內蒙古旅游景點(diǎn)介紹

　　“旅”是旅行，外出，即為了實(shí)現某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過(guò)程；“游”是外出游覽、觀(guān)光、娛樂(lè )，即為達到這些目的所作的旅行。二者合起來(lái)即旅游。以下是小編整理的內蒙古旅游景點(diǎn)介紹，歡迎閱讀。

　　一、內蒙古旅游概況

　　內蒙古旅游資源得天獨厚，壯美的草原風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情、悠久的歷史文化乃其特色鮮明的杰出代表，而蒼茫的林海、雄渾的大漠、浩淼的湖泊、眾多的河流、神妙的溫泉和銀裝素裹的冰雪世界等，則亦為頗具誘惑力旅游資源。這些資源共同形成了中國21世紀生態(tài)旅游重要基地之堅實(shí)基礎。草原是內蒙古旅游資源的支柱類(lèi)型，內蒙古現有8667萬(wàn)公頃天然草場(chǎng)，占全國草原面積的21.7%，居全國五大草原之首；有森林1680萬(wàn)公頃，分布面積居全國第二；有沙漠沙地3000余萬(wàn)公頃，面積居全國第二；文物遺址1.5萬(wàn)余處；“紅山文化”、“大窖文化”令世人矚目。

　　內蒙古草原幅員遼闊，位居我國的五大牧區之首。富饒的草原上生長(cháng)著(zhù)1000多種優(yōu)良牧草，適宜放牧各種牲畜，其草原類(lèi)型可以劃分為草甸草原與典型草原兩類(lèi)。草甸草原別稱(chēng)森林草原，大興安嶺東西兩側的呼倫貝爾大草原便屬于此種類(lèi)型，堪稱(chēng)我國最美麗富饒的草原之一。內蒙古中部的大片地區則屬于典型草原，如錫林郭勒大草原。

　　內蒙古離海洋遠，同時(shí)沒(méi)有高山大川的阻擋，四季的寒暑變化較為明顯，冬季嚴寒而漫長(cháng)，夏季則涼爽宜人，春季風(fēng)沙大，降水罕有，然陽(yáng)光分外充足，大部分地區的晝夜溫差變化較大，因此也有“早穿皮襖午穿紗，抱著(zhù)火爐吃西瓜”的民間俗語(yǔ)。

　　茫茫草原上，看到是浩瀚的草場(chǎng)，美麗的牧群，有如繁星的蒙古包，感受到的是蒙古族人民的熱情、好客與他們獨特的生活。

　　二、內蒙古著(zhù)名景點(diǎn)

　　阿爾山國家森林公園鑲嵌在碧波浩瀚的大興安嶺林海中，公園內有大興安嶺第一峰——特爾美山（海拔1378米）和大興安嶺第一湖——達爾濱湖，有火山爆發(fā)時(shí)熔巖流淌凝成的石塘林和天池。其礦泉資源得天獨厚，礦泉群集飲用、洗浴、治療于一體，被稱(chēng)為“天下奇泉”。公園處于高原大陸性氣候區，冬季寒冷漫長(cháng)，夏季短促涼爽，還具有當今旅游業(yè)崇尚的“陽(yáng)光、空氣、綠色”三大要素，是天然的旅游、獵奇、避暑、休閑的好去處。

　　額濟納胡楊林自然保護區，位于內蒙古最西部的阿拉善盟額濟納旗（縣）境內的額濟納河兩岸，這里的是全球僅存的胡楊林區之一。如今這里是攝影愛(ài)好者的天堂，電影《英雄》的拍攝地之一。每年國慶節前后的兩三周內，這里會(huì )舉辦胡楊節，節日期間，幾十萬(wàn)游客從四面八方來(lái)到這個(gè)只有幾萬(wàn)常住人口的小鎮，觀(guān)賞著(zhù)絢爛耀眼的金黃色胡楊林和一望無(wú)際的茫�；哪�。

　　響沙灣位于鄂爾多斯市達拉特旗境內的庫布其沙漠東段，也叫銀肯響沙（“銀肯”為蒙古語(yǔ)，意為“永久”），是中國三大響沙之一。響沙灣是一個(gè)彎形沙坡，背依庫布其沙漠，月牙形狀的沙丘高約百米米，寬400多米，沙坡斜度為45度。天晴無(wú)雨、沙子干燥時(shí)，人從沙丘的頂部往下滑，便可聽(tīng)到沙子發(fā)出的如同擊鼓、吹號的嗚嗚聲，輕則如青蛙“呱呱”的叫聲，重則像汽車(chē)、飛機轟鳴；又如驚雷貫耳，更像一曲激昂澎湃的交響樂(lè )。

