臨汾旅游不可錯過(guò)的景點(diǎn)大全
臨汾歷史悠久，是華夏民族的重要發(fā)祥地之一和黃河文明的搖籃，有“華夏第一都”之稱(chēng)下文是為大家精選的臨汾旅游不可錯過(guò)的景點(diǎn)大全，歡迎大家閱讀欣賞。
堯廟旅游區
景區概況
資訊堯廟位于臨汾市秦蜀路南端，為山西省重點(diǎn)文物保護單位。臨汾史稱(chēng)平陽(yáng)，《尚書(shū)》載“堯都平陽(yáng)”。司馬遷《史記》云：“學(xué)者多稱(chēng)五帝尚矣，然《尚書(shū)》獨載堯以來(lái)”。足見(jiàn)華夏文明自堯始。
資訊堯廟原建于汾河西岸，晉元康中徙汾東，唐顯慶三年(685年)遷至今址，距今已1300余年;歷代均為國家級祭祀之所，并進(jìn)行過(guò)多次修葺與擴建，清康熙臨汾和光緒帝以及慈禧太后曾御駕臨此。
景區看點(diǎn)
龍鳳之脈
資訊堯宮甬道中間由龍鳳圖案刻制的中軸線(xiàn)叫“龍鳳之脈”，從大門(mén)開(kāi)始一直通到廣運殿，長(cháng)達300米。龍和鳳均為堯時(shí)期的圖騰，也是中華民族最古老的吉祥標志，這里的龍鳳之脈就是中國最吉祥的龍鳳通道。
文物雕塑
資訊陳列于堯宮甬道兩旁的器物是出土于陶寺文化遺址和下靳遺址出土的文物，反映了我們祖先的生產(chǎn)方式，其中包括生產(chǎn)工具、生活用品、生活器具、以及禮儀用品和樂(lè )器等。這些文物石雕生動(dòng)地展示了堯時(shí)期的生活和文化，使堯廟更具有歷史實(shí)證和文化內涵。
儀門(mén)
宣傳“儀門(mén)”就是禮儀之門(mén)。古時(shí)拜謁和祭祀帝堯的帝王君臣及平民百姓，凡到此處，心須“整冠彈塵，端莊儀表”，然后恭恭敬敬的嚴肅前行。儀門(mén)門(mén)額上的“文明始祖”題詞，是對帝堯創(chuàng )始文明政治的最高評價(jià)。儀門(mén)背面題詞“光披四表”，原是清康熙帝為堯殿題寫(xiě)的門(mén)匾，意為堯的功德象日月光渾潤澤四方萬(wàn)民。
五鳳樓
資訊“五鳳樓”始建于唐乾封年間(公元666年)，是堯廟宮內歷盡滄桑劫難而幸存的一座文物古建筑，系明清時(shí)其的建筑風(fēng)格，為重檐歇山頂式，二層有邊梯可上。
堯宮古柏
資訊堯井四周有四棵滄桑的古柏，西側這兩棵為“柏抑楸”和“柏抱槐”，即柏樹(shù)中又長(cháng)出一棵楸樹(shù)和槐樹(shù)。柏抱楸，每年四五月間，柏枝叢中盛開(kāi)紅色楸花，游人無(wú)不稱(chēng)奇。
蟠龍圖雕
資訊鑲在堯殿月臺臺階上的這個(gè)“蟠龍圖雕”，是根據1978年陶寺遺址出土的禮器“彩繪陶盤(pán)”上的蟠龍畋象放大制作的，這貼畫(huà)蟠龍畋是我國最早的龍的圖案，被稱(chēng)之為“天下第一龍”。龍型簡(jiǎn)潔古樸，龍嘴銜含稼禾，反映了人類(lèi)對農業(yè)文明的追求與崇尚。
廣運殿
資訊“廣運殿”亦稱(chēng)堯殿，是帝堯召見(jiàn)群臣的殿堂。廣運殿取廣以配天，運以配地之意，故曰“廣運殿”。殿前彩樓兩旁懸有“民無(wú)能名”四個(gè)大字。堯與四位大臣的銅象是2003年元朋18日安放的。堯兩側與堯并稱(chēng)為“五鳳”的四位大臣是：四岳，堯時(shí)期掌管山岳祭祀的官兒。后稷，是主掌農業(yè)的大臣。羲和，堯時(shí)期的天文學(xué)家和掌管歷法的官兒。皋陶，堯時(shí)期任大理之職，是主管刑律的大臣，他執法如山，公正廉明，據說(shuō)“畫(huà)地為牢”就是他發(fā)明的。
