學(xué)生升旗儀式勵志演講稿6篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步，演講稿應用范圍愈來(lái)愈廣泛，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的學(xué)生升旗儀式勵志演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生升旗儀式勵志演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導、敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我是高三（21）班的李甜，很榮幸能夠作為學(xué)生代表站在這里發(fā)言。
奧運點(diǎn)燃的激情還在蓬勃，短暫而又愉快的暑假生活已告結束。在這九月的晨風(fēng)中，我們再一次聚會(huì )在我們可愛(ài)的校園中，熟悉的操場(chǎng)上。新學(xué)期的鐘聲已經(jīng)敲響，你是否已經(jīng)做好了踏上新征程的準備？
作為一名高三學(xué)生，高中的艱辛旅途我已走過(guò)了三分之二�；厥淄砗竽且淮L(cháng)長(cháng)的足跡，我不得不感嘆歲月如梭��！仿佛昨日我才踏進(jìn)高中的校門(mén)，在校園里好奇地東跑西竄，今日已經(jīng)坐進(jìn)了高三的課堂，開(kāi)始朝著(zhù)六月的夢(mèng)想加速。兩年中有紅色的，那是熱情，是彷徨無(wú)助時(shí)同學(xué)們熱情的扶持，是不知所措時(shí)老師們循循的`誘導有金色的，那是拼搏，是挑燈夜讀時(shí)酸澀難睜的雙眼，是為維護班級、學(xué)校的榮譽(yù)而不懈奮斗的汗水有綠色的，那是閑適，是獨自一人漫步散心的林蔭道，是遙望蒼天白云、星空月夜的那扇窗還有一絲絲淺淺的藍色的憂(yōu)愁，和著(zhù)紅色的熱情，金色的拼搏，綠色的閑適，繽紛的色彩，調繪出我所有的感受與感動(dòng)。宿豫中學(xué)成就了我多姿多彩的高中生活。
我很清楚，前方的路不可能平坦，只會(huì )更曲折，更艱險，隨著(zhù)學(xué)識的增加，競爭的壓力也會(huì )日益增強，但我決不會(huì )畏縮。大學(xué)夢(mèng)，是人生夢(mèng)的起點(diǎn)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大學(xué)的人生是有缺憾的，我們要搶占人生的制高點(diǎn)，創(chuàng )造無(wú)悔無(wú)怨的人生！高三是人生征途中的重要一站，千萬(wàn)不要把太多的精力和時(shí)間消耗在一時(shí)的享樂(lè )當中，學(xué)長(cháng)們在昨天已寫(xiě)下輝煌，奮斗的火炬已正式交接到我們手中。十年寒窗衣帶寬，挑燈埋頭苦讀的子夜，多想想母親的期盼。題海遨游冥思苦想的日子常記起老師的叮嚀。聞雞起舞迎寒風(fēng)的清晨多念著(zhù)夢(mèng)想的美麗。當你竭盡自己的最大努力去為實(shí)現自己的夢(mèng)想而奮斗，你將收獲超出你預期的成果；當輝煌的落日即將沉淪，當你眼中金色的光亮即將消失時(shí)，你的夢(mèng)沒(méi)有實(shí)現，這才是你最刻骨銘心的痛！
人生能有幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)？全身心的投入，一點(diǎn)一滴的積累，積蓄能量，整裝待發(fā)，迎接六月。無(wú)愧無(wú)悔的過(guò)好每一天，從容自信的奔向理想，勝利一定屬于我們！
最后，衷心祝愿辛勤培育我們的老師們身體健康，精神愉快，萬(wàn)事如意！
謝謝大家！
學(xué)生升旗儀式勵志演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