　　大召寺位于呼和浩特舊城的南部，由明代蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗，在明萬(wàn)歷八年（1580年）主持修建。寺廟屬于藏傳佛教格魯派，是呼和浩特最早興建的寺廟。大召寺的建筑風(fēng)格采用了漢傳寺廟的形式，主要建筑有山門(mén)、天王殿、菩提過(guò)殿、九間樓、經(jīng)堂、佛殿等，其中經(jīng)堂和佛殿連在一起，統稱(chēng)為“大殿”。

　　呼和諾爾草原旅游區位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗境內，呼和諾爾草原旅游區是觀(guān)賞呼倫貝爾大草原景色的好地方，也是當地最具代表性的草原民俗旅游點(diǎn)。在蒙古語(yǔ)中“呼和諾爾”意為“青色的湖”。草原內有許多大大小小的河流湖泊，其中呼和諾爾湖就是其中之一，湖面四周綠草如茵，湖水清澈潔凈。

　　成吉思汗陵坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上，距包頭市185公里。這里牧草騰碧浪，羊群卷雪花。藍天綠草之間，三座蒙古包式的大殿肅然佇立，明黃的墻壁、朱紅的門(mén)窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂，使這座帝陵顯得格外莊嚴。

　　賀蘭山分南北兩溝，山溪、泉水，林濤、石峭構成獨有的自然景觀(guān)。其中櫻桃溝更負盛名，夏秋之季，是令游人心醉的好去處。賀蘭山重巒疊嶂，氣勢宏偉，主峰海拔3，556米，小松山奇峰林立，怪石嶙峋，森林茂盛，如同一座綠色屏風(fēng)。登上賀蘭山主峰，東眺寧立，是大小平原，向西俯瞰，大漠風(fēng)光一覽無(wú)余。

　　三、內蒙古美食

　　1、炒米

　　蒙古語(yǔ)稱(chēng)炒米為“呼日森布達”，是草原牧民日常食用的主食之一。蒙古人不可一日無(wú)茶，也不可一日無(wú)炒米。有客人到家，好客的蒙古人總會(huì )佐著(zhù)奶茶、奶皮、奶豆腐、黃油，在桌上擺上一碗黃橙橙的炒米。炒米是蒙古民族的傳統美食，有著(zhù)悠久的歷史。

　　2、烤全羊

　　烤全羊是蒙古民族的餐中之尊�？救�羊蒙語(yǔ)稱(chēng)“昭木”。據史料記載，它是成吉思汗最喜愛(ài)吃的一道宮廷名菜，也是元朝宮廷御宴“詐馬宴”中不可或缺的一道美食。蒙古族這種傳統而古老的風(fēng)俗，至今還保留著(zhù)，以前只供蒙古貴族享用，一般牧民根本吃不到的烤全羊。

　　3、奶酪

　　奶酪，俗稱(chēng)“酪蛋子”，是蒙古族居民十分喜愛(ài)的一種奶食品。奶酪，分生奶酪和熟奶酪致兩種。食奶酪的方法很多，或泡在奶茶中食用，或如吃干糧一樣細嚼慢咽，越嚼越能品嘗出其中的滋味。

　　4、駝?wù)?/p>

　　駱駝全身都是寶，尤以駝?wù)谱蠲�貴。駝?wù)萍此闹淮笏破褕F的軟蹄。因為它是駱駝軀體中最活躍的組織，故其肉質(zhì)異常細膩富有彈性，似筋而更柔軟。

　　駝?wù)茽I(yíng)養豐富，歷來(lái)就與熊掌燕窩猴頭所齊名，是中國四大名菜之一。古代宮廷御膳用的“北八珍”，駝?wù)萍礊槠渲幸徽�。由于駝�(wù)普滟F，均被內地星級賓管訂購，即是被譽(yù)為“駝鄉”的額濟納豪華宴會(huì )上，也是很少能夠品嘗到的。

　　5、馬奶酒

　　這就是草原是最享有盛名的奶酒，這是就是裝潢蒙古民族情深似海的奶酒。釀制奶酒的歷史由來(lái)已久，也是蒙古族的拿手技藝。它醇香濃烈，營(yíng)養豐富，飲之興奮不易醉，可謂酒中之絕品。