祭祖堂
資訊中國人自古以來(lái)有崇拜祖先的美德，堯舜禹是中華民族共同的祖先，是偉大的先祖。堯廟祭祖堂是炎黃子孫祭祀先祖的殿堂，供奉著(zhù)堯舜禹君臣后裔姓氏牌位，涵蓋了千家姓大部分。在祭祖文化堂我們可以了解自己的先祖，知道自己的根脈，尋到血緣之根，精神之魂和根祖文化之源。
虞舜殿
資訊舜殿的建筑風(fēng)格是明清時(shí)期的模式，系重檐歇山頂式，殿高15.5米。殿內虞舜塑像高3.5米，打破了神化官化色彩，以人文先祖的形象進(jìn)行了設計雕塑。堯在位70年時(shí)訪(fǎng)到舜，考察三年后由舜輔政20年，禪讓于舜，而后8年故世。舜又效仿帝堯，在老年將帝位禪讓于禹。這就是中國歷史上被千古頌傳的“堯舜禪讓”。
天下第一鼓
資訊“中華帝堯鼓”稱(chēng)之為天下第一鼓。迄今為止，天下還沒(méi)有比它大的鼓。這面鼓直徑3.11米，高1.2米，鼓的兩面均是整張牛皮而著(zhù)，2000年被載入吉尼斯世界記錄。 帝堯“敢諫鼓”，廣開(kāi)言路，開(kāi)張圣聽(tīng)，納諫除弊，開(kāi)創(chuàng )了民主理政之先河，帶來(lái)了“堯天舜日”之盛世。置鼓于堯廟，就是要弘揚帝堯精神，傳承文明，恢弘正氣。此鼓是襄汾縣紅躍鼓廠(chǎng)承制。廠(chǎng)長(cháng)衛紅躍歷經(jīng)半載，尋遍全國十三個(gè)省市才覓到了這兩張牛皮，制成了這面象征先祖民主精神的大鼓。
華表
資訊堯殿兩側木樁，是堯設立的“誹謗木”，亦稱(chēng)華表木�！掇o�！酚涊d：“華表，亦稱(chēng)桓表，古代用堯都華表以表示王者納諫或指路的木樁”。
交通提示=============
市區乘3路 11路 23路公交車(chē)均可到達
華 門(mén)
景區概況
資訊華門(mén)——天下第一門(mén)，位于堯廟廣場(chǎng)的.西面，錦悅城東南側。臨汾華門(mén)，是一座華夏文明紀念碑，由太原理工大學(xué)的趙建彬老師設計，建于2002年，華門(mén)3年建成，位于堯都旅游區中心，占地150畝。
資訊華門(mén)由基座、主門(mén)及門(mén)樓三部分構成，主體工程包括大臺階、裙房、主門(mén)、閣樓4部分，地下二層，地上7層，總高50米，長(cháng)80米，寬40米，建筑面積2.2萬(wàn)余平方米，總投資5000萬(wàn)元。華門(mén)博彩“門(mén)”建筑精華，集歷史紀念和游覽觀(guān)光于一體，正面三門(mén)矗立，象征堯、舜、禹三帝。主門(mén)高達18米，是世界上最高最大的門(mén)，主門(mén)以剛剛開(kāi)啟的形式，象征堯帝開(kāi)啟中華文明之門(mén)。華門(mén)內部以豐富的文化內涵展示了華夏文明和民族文化，并以“源遠流長(cháng)、門(mén)開(kāi)國盛、堯天舜日、東方巨龍、連環(huán)九鼎、天下巨聯(lián)、登高望遠、華門(mén)飛愿、名門(mén)博覽、華門(mén)之夜”等十大景觀(guān)而著(zhù)稱(chēng)。雄居世界第一，在建筑規模和高度上堪稱(chēng)“天下第一門(mén)”。
景區看點(diǎn)
東方巨龍
資訊華門(mén)大廳由八根頂天立地的龍柱支撐，高大挺拔，氣勢雄壯。龍是中華民族的象征，也是中國獨有的民族文化，華夏子孫被稱(chēng)為龍的傳人。龍是中華民族遠古時(shí)期人與自然關(guān)系的圖騰崇拜，數千年中龍的圖形也經(jīng)歷了一個(gè)復雜的演變過(guò)程。
