勵志書(shū)籍讀后感的范文
引導語(yǔ)：逃避痛苦和追求快樂(lè )。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂(lè )的力量更大，比如說(shuō)人在什么時(shí)候跑的是最快的？下面是小編為你帶來(lái)的勵志書(shū)籍讀后感的范文，希望對你有所幫助。
【篇一：《魯濱遜漂流記》讀后感】
《魯濱遜漂流記》這本書(shū)是我獲得博腕兒時(shí)頒發(fā)的獎品，我終于在暑假里把它看完了。這部小說(shuō)的主人公魯濱遜是一個(gè)具有堅強毅力和聰明機智的現代文明人。
在一次航海中，他的船一個(gè)荒島上觸礁了，水手和乘客們都被淹死了，只有魯濱遜幸存下來(lái)。他長(cháng)達28年的孤島生活開(kāi)始了！
幾天過(guò)去了，魯濱遜終于醒了，忽然，他看見(jiàn)自己的船浮在不遠處的海面上，于是他連忙做一個(gè)獨木舟，欣喜若狂的劃著(zhù)船，來(lái)到了那個(gè)船上，取下了工具和食物。但過(guò)了幾個(gè)月，新的問(wèn)題來(lái)了，食物全吃光了。
他正在為食物發(fā)愁的時(shí)候，突然，他發(fā)現了一片奇妙的草叢——稻谷，后來(lái)又發(fā)現了山羊和鳥(niǎo)類(lèi)……有了賴(lài)以存活的來(lái)源！
有一天，他看見(jiàn)野蠻人劃著(zhù)小船來(lái)了，帶了兩個(gè)俘虜，有一個(gè)正好沖魯濱遜跑來(lái)，兩個(gè)野蠻人也緊跟不放，魯濱遜打死了一個(gè)，另一個(gè)也被他消滅了。因為那天正好是星期五，所以他給那個(gè)俘虜起名“星期五”
不到一年，魯濱遜就教會(huì )了“星期五”說(shuō)英文，“星期五”告訴魯濱遜，他曾經(jīng)和17個(gè)白人坐船到這個(gè)小島上，途中，因為一個(gè)大浪讓他們分散了，魯濱遜準備出發(fā)救那17個(gè)白人時(shí)，另一群野蠻人帶著(zhù)更多的俘虜來(lái)了，而且都是白人，魯濱遜和“星期五”通過(guò)和野蠻人機智的周旋，把白人們都救出來(lái)了，并且結束了自己28年的荒島生活。
這本書(shū)告訴我們：一個(gè)具有無(wú)畏冒險進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，只要不畏艱險、勇往直前、百折不撓，那么他終將會(huì )是一個(gè)成功者。我們每個(gè)人都要學(xué)習這種精神，尤其是將來(lái)想成為自強自立頂天立地男人的男生們！
【篇二：鋼鐵是怎樣煉成的讀后感】
誰(shuí)是鋼鐵巨人？一個(gè)酷愛(ài)學(xué)習、如饑似渴；一個(gè)勇于獻身、拼命工作；一個(gè)不畏艱難，挑戰病魔；一個(gè)永不言敗，自強不息的戰士。他就是——保爾·柯察金。
這星期我讀了尼·奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的情況下艱苦奮斗三年完成的著(zhù)作，認識了一個(gè)有鋼鐵般的意志的戰士——保爾·柯察金。
保爾從小失學(xué)，在做工的時(shí)候認識了布爾什維克的地下工作者——朱赫來(lái)，在他的影響下，保爾也當上了共產(chǎn)主義戰士。他在戰爭中接受了一次次的考驗，忍受著(zhù)身體與精神上的雙重痛苦，最終完成了一部深具影響力的著(zhù)作，成為了作家。
這是多么值得我們學(xué)習呀！保爾雖然癱瘓在床，卻沒(méi)有自暴自棄，仍然樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)；雖然沒(méi)辦法奔赴戰場(chǎng)，卻拿起另一種武器，用激昂的語(yǔ)言激勵人們。在抗戰期間，保爾經(jīng)歷了許多磨難，但他堅持了，勝利了。而我們這些幸福的人們，卻總是遇到一點(diǎn)困難就半途而廢，不會(huì )迎難而上。想一想，是多么的慚愧呀！我們再想一想：若干年后，我們會(huì )不會(huì )為以前因困難而沒(méi)有完成某件事情而后悔不已呢？一定會(huì )的！就像他所說(shuō)：“人，最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事的時(shí)候，不會(huì )因為碌碌無(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚�！�
希望我們都能學(xué)習保爾的精神，遇到任何挫折都要迎難而上，不要為昨天而后悔，要為明天而奮斗！
【篇三：讀勵志書(shū)籍《教育教學(xué)藝術(shù)》有感作文】
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受，讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人，什么是為人師表。從教幾年來(lái)，所教學(xué)生形形色色，五花八門(mén)，什么樣的都遇到了，作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì )，總結過(guò)去，甚感工作越來(lái)越難做，學(xué)生越來(lái)越不好管，工作壓力越來(lái)越大，苦和累成了每天的必修課，有時(shí)真想不明白，為何有人對教育卻還津津樂(lè )道，珍愛(ài)有加，師生關(guān)系如此融洽，每天工作得如此瀟灑和輕松，自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結果呢。
古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù)，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認為責任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jì)好壞，行為習慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事，上課認真聽(tīng)講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jì)，如此，教師、學(xué)生、家長(cháng)皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會(huì )在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時(shí)還用相互監督的方法來(lái)檢查不準和禁止的落實(shí)情況，結果卻與想象中的相差甚遠�？傮w看，班級的紀律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jì)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的.好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生，長(cháng)期以來(lái)，辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎上提示出來(lái)的教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現許多經(jīng)驗認識不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著(zhù)干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過(guò)程中加以運用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué)，調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。
俗話(huà)說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿(mǎn)，如有違反，那就是對老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話(huà)。所以師生平等很難在現實(shí)中體現，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì )是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應該是一種幸福和享受，我會(huì )努力的。
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