　　四、內蒙古民風(fēng)民俗

　　1、民族飲食

　　整羊整牛，也稱(chēng)全羊、全牛，是蒙古人款待貴賓的傳統禮儀。最隆重的席面，有整牛、珠瑪、整羊三種，主要取其完整、齊全之意。

　　2、傳統節日

　　a、春節是鄂倫春族最隆重的節日，每年農歷正月初一舉行，一般要進(jìn)行四至五天，主要流行于內蒙古自治區和東北鄂倫春族地區。

　　b、草原盛會(huì )那達慕、“那達慕”大會(huì )，是居住在內蒙古自治區等地的蒙古、鄂溫克、達斡爾等少數民族人民的盛大集會(huì )�！澳沁_慕”是蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“娛樂(lè )”或“游戲”。每年夏、秋季節舉行、

　　3、祭敖包

　　“敖包”是蒙古語(yǔ)，意為堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活動(dòng)之一。敖包通常設在高山或丘陵上，用石頭堆成一座圓錐形的實(shí)心塔，頂端插著(zhù)一根長(cháng)桿，桿頭上系著(zhù)牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著(zhù)燒柏香的墊石；在敖包旁還插滿(mǎn)樹(shù)枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。

　　4、喪葬

　　以火葬為主要喪葬方式，也有少數土葬。

　　5、禁忌

　　a、宗教禁忌——忌直呼活佛和其他年長(cháng)僧人的名字，人去世后不可再呼其名。

　　b、飲食禁忌——忌獵食懷孕和哺乳期的野生動(dòng)物，不破損禽蛋，禁食奇蹄動(dòng)物，忌用嘴啃肉，要用刀割。

　　c、其它——忌往火上灑水、撒尿，忌端著(zhù)灰盆接送客人和從人面前走動(dòng)，與人交談忌用高聲或細聲，到人家作客，忌蹺腿、伸腿和躺臥，婦女忌披發(fā)，忌帽子上打補丁，忌挖草皮、折樹(shù)枝、踐踏花草和連根拔植物，忌燒骨頭和亂倒垃圾，向別人遞交槍、刀時(shí)忌刀尖和槍口對著(zhù)人，忌敲打餐具，忌用裂紋的碗。

　　6、禮俗

　　a、洗禮——在嬰兒出生后7～10日內舉行，邀請主要親屬參加，在一盆溫水中放少許食鹽和柏葉沖洗嬰兒，祝詞送禮后設宴款待客人。

　　b、剪胎發(fā)禮——在幼兒3歲時(shí)擇鮮花盛開(kāi)的時(shí)節，邀請親戚朋友共同剪取胎發(fā)的禮儀。

　　五、內蒙古特產(chǎn)

　　1、馬奶酒

　　馬奶酒，被稱(chēng)為元玉漿，是“蒙古八珍”之一。曾為元朝宮廷和蒙古貴族府第的主要飲料。忽必烈還常把它盛在珍貴的金碗里，犒賞有功之臣。

　　2、風(fēng)干牛肉

　　風(fēng)干牛肉，又稱(chēng)“風(fēng)干牛肉干”、“牛肉干”。內蒙古大草原，是天然的草牧場(chǎng)。水草豐美，牛羊肥壯，生活在這里的蒙古民族牧民有世代涼曬牛肉干的生活習慣。

　　3、蒙古奶酪

　　奶酪，俗稱(chēng)“酪蛋子”，是蒙古族居民十分喜愛(ài)的一種奶食品。奶酪，分生奶酪和熟奶酪兩種。

　　4、巴林石

　　巴林石隸屬葉臘石，石質(zhì)細潤，通靈清亮，質(zhì)地細潔，光彩燦爛，顏色嫵媚溫柔，似嬰兒之肌膚，嬌嫩無(wú)比。巴林石中雞血石，有“草原瑰寶”之美譽(yù)。

　　5、杭錦旗甘草

　　杭錦旗甘草是內蒙古鄂爾多斯杭錦旗的特產(chǎn)。杭錦旗甘草的開(kāi)發(fā)利用有著(zhù)悠久的歷史，早在隋唐時(shí)期，杭錦旗巴音烏素的西北溝一帶就有“甘草城”之美稱(chēng)。

　　6、包頭三藍地毯

　　來(lái)包頭不帶走幾塊地毯回家，就好像來(lái)了內蒙古沒(méi)有去吃羊肉一樣，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。的確，就像羊肉之于內蒙一樣，地毯也是包頭的代表之一。傳說(shuō)這樣的地毯是永不隨色的，而且妙就妙在年代愈久，它的顏色就會(huì )越艷麗。