你們知道科技大學(xué)少年班嗎你們知道13歲就進(jìn)入科大少年班的周峰嗎你們知道他為什么這么小就能成為大學(xué)生嗎在談到自己成績(jì)優(yōu)異的原因時(shí)，周峰認為自己成功的秘訣就是從小養成了良好的學(xué)習習慣。周峰的學(xué)習自覺(jué)性特別強，從不需要別人提醒，更不需要別人強制，該學(xué)習的時(shí)候就一心一意學(xué)習，該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒。學(xué)習時(shí)，他總是全神貫注，思想從不開(kāi)小差，即使稍有走神，也能立即作出調整�？茖W(xué)歸納法的奠基人培根在談到習慣時(shí)也深有感觸地說(shuō)：習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。
大學(xué)擔負著(zhù)人類(lèi)文明和民族文化的積淀與傳承的任務(wù)，這個(gè)似乎是大家比較有共識的。大學(xué)的這個(gè)任務(wù)決定了大學(xué)是世界上非常特殊的組織機構，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀八、九十年代，美國有這樣一股思潮，說(shuō)大學(xué)校長(cháng)要經(jīng)營(yíng)大學(xué)。但是很快就遭到了一大批人的反對。因為強調經(jīng)營(yíng)就有把大學(xué)當做一個(gè)大型的公司來(lái)進(jìn)行商業(yè)運作之嫌。如果把大學(xué)看成是一個(gè)大型的公司，那么就忽視了她在知識的積淀與傳承方面的重要功能。我們必須清楚地看到，即使是世界五百強的企業(yè)，也絕對辦不出像美國加州理工學(xué)院這樣一所規模很小的名校，根本原因在于大學(xué)文化功能構建的獨特性。
同時(shí)，我要強調大學(xué)是一個(gè)民族性極其強的教育和學(xué)術(shù)型機構。國內曾經(jīng)有這樣一種思潮，認為我們應該把國外一流大學(xué)當做我們辦大學(xué)的一個(gè)參照物。這在總體上是正確的，但是我們絕對不能把國外的一流大學(xué)簡(jiǎn)單地當做我們辦學(xué)的模板。因為這樣就忽視了大學(xué)的民族性特征。記得大概幾年以前，國際上一個(gè)大學(xué)排行榜把北大排在了第十七位。那是非常高的。但當時(shí)一些頭腦非常清醒的教育學(xué)者包括北大一些教師清楚地認識到，如果你要數一數科研成果、諾貝爾獎獲得者等等這些硬指標的話(huà)，那么北大根本算不上是一所世界一流的大學(xué)。但是如果你要看一個(gè)大學(xué)在這個(gè)民族的文化以及在這個(gè)國家的轉型過(guò)程中所起到的重要作用，那么全世界沒(méi)有一所大學(xué)能起到像北大和復旦等國內的一流大學(xué)起到的這么重要的作用。
大學(xué)的特殊性還在于她有學(xué)生，她承擔著(zhù)培養人才的任務(wù)。學(xué)生，尤其是大學(xué)生，是文化傳承的主要載體。因此我們的大學(xué)所要做的工作就是要把思想、文化系統化，規范化，將其轉變?yōu)檎n程，并且把它傳授給學(xué)生，把包括中國在內的人類(lèi)所有的文明、精神進(jìn)行傳遞，這種傳遞是學(xué)者們先進(jìn)行研究后才能傳遞的。在大學(xué)里面，老師和學(xué)生共享著(zhù)人類(lèi)的知識，在老師的指導下學(xué)生吸收著(zhù)人類(lèi)最廣泛的精神資源，用人類(lèi)文化和一切知識財富來(lái)充實(shí)我們大學(xué)生的頭腦。他們不僅學(xué)了專(zhuān)業(yè)知識，比如說(shuō)醫學(xué)的、化學(xué)的、物理的等等，更為學(xué)生一生的精神成長(cháng)打下基矗
大學(xué)培養的學(xué)生承擔著(zhù)將人類(lèi)文明和文化傳承和發(fā)揚的任務(wù)。任何學(xué)科專(zhuān)業(yè)，不僅僅是人文社會(huì )學(xué)科，還包括自然科學(xué)和醫學(xué)等，都在起著(zhù)這個(gè)作用，因為說(shuō)到底科學(xué)也是一種文化。因此，我們復旦在前些年開(kāi)始了通識教育。雖然它在很多方面還需要完善，但是我認為這是一條正確的道路。因為大學(xué)，尤其像復旦這樣的一所大學(xué)，傳授專(zhuān)業(yè)知識固然重要，但培養一個(gè)人的精神是我們最最重要的任務(wù)。美國教育家德懷特艾倫說(shuō)過(guò)：如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具備道德性的話(huà)，那么我們就在為社會(huì )創(chuàng )造危害。
