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積極進(jìn)取的作文匯總【15篇】
在學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的積極進(jìn)取的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
積極進(jìn)取的作文1
20xx年的我已經(jīng)12歲了，但在過(guò)去的兩個(gè)學(xué)期里，我在學(xué)習上總是有些精力不是很集中，不管在校還是回家，老是有些思想雜念，無(wú)論我怎么堅定，心里也時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)玩游戲。
這個(gè)學(xué)期，我爸爸知道了我的思想，就不讓我每天玩電腦了，只能星期六玩一下而已。
剛開(kāi)始，我在學(xué)校上課，還是有些想著(zhù)玩電腦。中午回到家，看見(jiàn)姐姐玩電腦，就想去看看，但是，姐姐說(shuō)：“爸爸說(shuō)了，星期六才到你玩�！蔽抑缓玫攘�。
到了星期六，我早早的'起床，趕快打開(kāi)電腦，玩了起來(lái)。姐姐醒了，看見(jiàn)我早早的起了床，就叫我下機了。說(shuō)呆會(huì )在玩，我就很舍不得的下了。
到了中午，我說(shuō)：“可以玩了嗎？”姐姐說(shuō)：“慌慌張張干嘛，吃完飯再玩�！薄芭�！”我喪氣的說(shuō)。又過(guò)了一會(huì )兒，吃完了飯，我趕快沖過(guò)去打開(kāi)電腦，又玩了起來(lái)。因為我太想玩了，就直接不登陸QQ，玩隱身QQ游戲。后來(lái)，姐姐有事出去了，我一個(gè)人在家玩電腦，玩了一會(huì )兒，不知道怎么回事，爸爸打電話(huà)來(lái)，我不知道是爸爸，以為是那些騙子，就不接了。
后來(lái)，一直響了好幾次，我就過(guò)去接，一接，原來(lái)是爸爸。爸爸以生氣的口氣說(shuō)：“你怎么不登陸QQ？”“我……我……”我一時(shí)說(shuō)不出話(huà)。爸爸叫我把QQ登了，就和我聊天，我就被訓了一頓。
自從那次以后，我努力學(xué)習，努力控制自己。直到一天，老師說(shuō)要開(kāi)家長(cháng)會(huì )，我就跟爺爺說(shuō)了。爺爺去了以后，我以為要被罵，就做好了準備，爺爺出來(lái)后，我看爺爺的表情樣子很高興，就走上去問(wèn)爺爺，爺爺說(shuō)：“老師表?yè)P你了！”我當時(shí)大吃一驚，我也沒(méi)干什么，怎么被表?yè)P了。于是又問(wèn)爺爺，爺爺說(shuō)：“老師說(shuō)你很愛(ài)看課外書(shū)，是個(gè)好學(xué)生�！蔽疫@才記起來(lái)。
就這樣，我愛(ài)上了學(xué)習，我一定要積極進(jìn)��！
積極進(jìn)取的作文2
在成績(jì)面前永不滿(mǎn)足，不斷前進(jìn)，是積極進(jìn)取的精神。有了這種精神，就能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新目標，并為實(shí)現目標不斷努力。
在我們的社會(huì )中還有許多積極進(jìn)取的人。張廣厚從一個(gè)因數學(xué)不及格而未能考上中學(xué)的學(xué)生，一步步走進(jìn)數學(xué)的圣殿學(xué)的圣殿，成了享譽(yù)的數學(xué)家，靠的是不怕困難、積極進(jìn)取的精神；身殘志堅的張海迪，雖然雙腿不能走路，卻憑著(zhù)自息不強、積極進(jìn)取的精神，攀上了知識的高峰。
積極進(jìn)取，既是一個(gè)人對生活的態(tài)度，體現了人樂(lè )觀(guān)向上、不斷追求的精神，也是時(shí)代的`要求。俗話(huà)說(shuō)：”逆水行舟，不進(jìn)則退�！拔覀兯幍臅r(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代的步伐，就必須不斷學(xué)習，不斷提高，否則就會(huì )落伍，被社會(huì )淘汰。
像我們這樣的新時(shí)代的少年，應該朝氣蓬勃，積極進(jìn)取，在前進(jìn)的道路上不斷給自己新的奮斗目標，并為實(shí)現目標頑強拼搏，克服一切困難。有了這種精神和品質(zhì)，就一定能夠不斷進(jìn)步。
積極進(jìn)取的作文3
蛹因為進(jìn)取，才會(huì )蛻殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶；苗因為進(jìn)取，才能在巖石逢中扎根，開(kāi)出艷麗的花朵；鹱因為進(jìn)取，才有飛越太平洋的毅力，最終擁有一個(gè)幸福的家庭。萬(wàn)物都是因為進(jìn)取，才創(chuàng )造了欣欣向榮的美好世界。
時(shí)光飛梭，現代社會(huì )已經(jīng)是一個(gè)高科技、高信息的社會(huì )，每時(shí)每刻都處于瞬息萬(wàn)變的狀態(tài)。惟有進(jìn)取——不斷追求，才能在這個(gè)社會(huì )上立于不敗之地。
羅蘭說(shuō)過(guò)，人不可以一直沉浸在對過(guò)去的'留戀中，否則就會(huì )對現實(shí)失去進(jìn)取心。