連環(huán)九鼎
資訊連環(huán)九鼎，亦稱(chēng)八卦九鼎、中華九鼎，是華門(mén)的鎮門(mén)之寶。鼎文化在中國源遠流長(cháng)，很早就有“舜鑄九鼎”的傳說(shuō)，商周時(shí)期達到鼎盛，成為權位的象征，一直被尊為國之重器。正因為如此，鼎在百姓心目中也是至高無(wú)尚的，通常對重要的人物譽(yù)之為“大名鼎鼎”，說(shuō)話(huà)算數又被稱(chēng)作“一言九鼎”。
天下巨聯(lián)
資訊華門(mén)是天下第一門(mén)，當然應有天下第一聯(lián)。為了征集這副名聯(lián)，堯都區在中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )和《對聯(lián)》雜志的大力支持下，歷時(shí)一年進(jìn)行征選，全國300多位楹聯(lián)名家參與了編撰，應征作品達200余幅。當時(shí)宿青平區長(cháng)命題為“五百字寫(xiě)五千年”，也就是說(shuō)，該聯(lián)由500字組成，要書(shū)寫(xiě)五千年歷史，其難度可想而知。
民族之魂
資訊在重活大廳兩側的四個(gè)殿堂，分別陳列的是中華民族四大信仰銅雕，展現了中華民族千年來(lái)古老而豐富的信仰文化 ，反映了中華民族最高層次的思想觀(guān)念和精神追求。
登高望遠
資訊登臨華門(mén)，晝能遙覽河山，夜可觀(guān)測天象，遠遙近視，仰望俯瞰，坐思立悟，目移心注，天人合一，使人心境高遠，可謂是“登臨華門(mén)憑欄處，盡享天地之靈氣”。
光門(mén)耀祖
資訊華門(mén)頂部的閣樓叫“門(mén)祖閣”，陳列著(zhù)中國的“門(mén)祖”和“門(mén)神”文化。閣樓南北大門(mén)各有一副門(mén)文化對聯(lián)，北側為“開(kāi)開(kāi)閉閉一瞬間，進(jìn)進(jìn)出出五千年”。南側為“進(jìn)出有道勿忘思門(mén)祖，起居無(wú)憂(yōu)安身何不惜門(mén)神”。位于閣樓中央的是一尊青銅八卦愿珠，借中國陰陽(yáng)八卦文化和門(mén)祖門(mén)神之靈氣，您可以旋轉分布八個(gè)方向的“愿珠”，寄托對天、對地、對國、對家、對人、對事的美好心愿。
交通提示
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壺 口 瀑 布
資訊壺口瀑布東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鄉。北距山西太原387千米;南距陜西西安449千米。
壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。 在水量大的夏季，壺口瀑布氣勢恢宏;而到了冬季，整個(gè)水面全部冰凍，結出罕見(jiàn)的巨大冰瀑。
景區看點(diǎn)
孟門(mén)山
資訊在壺口瀑布下游五公里處，可以看到在右側的黃河谷底河床中，有兩塊梭形巨石，巍然屹立在巨流之中，這就是古代被稱(chēng)為“九河之蹬 ”的孟門(mén)山。大孟門(mén)島長(cháng)約300米，寬約50米，高出水面約10米。島上有一巨型神龜雕像，龜背上立有大禹雕像。其南面石崖上，有清雍正初年，金明郡守徐洹瀛題刻的“臥鎮狂流”4個(gè)大字，匾幅長(cháng)2.5米，寬1米，河水至此分成兩路，從巨石兩側飛瀉而過(guò)，后又合流為一。