那么我們應該培養哪些良好的學(xué)習習慣呢下面就為大家介紹五種良好的學(xué)習習慣，作為同學(xué)們努力的.方向。
1、一心向學(xué)的習慣：科學(xué)家巴斯德說(shuō)：機遇只偏愛(ài)有準備的頭腦，一心向學(xué)的頭腦便是有準備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開(kāi)水，而瓦特卻燒出了蒸汽機;同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會(huì )想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，果農見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是因為瓦特，魯班，牛頓平時(shí)一心向學(xué)，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2、專(zhuān)心致志的學(xué)習習慣：專(zhuān)心致志的學(xué)習習慣，是我們必須養成的起碼的學(xué)習習慣。同學(xué)們一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《小貓釣魚(yú)》的故事吧。與這個(gè)故事的寓意相同的還有中國古代一手畫(huà)圓，一手畫(huà)方的說(shuō)法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習時(shí)不可一心二用。一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項或兩項以上的事情，如果硬要同時(shí)做，必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以，一心二用不利于提高學(xué)習效率，學(xué)習就應該專(zhuān)心致志。
3、定時(shí)定量的學(xué)習習慣：什么是定時(shí)定量的學(xué)習習慣呢就是要求我們必須嚴格執行學(xué)習計劃。這一學(xué)習習慣，是實(shí)現目標，克敵制勝的法寶。一般說(shuō)來(lái)，目標比較容易確定，計劃也比較容易制定，難的是定時(shí)定量地完成學(xué)習計劃。這就是通常所說(shuō)的知易行難。但是只要你能根據奮斗目標制定出科學(xué)的計劃，并且定時(shí)定量地完成計劃，就一定能無(wú)往而不勝。
4、認真思考的學(xué)習習慣：認真思考的學(xué)習習慣，有利于提高學(xué)習質(zhì)量，有利于培養人的能力，尤其是有利于增強人的發(fā)現，發(fā)明和創(chuàng )造能力�？鬃诱f(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦，在整個(gè)科學(xué)生涯中，正是憑這種善于思考的精神，才提出了劃時(shí)代的光量子概念，創(chuàng )立了相對論。
5、講究學(xué)習衛生的習慣：養成講究學(xué)習衛生習慣，重點(diǎn)應克服以下幾種不良習慣：
(1)克服有勞無(wú)逸的習慣。學(xué)習時(shí)應該注意勞逸結合，及時(shí)消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學(xué)習效率。
(2)克服躺著(zhù)看書(shū)的習慣。躺著(zhù)看書(shū)，看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴重時(shí)就會(huì )造成視力損傷，而且還可能因為條件反射，引起習慣性失眠。
(3)克服閉目思考或躺在床上思考的習慣。
良好學(xué)習習慣的養成不可能一蹴而就，需要我們長(cháng)期努力，堅持不懈。俗話(huà)說(shuō)：有志者，立長(cháng)志;無(wú)志者，常立志。你渴望成為有志者嗎請你盡早養成良好的學(xué)習習慣吧!也預祝大家在即將到來(lái)的期中考試中好好復習，取得好成績(jì)!
