初三勵志作文450字

　　導語(yǔ)：所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅持。下面是小編整理的 初三勵志作文450字，希望對大家有所幫助。

　　初三勵志作文1

　　俗話(huà)說(shuō)：無(wú)志之人常立志，有志之人立大志。

　　——題記   立志是成功的動(dòng)力，立志是成功的階梯。翻開(kāi)史冊，少有大志者，如天上的繁星，數不勝數。

　　君不見(jiàn)，西漢時(shí)的大學(xué)問(wèn)家匡衡，小時(shí)候家境貧寒，但他從小就立志要成為一個(gè)最有學(xué)問(wèn)的人。為此，白天，他在鄰居文不識家里打工，一邊干活，一邊看書(shū)。到了晚上，因家窮買(mǎi)不起蠟燭，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于他的志向，他的勤奮感動(dòng)了鄰居，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成，在漢元帝時(shí)被封為郎中，遷博士。

　　君不見(jiàn)，宋代抗金名將岳云，是中國歷史上少有的少年英雄。國金兵的入侵，岳云從小與父母分離，在顛沛流離中目睹了金兵的惡行與宋人的艱辛。在祖母的教育下，他立下了保衛國家成為像父親一樣的大英雄的志向。他旦夕勤學(xué)苦練，大有乃父之風(fēng)。有一次，小岳云與將士們一起騎馬進(jìn)行爬山練習，不小心馬失前蹄，摔在地上，父親見(jiàn)了大怒指責他不認真，如在戰場(chǎng)上要誤了國家大事。從此，岳云更加刻苦，練就了一副鋼筋鐵骨。

　　君不見(jiàn)，偉大的周恩來(lái)總理，十二歲時(shí)，在奉天做事的四伯想讓周恩來(lái)到東北讀書(shū)。周恩來(lái)高高興興地就去了。周恩來(lái)是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。有一天，校長(cháng)在課堂上問(wèn)同學(xué)們：“你們說(shuō)說(shuō)，讀書(shū)是為了什么呀?”同學(xué)們的回答五花八門(mén)，有的說(shuō)為了懂得禮節；有的說(shuō)為了光耀門(mén)庭；有的說(shuō)為了他父親，引起了一陣大笑。這時(shí)候，一個(gè)脆亮的聲音響起：“為了中華之崛起而讀書(shū)!”校長(cháng)大喜，一看原來(lái)是周恩來(lái)，后來(lái)周恩來(lái)成了新中國第一任國家總理。

　　立志，方能成才!立志方能成就大事!

　　初三勵志作文2

　　在我們這個(gè)五彩繽紛的世界里，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在成長(cháng)，從我邁著(zhù)小碎步到會(huì )健步如飛的奔跑，從嘟噥到會(huì )清楚地吐字，每一步都有我們成長(cháng)的腳印。

　　在一二年級的時(shí)候，我可能會(huì )一位一道計算題惹父母大發(fā)雷霆，而鬧了一肚子的氣，心里不屑的想：切，不就一道計算題嗎，有什么了不起的。但當我們漸漸長(cháng)大了，就知道一道計算題不是這樣而已，它可能會(huì )讓你與一座名校擦肩而過(guò)，這時(shí)，父母連打帶罵地教育我們也于事無(wú)補了，只得吃下自己種下的苦果�？窗�，區區一到計算題能讓我們名落孫山，真的了不起。在我們明白這一切的那一瞬間，是思想成熟了。

　　當我與一根玉米棒一樣長(cháng)的時(shí)候，還在嗷嗷待哺，走路要人扶，吃飯要人喂，睡覺(jué)要人哄，洗澡要人服務(wù)，直到現在已經(jīng)是一米五了，一切都能自立了，口手腳都能控制得很好，那是我的身體正在慢慢地成長(cháng)。