但現代的富裕生活已經(jīng)充斥了我們狹隘的腦際，每天所謂的享樂(lè )、金錢(qián)圍著(zhù)我們轉圈。于是，我們就逐漸被這些過(guò)眼云煙所淹沒(méi)，不思進(jìn)取，沉浸在花花世界里。人生的旅程，如果缺少了進(jìn)取心，即便擁有億萬(wàn)財富，但生活放縱、醉生夢(mèng)死也是空。
人生，沒(méi)有了進(jìn)取，就如行尸走肉，漸漸會(huì )被奢華所吞噬；人生，沒(méi)有了進(jìn)取，就如沒(méi)有了靈魂的軀殼，思想已經(jīng)一去不復返；人生，沒(méi)有了進(jìn)取，就如停滯不前的時(shí)鐘，永遠也不能找到正確的鐘點(diǎn)。我們若只留戀過(guò)去的美景，或只陶醉于現實(shí)的風(fēng)光，就永遠不可以到達彼岸的天堂。假如我們一直停留在山腳下而不肯攀爬，那么“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”激蕩豪情從何而來(lái)？
古人云：逝去如斯。我們面臨的是接踵而來(lái)的新挑戰，進(jìn)取，是我們生活的亮點(diǎn)。
海爾公司曾經(jīng)是面臨破產(chǎn)的冰箱廠(chǎng)，但自從現在的海爾董事長(cháng)——張瑞敏走馬上任后，便提出：“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品�！�
積極進(jìn)取的作文4
升入初二，生活的節奏驟然加快，不經(jīng)意間，時(shí)間就步履匆匆地從你身邊跑過(guò)，使你不得不邁開(kāi)大步去全力追趕。為了夢(mèng)想，只有拼搏，拼搏正當時(shí)！
有些時(shí)候，我還在想，從明天再努力吧。但每當這樣想時(shí)，眼前總會(huì )浮現出同學(xué)們奮筆疾書(shū)的情形，他們的眼神是那樣的焦急和充滿(mǎn)渴望。我知道，他們在拼搏！拼搏正當時(shí)。
伴著(zhù)昏暗的燈光，咬著(zhù)筆頭面對著(zhù)道道難題的我，就如同正駕駛著(zhù)一條巨輪，在題海中與驚濤駭浪搏斗；我在腦海中努力地回憶著(zhù)以前老師講過(guò)的解題方法，借著(zhù)狂風(fēng)，擊破著(zhù)一道道洶涌的浪濤�！吧成�，沙沙”筆尖在紙上劃出道道聲響，是那么的從容。突然！我的巨輪與總部失去了聯(lián)系；思路，斷了，就如同遇上了百慕大三角中的風(fēng)暴，羅盤(pán)上的指針開(kāi)始無(wú)規則地亂轉。思緒停滯不前，不知該向哪個(gè)方向駛；手中的筆停了下來(lái)，滿(mǎn)屋只剩下時(shí)間的腳步聲，警醒著(zhù)我不要放棄。這時(shí)手中的筆好像化作一桿風(fēng)帆，迎風(fēng)招展，他好像在說(shuō)，”孩子，不要放棄，拼搏！拼搏正當時(shí)！”
不知不覺(jué)間，感覺(jué)手中的筆又自己動(dòng)了起來(lái)，一串串寫(xiě)出的字好似一根根繩索，他仿佛要強硬的把斷了的思路連接起來(lái)，那一根根繩索就是一絲絲信號，沒(méi)有了信號，游輪又怎樣在茫茫大海上行駛？這，令我又振奮了，緊皺著(zhù)眉頭，苦苦思索著(zhù)，突然一絲微弱的信號抖動(dòng)了一下，慢慢的`，慢慢的信號越來(lái)越強了，終于，我在眾多的算式中找到了我想要的那絲信號，羅盤(pán)上的指針又規則的轉動(dòng)了起來(lái)，船繼續航行起來(lái)，而船后留下的則是串串被擊碎的浪花，我知道，拼搏正當時(shí)！
終于寫(xiě)完了，我放下筆，鬧鐘上的兩根指針?lè )路馂槲覛g呼似地高舉著(zhù)。
拼搏，是一股不服輸的勇氣，是一種為了成功不顧一切的力量，是一個(gè)生命中必不可少的部分。初二，初中，乃至生命中最重要的時(shí)段之一，此時(shí)不拼搏，更待何時(shí)？
初二，拼搏正當時(shí)！
積極進(jìn)取的作文5
在我們的社會(huì )中還有許多積極進(jìn)取的人。張廣厚從一個(gè)因數學(xué)不及格而未能考上中學(xué)的學(xué)生，一步步走進(jìn)數學(xué)的圣殿，成了享譽(yù)的數學(xué)家，靠的是不怕困難、積極進(jìn)取的精神；身殘志堅的張海迪，雖然雙腿不能走路，卻憑著(zhù)自息不強、積極進(jìn)取的精神，攀上了知識的高峰。
積極進(jìn)取，既是一個(gè)人對生活的'態(tài)度，體現了人樂(lè )觀(guān)向上、不斷追求的精神，也是時(shí)代的要求。俗話(huà)說(shuō)：”逆水行舟，不進(jìn)則退�！拔覀兯幍臅r(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代的步伐，就必須不斷學(xué)習，不斷提高，否則就會(huì )落伍，被社會(huì )淘汰。
像我們這樣的新時(shí)代的少年，應該朝氣蓬勃，積極進(jìn)取，在前進(jìn)的道路上不斷給自己新的奮斗目標，并為實(shí)現目標頑強拼搏，克服一切困難。有了這種精神和品質(zhì)，就一定能夠不斷進(jìn)步。
積極進(jìn)取的作文6
讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備思賢若渴精神的同時(shí),我又不免為諸葛亮擔心。值得慶幸的是，劉備第三次來(lái)拜訪(fǎng)了，如果劉備不來(lái)，那諸葛亮這個(gè)人才不就埋沒(méi)了嗎?