學(xué)生升旗儀式勵志演講稿 篇3
誰(shuí)不希望自己是一個(gè)成功者？而成功者無(wú)不懂得自律。自律是修身立志成大事者必須具備的能力和條件。自律，使人能夠自知；自律，使人養成良好的行為習慣；自律，使人學(xué)會(huì )戰勝自己；自律，使人身心健康，助人建立良好的人際關(guān)系；自律，使人高尚起來(lái)。 自律是發(fā)自?xún)刃牡�，是內蘊，與別人加諸已身的紀律不同。自律是聽(tīng)命于自己，所以自律的人自立，有氣度，吸引力自然而生。
所謂自律就是自己約束自己，換句話(huà)說(shuō)也就是要自己要求自己。從本質(zhì)上講，自律就是你被迫行動(dòng)前，有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做但卻不得不做的事情相聯(lián)系�！奥伞奔热皇且幏�，當然是因為有行為會(huì )越出這個(gè)規范。人們往往會(huì )遇到一些讓自己討厭或行動(dòng)受阻撓的事情，而在這種情況下，我們就應該克服對情緒的干擾接受考驗。
“自律使人優(yōu)秀起來(lái)”——是我們六1中隊的座右銘。三月的督導過(guò)后我們會(huì )繼續以自主教育的形式讓更多的同學(xué)在品德修養上學(xué)會(huì )自律。我們班能人不少，有十幾名南模學(xué)生樂(lè )隊的成員，我們積極參與校園活動(dòng)，無(wú)論是升旗儀式、鼓號隊、唱校歌，還是主持文藝匯演，廣播操比賽，年級作品展示，都有我們的“小荷才露尖尖角”，而在學(xué)習成績(jì)上我班也是有優(yōu)勢的。然而在日常的學(xué)習生活中，我們仍然有許多不足，有人上學(xué)遲到、作業(yè)字跡潦草，有不交作業(yè)或抄別人的作業(yè)情況、上課積極回答但會(huì )不守規矩，亂插嘴、吃午餐剩飯剩菜一大堆、有值日生會(huì )敷衍了事，甚至偷懶逃避等。所以我們要時(shí)時(shí)提醒自己，要自律，千萬(wàn)不要縱容自己，給自己找借口。我們相信對自己嚴格一點(diǎn)時(shí)間長(cháng)了，自律便成為一種習慣，一種生活方式，我們的.人格和智能也因此應得更完美。但正如詼諧作家杰克森·布朗的比喻：“缺少了自律的才華，就好像穿上溜冰鞋的八爪魚(yú)。眼看動(dòng)作不斷可是卻搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打轉�！蔽覀円矟u漸意識到成功與快樂(lè )取決于許多因素：智力、教育、體力、父母的支持、運氣……但當別人陷入平庸時(shí)，那個(gè)激發(fā)你去努力實(shí)現理想的關(guān)鍵因素不是你的才能，不是你的教育，也不是你的智商——而是你能否自律。自律和意志是緊密相連的，意志薄弱者，自律能力較差；意志頑強者，自律能力較強。加強自律也就是磨練意志的過(guò)程。
自律的養成是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一朝一夕的事情，因此要自律首先就得勇敢面對來(lái)自各方面的一次次對自我的挑戰，不要輕易地放縱自己，哪怕它只是一件微不足道的事情。自律，同時(shí)也需要主動(dòng)，它不是受迫于環(huán)境或他人而采取的行為，而是在被迫之前，就采取行為。前提條件是自覺(jué)自愿地去做。
自律是在行動(dòng)中形成的，也只能在行動(dòng)中體現，除此之外，再沒(méi)有別的途徑。夢(mèng)想自己變成一個(gè)自律的人就會(huì )就變成一個(gè)自律的人嗎？靠讀幾本關(guān)于自律的書(shū)就能成為一個(gè)自律的人嗎？答案都是否定的。
紀律和規則是我們平時(shí)工作、學(xué)習和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買(mǎi)票要排隊；走在馬路上要遵守交通規則；甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì )過(guò)度的時(shí)期，更是有數不清的紀律和規則來(lái)要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。老師們、家長(cháng)們費盡了心思，傷透了腦筋。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應該學(xué)會(huì )自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說(shuō)：不能約束自己的人不能稱(chēng)他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規章制度來(lái)層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng )造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習生活爭取更大的自由。
