wú)論人際，無(wú)論職場(chǎng)，無(wú)論托付，無(wú)論交代，無(wú)論交易，無(wú)論承諾，都應以做完做好為目標。

　　有位師傅要徒弟整理庭園。第一個(gè)徒弟粗心大意，割草砍樹(shù)，未見(jiàn)庭園之美，反添荒涼之感;第二個(gè)徒弟很用心，不但整地除草，還依地形地貌，植花蒔草，庭園一下變得有氣勢、有特色。師傅對第一個(gè)徒弟說(shuō)：“你做完了�！睂Φ诙�個(gè)徒弟說(shuō)：“你做好了�！辈顒e立現。

　　有人為趕做完，草草了事;有人為求做好，費盡心力。結果一個(gè)有負所托，一個(gè)有了交代。當然評價(jià)有所不同。

　　聰明如你我者，“做完”需耐心，“做好”需智慧，有耐心、有智慧就能“做完”又“做好”。

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