百年孤獨簡(jiǎn)介
《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。下文是勵志網(wǎng)整理的百年孤獨簡(jiǎn)介，希望能幫助到你。
《百年孤獨》內容簡(jiǎn)介
家族第一代
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是西班牙人的后裔，住在遠離海濱的一個(gè)印第安人的村莊。
他與烏爾蘇拉新婚時(shí)，由于害怕像姨母與叔父結婚那樣生出長(cháng)尾巴的孩子，烏爾蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣，拒絕與丈夫同房，因此他遭到村民的恥笑。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽勝利后殺死了譏笑他的普魯鄧希奧·阿基拉爾。從此，死者的鬼魂經(jīng)常出現在他眼前。鬼魂那痛苦而凄涼的眼神，使他日夜不得安寧。于是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一家帶著(zhù)朋友及其家人離開(kāi)村子，外出尋找安身之所，經(jīng)過(guò)了兩年多的跋涉，來(lái)到一片灘地上，由于受到夢(mèng)的啟示決定定居下來(lái)，建立村鎮，這就是馬孔多。布恩迪亞家族在馬孔多的歷史由此開(kāi)始。[1] 何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)極富創(chuàng )造性的人。他從吉卜賽人那里看到磁鐵，便想用它來(lái)開(kāi)采金子;看到放大鏡可以聚焦太陽(yáng)光，便試圖研制出一種威力無(wú)比的武器;從吉卜賽人那里得到航海用的觀(guān)像儀和六分儀，通過(guò)實(shí)驗認識到“地球是圓的，像橙子”。他不滿(mǎn)于自己所過(guò)的落后的生活。他向妻子抱怨說(shuō)：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子”。因為馬孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟出一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個(gè)多星期，卻以失敗告終。他痛苦地說(shuō)：“咱們再也去不了任何地方啦，咱們會(huì )在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了”。后來(lái)他又沉迷于煉金術(shù)，整天把自己關(guān)在實(shí)驗室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現實(shí)格格不入，他陷入孤獨之中不能自拔，以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。烏爾蘇拉成為家里的頂梁柱，去世時(shí)的年齡在115至122歲之間。
家族第二代
布恩迪亞家族的第二代有兩男一女：老大何塞·阿爾卡蒂奧是在來(lái)馬孔多的路上出生的，他在路上長(cháng)大，像他父親一樣固執，但沒(méi)有他父親那樣的想象力;他和一個(gè)叫庇拉爾·特爾內拉的女人私通，有了孩子，但在一次吉普賽人來(lái)馬孔多表演時(shí)又與一名吉普賽女郎相愛(ài)，于是他選擇了出走;后來(lái)他回來(lái)了，但是性情捉摸不定。最后不顧家人的反對，與麗貝卡結婚，但被趕出家門(mén)，最后在家中被槍殺。
老二奧雷里亞諾生于馬孔多，在娘肚里就會(huì )哭，睜著(zhù)眼睛出世，從小就賦有預見(jiàn)事物的本領(lǐng)，少年時(shí)就像父親一樣沉默寡言，整天埋頭在父親的實(shí)驗室里做小金魚(yú)。長(cháng)大后愛(ài)上馬孔多里正千金年幼的蕾梅黛絲，在此之前，他與哥哥的情人生有一子，名叫奧雷里亞諾·何塞。他美麗的懷有雙胞胎的妻子因被阿瑪蘭妲誤殺死去。后來(lái)他參加了內戰，當上上校。他一生遭遇過(guò)14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，均幸免于難，當他認識到這場(chǎng)戰爭是毫無(wú)意義的時(shí)候，便與政府簽訂和約，停止戰爭，然后對準心窩開(kāi)槍自殺，可他卻奇跡般地活了下來(lái)。 與17個(gè)外地女子姘居，生下17個(gè)男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多尋根，卻被追殺，一星期后，只有老大活下來(lái)。奧雷里亞諾年老歸家，每日煉金子作小金魚(yú)，每天做兩條，達到25條時(shí)便放到坩堝里熔化，重新再做。他像父親一樣過(guò)著(zhù)與世隔絕、孤獨的日子，一直到死。