自律的學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習：無(wú)論單調還是挑戰，都會(huì )兢兢業(yè)業(yè)，努力做到最好。 自律的學(xué)生充滿(mǎn)激情——不會(huì )習慣于被動(dòng)地接受和執行任務(wù)，以工作績(jì)效的最大化為目標，對工作中遇到的問(wèn)題會(huì )主動(dòng)出手，尋求最佳的解決方式；自律的學(xué)生不會(huì )為錯誤和一時(shí)的失敗找借口 ，而不能自律者則在為自己找一個(gè)遮掩錯誤，回避問(wèn)題的擋箭牌的同時(shí)，放任了錯誤的不斷發(fā)生；自律的學(xué)生會(huì )在對責任的承擔和對錯誤的修正中，讓自己越發(fā)優(yōu)秀。
我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強的自律意識，對學(xué)校、班級和個(gè)人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。而在學(xué)習方面，我們一要獨立，獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè)；二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預習復習工作、上課專(zhuān)心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護公物。在外表上，我們應該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著(zhù)表現出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì )發(fā)現身邊的事物、環(huán)境都會(huì )大大的不同。自律并不僅對我們現在的學(xué)習有益，相信若干年后，當我們陸續結束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì )的時(shí)候會(huì )發(fā)現它對于我們今后在社會(huì )上的工作和生活也有很大的影響。學(xué)校是一個(gè)“象牙塔”，當我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機會(huì )，可是在社會(huì )上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責，承擔后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習創(chuàng )造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養成良好的習慣打下基礎。
三月份孕育著(zhù)無(wú)限的生機，植樹(shù)節也在三月。有一處森林苗圃的墻上貼著(zhù)這樣一句話(huà):“種下一顆大樹(shù)的最好時(shí)機是25年前，……第二個(gè)好時(shí)機就是今天�！� 那么，今天就讓我們種下自律這顆樹(shù)苗吧。希望南模初中的莘莘學(xué)子都樂(lè )于自律，為創(chuàng )建我們共同的美麗、和諧校園而盡一份綿薄之力。
學(xué)生升旗儀式勵志演講稿 篇4
大家上午好，今天我演講的題目是太陽(yáng)每天都是新的
向著(zhù)成功努力的過(guò)程，乍一看，就像一條黑漆的隧道。一天天的生活就像復印機里印出來(lái)的，一切都在重復。別忘了，太陽(yáng)是新的！全新的，是一種最美的心境！
尼采說(shuō)，受苦的人沒(méi)有悲觀(guān)的權力，所以我們不一定要向著(zhù)勝利微笑，但面對暫時(shí)的困難，我們必須微笑，而且是會(huì )心的微笑。
人生在特定的`階段有著(zhù)特殊的使命。求學(xué)的階段，就是為實(shí)現人生目標邁出重要一步的時(shí)候，如果錯過(guò)這個(gè)機會(huì )，你將追悔莫及，所以狠狠心，女孩子們暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費時(shí)間的打扮，男孩子們拋開(kāi)那誘人的漫畫(huà)書(shū)和電腦游戲，放一放那一段遙不可及的青蘋(píng)果之戀吧！夏天不摘秋天的果。摘下來(lái)，食之不甜，棄之可惜，所以還是等到收獲的季節里再去品嘗豐收的喜悅吧！擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事，抬頭望天，用心靈看世界，因為太陽(yáng)常新。輕輕對自己說(shuō)：如果沒(méi)有我，世界將少一個(gè)人欣賞這美麗的太陽(yáng)。就是這樣一種心境，讓你始終把精彩留給自己！
