高考作文人物素材
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高考作文人物素材：【張愛(ài)玲】
張愛(ài)玲，一代才女，她一生既輝煌又寂寞，既精彩又冷清，既煊赫又悲涼。
她是那個(gè)時(shí)代，大上海開(kāi)出的一朵奇葩，冷艷之中略帶凄楚。
張愛(ài)玲是大家閨秀，又是知識分子，更重要的是她是一個(gè)女人。
封建社會(huì )不贊成女孩讀書(shū)，可見(jiàn)女人有了知識還是了得的。
當權者傲，富貴人傲，女人傲，文人傲。
張愛(ài)玲只能是“傲”上添“傲”。
所以她生來(lái)一副傲骨，三分才氣，三分傲氣。
對于文學(xué)來(lái)講，文學(xué)與非文學(xué)以及文學(xué)之間的差異來(lái)自人與人的不同，她依然與眾不同，孤傲清高。
文學(xué)作品中的感覺(jué)和精神來(lái)自作者，張愛(ài)玲一生的經(jīng)歷一波三折，她筆下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己寫(xiě)出了《金鎖記》、《傾城之戀》，冥冥之中自有安排。
到頭來(lái)，自己卻親繹一曲纏綿悱惻、靈肉糾葛的傾城之戀。
這是宿命，還是偶然? 張愛(ài)玲遇到了胡蘭成，鐘情于他，為這段戀情拼命地付出。
張愛(ài)玲與胡蘭成，一個(gè)是當時(shí)上海最富盛名的才女，一個(gè)是汪偽的政府的要員;一個(gè)孤傲成性，一個(gè)風(fēng)流倜儻。
她不介意胡蘭成已婚，不管他漢奸的身份，不顧他的年齡可以做她的父親。
“因為懂得，所以慈悲�！彼z毫不介意，胡蘭成一個(gè)月回來(lái)在她那待幾天然后回他的家，她在一封信中對胡蘭成說(shuō)：“我想過(guò)，你將來(lái)就是在我這里來(lái)來(lái)去去亦可以�！彼z毫不介意，胡蘭成給她溫暖之后，剩下的便是一個(gè)人的寂寞。
戰后人民反日情緒高漲如昔，全力捕捉漢奸。
胡蘭成潛逃溫州，因而結識新歡范秀美。
當張愛(ài)玲得悉胡蘭成藏身之處，遠去溫州，去探望她的夫君。
千里迢迢覓到他的時(shí)候，，胡蘭成驚而不喜，甚至有怒。
對此他后來(lái)的解釋是，夫妻難中相別，妻子尋蹤探夫，本是令人感動(dòng)的人情之常，但愛(ài)玲是超凡脫俗的，就不宜了。
他對她的愛(ài)早已燒完了，就像一堆柴火，愛(ài)來(lái)時(shí)，情濃時(shí)，燃氣熊熊烈火，恨不得燒了整個(gè)世界，轟轟烈烈愛(ài)一場(chǎng)，而愛(ài)過(guò)之后，情淡之時(shí)，變成一堆灰燼，再也沒(méi)有任何激情與欲望。
于是，一切只剩下無(wú)言的冰封，相處的冷淡，相見(jiàn)的尷尬。
縱使張愛(ài)玲才華橫溢，聲名在外，也沒(méi)能力改變什么。
張愛(ài)玲真的是委屈的，她的心里只有這一個(gè)男人，而這個(gè)男人的心里卻裝著(zhù)幾個(gè)女人，叫她怎么能不感傷?于是她離開(kāi)溫州的時(shí)候，胡蘭成送她，天下著(zhù)雨，真是天公應離情。
這場(chǎng)雨，也沖刷了他們曾經(jīng)的“傾城之戀”。
張愛(ài)玲已經(jīng)知道，她這一生最美的愛(ài)情，已經(jīng)走到了辛酸的盡頭，再有沒(méi)有挽回的余地了。
有一次，胡蘭成有機會(huì )途徑上海，在危險之中，他在張愛(ài)玲處住了一夜。
他不但不懺悔自己的濫情，反倒指責張愛(ài)玲對一些生活細節處理不當。
還問(wèn)她對自己寫(xiě)小周的那篇《武漢記》印象如何，又提起自己與范秀美的事，張愛(ài)玲十分冷淡。
當夜，兩人分室而居。
第二天清晨，胡蘭成去張愛(ài)玲的床前道別，俯身吻她，她伸出雙手緊抱著(zhù)他，淚水漣漣，哽咽中只叫了一句“蘭成”，就再也說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
可見(jiàn)，對他情有多深! 過(guò)了不久，她告訴胡蘭成她自將萎謝了。
曾經(jīng)滄海難為水。
到底曾經(jīng)愛(ài)過(guò)，而且是銘心刻骨的愛(ài)，哪怕雖有千般委屈，但委實(shí)難以放下，因而拖了一年半的時(shí)間才有最后的決斷。