老三是女兒阿瑪蘭妲，愛(ài)上了意大利鋼琴技師皮埃特羅，在情敵麗貝卡放棄意大利人與何塞·阿爾卡蒂奧結婚后與意大利人交往，卻又拒絕與意大利人結婚，意大利人為此自殺。由于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。但她內心感到異常孤獨、苦悶，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，想用此作為“治療病的臨時(shí)藥劑”。然而她始終無(wú)法擺脫內心的孤獨，她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
家族第三代
第三代人只有何塞·阿爾卡蒂奧的兒子阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞。前者不知生母為誰(shuí)，竟狂熱地愛(ài)上自己的生母，幾乎釀成大錯。但又因生母的引見(jiàn)，愛(ài)上了桑塔索菲亞·德拉·彼達，后來(lái)成為馬孔多的從未有過(guò)的暴君，貪贓枉法，最后被保守派軍隊槍斃。后者過(guò)早成熟，熱戀著(zhù)自己的姑母阿瑪蘭妲，因無(wú)法得到滿(mǎn)足而陷入孤獨之中，于是參軍。進(jìn)入軍隊之后仍然無(wú)法排遣對姑母的戀情，便去找妓女尋求安慰，借以擺脫孤獨，最終也死于亂軍之中。
家族第四代
第四代即是阿爾卡蒂奧與妻子桑塔索菲亞·德拉·彼達生下的一女兩男。女兒美人兒蕾梅黛絲楚楚動(dòng)人，散發(fā)著(zhù)引人不安的氣味，這種氣味曾將幾個(gè)男人置于死地。她全身不穿衣服，套著(zhù)一個(gè)布袋，只是不想把時(shí)間浪費在穿衣服上。這個(gè)獨特的姑娘世事洞明，超然于外，最后神奇地抓著(zhù)一個(gè)雪白的床單乘風(fēng)而去，永遠消失在空中。
她的兩個(gè)弟弟阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二是孿生子。阿爾卡蒂奧第二在美國人開(kāi)辦的香蕉公司里當監工，鼓動(dòng)工人罷工，成為勞工領(lǐng)袖。后來(lái)，他帶領(lǐng)三千多工人罷工，遭到軍警的鎮壓，三千多人只他一人幸免。他目擊政府用火車(chē)把工人們的尸體運往海邊丟到大海，又通過(guò)電臺宣布工人們暫時(shí)調到別處工作。阿爾卡蒂奧四處訴說(shuō)他親歷的這場(chǎng)大屠殺揭露真相，反被認為神智不清。他無(wú)比恐懼失望，把自己關(guān)在房子里潛心研究吉卜賽人留下的羊皮手稿，一直到死他都呆在這個(gè)房間里。
奧雷里亞諾第二沒(méi)有正當的職業(yè)，終日縱情酒色，棄妻子費爾南達于不顧，在情婦佩特拉家中廝混。奇怪的是每當他與情婦同居時(shí)，他家的牲畜迅速地繁殖，給他帶來(lái)了財富，一旦回到妻子身邊，便家業(yè)破敗。他與妻子生有二女一男，最后在病痛中與阿爾卡蒂奧第二同時(shí)死去，從生到死，人們一直沒(méi)有認清他們兄弟倆兒誰(shuí)是誰(shuí)。
家族第五代
布恩迪亞家族的第五代是奧雷里亞諾第二的二女一男，長(cháng)子何賽·阿爾卡蒂奧兒時(shí)便被送往羅馬神學(xué)院去學(xué)習，母親希望他日后能當主教，但他對此毫無(wú)興趣，只是為了那假想中的遺產(chǎn)，才欺騙母親說(shuō)他在神學(xué)院學(xué)習。母親死后，他回家靠變賣(mài)家業(yè)為生。后發(fā)現烏爾蘇拉藏在地窖里的7000多個(gè)金幣，從此過(guò)著(zhù)更加放蕩的生活，不久便被搶劫金幣的歹徒殺死。
大女兒雷納塔·蕾梅黛絲(梅梅)愛(ài)上了香蕉公司汽車(chē)庫的機修工馬烏里肖·巴比倫，母親禁止他們來(lái)往，他們只好暗中在浴室相會(huì )，母親發(fā)現后禁止女兒外出，并請了保鏢守在家里。 馬烏里肖·巴比倫爬上梅梅家的屋頂，結果被保鏢打中背部，終日臥病在床，被人當成偷雞賊，孤獨中老死。梅梅萬(wàn)念俱灰。她母親認為家丑不外揚，將懷著(zhù)身孕的她送往修道院，終生一言未發(fā)。
小女兒阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉早年在布魯塞爾上學(xué)，在那里與飛行員加斯通交往，交往后二人回到馬孔多，見(jiàn)到一片凋敝，決心重整家園。她朝氣蓬勃，充滿(mǎn)活力，僅在三個(gè)月就使家園煥然一新。她的到來(lái)，使馬孔多出現了一個(gè)最特別的人，她的情緒比這家族的人都好，她想把一切陳規陋習打入十八層地獄。她決定定居下來(lái)，拯救這個(gè)災難深重的村鎮。
家族第六代