知足者常樂(lè )，不知足者常進(jìn)，很少有人能知道需付出多少努力才能實(shí)現心中的夢(mèng)想，我們只能不斷前進(jìn)、前進(jìn)，再前進(jìn)，一萬(wàn)年太久我們只爭朝夕！只爭朝夕，在你茫然的時(shí)候；只爭朝夕，在你沮喪的時(shí)候；只爭朝夕，在你懶散的時(shí)候，只爭朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候；太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠充滿(mǎn)希望，現在就開(kāi)始吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫！
我的演講完畢，謝謝大家。
學(xué)生升旗儀式勵志演講稿 篇5
誠信是什么？從道德范疇來(lái)講，誠信即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果�？梢�(jiàn)，誠信的本義就是要誠實(shí)、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
誠信是無(wú)形的財富，在一切成功的背后都可以窺見(jiàn)它的背影。從古時(shí)候開(kāi)始，人們就開(kāi)始訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)誠信的故事。立木為信與烽火戲諸候的對比足見(jiàn)誠信的重要。商鞅的變法之所以能成功就是因為他利用了誠信的力量，先取信于民，征服了百姓的心，也就成功了一大半。于是秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博寵妃一笑而點(diǎn)烽火戲弄眾諸侯，最后在酉夷太戎的進(jìn)攻下被迫自刎。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，三戲諸侯，結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，“信” 關(guān)系著(zhù)一個(gè)國家的興衰存亡。
無(wú)論在朋輩間、長(cháng)幼間、手足間、雇主與雇員間，誠信都是待人處世臻于至善的表現，我們身為祖國未來(lái)的希望，更應該注重誠信的重要。
我們是學(xué)生，就應該從自己做起，從身邊小事做起。在生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現著(zhù)“誠信”二字，它首先體現在“誠”上，不能欺騙同學(xué)或是朋友，更不能欺騙老師或父母。不要以為小謊言說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨。我們一旦說(shuō)了謊，雖然可以換來(lái)一時(shí)的`方便，或是將問(wèn)題暫時(shí)解決了，但日后往往要說(shuō)更多謊話(huà)來(lái)掩飾。時(shí)刻要為謊言找借口，這種生活實(shí)在使人不勝疲憊�？鬃诱f(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚”，就是這個(gè)道理。真誠是晨起的青草鮮花，是大森林里的涓涓細泉，是潔白的沙灘，是雨后的彩虹，是波平浪靜的海洋，真誠給人們展現的是美景一般的一顆心。誠實(shí)的人，大家都會(huì )樂(lè )意去親近他。我們又何樂(lè )而不為呢？
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)“信”字，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個(gè)道理，公職人員需要表現高度的誠信，才能取信于民�！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：“與朋友交，言而有信�！鄙勘葋喴舱f(shuō)：“對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負；對于朋友，你應該開(kāi)誠相與�！笨梢�(jiàn)古今中外，相處之道在于誠信。我們也要做到這一點(diǎn)，答應了別人就一定要兌現，否則我們將無(wú)法在這個(gè)人才濟濟的社會(huì )中立足。
誠信，是春天播下的種子，秋天里結出豐碩的果實(shí)，是汗水滋潤中禾苗結出的盈穗在風(fēng)中搖曳發(fā)出的聲響。誠信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們仍然生活在這個(gè)地球上，我們人類(lèi)仍然需要相互的交流，不斷的交往，假如每個(gè)人都帶著(zhù)虛假的面孔，假如人與人之間都存在謊言，那么世界定會(huì )暗無(wú)天日；我們呼喚誠信，我們也愿攜手共建誠信；誠信事業(yè)，從我做起。
學(xué)生升旗儀式勵志演講稿 篇6
老師、同學(xué)們大家好：
今天我演講的主題是關(guān)于網(wǎng)絡(luò )、我們、安全.
