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李國文代表作推薦:《冬天里的春天》
《冬天里的春天》是由李國文所創(chuàng )作的一部小說(shuō),曾獲1982年第一屆茅盾文學(xué)獎。下面為大家簡(jiǎn)單介紹一下這部小說(shuō)的主要內容,希望大家喜歡!
創(chuàng )作背景:
上個(gè)世紀的50年代,《人民文學(xué)》為文學(xué)期刊之翹楚,人所共知。李國文的處女作《改選》放在頭條位置發(fā)表,自然是難得的殊榮。隨著(zhù)這部小說(shuō)的問(wèn)世,顯然是受當時(shí)蘇聯(lián)文學(xué)的影響而在國內形成風(fēng)氣的“干預生活”的文學(xué)潮流也就從此中止,研究當代文學(xué)史的論著(zhù),都把《改選》列入此次文學(xué)潮流的代表作之一。然而老天的作弄有時(shí)是很殘酷的,成功與失敗只是須臾間事。1957年7月在《人民文學(xué)》上發(fā)表反對官僚主義的短篇小說(shuō)《改選》,引起一定反響。但不久就被打成“右派”,下放到鐵路工地參加勞動(dòng),此后長(cháng)期擱筆。
20世紀70年代,中國進(jìn)入了只有一個(gè)作家唱獨角戲的年代,斯其時(shí)也,一方面是《詩(shī)經(jīng)·小旻》里的那句“我視謀猶,伊于胡底”,弄到如此不堪收拾的地步;一方面是晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中的那句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”,隱隱約約的異動(dòng),勢必要來(lái)的轉機,正在形成當中。那時(shí),李國文已年過(guò)半百了,開(kāi)始構思在“大地、人民、母親”這樣一個(gè)母題下,來(lái)寫(xiě)《冬天里的春天》這部長(cháng)篇小說(shuō)。
主要人物:
于而龍
于而龍本是一個(gè)貧苦的漁民,后投身革命,先后任石湖游擊隊隊長(cháng)、騎兵團長(cháng)、大型軍工廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)兼黨委書(shū)記等職;既是一個(gè)具有傳奇色彩的戰斗英雄,又是一個(gè)與詩(shī)人交朋友、拜專(zhuān)家為師、熱愛(ài)生活、懂藝術(shù)、可以整本地啃外文原著(zhù)的干部。他具有多方面的性格優(yōu)點(diǎn):勇敢、勇猛、堅強、倔強、富有犧牲精神、尊重科學(xué)、尊重知識分子、與時(shí)俱進(jìn)、重感情,講義氣、有親和力、有責任感。石湖游擊隊成立后,他任隊長(cháng);他走的是艱難的路, 也是光榮的路。解放后,大型軍工廠(chǎng)動(dòng)力實(shí)驗廠(chǎng)建立之后,他任廠(chǎng)長(cháng)兼黨委書(shū)記……他也有一些性格缺點(diǎn):率直、輕信———王緯宇多次耍陰謀詭計,麻皮阿六?嗳庥,他都應該識破但最終沒(méi)有識破;暴躁,愛(ài)沖動(dòng)———在去營(yíng)救趙亮前,老林哥不慎把一個(gè)裝著(zhù)銀元的“美孚”油箱掉進(jìn)了湖中的塘河里后,他暴跳如雷,粗暴地傷害多年來(lái)任勞任怨的老戰士……總的來(lái)看,于而龍是一個(gè)鐵骨錚錚的男子漢。
蘆花
蘆花本是一個(gè)被倒賣(mài)的包身工,后成為石湖游擊隊女指導員和于而龍的妻子。她重義氣、大膽潑辣、意志堅強、不屈不撓、愛(ài)憎分明,嫉惡如仇、勇敢、膽大而又沉著(zhù)、警惕性強、覺(jué)悟高、率直、思想開(kāi)放,蘆花是一個(gè)覺(jué)醒的無(wú)產(chǎn)者和徹底的革命者,生命雖然只經(jīng)歷了前一個(gè)十年,但她的英靈影響著(zhù)后一個(gè)十年。她活著(zhù)的時(shí)候, 對敵人恨得深, 對群眾愛(ài)得深,她的精神世界豐富而深沉, 就是她的愛(ài)情也顯得特別真摯和固執。她一經(jīng)接受黨的思想, 就決然地自己掌握自己的命運。她頂住陳舊的習俗和惡意的流言, 在鐵與血的戰斗生涯里和于而龍結成伴侶, 并終于為保護于而龍和游擊隊, 在濃霧鎖湖的清晨犧牲了。