諸葛亮是幸運的，他終于等到了劉備，使他的才華得以施展，成為一代名人，沒(méi)有被埋沒(méi)在草廬之中。但是世界上又有幾個(gè)劉備呢?又有多少人能像諸葛亮這樣幸運呢?假如劉備真沒(méi)有來(lái)，諸葛亮又會(huì )怎么辦?恐怕只能過(guò)平凡的一生。如此看來(lái)，這種等待是多么渺茫，又是多么危險啊!
今天是一個(gè)科技發(fā)達的時(shí)代�？墒鞘軅鹘y觀(guān)念的影響， 人們即便渴望自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出，結果使自己的才華得不到應有的發(fā)揮，而社會(huì )則失去了一些人才。于公于私都是不利的。記得我在五年級學(xué)過(guò)一篇文章，叫《毛遂自薦》，我常常想，如果毛遂不自薦，那他的`才能幾時(shí)才能被大家認同呢?
我們不能等待! 誠然在那個(gè)昏君當道之年代，諸葛亮在等圣賢之君，這種等待是可以理解的。而今天則不同了，今天我們生長(cháng)在一個(gè)充滿(mǎn)競爭的時(shí)代，為什么還要等待呢?因而我們不能等待，我們應當主動(dòng)出擊，積極展現自己的才能，進(jìn)而做一個(gè)對社會(huì )有用的人!
積極進(jìn)取的作文7
在這初中最后一年里，這個(gè)時(shí)期就是我們拼搏正當時(shí)的時(shí)期，拼搏讓我們?yōu)榱烁玫孛魈臁?/p>
記得，我們剛邁這個(gè)中學(xué)的大門(mén)的時(shí)候，在學(xué)校的大門(mén)上貼著(zhù)中考完的學(xué)生的成績(jì)，當時(shí)我就看了一眼覺(jué)得沒(méi)意思就走了；可是當我自己真到了這個(gè)初三的最后一年的時(shí)候，自己才感覺(jué)到這個(gè)分數與成績(jì)的重要性，當時(shí)初一和初二的時(shí)候覺(jué)得還非常的輕松，但這個(gè)暑假忽然就過(guò)去了，這個(gè)馬上就要面對中考的我感覺(jué)有一種無(wú)形的壓力正在壓著(zhù)我。
開(kāi)學(xué)的第一天，我就已經(jīng)開(kāi)始了忙碌而又充實(shí)的.學(xué)習，在那天老師就已經(jīng)給我們關(guān)于中考的事情。在那之后，我們的同學(xué)好像紛紛都充滿(mǎn)干勁，讓給我們上課的老師都贊不絕口，我覺(jué)得我自己也十分喜歡充滿(mǎn)干勁的班集體。在課上我和同學(xué)們都認真思考，大腦飛速運轉已便不讓自己在這個(gè)大家都奔跑的時(shí)期掉下隊，讓自己跟不上。
在外面上體育課的時(shí)候，老師也是先跟我們說(shuō)了體育在中考的重要性，后來(lái)老師加大對我們的素質(zhì)訓練，以至于讓一些同學(xué)開(kāi)始害怕上體育課。但是我覺(jué)得這時(shí)如果不把自己的身體鍛煉好的話(huà)，以后在訓練中，就有可能掉下隊來(lái)，我也是一個(gè)有點(diǎn)胖的男孩，在體育課我也總是跟不上大隊伍，有時(shí)也討厭上體育課但是體育老師的一句話(huà)就堅持下來(lái)。就是一次進(jìn)步。就是這句話(huà)，讓我起了拼搏的念頭，每一次自己倒在地上大口大口喘氣的時(shí)候總會(huì )想起這句話(huà)，所以每一次我都用盡我自己的力量去跑，去拼搏。
拼搏，這兩個(gè)字在我們這個(gè)時(shí)期的人來(lái)說(shuō)是重要的，讓我們每一次都能用盡全力去做這件事，同學(xué)們此時(shí)不博，更待何時(shí)，讓我們?yōu)榱俗约好篮玫奈磥?lái)一起拼搏。
積極進(jìn)取的作文8
讀完《魯賓遜漂流記》，小說(shuō)中的主人公魯賓遜出生于一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身一人在一個(gè)無(wú)名無(wú)人的小島上開(kāi)始自己的漂泊，過(guò)著(zhù)一段與世隔絕的生活。他憑著(zhù)強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來(lái)，他在島上共待了二十八年零九個(gè)月，最后終于回到了故鄉……
這本書(shū)我看了不下五遍，每次都能得到啟示。我把這本書(shū)當成一款游戲，是一款經(jīng)營(yíng)、策略與冒險相結合的游戲。想飲一杯陳酒，芬芳濃郁而耐人尋味，甘美純正而醉人心扉。
同時(shí)又是一陣嘆息，如果我是魯賓遜，不用幾天便會(huì )而死于荒島之中，而魯賓遜在進(jìn)退無(wú)路、悲觀(guān)失望之余，想到了自救，憑著(zhù)自己勤勞的`雙手與智慧，做木筏、造房子、修田地、種糧食、養牲畜……用28年的時(shí)間將荒島建成眾人皆知的世外桃源。
假如我們處在不幸的情況下，也應該學(xué)習魯賓遜精神，昂著(zhù)頭與大自然做抗爭，用自己的勇氣與不動(dòng)搖的決心克服種種困難。不是一味想著(zhù)有船只將自己救走，而是應該積極面對生活，不要悲觀(guān)，要樂(lè )觀(guān)。