隨著(zhù)第三次科技革命的結束，人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )成了這一時(shí)代的標志，然而人們對它不合理的利用，使它從溝通神器轉變到雙刃劍，網(wǎng)絡(luò )也隨之蒙上一層朦朧的面紗，實(shí)事求是的說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )既有利又有弊.
對于網(wǎng)絡(luò )它的利與弊是同時(shí)存在的，任何一個(gè)新生事物的出現，必須對社會(huì )有一些沖擊，既有利于社會(huì )發(fā)展的因素，也有一些弊端存在.
網(wǎng)絡(luò )的弊端，嚴格的說(shuō)是人的弊端，一些人不正確使用網(wǎng)絡(luò )會(huì )給人們帶來(lái)許多危害，尤其是青少年過(guò)多的把時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò )中，對身心造成了危害.網(wǎng)絡(luò )對青少年造成的危害主要有以下幾點(diǎn)：
�、傥：ι眢w健康：
長(cháng)時(shí)間連續上網(wǎng)會(huì )造成情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無(wú)力、焦躁不安、食欲不振、血壓升高、植物神經(jīng)功能紊亂、睡眠障礙，有的甚至消極自殺，不良的上網(wǎng)環(huán)境也會(huì )損害青少年的身體健康.
�、趯η嗌倌甑�.心理造成不良影響：
長(cháng)期上網(wǎng)會(huì )引發(fā)青少年網(wǎng)絡(luò )孤獨癥，人際清高淡漠，對現實(shí)社會(huì )產(chǎn)生不認可，甚至逃避的心理；網(wǎng)戀和網(wǎng)絡(luò )聊天會(huì )引發(fā)青少年系列感情糾葛，導致各種情感問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò )的虛擬性、隱蔽性，會(huì )誘發(fā)青少年的雙重人格障礙；用網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(cháng)，還會(huì )導致網(wǎng)絡(luò )成癮癥，使青少年變得孤獨、敏感、憂(yōu)郁、警覺(jué)，不服從社會(huì )規范，甚至出現精神障礙、自殺等情況③對我們的人身安全造成威脅：
近幾年有些人見(jiàn)網(wǎng)友被害的事情時(shí)常發(fā)生，輕則造成經(jīng)濟損失，重則丟掉性命.
以上種種事例向我們表明，網(wǎng)絡(luò )對青少年的危害非常大.但是不是因為有弊端我們就遠離網(wǎng)絡(luò )、拒絕網(wǎng)絡(luò )呢？當然不是，網(wǎng)絡(luò )對我們的生活與學(xué)習也是有益處的如：網(wǎng)絡(luò )有助于創(chuàng )新青少年思想教育的手段和方法；提供了求知學(xué)習的新渠道；開(kāi)拓青少年全球視野，提高青少年綜合素質(zhì).上網(wǎng)使青少年的政治視野、知識范疇更加開(kāi)闊；從而有助于他們全球意識的形成.同樣，又可提高青少年綜合素質(zhì).通過(guò)上網(wǎng)，可以培養他們和各式各樣的人交流的能力；通過(guò)在網(wǎng)上閱覽各類(lèi)有益的圖書(shū)，觸類(lèi)旁通，提高自身文化素養.
一句話(huà)，電腦網(wǎng)絡(luò )，實(shí)質(zhì)上也就是一種工具.他就像刀，最初的產(chǎn)生一定是為了解決生活中的一些問(wèn)題，但有人卻利用刀鋒利的這一特性來(lái)殺人，而刀本身并沒(méi)有錯.所以我們一定要正確的、合理的使用網(wǎng)絡(luò )，才能發(fā)揮這個(gè)工具應該發(fā)揮的有效的作用.
最后我代表我們高一x班向這次配合我們做調查的老師和同學(xué)說(shuō)聲謝謝！
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