關(guān)于教育的經(jīng)典勵志名人名言
教育名人名言
1、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
2、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。陶行知
3、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
4、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：戰勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
5、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要動(dòng)的書(shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導，不要以文字為中心的教科書(shū)。陶行知
6、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一。馬克思
7、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�？鬃�
8、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
9、較高級復雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！� 馬克思
10、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。葉圣陶
11、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。陶行知
12、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
13、領(lǐng)導學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導，其次才是行政上的領(lǐng)導。蘇霍姆林斯基
14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也�？鬃�
15、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。蔡元培
16、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
17、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦
18、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點(diǎn)，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。陶行知
19、凡為教者必期于達到不須教。葉圣陶
20、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
21、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基
22、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)。朱熹
23、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知
24、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
25、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。陶行知
27、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養和教育好，他就不能發(fā)展培養和教育別人。第斯多惠
28、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的`東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
29、國將興，必貴師而重傅。荀子
30、不憤不啟不悱不發(fā)�？鬃�
31、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道。陶行知
32、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
33、師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。韓愈
34、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知
35、教育人就是要形成人的性格。歐文
36、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認為天下之達德，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標。陶行知
37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
38、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng )造者，因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基
39、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
40、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
41、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
42、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�？鬃�
44、不遷怒，不貳過(guò)�？鬃�
45、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導。葉圣陶
46、學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自己人生的最高目標。愛(ài)因斯坦
47、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
48、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯
49、學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。愛(ài)因斯坦
50、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知
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