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十本書(shū)能讓你做獨一無(wú)二的自己
今天，以下十本書(shū)能讓我們聽(tīng)從自己的內心，堅持自己的追求，做獨一無(wú)二的自己。
1、《源泉》
作者: (美)蘭德
出版社: 重慶出版社
《源泉》之所以具有如此恒久的魅力，其中一個(gè)根本原因就在于——它是對青年志氣的認可，同時(shí)它歌頌了人類(lèi)的光榮，顯示了人類(lèi)的可能性有多大。
每一代人中，只有少數人能完全理解和完全實(shí)現人類(lèi)的才能，而其余的人都背叛了它。不過(guò)這并不重要。正是這極少數人將人類(lèi)推向前進(jìn)，而且使生命具有了意義。
我所一貫追求的，正是向這些為數不多的人致意。其余的人與我無(wú)關(guān);他們要背叛的不是我，也不是《源泉》。他們要背叛的是自己的靈魂。
2、《燕子》
作者: 朱少麟
出版社: 作家出版社
阿芳是一個(gè)對舞蹈充滿(mǎn)向往的女子，小說(shuō)的情節便始于“我”(阿芳)進(jìn)入其崇拜的舞蹈天才“卓教授”的舞團。從初入舞團中的自卑、自傲，進(jìn)入舞團之后與人隔膜疏離的關(guān)系及逃避怯懦的性格缺陷，直到最后——舞劇《天堂之路》演出的成功，阿芳的生命不足被舞蹈填滿(mǎn);而舞蹈聯(lián)結起不同個(gè)體，使其“不同”的人生歸于“相同”：不僅僅是“我”拼命追趕同輩腳部的蛻變成蝶的人生隱喻，亦是愈挫愈勇的癌癥末期病人卓教授的百煉成鋼的生命象征。舞蹈與人生，形成奇妙的互文關(guān)系。
不論是彷徨矛盾的“我”、暴烈頑強的卓教授還是集力與美于一身的龍仔，他們都有自身的缺陷，都為不同的外物所束縛;而他們又都不甘于被束縛，各自通過(guò)舞蹈自由地釋放自己的熱情與能量，自在地探索、追尋屬于自己的“自由”。
3、《德米安》
作者: (德)赫爾曼·黑塞
出版社: 中國法制出版社
《德米安》是黑塞的代表作之一，以抒情的筆調、細膩的文字描寫(xiě)少年辛克萊追尋自我、堅定地成為自己、探索自我命運的心路歷程。
出生并成長(cháng)于“光明世界”的辛克萊，偶然發(fā)現截然不同的“另一個(gè)世界”，那里的紛亂和黑暗，使他焦慮困惑，并陷入謊言帶來(lái)的災難之中。這時(shí)，一個(gè)名叫德米安的少年出現了，將他帶出沼澤地，從此他開(kāi)始走向孤獨尋找自我的征途。之后的若干年，“德米安”以不同的身份面目出現，在他每一次孤獨尋找、艱難抉擇的時(shí)候，成為他的引路人。
德國文學(xué)大家托馬斯·曼評論道：“這是一部以它極為精確的描寫(xiě)擊中時(shí)代神經(jīng)的作品。整整一代青年深信，一位代言人起自他們生命深處，他們滿(mǎn)懷感激而且如癡如醉地被他吸引。每個(gè)人的生命都是通向自我的征途，是對一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。”
4、《玻璃城堡》
作者: (美)沃爾斯
出版社: 人民文學(xué)出版社
沃爾斯家的孩子自小就過(guò)著(zhù)與眾不同的生活：為了躲避想象中的惡徒的追殺，他們的爸媽經(jīng)常漏夜帶著(zhù)他們“落荒而逃”，有時(shí)車(chē)子正好開(kāi)到了沙漠中央，他們就學(xué)印地安人以大地為床，以星空為被;他們玩的不是城市里的小孩在商店購買(mǎi)的精美玩具，而是與沙漠里的毒蛇、蝎子為伴，一時(shí)興起就展開(kāi)尋寶探險;圣誕節，爸爸因為丟了丁作沒(méi)錢(qián)替他們買(mǎi)禮物，他便靈機一動(dòng)要他們挑選一顆星星當禮物……
然而，孩子們逐漸長(cháng)大，對此種游牧民族般漂泊不定的生活開(kāi)始產(chǎn)生懷疑。盡管他們的父親雷克斯天資聰穎、魅力十足，清醒的時(shí)候上通天文、下知地理，更教他們無(wú)所畏懼地擁抱生命;但當他沉迷于酒精時(shí)，便忘卻家中嗷嗷待哺的孩子，甚至偷走家中現款獨自買(mǎi)醉。母親羅絲瑪麗喜愛(ài)繪畫(huà)、寫(xiě)作，向往波希米亞式的生活，空有教師資格證卻不安于養家活口，寧可獨喬兩克拉的鉆戒，也不愿意拿它換取孩子們的飲食穿著(zhù)。終于，在歷經(jīng)一連串的困厄之后，沃爾斯家的孩子們決定出走，尋找自己的人生……
5、《左撇子女人》
作者: (奧地利)彼得·漢德克
出版社: 上海人民出版社
《左撇子女人》的主人公瑪麗安娜似乎毫無(wú)先兆突如其來(lái)地解除了與丈夫的婚姻，要過(guò)上一種獨立自主的日子，她好像神秘地幡然醒悟了一樣。她獨自承受著(zhù)寂寞、憂(yōu)慮、考驗和時(shí)間的折磨，竭力保持獨立，不屈從于任何世俗理念。
6、《海鷗喬納森》
作者: (美)理查德·巴赫
出版社: 南海出版公司