作者簡(jiǎn)介:
李國文,1930年出生于上海。念過(guò)戲劇學(xué)校,當過(guò)文工團員,去過(guò)朝鮮戰場(chǎng),做過(guò)文藝:;1957年因寫(xiě)小說(shuō)《改選》,還曾被劃過(guò)“右派”。1979年又寫(xiě)小說(shuō)《月食》,重新回到文壇,此后出版過(guò)長(cháng)篇小說(shuō)《冬天里的春天》、《花園街五號》、《危樓記事》和中短篇小說(shuō)集《第一杯苦酒》、《沒(méi)意思的故事》、《電梯謀殺案》、《涅盤(pán)》、《潔白的世界》,作品多次獲獎。并著(zhù)有《罵人的藝術(shù)》、《苦瓜苦瓜》、《尋找快樂(lè )》,《說(shuō)三道四》、《淡之美》、《十字路口》、《紅樓非夢(mèng)》以及《重新評點(diǎn)<三國演義>》、《莎士比亞傳》等書(shū)。曾任《小說(shuō)選刊》主編,現為中國作家協(xié)會(huì )專(zhuān)業(yè)作家。
閱讀下面的作品,完成10~13題。
拾葉者言
李國文
、陪y杏樹(shù),在南方很多,到了太寒冷的北方,就比較罕見(jiàn)了。
、七@種樹(shù),又名公孫樹(shù),那意思是說(shuō)它的生長(cháng)期很慢,也很長(cháng),通常是爺爺種下的樹(shù),要到孫子那一輩,才能結果。結的果子,叫做白果,因其外殼薄白而名,果肉色綠而糯,微苦,頗有不同一般的滋味。舊時(shí),在上海,冬天,夜晚,?陕(tīng)到有小販叫賣(mài)“糖炒熱白果”者,于小可盈握的炭爐上,炒一捧白果,熱烘烘的剝來(lái),在寒風(fēng)中,塞入嘴中也很有一點(diǎn)暖在心頭之意。
、遣贿^(guò),長(cháng)到這把年紀,看到過(guò)許多地方的許多銀杏樹(shù),但樹(shù)上掛著(zhù)果實(shí)的,至今,卻尚無(wú)眼福一睹,實(shí)在是很遺憾的。所以,便把對于樹(shù)的興趣,關(guān)注到銀杏樹(shù)葉了。拾這種樹(shù)的葉子,同人家集郵,集火花,集錢(qián)幣一樣,也是一件樂(lè )在其中的事情。在所有的樹(shù)木中,獨有銀杏樹(shù)葉算是獨樹(shù)一幟的,狀似扇,形似貝,薄似紙,輕似羽,輕盈飄逸,潔凈雅致,形成一種很特別的風(fēng)格。
、仍诒本┑南闵侥_下,就在雙清別墅附近,有那么幾株古老銀杏,近些年來(lái),又在空曠地上,栽種了一些,都還十分孱弱,尚不成林。不過(guò),一到秋天,當滿(mǎn)山黃櫨紅了起來(lái)的時(shí)候,這些銀杏樹(shù),也颯颯地飄落滿(mǎn)地黃葉,用另一種鮮艷,點(diǎn)綴著(zhù)山光水色,也是怪有情調的。色彩總是搭配起來(lái),要好看些。站在山下,放眼看去,紅中有黃,黃中有綠,于是,風(fēng)景便格外好看了。
、擅磕昵锾,人們到香山去,無(wú)不志在紅葉。但我,卻總要拾幾片銀杏樹(shù)葉,夾在書(shū)里,作書(shū)簽用。而且,我到別處去,若見(jiàn)到銀杏樹(shù)葉,也有收集的興趣,無(wú)非留在書(shū)冊里,作一個(gè)小小的紀念。
、蔬@片銀杏葉,從此在書(shū)中的某一頁(yè)與某篇相伴,也多了一絲斯文。
、擞袝r(shí)候,翻開(kāi)書(shū),未讀文章,先讀葉片,因為很容易就翻到夾著(zhù)葉片的那一頁(yè),它馬上就突然出來(lái)。于是使你想起某年某月的某一天,在某地逗留的情景。
、淘诖笞匀恢,它算得上最微末的事物了,所以,它從來(lái)也不會(huì )扮演重要角色的。它在你的書(shū)頁(yè)中,那種不想讓你注意,也不想讓你不注意的自然而然的樣子,其實(shí),也含有一份做人之道的平實(shí)在內的。若是我們能夠意識到自己的平凡與普通,也就多了一點(diǎn)自知之明,便省得許多力不從心的煩惱。當然,也就有了尊嚴。
