勵志文章:我眼中的證嚴上人
佛是誰(shuí)?佛,在哪里?
我是誰(shuí)?我,又在哪里?
一提到佛教,好多人馬上想到大年初一時(shí)香火繚繞的廟宇,又或者深山寺院里的僧人。當然,可能還包括有事相求時(shí)要抱的佛腳,又或者許愿還愿的功利之地。難怪有學(xué)者略帶玩笑般地評點(diǎn):相當多的人,與佛之間的關(guān)系,是互惠互利。
見(jiàn)到這一切,佛會(huì )不會(huì )皺起眉頭,似乎是哪里出了差錯。是佛錯了,還是我們錯了?是過(guò)去我們對佛教的態(tài)度錯了,還是當下這個(gè)時(shí)代錯了?
該與佛教緊密相關(guān)的智慧在哪里?與慈悲心連接在一起的愛(ài),又在哪里?如果人們去見(jiàn)佛,似乎只為得到自己想要的東西,那么很遠很遠之前,佛陀在菩提樹(shù)下的頓悟還有什么意義?這個(gè)時(shí)代的佛教,與這個(gè)時(shí)代的我們,是不是走到了一個(gè)新的叉路口?
20XX年夏天,《巖松看臺灣》這一電視行動(dòng)啟程,這是內地電視攝像機第一次全方位不帶偏見(jiàn)地走近臺灣。
這種全方位,就包括走近慈濟,走近證嚴上人。這當然是內地媒體第一次地走近,甚至我們的申請在兩方面獲批,都讓我們自己感到一些驚訝和不可思議。
臺灣佛教界早已拉開(kāi)“人間佛教”的改革大幕,佛光山的星云法師和慈濟的證嚴上人,是其中重要的代表。
慈濟的總部,在臺灣東部的花蓮。
早上五點(diǎn)多,我們就來(lái)到總部的靜思精舍聽(tīng)志工早會(huì ),我們到時(shí),大堂里已都是人,包括志工、信眾,甚至很多慕名而來(lái)的中學(xué)生。
我以為會(huì )念經(jīng),但沒(méi)有。一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,證嚴上人和現場(chǎng)的人們并通過(guò)電視屏幕和臺灣各地的慈濟人,在講生活,分享生命感受,當然包括幫助他人的方法和思考。慢慢地我從一個(gè)記錄者變成心靈的參與者。炎熱的感受慢慢退去,周身感受到清涼,慈濟在我這兒,第一次展現出人間佛教的魅力。如若講經(jīng),也許我們很遠,但一早晨講愛(ài),我們離得卻很近。后來(lái)突然明白,歲歲年年,每年的三百六十五天,這樣的早課從不間斷,講愛(ài)的`過(guò)程中,不就是在講經(jīng)嗎?在愛(ài)的傳遞中,與生命有關(guān)的智慧開(kāi)始執著(zhù)地顯現出來(lái)。
早會(huì )結束,我們有幸與證嚴上人面對面坐在一起,聊天,或者也可叫采訪(fǎng)。
上人削瘦,印證著(zhù)“吾貌瘦,必肥天下”的名言。她出生于19XX年,與我母親同年,屬牛,這又拉近了我與上人的距離。
但真正消除了距離的是她的智慧與愛(ài),沒(méi)有了宗教帶來(lái)的敬畏,而是對社會(huì )對生命的關(guān)切,甚至是她的一點(diǎn)憂(yōu)慮:那么多事要做,感覺(jué)時(shí)間不夠用,來(lái)不及……
最觸動(dòng)我的,是上人與慈濟志工之間的約定:幫助別人時(shí),要對別人說(shuō)“謝謝”,因為你感受到了自己的價(jià)值,體會(huì )到了幸福,要感恩,對不對?