　　六、內蒙古旅游注意事項

　　1、內蒙古屬大陸性氣候，氣候比較干燥，要注意多喝水，以防上火。

　　2、團友需攜帶以下物品、身份證、夏季換洗衣物和春秋衣物（如夾克衫、牛仔褲等，因為內蒙古早晚溫差較大，以免著(zhù)涼）、太陽(yáng)傘、雨具、防曬用品、太陽(yáng)鏡、隨身藥品、去火藥、腸胃炎藥及防中暑藥等。

　　3、到內蒙地區，飲食主要以牛羊肉為主，要注意盡量少喝冷水，吃過(guò)羊肉后切記不能吃西瓜。

　　4、在草原、沙漠都屬戶(hù)外活動(dòng)，要做好防曬工作，特別是沙漠上日照比較強。

　　5、在草原或者沙漠時(shí)是在戶(hù)外活動(dòng)，所以建議游客穿行動(dòng)方便的運動(dòng)鞋。

　　6、草原午餐盡量不要喝酒，以免影響下午活動(dòng)，特別是想騎馬的客人。晚餐有敬酒儀式，在敬酒之前要多吃飯菜，特別是羊肉和奶茶，有和胃解酒的功能。

　　7、草原騎馬、騎馬是草原上最受歡迎的一項娛樂(lè )，但是也存在著(zhù)危險，在這里提醒大家，如果不會(huì )騎馬您可以讓馬倌幫您牽著(zhù)騎，請客人認真聽(tīng)從導游的建議，以免發(fā)生不必要的損失。

　　騎馬先知安全守則

　�、�、游客上下馬時(shí)一定要站在馬的左側，確定握緊韁繩，以防馬匹脫韁而跑，造成傷害。接近馬匹時(shí)，應從馬匹的左前方緩慢靠近，請勿做出突然舉動(dòng)以防馬匹受到驚嚇。請勿緊靠馬匹后方，以防馬匹緊張遭踢。

　�、�、騎乘馬匹應穿著(zhù)運動(dòng)鞋，請勿穿著(zhù)高跟皮鞋或者拖鞋騎乘馬匹。請勿擅自更換馬匹。

　�、�、騎馬時(shí)不要戴無(wú)繩的帽子，草原上風(fēng)大，帽子容易被風(fēng)刮掉，會(huì )使馬受驚。

　�、�、在馬背上不能傳遞物品，不要在馬背上大聲的叫喊，不能使背包打到馬屁股，如果打到馬會(huì )不停的跑，新騎手容易出現危險。騎乘馬匹時(shí)，請勿緊靠前馬，應保持一個(gè)馬身以上的距離，以防前馬后踢傷人傷馬。

　�、�、兩馬交會(huì )或超越前馬時(shí)，請勿擦身而過(guò)，應保持一個(gè)馬身的距離，以防發(fā)生危險。

　�、�、下馬時(shí)，請確定雙腳脫蹬，以防馬匹受到驚嚇時(shí)，騎手被腳蹬勾住造成被馬匹拖行之危險。

　�、�、馬匹失控時(shí)，切勿驚叫和跳馬，應抓緊韁繩，按照所學(xué)之技巧控制馬匹，直至馬匹穩定。

　�、�、發(fā)生摔馬時(shí)應盡量抱穩馬頸，抓緊韁繩同時(shí)雙腳脫蹬，用身體最大面積著(zhù)地并翻滾，以減輕沖擊力對人造成的傷害。

　　8、沙漠活動(dòng)時(shí)注意事項、沙漠在七、八月份日照比較強，做好防曬、防暑工作，由于沙漠的沙子很細小，所以把精密儀器保管好，如手機、相機、攝像機等，否則沙粒進(jìn)入后不容易清理而且還會(huì )劃傷顯示屏，在沙漠活動(dòng)一定要聽(tīng)導游的安排，不要離團隊太遠，如離團一定要和導游打好招呼。