愛(ài)情的酸甜苦辣是可以忍受的，因為畢竟還是情味，而無(wú)愛(ài)的苦澀卻是無(wú)可奈何然而，凋謝的不只是張愛(ài)玲的心，她驚世駭俗的寫(xiě)作才華亦隨之而逝。
往后的日子縱然漫長(cháng)，她始終沒(méi)再寫(xiě)出像《金鎖記》般凄美的文章。
在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中，張愛(ài)玲榜上有名，這多多少少拜胡蘭成所賜。
張愛(ài)玲與胡蘭成相識于1944年，分手在1947年，只有短短三年，卻是張愛(ài)玲濃墨重彩的一筆。
張愛(ài)玲，她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂(lè )主義者，又是一個(gè)對生活充滿(mǎn)悲劇感的人;她是名門(mén)之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱(chēng)自己是一個(gè)自食其力的小市民;她悲天憫人，時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實(shí)際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達人情世故，但她自己無(wú)論待人穿衣我行我素，獨標孤高。
她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著(zhù)距離，不讓外人窺測她的內心;她在四十年代的上海大紅大紫，一時(shí)無(wú)二，然而幾十年后，她在美國又深居淺出，過(guò)著(zhù)與世隔絕的生活，以至有人說(shuō)：“只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂�！�
在我眼里，張愛(ài)玲，只是一個(gè)美麗如煙的女子，美麗的多元化，多樣化，美麗的別具一格
今夜，讀張愛(ài)玲
“每一只蝴蝶都是從前一朵花的精魂，是花的前世回來(lái)會(huì )見(jiàn)今生�！蔽宜坪蹩吹綇垚�(ài)玲在一棵花樹(shù)下，喃喃自語(yǔ)，我便被如此曠世奇女的一句話(huà)而熱淚盈眶。
也許她便是那朵花那只蝶，張揚的才女，逃不了世事變遷。
她的開(kāi)場(chǎng)便注定有淚，才會(huì )有她溫溫的情懷。
她的結局注定悲涼，才會(huì )有絕美的回眸。
她說(shuō)：“我喜歡我四歲的時(shí)候懷疑一切的眼光”，童年最初的朦朧與不快便被這句話(huà)概括。
貴族的血統，給她于無(wú)奈。
童年在她《私語(yǔ)》里呈現，是該和她一起歡喜，還是一起悲哀，我突然有了些許的茫然。
一本《摩登紅樓夢(mèng)》把她從文字中帶出來(lái)，是該為她的才情呼贊的，這樣的奇女子。
要強如她，也在父親再婚的前夜哭泣。
她說(shuō)：“像重重疊疊復印的照片，整個(gè)空氣有點(diǎn)莫糊。
”她說(shuō)：“有太陽(yáng)的地方使人瞌睡，陰間的地方有古暮的清涼。
房屋的青黑的心子里是清醒的，有它自己的一個(gè)怪異的世界。
”我是愛(ài)極了如此語(yǔ)言，仿若看到一個(gè)身著(zhù)艷色旗袍女子在一幢斑駁的屋子外徘徊。
這樣怪異的世界，便在她的身上刻下了烙印。
如此讓人驚嘆。
在那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)青春充滿(mǎn)希望的她，卻在滿(mǎn)清遺老遺少里，昏昏沉沉，紛紛擾擾的世界里，她卻有著(zhù)不同一般的迷糊與清醒。
她曾經(jīng)的愛(ài)人說(shuō)她是“花來(lái)衫里，影落池中”。
她每一個(gè)細微的情緒會(huì )被聚焦，放大，似“一花一世界，一沙一菩提。
她的世界邊緣被敲打著(zhù)，她始終讓自己沉淀，淡漠著(zhù)，熾烈著(zhù)，甜膩著(zhù)，跌跌撞撞往前走。
沉浸在她的《金鎖記》里，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)軒信箋上的淚?淚珠是“憂(yōu)愁不能寐，攬衣起徘徊，的失眠。