對海鷗喬納森來(lái)說(shuō)，飛翔遠比吃重要。父母的反對、身體的局限、族人的孤立，都沒(méi)能阻止它想要飛得更高更遠。在孤獨刻苦的練習中，喬納森體驗了這一生的第一重境界：不畏萬(wàn)難，挑戰和超越自我。
學(xué)會(huì )了飛翔的喬納森被帶入云霄，長(cháng)老們讓它見(jiàn)識到，飛翔沒(méi)有極限。在天堂的日日夜夜，喬納森領(lǐng)悟了這一生的第二重境界：擺脫信念的枷鎖，讓天賦自由施展，體驗完美狀態(tài)。
作別天堂的挽留，喬納森聽(tīng)從內心回到故鄉，寬容地對待各種誤解、漫罵和詛咒，指引越來(lái)越多的海鷗發(fā)掘自身的潛能。在山海天地之間，喬納森實(shí)踐著(zhù)這一生的第三重境界：慈悲與愛(ài)。
7、《發(fā)條橙》
作者: (英)安東尼·伯吉斯
出版社: 譯林出版社
發(fā)條橙，貌似有著(zhù)可愛(ài)的色彩和汁水，實(shí)際上卻只是機械玩具，被神秘之手悄悄擰緊了發(fā)條……
《發(fā)條橙》是一部反英雄式的成長(cháng)小說(shuō)。一個(gè)生活在英國未來(lái)社會(huì )的問(wèn)題少年，由于青春期躁動(dòng)走上犯罪道路，后受到社會(huì )制裁，被剝奪自由意志。經(jīng)過(guò)思考與改造，他重新融入社會(huì )，意識到自己不過(guò)是上帝手中的一只發(fā)條橙……
當代世界的夢(mèng)魘式預言 冷酷書(shū)寫(xiě)迷失的青春
8、《布魯克林有棵樹(shù)》
作者：(美)史密斯
出版社: 譯林出版社
這是一本關(guān)于生存的書(shū)，講述閱讀如何讓卑微的生命變得高貴，講述知識如何改變人的修為與命運，講述家庭的力量如何支撐孩子實(shí)現自己的夢(mèng)想。
二十世紀初的紐約布魯克林，是一片寧靜的樂(lè )土，而在這里，一顆本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幼小心靈卻要被迫去面對艱辛的生活，體味成長(cháng)過(guò)程中的無(wú)奈百味：母親偏愛(ài)她的弟弟，父親深?lèi)?ài)她卻英年早逝，家境清貧，在學(xué)校飽受輕鄙……面對如此坎坷人生，她也曾苦悶、憂(yōu)愁，卻始終保持著(zhù)那份尊嚴和知識改變命運的信念。人生的另一扇大門(mén)終于為她打開(kāi)。
9、《追隨她的旅程》
作者: 路內
出版社: 北京十月文藝出版社
當時(shí)我十八歲，十八歲真是無(wú)處可去。初中老師說(shuō)我們是七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，初中畢業(yè)就是八九點(diǎn)鐘，老了以后是夕陽(yáng)我認為要倒過(guò)來(lái)看，人生是黑夜，那么十八歲那年我正處于黃昏最美的時(shí)候
然后是漫長(cháng)的黑夜，某一天死了，在天堂看到紅日升起。我至今不知道什么樣的痛苦可以使時(shí)間停止。又是什么樣的快樂(lè )可以讓我們朝生暮死。但我明白了我表姐所說(shuō)的。愛(ài)一個(gè)人，不愛(ài)一個(gè)人，都像一條很長(cháng)的路，要走上很久才能明白。
當一切歸于平淡和瑣碎之后，關(guān)于過(guò)去，過(guò)去其實(shí)不值一提的時(shí)候。我們的成熟，才剛剛開(kāi)始，這件事，說(shuō)來(lái)悲涼，卻的確如此
10、《瓦爾登湖》
作者:(美)亨利戴維梭羅
出版社: 作家出版社
梭羅遠離塵囂，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)，尋求一種更詩(shī)意的生活。
《瓦爾登湖》一書(shū)，詳細地記錄了作家在長(cháng)達兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想，他在小木屋旁開(kāi)荒種地，春種秋收，自給自足。他是一個(gè)自然之子，他崇尚自然，與自然交朋友，與湖水、森林和飛鳥(niǎo)對話(huà)，在林中觀(guān)察動(dòng)物和植物，在船上吹笛，在湖邊釣魚(yú)，晚上，在小木屋中記下自己的觀(guān)察和思考。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長(cháng)，他驕傲地宣稱(chēng)：“每個(gè)人都是自己王國的國王，與這個(gè)王國相比，沙皇帝國也不過(guò)是一個(gè)卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”梭羅以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒(méi)有必要，而且對人類(lèi)進(jìn)步大有妨礙。
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