　　9、沙漠騎駱駝的注意事項、天氣狀況惡劣最好不要騎駱駝，最好穿旅游鞋，盡量避免穿涼鞋和高跟鞋，最好不要隨身攜帶物品，如有貴重物品請背斜挎包，小心掉落，高血壓、心臟病等身體不便的客人一定要慎重考慮，最好不要進(jìn)行騎駱駝活動(dòng)。不要擅自到駱駝的旁邊活動(dòng)或觸碰駱駝，小心被傷，上駱駝時(shí)應聽(tīng)從牽駝人或導游的安排，從駱駝的左邊上，右邊下，上駝后用腳踩住駝蹬，小腿不要夾得太緊，以防擦傷小腿或弄臟褲子，上駝后應扶穩，不要大喊大叫，手里盡量不要攜帶物品，帽子要戴好，戴緊，以防風(fēng)刮走后驚嚇駱駝，更不要在駱駝上交換物品。

　　10、因自費項目帶有一定的危險性，導游會(huì )在行程中講明各項活動(dòng)的注意事項，請游客認真聽(tīng)講解，嚴格按照要求操作。

　　11、旅行中不要隨意購買(mǎi)不潔凈的水果和食物，以免引起腹瀉，以防止食物中毒。

　　12、蒙古族的禁忌主要有、騎馬到牧民家做客時(shí)，離蒙古包老遠就要下馬，以免驚動(dòng)畜群、進(jìn)蒙古包時(shí)，要從左邊進(jìn)，不要踩門(mén)檻，不要用手指人頭。

　　13、因到內蒙古旅游的人越來(lái)越多，很多人也確實(shí)遇到了一些問(wèn)題，所以，提醒大家要注意以下各個(gè)方面、

　�、�、不應攜帶大量現金外出。小心保管旅游證件。在人多擠迫地方，不要胡亂擺放財物。

　�、�、橫過(guò)馬路時(shí)，小心有人借故貼近偷竊。提取財物前，應先觀(guān)察四周是否有可疑人士。

　　14、在內蒙古旅游時(shí)，請尊重當地少數民族的風(fēng)俗習慣。注意風(fēng)景區清潔衛生。請自覺(jué)維護古跡的完善和風(fēng)景區的一草一木。旅途中應時(shí)時(shí)處處講文明、講禮貌，避免與人爭吵，以免破壞自己和同伴的歡樂(lè )情趣。

　　15、在旅游過(guò)程中，聽(tīng)從當地導游和全陪的安排，遵守時(shí)間，以便順利完成整個(gè)旅游行程。

　　16、要防“空調病”、夏季旅游要防“空調病”。室內外和車(chē)內外的空氣溫差不要太大，否則容易發(fā)生感冒或腸胃不適等癥狀。在高溫高濕天氣易發(fā)生中暑，心腦血管病人及老幼體弱者更應注意采取必要的預防措施。

　　17、如因堵車(chē)、路況等原因造成旅游車(chē)誤點(diǎn)，請耐心等候。

　　【拓展】?jì)让晒殴穷^美食攻略

　　內蒙古人吃肉啃骨，有很多講究和禁忌。有的屬于煮法、擺法、解剖范圍，有的是某部分不給某種人吃、某部分專(zhuān)給某種人吃、某部分到了某種年齡才能吃的。真正有點(diǎn)孔夫子“非禮勿食”的味道，研究起來(lái)可以出版一本（骨頭文化學(xué)）之類(lèi)的書(shū)。還有的骨頭，都有各自的“特異功能‘.伴隨著(zhù)功能，又有一則有趣的故事。你若記住這些故事，在吃肉時(shí)穿插一段，一定會(huì )增加許多情趣。因為你不會(huì )像蒙古人那樣熟練地用刀，再不懂點(diǎn)兒骨頭趣話(huà)，只會(huì )抱住一塊骨頭死啃，不是就顯得太沒(méi)文化了嗎？

　　1 羊拐趣話(huà)

　　連接牛羊后蹄和小腿的地方，有一塊游離的骨頭很特殊，漢語(yǔ)稱(chēng)為倮骨，俗稱(chēng)羊拐，《西游記，寫(xiě)作”拐孤“。蒙古語(yǔ)稱(chēng)為”沙阿“ ，或譯作”髀石“.這種骨頭有寬有窄、有凸有凹、有正有側，六面六個(gè)形狀，所以民諺說(shuō)：”高高山上綿羊走，深深谷地山羊過(guò)，向陽(yáng)灘上駿馬跑，背風(fēng)彎里黃牛臥。倒立起來(lái)叫不順，正立抓個(gè)大駱駝�！坝梦逍蟮拿�稱(chēng)給羊拐的各面命名。