作家笛福沒(méi)有捏造故事，這是一個(gè)真人真事，只不過(guò)笛福用了一些寫(xiě)作技巧把假事寫(xiě)得栩栩如生。既然是真人真事，那讀
者是否想一想自己能和魯賓遜一樣嗎？
讀完全書(shū)，發(fā)現許多深刻易懂的道理，在面對困難、不幸之時(shí)不退卻，積極進(jìn)取，永不放棄，人生才會(huì )綻放出絢麗的色彩！
積極進(jìn)取的作文9
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)：“你哪個(gè)球進(jìn)的最漂亮？”他回答：“下一個(gè)！”當他踢進(jìn)一千多個(gè)球之后。記者又問(wèn)了同樣的問(wèn)題，他仍然回答“下一個(gè)！”從貝利的身上我們可以看出，人只有在不斷的進(jìn)取中才能成長(cháng)和發(fā)展。貝利在足壇已小有成就時(shí)，并沒(méi)有留戀過(guò)去，而是積極的尋求進(jìn)取。每時(shí)每刻都在渴望著(zhù)下一個(gè)進(jìn)球。以致于他最后能夠成為球王。所以說(shuō)，人需要不斷進(jìn)取。
進(jìn)取造就輝煌。當一個(gè)人已經(jīng)擁有許多成就時(shí)。一般會(huì )有兩種情況。一種是不思進(jìn)取，停滯不前；另一種是在原有的基礎上，不斷進(jìn)取。創(chuàng )造出輝煌。
劉翔，十八歲獲得全國冠軍；十九歲，打破全世界青年紀錄；二十一歲，獲得第一枚奧運金牌；二十三歲，第一次打破世界紀錄。在2007年大阪田徑世錦賽上，劉翔通過(guò)種種考驗，上演第九道奇跡。成就了奧運冠軍、世界紀錄和世錦賽冠軍的大滿(mǎn)貫偉業(yè)。
從劉翔一次又一次的.突破中，我們了解到生命的意義在于不斷追求和進(jìn)取。如果人沒(méi)有更高的人生目標，就不會(huì )有更高的成就。貝利和劉翔都是在不斷的進(jìn)取和超越自我中創(chuàng )造了輝煌。
進(jìn)取創(chuàng )造奇跡。人需要不斷進(jìn)取，人類(lèi)科技何嘗不是這樣，無(wú)論是人類(lèi)還是整個(gè)社會(huì )都需要不斷進(jìn)取。
我國神舟六號飛船以神五為基礎，做出了四個(gè)大方面的110項技術(shù)改進(jìn)。⒈食品柜置軌道艙備足食品。⒉首次使用大小便收集裝置。⒊重新設計返回座椅緩沖器。⒋黑匣子儲存量擴大100倍。再到今天的神舟七號一飛沖天。
無(wú)論神六也好，神七也罷。都是在原有的基礎上，不斷彌補不足，改進(jìn)技術(shù)，不斷進(jìn)取再能創(chuàng )造我國航天事業(yè)的奇跡。
當大家都在進(jìn)取的時(shí)候，你難道不想積極進(jìn)取嗎？當大家都在停歇的時(shí)候，你難道也想停歇嗎？不管如何，最要緊的是你的人生時(shí)時(shí)刻刻都想要進(jìn)��！
積極進(jìn)取的作文10
孔子說(shuō)弘毅，老子說(shuō)無(wú)為。孟子殺身求義，莊子坐視天命。積極進(jìn)取的儒家與看淡人世的道家看似格格不入，然而，正是“格格不入”的兩種思想，主宰了千年以來(lái)中華民族的精神。
進(jìn)取的是行為，淡然的是思想。大多的人這樣將儒與道，進(jìn)取與淡然結合在生活中。道與儒長(cháng)久以來(lái)并行不悖，正是因為積極進(jìn)取與看淡人生必須同時(shí)出現在一個(gè)人的身上，一個(gè)人的人格才是完整的。
孔子奔走各國，倡導用禮樂(lè )教化人。在孔子的眼中，每一個(gè)人都是等待著(zhù)被施教而成才的白紙，不積極進(jìn)取則是自甘墮落。然而，孔子所稱(chēng)頌的美好國度卻是所有人在水邊歡歌嬉戲，過(guò)著(zhù)最平淡而快樂(lè )的生活。對于孔子而言，他的積極進(jìn)取也許只是為了創(chuàng )造一個(gè)人人能夠看淡一切的社會(huì )。
老子稱(chēng)頌水“心善淵”，說(shuō)“有為”可以亂世。在老子的眼中，每一個(gè)人都是順天而動(dòng)的芻狗，所謂“積極進(jìn)取”不過(guò)破壞天道而已。然而，老子卻說(shuō)無(wú)為而“治”，水“心善淵”的結果是擁有無(wú)堅不摧之力。對于老子而言，他的看淡一切之心也許只是積極進(jìn)取的一個(gè)手段，“無(wú)為而無(wú)不為”，看淡一切因而重視一切。
進(jìn)取或淡然其本質(zhì)并非對立，反而是一體的。進(jìn)取為人之天性，淡然則是遵從人之天性。淡然面對一切的`人能夠以最恰當的腳步進(jìn)取，而進(jìn)取的成果又穩固了我們淡然的心。
有失去進(jìn)取精神的人，耽于一時(shí)欲望，卻不知這樣的他們終將失去一切，包括淡然所需的資本。
當然，如今更多的人正瘋狂地走在進(jìn)取之路上，失去了淡然面對成敗之心。亞歷山大、拿破侖、希特勒的失��；大躍進(jìn)的遺禍與如今經(jīng)濟發(fā)展導致的環(huán)境破壞，都是過(guò)分冒進(jìn)的進(jìn)取之心帶來(lái)的惡果。在苛求自己前進(jìn)不夠迅速時(shí)，我們不妨用看淡一切的眼光看待正在爭取達到的目標——最適合我們的前進(jìn)速度自然就會(huì )浮現。