那一瞬間,我突然想起《道德經(jīng)》中的一句話(huà):“無(wú)私為大私”。正是在幫助他人的過(guò)程中,自己得到了最多,也正是在利他的行動(dòng)中,我們一點(diǎn)一點(diǎn)找到自己。愛(ài),是一種最大的修行,它幫助我們自己,成佛。
告別了證嚴上人,在慈濟總部拍攝,這里沒(méi)有簡(jiǎn)單意義上的晨鐘暮鼓和香火繚繞,沒(méi)有仿佛與塵世無(wú)關(guān)的僧人,更沒(méi)有世人帶著(zhù)欲望而來(lái)的焦慮,這里似乎都是信眾,也都是志工,更都是主人。醫院里忙著(zhù)治病救人;田地里忙著(zhù)種菜,因為要自食其力;還有忙著(zhù)短暫開(kāi)個(gè)會(huì ),因為世界上任何一個(gè)角落的災難,都天然地與慈濟有關(guān),他們要伸出手去;而下午,一個(gè)捐獻者的造血干細胞從這里出發(fā),轉機香港,晚上,一臺骨髓移植手術(shù)將在北京開(kāi)始,一個(gè)生命急切地等待救助。這樣的生命接力,在臺灣和內地之間,已進(jìn)行了九百多次……
終于要告別這塊已讓我幾乎忘了宗教忘了寺廟的清靜之地,只是,這里忙碌人群中的那份安靜讓我有些不舍,還有那平靜下的快樂(lè )。
我終于找到了面對慈濟的感受。
遠看是佛,近看是愛(ài)。
面對證嚴上人,所有慈濟人,運行良好的佛教,包括佛,都該是如此!
在慈濟的采訪(fǎng)過(guò)程中,一直有一位兄長(cháng)陪伴著(zhù)我們,他話(huà)語(yǔ)溫和,行事干練,并且對電視行業(yè)似乎了如指掌。
這位兄長(cháng)是慈濟人,他叫何日生。
一聊才知道,多年前,在臺灣,他是屢獲大獎的電視主播。終究是緣份,被慈濟的愛(ài)和上人的智慧所感召,投身于慈濟事業(yè)中,成為慈濟理念推廣和傳播的干將。
有了慈濟雖然短暫但卻印象深刻的采訪(fǎng)之后,他當初為何放棄光環(huán)籠罩的主播位置,這個(gè)問(wèn)題便不用再問(wèn)。慈濟中特有的愛(ài)與智慧,自然會(huì )有足夠的吸引力,可能也正因為此,何日生兄已不安于獨享,用文字成就這本書(shū),拿出來(lái)與我們共享。
在迷茫和焦慮的當下,這些文字這本書(shū),是一種功德。
我先拿到了這本書(shū)的臺灣版本,由于豎排,我讀得很慢也很仔細。讀一會(huì )兒想一會(huì )兒,慈濟的智慧與何日生兄的思考撲面而來(lái),想不投入也難。如今,這本書(shū)有了內地的簡(jiǎn)體版,可我相信,您依然會(huì )讀得很慢,因為一念之間,卻是千年悠長(cháng)的歲月,一念之間,有東方心靈的左思右想,更有千萬(wàn)慈濟人深藏愛(ài)在其中的行動(dòng)。但更重要的是,有你一直在尋找的自己。
如同慈濟在人間,何日生兄的這本書(shū),也行走的可親可近,仿佛在講一個(gè)又一個(gè)故事,便讓智慧盡在其中。我知道,這是一個(gè)快樂(lè )與幸福都缺乏的時(shí)代,不過(guò),好的一面是,已經(jīng)有越來(lái)越多的人不滿(mǎn)足于現狀,開(kāi)始慢慢尋找。慈濟人的努力,或許,是其中的一種答案。
佛教仁厚,不求你頂禮膜拜,只言:人人心中都有佛,開(kāi)啟心智,用愛(ài)修行,你終將成佛。
所以,好的信仰,不是讓你失去自己,而恰恰是在其中找到自己,這便是投奔智慧與迷信之間的區別。
好吧,打開(kāi)這本書(shū),讀到慈濟人的愛(ài)和智慧,終于有一天,合上書(shū),看到你自己,一個(gè)因為有愛(ài),而單純快樂(lè )的自己。
世界,將因此而變得更好一點(diǎn)兒。
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