黃河壺口地質(zhì)公園
資訊2007年9月，黃河壺口瀑布及附近幾個(gè)景區被辟為黃河壺口地質(zhì)公園，總面積45平方公里，該園以黃河為軸心，地跨山西和陜西兩省，河東有呂梁山，河西為黃龍山，壺口瀑布是園區的核心，涵蓋了壺口瀑布景區、克難坡景區、小船窩景區等自然和人文景觀(guān)。其中，壺口地質(zhì)博物館依山而建，占地面積370平方米。
龍洞
壺口瀑布在山西吉縣方向，形成一個(gè)天然洞穴，可以直接通往壺口瀑布下方，俗稱(chēng)龍洞，又名觀(guān)瀑洞。
十里龍槽
壺口至孟門(mén)約5公里，在這段400多米寬的箱形峽谷的底部，黃河水流下切，形成一條30—50米寬，10—20米的深槽。黃河水從壺口奔涌下瀉后，以每秒數千立方米的巨大流量歸于此槽。由于傳說(shuō)它為龍身穿鑿，故取名“十里龍槽”，也稱(chēng)“十里龍壕”。
交通提示
資訊從臨汾市駕車(chē)沿臨吉高速向吉縣方向行駛約100公里至吉縣縣城，再行車(chē)45公里至壺口鎮即到壺口瀑布景區，全程約1.5小時(shí)。
古縣牡丹文化旅游區
資訊古縣牡丹文化旅游區位于古縣石壁鄉三合村。相傳古縣三合牡丹為唐代牡丹，距今已1300余年。據花卉專(zhuān)家考證，古縣三合村的這株白牡丹是我國現存最大的野生白牡丹，株高2.3米，冠幅33.2平方米，叢圍16米，白牡丹每年“五一”前后開(kāi)花，花瓣白色晶瑩，蕊似金屑飛舞，花底帶血色紅暈，香氣逼人，遠觀(guān)如玉樹(shù)臨風(fēng)，近賞如仙女起舞，暗香浮動(dòng)，四株芍藥花環(huán)伺四周，亭亭玉立。
資訊在當地百姓心中，一直把白牡丹敬若神明，每逢花開(kāi)季節賞拜之風(fēng)日盛，牡丹仙子有求必應，造化鄉里，美名千載傳頌，遠近聞名。依托這株神奇的白牡丹，在牡丹花會(huì )期間，八方游客紛至沓來(lái)。
景區看點(diǎn)
牡丹園
資訊占地50畝的東西牡丹園，和丹陽(yáng)園相互連接，兩園中已經(jīng)栽植魏紫、白玉、姚黃等名貴牡丹66個(gè)品種，15萬(wàn)余株，園中綠化包括龍柏、銀杏、玉葉梅等30多個(gè)品種;園內曲徑相通，綠草茵茵，牡丹芍藥間雜栽植，花開(kāi)時(shí)節繁花似錦，燦若云霞，香氣襲人，令人陶醉。
牡丹碑林
資訊有83塊石碑，碑上所刻的都是當代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家及有關(guān)領(lǐng)導為“天下第一牡丹”所留的墨寶，吟詩(shī)摹書(shū)，觀(guān)花賞景，神清氣爽，流連忘返。畫(huà)廊外兩片小園中栽植名貴的牡丹品種，共有20個(gè)品種806株。有雙色爭輝的“二喬”、紫黑莊嚴的“墨海灑金”、燦若朝霞的“大胡紅”、冰清玉潔的“香玉”等。
瓷板牡丹畫(huà)
資訊位于牡丹廣場(chǎng)南，長(cháng)60米，高9米，內掛1200塊瓷板牡丹畫(huà)，畫(huà)中為景區白牡丹仙姿，兩側為各種名貴牡丹花襯托，花開(kāi)爭艷，蜂飛蝶舞，美不勝收。整個(gè)作品是由景德鎮陶瓷藝術(shù)學(xué)院何炳欽教授設計創(chuàng )作，景德鎮望龍公司研制，采用了捏雕、鏤雕、浮雕等多種傳統工藝，是景德鎮千年燒瓷歷史上的一大突破。
漢白玉牡丹仙子像