想必如果墨子明白淡然之心，就不會(huì )用近乎殘暴的方式維護社會(huì )秩序，如果楊朱能夠領(lǐng)會(huì )人之渴望進(jìn)取的本心，也就不會(huì )用厭世的態(tài)度草草一生。這也正是為何孔孟老莊能夠在人們心中存活千年，他們都同時(shí)擁有最強的進(jìn)取精神與最平和的淡然之心。
這也正是我們所追求的民族精神，勇于發(fā)展，但不失謙雅。若是能以一顆淡然之心求發(fā)展，所謂復興，或許也自然而至吧。
上善若水，水不因物而動(dòng)，故其奔流到海不復回。人不因利欲而改變內心，即可一往無(wú)前。
積極進(jìn)取的作文11
“功夫不負有心人”是一名很名的俗語(yǔ)，它告訴人們只要勤奮，就沒(méi)有什么做不成的事。
堅持到底，持之以恒，才能有所作為。機會(huì )并不是給那些坐在書(shū)桌前默默等待的人的。只有你去探索，你才能從中得到。想要真功夫，你就得不懈地去練習。
居里夫人就是一個(gè)鮮明的代表人物，她在長(cháng)時(shí)間不懈的努力中，終于發(fā)現了鐳，不斷地攪拌、溶解、沉淀、分析那成噸的工業(yè)廢渣，果然“功夫不負有心人”，鐳誕生了，一個(gè)在化學(xué)史上的奇跡，誕生在一位“史無(wú)前例”的女學(xué)者身上，鐳讓居里夫人明白了，她的努力，付出并沒(méi)有白費，她得到了“她所付出的”。秋天，正是豐收的好時(shí)機，一棵棵樹(shù)木，一叢叢莊稼，給了農民們最純直、最無(wú)邪的笑容。
付出的并不僅此一人，史蒂芬·威廉·霍金也付出了極多，雖說(shuō)他不幸患上了會(huì )使肌肉萎縮的盧加雷氏癥，但是仍然成為了一位偉大的科學(xué)家，人們稱(chēng)他為“宇宙之王”。他起先研究著(zhù)量子宇宙論，后來(lái)發(fā)現自己原來(lái)的“黑洞悖論”觀(guān)點(diǎn)錯了，就不斷修改、改正，盡管他只能坐在輪椅上創(chuàng )造奇跡，但是他很頑強，并沒(méi)有被疾病所。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活是不公平的.，不管你的境遇如何，你只能全力以赴”。
他時(shí)白，上帝不會(huì )給他特別待遇，所以他只能努力努力再努力，他的收獲，是巨大的，他的奉獻，使科學(xué)從此走上另一條光明的道路。
活著(zhù)就有希望。抱著(zhù)堅持不懈的人定能成功。
積極進(jìn)取的作文12
刁涵是張甸中心小學(xué)四年級（2）班的一名普通學(xué)生，但有著(zhù)不普通的表現。他是同年人中的佼佼者。他認真刻苦學(xué)習，各科成績(jì)都很優(yōu)秀；實(shí)踐中，他勤于動(dòng)手，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )新。他積極參與學(xué)校舉辦的各項活動(dòng)，并在書(shū)法、閱讀、講故事、科技知識等各項競賽中取得優(yōu)異成績(jì)。他時(shí)刻注意自己的言行，誠實(shí)守信、自尊自強、富有理想；他自覺(jué)踐行道德規范，遵守公德、熱心公益，樂(lè )于助人、尊老愛(ài)幼。在德、智、體、美、勞等方面他都有突出表現，是同學(xué)們的好榜樣。
一、刻苦學(xué)習，勇攀高峰 他學(xué)習積極主動(dòng)，認真努力，堅信“天才出于勤奮”和“一分耕耘，一分收獲”。他對自己要求比較嚴格，養成了良好的學(xué)習習慣，有強烈的求知欲望，善于利用時(shí)間，有較強的自主學(xué)習能力。他不怕困難，特別有股鉆勁。他從小養成了愛(ài)看書(shū)、愛(ài)學(xué)習的好習慣，并立下“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的志向，希望長(cháng)大后成為對國家、對社會(huì )有用的人。
二、團結友愛(ài)，樂(lè )于助人 他一直認為，具有強烈的集體榮譽(yù)感是一個(gè)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，祖國的美好未來(lái)需要大批建設者，僅靠個(gè)別人的本領(lǐng)是不行的。如果能使全體同學(xué)都取得進(jìn)步，那就是他最快樂(lè )的事。平時(shí)，他不僅和學(xué)習成績(jì)好的同學(xué)在一起談心得、交流學(xué)習經(jīng)驗，爭取更大進(jìn)步；他還經(jīng)常主動(dòng)關(guān)心班里學(xué)習較差的同學(xué)，總是不厭其煩的幫助后進(jìn)生解答疑難、耐心講解。 樂(lè )于助人也是他的一大特點(diǎn)。記得有一次，學(xué)校組織為一名患白血病的孩子獻愛(ài)心捐款，他聽(tīng)了那位孩子的事跡介紹后，心情非常沉重，感到自己的生活比他要幸福多了，想為他盡自己的一些力量。在和父母商量后，他把自己半年來(lái)積攢的所有零花錢(qián)全部捐了出去。