　　我從在幼兒園張口閉口學(xué)一二三到在寬闊的學(xué)校里動(dòng)手列一道長(cháng)龍般的算式時(shí)，那是我從幼稚的智力到了高智商了。

　　還有一種東西，愛(ài)。當父母不厭其煩的從深夜起來(lái)幫我們蓋被子時(shí)；當在我生病的時(shí)候媽媽徹夜未眠；當我外出是，一聲聲噓寒問(wèn)暖從聽(tīng)筒里傳了出來(lái)，我就像被一種濃濃的親情包圍著(zhù)，心里暖暖的。想起這些，我們都會(huì )微笑著(zhù)哭了，是一種感動(dòng)，也是一種對父母報答的方式。但是當我們能幫父母洗衣物，煮飯時(shí)，能到電話(huà)亭打一兩個(gè)電話(huà)給父母一點(diǎn)問(wèn)候，一點(diǎn)關(guān)懷，還能在周末時(shí)間多與父母談天。讓父母知道我們長(cháng)大了，懂事了，為我們少一份擔憂(yōu)。這是愛(ài)，是愛(ài)的成長(cháng)。

　　成長(cháng)，是可以報答我們身邊所有關(guān)心我們的人，讓我們知道這一步走了就走了，不可以回頭看了，也再也不能退縮了。

　　初三勵志作文3

　　曾子說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”每一個(gè)人都需要對靈魂進(jìn)行拷問(wèn)，對靈魂的拷問(wèn)可以去掉我們心靈的邪惡，靈魂才會(huì )高尚。在靈魂的拷問(wèn)中實(shí)現自己，才能不斷進(jìn)步、獲得美德。

　　我們在靈魂的拷問(wèn)中發(fā)現錯誤，使我們有改正的機會(huì )。巴金在“文革”初期被迫不停地寫(xiě)交代，后來(lái)巴金對于這件事十分自責，他這樣說(shuō)過(guò)：“我怎么忘記了當年的承諾?我怎么遠離了自己曾經(jīng)贊美的人格?我怎么失去了自己的頭腦，失去了自己的思維，甚至自己的語(yǔ)言?”我是可以想象巴金的內心。一次又一次的精神自責，不斷地折磨著(zhù)巴金。正是這種自責對靈魂的拷問(wèn)，成了巴金晚年的寫(xiě)作動(dòng)力。他直面“文革”對民族帶來(lái)的浩劫，直面自己人格曾經(jīng)出現的`扭曲。他愿意用真實(shí)的寫(xiě)作，填補一席出現的精神空白。他終于寫(xiě)出了在當代中國產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》，從此來(lái)履行一個(gè)知識分子應盡的歷史責任，從而達到了文學(xué)與思想的最后高峰。

　　靈魂的拷問(wèn)是對前一個(gè)階段的總結，每個(gè)人都會(huì )犯錯，但是只有愚人才會(huì )執過(guò)不改才能更好的面向未來(lái)。德國前總理維利?勃蘭特，在猶太人死難者紀念碑前的一跪，表示愧疚與懺悔。勃蘭特當眾下跪道歉，表明他承認德國對猶太人犯下的罪行。這是深深痛悔的舉動(dòng)。但是同是二戰的元兇—日本當局卻通過(guò)右翼編篆的歷史教科書(shū)，隱瞞歷史，漂白史實(shí)，將日本軍國主義從“加害者”變?yōu)椤笆芎φ摺�，引發(fā)了中韓以及亞洲各國的抗議怒潮。

　　承認祖輩的戰爭罪責，不但沒(méi)有使德國人蒙羞，反而使今天的德國人在歐洲及全球舞臺上贏(yíng)得尊重，可以扮演更重要的角色。

　　對靈魂的拷問(wèn)才能使人生更有價(jià)值，我們才能發(fā)現自身的缺點(diǎn)與不足，尋找到人生前進(jìn)的方向;我們才能覓回信心與動(dòng)力，讓生命展現光彩，一個(gè)人，一個(gè)團隊，一個(gè)國家，都需要進(jìn)行靈魂的拷問(wèn)，只有在拷問(wèn)中我們才能不斷進(jìn)步。

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