淚便會(huì )烙上一個(gè)永遠的印跡，誰(shuí)會(huì )再想起，三十年前的月亮?誰(shuí)還會(huì )沒(méi)吃過(guò)雪里紅呢?誰(shuí)還會(huì )在吃的時(shí)候盯著(zhù)它?誰(shuí)能再想起青澀年紀中的凄涼，敏感壓抑的少女?飄浮的情緒只有張愛(ài)玲有如此的才情。
她在《燼余錄》里說(shuō)，“銅鍋坐在藍色的煤氣火焰中，象一尊銅佛坐在青蓮花上，澄清，光麗。
雞在叫，又是一個(gè)凍白的早晨。
我們這些自私的人若無(wú)其事地活下去”看似淡然，卻隱藏著(zhù)無(wú)法明言的.悲涼，這樣句子讓人傷感，讓人不由地心深疼起來(lái)。
亂世中的女子，聰慧并孤獨，洞察著(zhù)人性的真相。
她是喜歡悲狀，喜歡蒼涼亦喜歡張揚。
她癡情于那份本看著(zhù)不見(jiàn)好的愛(ài)情，幾乎是卑微地，她說(shuō)“很低很低，低到塵埃里�！彼靼籽矍暗哪腥说谋�，在那個(gè)亂世里，她無(wú)法把握這樣的男子，在她決定要離開(kāi)時(shí)，也多少心酸往事塵埃歷歷，要做一個(gè)了斷，和愛(ài)人，也和自己心靈最深最真的愛(ài)做了個(gè)發(fā)斷。
去留之間，徘徊復徘徊。
她了斷之后的平靜與從容見(jiàn)出了決絕，那是一個(gè)尊嚴中的華美。
高考作文人物素材【二】：周恩來(lái)
周恩來(lái)——純潔與忠誠的象征
在一個(gè)沒(méi)有神的年代，在一個(gè)不再有救世主的年代，在一個(gè)懷疑一切也盲信一切的時(shí)代，周恩來(lái)這位名揚四海的偉人像一部不朽的傳奇，時(shí)刻都在感召著(zhù)那些渴望能夠向他們揭示人生真諦的英雄的人們。
周恩來(lái)，他的才干與風(fēng)度，勤勉與忠誠;他忍辱負重，唾面自干，鞠躬盡瘁，死而后已;他無(wú)論對信仰和“愛(ài)人同志”都從一而終;他無(wú)子嗣，卻收養了一群革命烈士的遺孤……
周恩來(lái)這個(gè)名字，叫了一百多年，周總理這個(gè)稱(chēng)呼，呼喚了將近半個(gè)世紀，中華民族一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，共和國半個(gè)世紀的艱辛探索，和這個(gè)名字相伴，和這個(gè)稱(chēng)呼相隨。
他是一個(gè)充滿(mǎn)人情味的布爾什維克，他把他的一生都獻給了他所深?lèi)?ài)的祖國和人民，鞠躬盡瘁，死而后已。他身后沒(méi)有一座墳塋，沒(méi)有一扌不黃土，沒(méi)有一塊墓碑，但他永遠活在中國的崇山峻嶺和江河大川中，活在他所深?lèi)?ài)的祖國和人民的心中。
在這個(gè)日益喧囂的社會(huì )，在這個(gè)容易浮躁的年代，年輕的我們有著(zhù)太多無(wú)法解釋的困惑和無(wú)法擺脫的迷惘，我們需要一種精神，一種能夠給我們以方向和力量的精神。周恩來(lái)，集中華民族廣博的智慧于一身，揚炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習的楷模。
重溫周恩來(lái)，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個(gè)毫不褪色的人格話(huà)題;我們將透過(guò)隨著(zhù)時(shí)代巨變已經(jīng)不可同日而語(yǔ)的人們的價(jià)值取向和生活觀(guān)念，去觸摸一種跨越時(shí)空的人格精神，感受作為一個(gè)中華兒女的自豪。
作為生活在新世紀的人，我們不相信靈魂的存在，但我們卻堅定地認為，總理一直在以慈父般的寬容注視著(zhù)我們�？偫碓诘却�，等待我們走出浮躁與迷惘，以一個(gè)后輩學(xué)人的身份，帶著(zhù)一顆不染世俗風(fēng)氣的心，與他進(jìn)行靈魂深處的對話(huà)。
我們永遠需要這種愛(ài)，我們的民族永遠需要這種精神——周恩來(lái)像一本厚厚的書(shū)，讀懂他，將使我們看到自己心靈深處的卑微，直面繁雜的人生;周恩來(lái)像一盞高懸的明燈，光芒穿越時(shí)空，照耀著(zhù)我們前行!