三、不斷進(jìn)取，關(guān)注自然 進(jìn)入小學(xué)的他，先后背誦了《唐詩(shī)》《三字經(jīng)》《弟子規》等經(jīng)典名著(zhù)，并從中汲取了許多做人、治學(xué)的.道理。課余時(shí)間，他還認真閱讀了《西游記》《三國演義》等文學(xué)巨著(zhù)，小腦瓜對不同人物的性格都有自己的獨特見(jiàn)解。父母一直教育他學(xué)習是件快樂(lè )的事，他自己也意識到學(xué)習使他懂得了更多，所以更加樂(lè )學(xué)。這不，現今的他，一捧起《上下五千年》就手不能釋卷，遨游在知識的海洋里了。 除了熱愛(ài)閱讀，不斷進(jìn)取，他還通過(guò)電視電腦增長(cháng)自己的見(jiàn)識�！白匀豢茖W(xué)”、“動(dòng)物世界”等節目引領(lǐng)他走進(jìn)奇妙的大千世界，讓他感悟到自然的美妙與神奇�？平填l道，讓他跟不少古人近距離接觸，從而走進(jìn)了歷史；他還跟隨著(zhù)許多愛(ài)動(dòng)手動(dòng)腦的人，走近他們的發(fā)明……不斷進(jìn)取，讓他感受到知識的奧妙，從而對它產(chǎn)生了無(wú)盡的渴求。 關(guān)愛(ài)自然，使他意識到地球母親需要所有人關(guān)愛(ài)，這使他產(chǎn)生了強烈的環(huán)保意識和對社會(huì )的責任意識。在家里，他會(huì )經(jīng)常提醒父母生活要低碳；在社區，人們也會(huì )經(jīng)常見(jiàn)到一個(gè)彎腰撿垃圾的小男孩。 一份耕耘,一份收獲。學(xué)習、生活、成長(cháng)的路是艱辛而漫長(cháng)的,但他懂得“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。他以自己的正直和善良為歌,熱心和寬容為曲,彈奏暖人心扉的歌曲；他用自己的理想和追求為筆,進(jìn)取和奮發(fā)為墨,書(shū)寫(xiě)充滿(mǎn)希望的未來(lái)；他用愛(ài)心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛、美好的明天。 善良如他，小小的心里裝著(zhù)一切。各種媒體上對于自然災難的報道，常常使他淚流滿(mǎn)面。最有意義,最令人難忘的就是在汶川大地震后,他積極呼吁為災區孩子獻愛(ài)心,不僅自己主動(dòng)把平時(shí)攢的零花錢(qián)全部匯到災區,還帶領(lǐng)全班同學(xué)發(fā)起倡議,爭取身邊的親人、同學(xué)和朋友積極為災區孩子損款捐物。
積極進(jìn)取的作文13
材料作文“進(jìn)取與謙讓”導寫(xiě)
閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
某公司到省人才中心招聘銷(xiāo)售部工作人員。應聘者很多，但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應聘者搶占座位作準備時(shí)，一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負責人對她的條件雖較為滿(mǎn)意，但認為她過(guò)于謙讓?zhuān)贿m合到銷(xiāo)售部工作。該負責人認為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場(chǎng)競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認為不具備良好道德修養的人，是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛，有人說(shuō)公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟的規則，有人則認為張媛媛的做法是正確的，應繼續保持這種美德。
請全面理解材料，但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
一、審題
認真閱讀黑體字，就可以發(fā)現，題目是在討論在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下謙讓這種美德還需不需要，是謙讓重要還是進(jìn)取重要。
從肯定、否定和辯證地看待三個(gè)角度入手，可以
有以下三種觀(guān)點(diǎn)：
1．市場(chǎng)經(jīng)濟下當然要進(jìn)取，但仍然需要謙虛這種美德。因為這種美德有其重要作用和意義。
2．市場(chǎng)經(jīng)濟下重要的是銳意進(jìn)取，謙讓這種美德顯得不合時(shí)宜。
3．市場(chǎng)經(jīng)濟下謙讓和進(jìn)取各有其價(jià)值，該謙讓時(shí)要謙讓?zhuān)撨M(jìn)取時(shí)要進(jìn)取，二者并不沖突。
另外，概念必須清晰。例如：
謙讓?zhuān)褐t+讓?zhuān)t虛地不肯擔任，不肯接受或不肯占先。一種處事的方式。
謙虛：虛心，不自滿(mǎn)，肯接受批評。一種精神。退讓?zhuān)鹤尣�，向對方妥協(xié)。
忍讓?zhuān)喝萑掏俗尅?/p>
以上四個(gè)概念各有側重，論述時(shí)萬(wàn)不可混為一談。進(jìn)�。号ο蚯�，立志有所作為。