布恩迪亞家的第六代是梅梅送回的私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞。他出生后一直在孤獨中長(cháng)大。他唯一的.嗜好是躲在吉卜賽梅爾基亞德斯的房間里研究各種神秘的書(shū)籍和手稿。他能與死去多年的老吉卜賽人梅爾基亞德斯對話(huà)，并受到指示學(xué)習梵文。他一直對周?chē)氖澜缒魂P(guān)心，但對中世紀的學(xué)問(wèn)卻了如指掌。他和何賽·阿爾卡蒂奧拒絕收留奧雷里亞諾17個(gè)兒子中唯一幸存的老大，導致其被追殺的人用槍打死。他不知不覺(jué)地愛(ài)上了姨母阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，并發(fā)生了亂倫關(guān)系，盡管他們受到了孤獨與愛(ài)情的折磨，但他們認為他們畢竟是人世間唯一最幸福的人。后來(lái)阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生下了一個(gè)男孩：“他是百年里誕生的布恩迪亞當中唯一由于愛(ài)情而受胎的嬰兒”，然而，他身上竟長(cháng)著(zhù)一條豬尾巴。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉也因產(chǎn)后大出血而死。
那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩就是布恩迪亞家族的第七代繼承人。他剛出生就被一群螞蟻吃掉。當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時(shí)，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”原來(lái)，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個(gè)村鎮就永遠地消失了。
《百年孤獨》創(chuàng )作背景
從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內戰，使數十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫(xiě)出這一點(diǎn)，是希望拉丁美洲民眾團結起來(lái)，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著(zhù)的孤獨感，其主要內涵應該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個(gè)古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力地走出去尋找新的世界，盡管有過(guò)畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統的外衣，希望融入這個(gè)世界�？墒峭鈦�(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續著(zhù)“百年孤獨”。作者表達著(zhù)一種精神狀態(tài)的孤獨來(lái)批判外來(lái)者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會(huì )重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會(huì )在大地上第二次出現了。” 作者用一個(gè)毀滅的結尾來(lái)表達了自己深深的憤懣。
馬爾克斯1967年出版《百年孤獨》，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。在當今快餐式閱讀風(fēng)靡的時(shí)代，撫閱《百年孤獨》，人們會(huì )再次“發(fā)現”經(jīng)典文學(xué)名著(zhù)的不朽魅力，重新思考文化的傳承、互鑒與交融等命題。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，對于新時(shí)期中國作家和中國文化界，有著(zhù)無(wú)法磨滅的記憶。
【百年孤獨簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：
sat考試簡(jiǎn)介07-25
蜜蠟保養常識簡(jiǎn)介12-21
續姓來(lái)源簡(jiǎn)介07-18
儀表禮儀的簡(jiǎn)介12-03
美國留學(xué)考試簡(jiǎn)介06-07
法國簽證步驟簡(jiǎn)介01-31
GRE考試詳細簡(jiǎn)介07-08
拓展項目黑洞簡(jiǎn)介06-19
拓展游戲介紹簡(jiǎn)介06-14