他是一個(gè)信心十足又謙虛有禮的人。他的一舉一動(dòng)，幾乎完全像個(gè)中國固有的君子學(xué)者。他講話(huà)用詞是直率并且強有力的，沒(méi)有一點(diǎn)古老中國的裝腔作勢，又沒(méi)有恭恭敬敬的陳詞濫調。
——切斯特朗寧
作為一個(gè)現代人，周總理的現代意識非常發(fā)達，他把平等相待看得很重。他力圖把這兩個(gè)重要性——密切交往和平等相等——融合在一起，塑造一種最理想的新型關(guān)系。
——老舍夫人胡絜青
周恩來(lái)是我認識的共產(chǎn)黨最偉大的人物，中國我只佩服幾個(gè)人，周恩來(lái)是第一個(gè)。
——張學(xué)良
周恩來(lái)是偉大的、自由的、溫和的、高度文明的、有魅力的、開(kāi)朗的、坦率的。
——美國著(zhù)名記者兼作家 海倫福斯特斯諾
在許多方面，周恩來(lái)象征著(zhù)中國的形象，那正是西方人愿意看到的：堅持而講道理，有文化修養，不是好戰的。
——英國著(zhù)名廣播家兼評論家 大衛勞森
周恩來(lái)是歷史上留下偉大業(yè)績(jì)的人物�！恼Z(yǔ)言精練，行動(dòng)敏捷。正如他自己所強調的那樣，他的言行表現了一個(gè)人費盡心血解決與當時(shí)8億人民息息相關(guān)的、無(wú)盡無(wú)了的日常問(wèn)題的內心緊張狀態(tài)，反映了希望下一代人保持意識形態(tài)上的信仰所作的努力�？傊�，周恩來(lái)是我見(jiàn)過(guò)的人當中最使我感動(dòng)的兩三個(gè)人物之一。
——美國前國務(wù)卿 基辛格
周恩來(lái)生于江蘇淮安�；窗彩莻�(gè)文化發(fā)達、經(jīng)濟繁華的地方。周恩來(lái)“少游江淮，縱覽名勝”，熱愛(ài)祖國的山河和歷史上的英豪，懷有強烈的民族自豪感。
周恩來(lái)的母親萬(wàn)氏，精明強干，周恩來(lái)從小就耳濡目染。他在不滿(mǎn)一周歲時(shí)過(guò)繼給了叔父。養母陳氏知識豐富，會(huì )詩(shī)文書(shū)畫(huà)，教周恩來(lái)認字誦詩(shī)，從小培育了他豐富的感情。他的乳母蔣氏，使他懂得勞動(dòng)人民的艱苦生活。
在他不到10歲的時(shí)候，本來(lái)已經(jīng)衰落的封建官僚家庭墮入了清貧困苦的境地。兩個(gè)母親相繼去世，父親為了生活而長(cháng)年在外謀事，幼小的周恩來(lái)不得不去向富戶(hù)叩門(mén)借債，或是送衣物進(jìn)當鋪典押。
1910年春天，12歲的周恩來(lái)隨三堂伯周貽謙到奉天(今沈陽(yáng))，進(jìn)銀川(今鐵嶺)銀岡書(shū)院讀書(shū)，半年后，轉入沈陽(yáng)東關(guān)模范丙等小學(xué)堂。這一年，日本軍國主義正式吞并中國的鄰邦朝鮮。在東北當年日俄戰爭的戰場(chǎng)上，留下過(guò)少年周恩來(lái)的足跡�！皯浖壮侥曩馍裢�，想日俄戰兮心酸�！币淮�，校長(cháng)在課堂上問(wèn)大家為什么讀書(shū)時(shí)，周恩來(lái)慷慨答道：“為了中華之崛起!”這一誓言，此后貫徹在他的一生中，滲透在他的各項活動(dòng)中。他是看到民族危亡、山河破碎而自覺(jué)參加革命的。
1917年夏，周恩來(lái)中學(xué)畢業(yè)，準備去日本留學(xué)。他給同學(xué)贈言說(shuō)：“愿相會(huì )于中華騰飛世界時(shí)�！边@句話(huà)表明了他的一貫志愿。但是，怎樣才能使中華騰飛?當時(shí)中國大地上有教育救國說(shuō)、實(shí)業(yè)救國說(shuō)，甚至軍國主義救國說(shuō)等等。周恩來(lái)是一個(gè)扎實(shí)、謹慎的青年，他需要認真考察一番。俄國十月社會(huì )主義革命爆發(fā)了。他開(kāi)始接觸馬克思主義，科學(xué)社會(huì )主義影響著(zhù)周恩來(lái)的思想，周恩來(lái)的思想開(kāi)始變化，正如他在詩(shī)句中所說(shuō)：“人間的萬(wàn)象真理，愈求愈模糊;模糊中偶然見(jiàn)著(zhù)一點(diǎn)光明，真愈覺(jué)姣妍�！�
五四時(shí)期，周恩來(lái)已經(jīng)在系統地宣傳馬克思的學(xué)說(shuō)。他是我國馬克思主義早期傳播者之一。
周恩來(lái)深深感到苦難的中國需要有根本的改造，而改造必須有更加強大的社會(huì )力量，要“到民間去”，進(jìn)行“農工組織之運動(dòng)”。而且必須有正確的思想、理論來(lái)指導。周恩來(lái)后來(lái)談到自己的共產(chǎn)主義信仰時(shí)，說(shuō)道：自己的“思想是顫動(dòng)于獄中”，一種革命意識的萌芽，“是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的”。
1920年11月，周恩來(lái)來(lái)到法國，進(jìn)一步研究馬克思主義，考察和學(xué)習歐洲無(wú)產(chǎn)階級革命斗爭的經(jīng)驗。他說(shuō)：“虔心考察以求了解彼邦社會(huì )真相暨解決諸道，而思所以應用之于吾民族間者�！�
周恩來(lái)初到歐洲的時(shí)候，對于采取什么主義來(lái)救中國，思想上還沒(méi)有最后確定。他辨析了工團主義、社會(huì )主義、無(wú)政府主義等各派思潮，終于認定：中國應該走社會(huì )主義的道路。
1924年7月下旬，周恩來(lái)回國。隨后，他出任黃埔軍校教官，11月任黃埔軍校政治部主任;同時(shí)又是中共廣東區委常委兼軍事部部長(cháng)。他根據法、俄革命經(jīng)驗，在國民革命軍中創(chuàng )建了許多全新的制度，成為中國軍隊中革命政治工作的最早開(kāi)拓者。
1927年至1931年間，周恩來(lái)實(shí)際上主持中共中央日常工作，他是黨的白區工作的政策制定者、秘密保衛工作的創(chuàng )建者。在長(cháng)征途中，于1935年召開(kāi)的遵義會(huì )議上，他擁護毛澤東領(lǐng)導全黨，自己此后幾十年間一直自愿擔任輔佐。
抗日戰爭期間，周恩來(lái)長(cháng)期在國民黨的統治區主持統戰工作，并兼管秘密戰線(xiàn)的斗爭。1946年回延安后，他作為中央軍委副主席兼總參謀長(cháng)，伴隨毛澤東轉戰陜北，并協(xié)助指揮全國解放戰爭。
全國解放后，周恩來(lái)成了共和國的總管家，擔子之重，事務(wù)之繁，無(wú)人能比。周恩來(lái)在二十多年的時(shí)間里日理萬(wàn)機，為黨和人民鞠躬盡瘁，死而后已。這是周恩來(lái)為黨和國家獻身的忠誠誓言。這八個(gè)字貫穿了他的一生。 1976年1月7日晚，周恩來(lái)微睜雙眼，對病床前的醫生吳階平說(shuō)：“我這里沒(méi)有什么事了，你們還是去照顧別的生病的同志，那里需要你們�！边@是周恩來(lái)所說(shuō)的最后一句話(huà)，他心里想的仍然是別人。
1976年1月8日9時(shí)57分，一代偉人周恩來(lái)溘然長(cháng)逝，終年78歲�！熬扌菤屄�，人們相告不成聲，欲言淚復垂�！眱|萬(wàn)人民和國際友人沉痛悼念周恩來(lái)。他一生的追求，一生的奮斗，都是為了人民的利益，為了祖國的富強，為了最終實(shí)現共產(chǎn)主義這一崇高的目標。
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