審題主要失誤：
1．泛泛而談各種美德在市場(chǎng)經(jīng)濟中的作用。
2．全文只談一個(gè)方面，完全未提及另一方面。
3．論述時(shí)完全脫離材料，只字不提市場(chǎng)經(jīng)濟，沒(méi)有較強的針對性。
4．未把握命題人的意圖，從中提煉出“任何一個(gè)問(wèn)題，不同的人就會(huì )有不同的觀(guān)點(diǎn)”等話(huà)題。
二、構思點(diǎn)撥
肯定謙虛：
1．溫良恭儉讓是中華民族的傳統美德，讓就是謙讓。我們從許多偉大人物如孔子（溫良恭儉讓?zhuān)�、老子（不敢為天下先）、孔融（讓梨）、藺相如（對功業(yè)謙讓?zhuān)�、堯舜（禪讓?zhuān)�、霍去�。ㄖt讓?zhuān)倥礈绾我约覟椋�、錢(qián)鐘書(shū)（對名利很謙讓?zhuān)�。我們從中國的許多禮儀中也可見(jiàn)其魅力，如有素養的中國人在社交活動(dòng)中互相謙讓?zhuān)虮蛴卸Y，氣氛融洽。
2．在當今社會(huì )，謙讓仍然有其重要作用�？梢匀谇⑷伺c人之間的關(guān)系；在許多場(chǎng)合如上車(chē)、就餐等謙讓可以保持良好的秩序；在國際交往上，適度謙讓可以減少他國的戒備心理，反而有利于樹(shù)立良好形象，發(fā)展關(guān)系。
3．謙讓和進(jìn)取也沒(méi)有什么沖突。一是適用的范圍不同。謙讓更多屬于禮儀范疇，進(jìn)取多屬于工作范疇。材料中的張在禮節上謙讓其實(shí)并不等于工作上也一定會(huì )謙讓。二是一味進(jìn)取反而會(huì )碰壁，適當謙讓卻可能是一種有意補充和調劑。
例如：
著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家納什關(guān)于經(jīng)濟的平衡論指出：在一個(gè)競爭群體中，所有競爭者只有為自己和共同競爭者謀求最好的利益結果時(shí)，那么競爭的結果才是最理想的。平衡論由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而榮獲諾貝爾經(jīng)濟獎。事實(shí)證明，要使自己受益也同時(shí)使他人受益，離不開(kāi)謙讓的美德，也只有懂得謙
讓藝術(shù)的人才能更好達到這種效果，一個(gè)只知道“進(jìn)取”“為個(gè)人奮進(jìn)”的人很難被一個(gè)群體所接納。
肯定進(jìn)�。�
1．在市場(chǎng)經(jīng)濟下過(guò)分謙讓會(huì )讓人感覺(jué)你沒(méi)有水平，從而喪失很多機會(huì )。例如中國許多大學(xué)生在外資企業(yè)面試時(shí)，往往顯得很謙讓?zhuān)Y果被棄而不用。
2．古代和當前社會(huì )許多成功人士、企業(yè)和國家都有力地證明了這個(gè)道理：不謙讓?zhuān)J意進(jìn)取才會(huì )成功。例如：王勃、孟子、劉翔、吳士宏、葉鶯、姚明、張藝謀、聯(lián)想集團、海爾集團、方正集團、日本、以色列、美國。當今社會(huì )，瞬息萬(wàn)變，要銳意進(jìn)取，該出手時(shí)就出手。
3．相反，有些個(gè)人、公司企業(yè)不思進(jìn)取或不敢進(jìn)取，迎接他們的是慘重的失敗。
4．銳意進(jìn)取與傳統美德謙讓并不矛盾。前者是工作上發(fā)展上的，后者是禮儀上的品質(zhì)上的，一個(gè)在工作上銳意進(jìn)取的人完全可以同時(shí)是一個(gè)在禮儀上謙讓的人。
例如：
如果王勃也像張媛媛這樣謙讓?zhuān)乔Ч沤^章《滕王閣序》就不可能為人所知。王勃年紀輕輕便才華橫溢，他當年只是作客別人家中，戶(hù)主欲借一宴會(huì )展現他女婿的才華，卻假意讓客人先作序，王勃不解風(fēng)情，不學(xué)他人的謙讓?zhuān)隹诔烧�，語(yǔ)驚四座。雖壞了戶(hù)主
的興致，卻也贏(yíng)得了大家的認同，流傳下一篇膾炙人口的珠璣文字。人不能極端地謙讓、隱忍、沉默，該表現自我的時(shí)候就應該大膽一點(diǎn)，謙讓、再謙讓?zhuān)罱K只會(huì )埋沒(méi)自己。
當今社會(huì )，講究的`是效率，講究的是把握機遇的能力。過(guò)分的謙讓的人不但不去主動(dòng)尋找機遇，甚至會(huì )將到手的機遇拱手送給別人，這樣做還美其名曰“謙讓”，不僅是我們的損失，也會(huì )是國家和民族的損失。在今天，自信、進(jìn)取遠比謙讓能適應這個(gè)環(huán)境，正如楊振寧博士所說(shuō)：“中國的學(xué)生不要太謙虛，膽子可以再大一點(diǎn)�！笔堑�，我們就應該膽子再大一點(diǎn)，努力拼搏，實(shí)現我們的理想。
文體選擇：
可以寫(xiě)議論文、記敘文、散文或其他應用文。議論文要鮮明地提出觀(guān)點(diǎn)，擺事實(shí)講道理。記敘文本文比較難寫(xiě)，在故事的生動(dòng)性和豐富性方面比較難。散文寫(xiě)成議論性散文比較合適。應用文如可以寫(xiě)成一封信同就這件事張媛媛探討、寫(xiě)成演講發(fā)表自己的看法等。無(wú)論哪種文體，都要讓人清晰領(lǐng)會(huì )到你對這件的看法和進(jìn)一步的思考。