、腿~是一回事,但無(wú)數的葉構成的樹(shù),則是另一回事。
、挝矣浀糜幸荒,在山東泰安的岱廟里,見(jiàn)到兩棵并肩立著(zhù)的古銀杏樹(shù),中間只隔著(zhù)一條甬道,可謂形影不離數千年。兩棵數高約幾十米,數徑也得兩三人合抱,確是一副非凡模樣?吹竭@兩棵歷經(jīng)滄海桑田,閱遍人間變化的參天古樹(shù),同行的人,都膜拜之,仰視之,贊嘆之,無(wú)法不肅然起敬。有人說(shuō),泰山為五岳之首,那么泰山下的這兩棵銀杏樹(shù),也許是最古老的了。
、香y杏樹(shù)給人的感覺(jué),是疏朗端莊,是高標挺拔,但它的葉片,卻是明潔俏麗,優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人,和尋常的人,各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負,尋常人有自己的志趣,這世界所以美麗,就是有各種不同的追求和目標。假如我們都能懂得大自然中,沒(méi)有兩張絕對相同的葉片,那么對于拾葉者的啟示,莫過(guò)于走自己的路,過(guò)自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地了。
、星安痪,到廣東韶關(guān)的南華寺,時(shí)值初冬,南方的季節要晚些,但那銀杏樹(shù)葉,也到枯黃墜落的日子。在香煙繚繞中,飄然而下,落地無(wú)聲,隨風(fēng)而來(lái),又隨風(fēng)而去,看著(zhù)看著(zhù),也仿佛悟到了一點(diǎn)禪意。
、堰@世界,這人類(lèi),也不就這樣一季一季地生生不息嗎?這無(wú)限之中,具體到每一個(gè)人,又是極有限的。因此,葉片不大,卻總是應該記下它的一段時(shí)光。人也一樣,不一定轟轟烈烈,但也會(huì )有自己一生中那碧藍碧藍的天空。去了,也就由它去了,但你留下了它呢,也就留住了。知識見(jiàn)聞的積累也好,生活中辛酸和悅的感受也好,成功與失敗的經(jīng)驗也好,都是應該珍惜,應該謹記的。
、疫@樣,你拾起一片一片葉子的同時(shí),也就覺(jué)得活著(zhù)是多么有意義和有價(jià)值的事了。
10.文章第3段在文中有哪些作用?(3分)
11.請分別說(shuō)說(shuō)第9段中兩個(gè)“一回事”的含義。(4分)
12.文章寫(xiě)了泰安岱廟的銀杏,又寫(xiě)了韶關(guān)南華寺的銀杏,這樣寫(xiě)是否重復?請說(shuō)明理由。(6分)
13.作者從“拾葉”中產(chǎn)生了哪些人生感悟?請簡(jiǎn)要回答。(6分)
答案:
10.答:(1)由寫(xiě)銀杏樹(shù)及果實(shí)過(guò)渡到寫(xiě)拾銀杏葉(1分);(2)總體描寫(xiě)銀杏葉的特征(1分)并表達拾葉的樂(lè )趣(1分)。
11.答:“一回事”指銀杏葉平凡普通又自然而然的特點(diǎn);
“另一回事”指銀杏樹(shù)疏朗端莊、高標挺拔的令人敬仰的偉岸氣質(zhì)。(每點(diǎn)2分)
12.答:不重復。兩處描寫(xiě)的側重點(diǎn)和用意都不相同:泰安岱廟的銀杏重在寫(xiě)樹(shù),突出其古樸高標;韶關(guān)南華寺的銀杏,重在寫(xiě)葉,意在表現其平凡。(“側重點(diǎn)”和“用意”兩方面每答一點(diǎn)并說(shuō)明清楚不同之處,得3分)
13.答:(1)意識到自己的平凡與普通,就會(huì )省得許多煩惱,也就有了尊嚴;
。2)走自己的路,過(guò)自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地;
。3)人不一定轟轟烈烈,但也會(huì )有自己一生中那碧藍碧藍的天空。
。奎c(diǎn)2分。如有其它答案,只要言之有理,也可酌情給分)
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