　　牧區孩子長(cháng)到三四歲，大人就把它拿出來(lái)，讓其辨認哪面有什么牲畜。再大一點(diǎn)兒，就可以做羊拐的游戲了。牧區成長(cháng)的蒙漢兒童，沒(méi)有不會(huì )用羊拐做游戲的。所以他們的童年記憶，總是和羊拐聯(lián)系在一起的。鐵木真（后來(lái)的成吉思汗）十一歲跟扎木合作盟友時(shí)，將一個(gè)鋼灌的羊拐贈給扎木合，扎木合也將一枚狍子的羊拐贈給鐵木真。后來(lái)兩人反目，想起從前互贈羊拐時(shí)，”又重新親愛(ài)著(zhù)“。羊拐在這里做了友誼的紐帶。一九八三年巴林右旗清理一座遼代古墓時(shí)，曾發(fā)現九玫拐骨。牛拐骨一枚，山、綿羊拐骨七枚，還有一枚銅鑄的仿綿羊拐骨。由此看采，北方游牧部落接觸羊拐的時(shí)間，還可以推前更早。

　　2 肩胛趣話(huà)

　　a 肩胛骨，大家吃要把肩胛骨留在最后

　　由客人中的一位把上面的肉剔下，根據座中人數，切成許多小條，分給每一個(gè)人吃。而后把肩胛上的肉啃得千干凈凈，將一長(cháng)條綿羊尾巴和一杯酒置于其上，獻給在座的民間祝贊家；”扎，請您祝頌肩胛“于是祝贊家就有板有眼地把肩胛骨從里到外祝頌一番。

　　b 肩胛骨，能打卦

　　肩胛骨人畜都有，一頭通過(guò)窩骨疙疽連接前臂骨，一頭通過(guò)脆骨連接著(zhù)軀干的肌肉，獨立而完整。上面有鍋、馬徑、水井、草場(chǎng)等牧區習見(jiàn)的自然和人文環(huán)境，古人就以此作為占卜的根據，發(fā)明了肩胛骨卜。卜時(shí)先要洗手凈面，對肩胛灑奶祝福，再向神佛祈禱，使其具備靈氣，這才開(kāi)始占卜。占卜的肩胛，分黑白兩種。吃?xún)羧庖院笫褂脕?lái)占卜的，叫作白肩胛�？袃羧庖院笤贌�黑用來(lái)算卦的，叫作黑肩胛。彭大雅所謂”其占筮，則灼羊之被子骨，驗其文理之逆順，而辨其吉兇，天棄天予，一決于此，信之甚篤，謂之燒琵琶“，大概指的就是后一種了。

　　肩胛骨，三角扁平，形同琵琶，故也稱(chēng)琵琶骨。有說(shuō)（（胛”、“甲”通假，胛骨就是甲骨，那么其來(lái)歷就更早了。宋朝徐霆一行奉命出使蒙古時(shí)，窩闊臺汗數次燒琵琶，決定他們的去留。結果都是該去，徐霆一行才返回京都�？梢�(jiàn)胛卜對蒙古古代是何等重要。

　　c 肩胛骨，能警戒

　　上面的故事和做法，都說(shuō)明肩胛骨有先驗之性，透著(zhù)股靈氣，具有某種暗示、警戒的作用。至今牧區有些關(guān)隘險路，往往把肩胛骨和幾根長(cháng)肋骨一起掛在樹(shù)上。風(fēng)吹肋骨打在肩胛上，發(fā)出丁零當啷之聲，提醒過(guò)路人前面有危險，不可冒然行進(jìn)�；蛘哂诼返闹虚g，橫拉一條皮繩，把許多肩胛像旗幟一樣掛在上面，同樣起一種警戒的作用，如同今日公路兩旁的標志牌一樣。肩胛骨上大下小，有柄可握，薄而易響。鄉村孩子便在上面打兩個(gè)孔，拴上兩枚銅錢(qián)，像撥郎鼓一樣滿(mǎn)村里打著(zhù)搖。這樣雖能起到提醒的作用，但警戒的意味已經(jīng)沒(méi)有了。

　　d 食肩胛，忌諱多

　　肩胛為骨中奇者，講究頗多。孩子不能啃肩胛骨，晚輩不能在長(cháng)輩面前啃肩胛骨，外甥不能在舅舅面前啃肩胛骨。游牧倒場(chǎng)時(shí)，不能把完整的肩胛骨丟在舊營(yíng)盤(pán)上，一定要砸碎再扔掉。如今牧區往來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的三輪與日俱增，過(guò)去扔掉的骨頭也成了收購之物，但牧民仍不出售肩胛骨。

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