積極進(jìn)取的作文14
這種征服自然的無(wú)限勇氣和堅忍不拔的實(shí)干精神使主人公魯賓遜的形象產(chǎn)生了巨大的影響力，它永遠激勵著(zhù)人們積極進(jìn)取，永不放棄。
――題記
讀完《魯賓遜漂流記》，小說(shuō)中的主人公魯賓遜出生于一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身一人在一個(gè)無(wú)名無(wú)人的小島上開(kāi)始自己的漂泊，過(guò)著(zhù)一段與世隔絕的生活。他憑著(zhù)強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來(lái)，他在島上共待了二十八年零九個(gè)月，最后終于回到了故鄉……
這本書(shū)我看了不下五遍，每次都能得到啟示。我把這本書(shū)當成一款游戲，是一款經(jīng)營(yíng)、策略與冒險相結合的游戲。想飲一杯陳酒，芬芳濃郁而耐人尋味，甘美純正而醉人心扉。
同時(shí)又是一陣嘆息，如果我是魯賓遜，不用幾天便會(huì )而死于荒島之中，而魯賓遜在進(jìn)退無(wú)路、悲觀(guān)失望之余，想到了自救，憑著(zhù)自己勤勞的雙手與智慧，做木筏、造房子、修田地、種糧食、養畜生……用28年的時(shí)間將荒島建成眾人皆知的世外桃源。
假如我們處在不幸的.情況下，也應該學(xué)習魯賓遜精神，昂著(zhù)頭與大自然做抗爭，用自己的勇氣與不動(dòng)搖的決心克服種種困難。不是一味想著(zhù)有船只將自己救走，而是應該積極面對生活，不要悲觀(guān)，要樂(lè )觀(guān)。
作家笛福沒(méi)有捏造故事，這是一個(gè)真人真事，只不過(guò)笛福用了一些寫(xiě)作技巧把假事寫(xiě)得栩栩如生。既然是真人真事，那讀者是否想一想自己能和魯賓遜一樣嗎？
讀完全書(shū)，發(fā)現許多深刻易懂的道理，在面對困難、不幸之時(shí)不退卻，積極進(jìn)取，永不放棄，人生才會(huì )綻放出絢麗的色彩！
積極進(jìn)取的作文15
在中國的傳統文化中，儒家強調積極進(jìn)取，勇于追求夢(mèng)想；道家主張看淡放下，尋求內心的平靜。而我覺(jué)得，積極進(jìn)取很重要，而每一次的看淡放下，是為了更好地積極進(jìn)取。
積極進(jìn)取固然是十分重要的。莘莘學(xué)子積極進(jìn)取，為的是金榜題名;運動(dòng)員積極進(jìn)取，為的是摘得桂冠；人們積極進(jìn)取，為的是事業(yè)成功，家庭幸福。這些目標，難道不值得我們用自己的努力去追求嗎？
可我們是否想過(guò)，有時(shí)候當我們積極進(jìn)取，不斷前進(jìn)時(shí)，應該停一下，放下些什么呢？
陸 游在一次科舉考試失敗后，選擇了進(jìn)入深山中，潛心研讀兵書(shū)，在四年之后，回到考場(chǎng)，最終取得功名；錢(qián)鐘書(shū)在小說(shuō)《圍城》發(fā)表后，依然拒絕接受采訪(fǎng)。為此， 他曾經(jīng)幽默地對別人說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必要認識那只下單的母雞呢？”我想，陸游的看淡放下是他在經(jīng)歷失敗后，去充實(shí)自己，為的便是下一次 能夠如愿以?xún)�。錢(qián)鐘書(shū)的看淡放下則讓他能夠在成功過(guò)后依舊冷靜地思考，而不是如一只氣球般，出現自我膨脹，從而使自己能夠追求更高的學(xué)術(shù)成就。
而 過(guò)分地積極進(jìn)取，不懂看淡放下，對自己會(huì )有意想不到的后果。過(guò)分地積極進(jìn)取，會(huì )讓人的心背上承重的包袱，會(huì )讓我們覺(jué)得自己總有什么事情沒(méi)完成，甚至會(huì )讓我 們失去做人的底線(xiàn)：學(xué)生過(guò)分地積極進(jìn)取，可能會(huì )用不正當的手段取得光鮮的'成績(jì)；運動(dòng)員過(guò)分地積極進(jìn)取，可能會(huì )用違禁劑來(lái)奪得冠軍；人們過(guò)分地積極進(jìn)取，過(guò) 于追求名利，就有可能走上犯罪的道路。
在這個(gè)快節奏的社會(huì )里，大多數時(shí)候的我們都是在積極進(jìn)取。殊不知，看淡放下會(huì )讓我們有意想不到的收 獲�？吹畔驴梢宰屛覀兝潇o地思考自己所處的地位，明確自己要積極進(jìn)取的是什么；看淡放下可以讓我們即使離開(kāi)偏離的軌道，重新回到正確的道路上；看淡放 下，更可以讓我們端正心態(tài)，以更飽滿(mǎn)的精神迎接接下來(lái)的挑戰。
過(guò)分地積極進(jìn)取，會(huì )讓人不擇手段；過(guò)分地看淡放下，則會(huì )讓人喪失動(dòng)力。在積極進(jìn)取時(shí)看淡放下，才是我們應該做到的。
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