資訊位于南山飛瀑下方，牡丹壁后上方，高39米，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院著(zhù)名教授李向群設計，中國雕塑之鄉河北省曲陽(yáng)縣寶磊雕刻石材有限公司制作，采用北京房山一級漢白玉塑成，這種漢白玉和北京故宮的漢白玉同出一山，仙子像整體潔白細膩，晶瑩典雅，富貴端莊，是目前國內最高的漢白玉塑像，牡丹壁和仙子像獲得上海吉尼斯世界紀錄。
南山飛瀑
資訊位于景區南山，落差40米，寬9米，遠遠望去，那撼人心魄的氣勢，簡(jiǎn)直令人拍手叫絕。臨近瀑布激起的水沫煙霧,漫天浮游，如同漫步紛飛的細雨之中。在陽(yáng)光下觀(guān)看更是絕妙，彩虹繚繞，云蒸霞蔚，蒼山頂上緋紅一片，迷離變幻，成為一大迷人景致。
張家大院
資訊古縣石壁張家大院是太岳腹地保存較完整的深宅大院。張氏家族自明末清初遷居石壁，挖窯洞，扎籬笆，務(wù)農為本，慘淡經(jīng)營(yíng)。至清嘉慶、道光年間，張氏家族成為一個(gè)集習武從文、務(wù)農經(jīng)商、出仕為官于一體的官宦富庶家族，百余年間，從大院走出大學(xué)士、舉人、秀才、廩貢十余人，有“父子登科”、“兄弟同榜”的美譽(yù)。
交通提示=====
駕車(chē)走309國道至古縣舊縣鎮路口左拐，前行7公里見(jiàn)景區指示牌右拐再行駛5公里即進(jìn)入景區。走洪古線(xiàn)到古縣縣城進(jìn)城方向右拐前行8公里見(jiàn)景區指示牌!
姑射山風(fēng)景區
資訊姑射(yè)山又名石孔山，位于臨汾市堯都區金殿鎮姑射村，距臨汾城西35千米，方圓40平方千米。姑射山，屬于呂梁山脈，以溝壑縱橫，地貌奇待堪稱(chēng)晉西南第一大峽谷。南北兩處仙洞相呼應，兩洞中間橫臥一條深達50米的壕溝，也即峽谷，溝南稱(chēng)為南仙洞，溝北稱(chēng)為北仙洞，兩洞間深溝隔斷，無(wú)法逾越。
資訊臨汾藐姑射山被列入了山西省首批省級風(fēng)景名勝區序列，到這里來(lái)旅游觀(guān)光的人們逐年增加。至2014年，整個(gè)景區可游覽面積約有40平方公里左右，大小近百處景觀(guān)分布在山內
景區看點(diǎn)
睡仙女峰
資訊睡仙女峰位于入山后不久的景區內，這是一處自然景觀(guān)。一座山峰猶如一位少女仰天而臥，苗條秀美的身軀，豐滿(mǎn)的胸部，栩栩如生，相傳睡仙女峰是由少女丑姑變成的。姑射山，也由于姑娘射虎為民除害死后變成了仙女而得名。這個(gè)景區內，還有皇帝坡、天光寺、仙梯、仙磨等處景觀(guān)。
北仙洞
資訊北仙洞，亦名佛興寺，由50多間廟宇和30多眼窯洞組成，大推寶殿、王母閣為北仙洞的主要建筑物。大雄寶殿建于山崖半腰，臥于凹中。云霧寺景區，有象頭嶺、會(huì )仙臺、烏龍譚、舍身崖、如意溝、鹿溝等景點(diǎn)。云霧寺又名照天池，現存門(mén)樓一座，上鑲"云霧寺"三字。這里群峰匯聚。三面朝山，一面朝陽(yáng)，一年之中，多有云霧繚繞，風(fēng)雨朝夕，千姿百態(tài)，四季景色，變化多端。人們說(shuō)這里春望細雨、夏看蒼綠、秋賞紅葉、冬觀(guān)白雪，是觀(guān)賞仙洞美景的好去處。
南仙洞
資訊南仙洞，是姑射山仙洞溝的主要景區。這里，歷史上曾是道教興教之所。 姑射山(7張)宋、金時(shí)的道士皇甫靖，元代道士任志真、王德仁在此修煉。元代任志真、王德仁奉國師掌教大宗師洞明真祁法旨，在此修建殿閣十數間，使三請、四帝、五祖、七真人各路神仙圣像煥然一新。明代正德年間，五臺山佛教僧人在此開(kāi)辟山門(mén)，建正殿，增建碧巖寺。清代同治八年又重修碧巖寺，建成西側祖師殿、東為韋陀殿、北為觀(guān)音閣的建筑格式，形成了南仙洞的基本輪廓。南仙洞山門(mén)上為玄帝樓，下是過(guò)道，二門(mén)上為樂(lè )樓，西南為過(guò)銜戲臺。整個(gè)南仙洞，以興隆寺為主，由神居洞、碧巖寺、觀(guān)音閣、戲樓及70多間房屋、40多眼窯洞組成。神居洞，洞口嵌有宋代熙寧年間石碑，洞內，由彩塑、壁畫(huà)、歷代石碑組成。后壁有互相連通達數十米深的石洞。
觀(guān)音閣
資訊觀(guān)音閣，建造十分巧妙。閣內塑觀(guān)音菩薩像，兩側為文殊、普賢塑像，兩壁四層排列有十二圓黨、閻羅、羅漢、二十四諸天像。閣中還塑有送子觀(guān)音、行年觀(guān)音、韋陀、金剛及道教中的真君和玄武大帝像，佛道共處，懸塑藝術(shù)水平極高。
大雄寶殿
資訊大雄寶殿，是南仙洞主殿，建于明代正德年間(公元l507年。l986年曾落架重修，殿內供有毗盧佛、釋迦佛、盧臺那佛及觀(guān)音、普賢、文殊、地藏四大菩薩像。
碧巖寺
資訊碧巖寺，建有正殿，原供奉鹿仙女，現供漢白玉觀(guān)音像。神居洞，相傳宋太祖趙匡胤曾三游此洞。洞內十分開(kāi)闊，入口處崇道廟建于唐代，四壁有28宿壁畫(huà)。大廳內，共塑像89尊，有堯、四大臣、舜、禹、三仙、三請、七殿閻君、羅漢、釋迦牟尼、玉皇大帝等，多為清代塑造，成為三教合一，儒、佛、道共存的局面。龍須瀑景區，有仙境臺、梳妝臺、龍須瀑、仙棺馬蹄鏟及宋代皇帝趙匡胤兩次坐過(guò)的宋王石和棋盤(pán)石 、唐代皇帝李淵涉足的南天門(mén)等景觀(guān)。
洪洞明代監獄
資訊洪洞明代監獄是中國唯一的、保存最完整的明代縣衙古監獄。它始建于明朝洪武一年(公元1368年)，距今已有600多年的歷史，當年北京名妓蘇三在洪洞蒙冤落難就囚于這里。其過(guò)廳有一條狹窄的南北通道。通道兩端各有東西對稱(chēng)的6間普通牢房，每間牢房門(mén)低窗小，占地只有4平方米，小土坑距地面不足1尺。據史載，狹小的牢內少則關(guān)五六人，多時(shí)關(guān)十幾人。
景區看點(diǎn)
建筑結構
資訊一座長(cháng)約30米，深20米的古式大廳，就是當年的縣衙。它始建于元朝中期，清乾隆時(shí)重修，1972年與蘇三監獄一同被拆毀，1984年洪洞縣政府依原樣重建了這所大廳和蘇三監獄。當年蘇三就是在這里三次受審，屈打成招，因此這座縣衙被稱(chēng)作“蘇三供堂”。置身其中，不由得會(huì )有一種森嚴威迫的感覺(jué)。描述一下中國明代的監獄情形。大堂口右角處的這道拱形門(mén)，就是監獄的大門(mén)。監門(mén)與大堂口緊緊相連，提審犯人相當方便。整座監獄設計格外精心，構造十分獨特。
蘇三井
資訊院心的這眼小井稱(chēng)為“蘇三井”，蘇三在這里打水，還在旁邊的黃沙石鑿成的石槽中洗衣服。這眼井深約兩米，井口很特別，僅在一塊三四十厘米多厚的大青石中間鑿碗口大的孔，直徑約23厘米，人無(wú)法把頭伸進(jìn)洞中，是專(zhuān)門(mén)為防止囚犯投井自殺而設計的。井口的周?chē)�，留下了一道道被井繩磨出的深深的痕跡，說(shuō)明了這座死囚牢年代的悠久。死囚牢的墻從外表看，并無(wú)任何特別之處，實(shí)際上這里的墻體厚達1.1米，南圍墻更厚至1.7米，墻高6米，外為青磚所砌，內部卻是流沙，只要有人在墻上打洞，沙子便會(huì )從洞中流出，犯人永遠也甭想在墻上挖洞逃走。這是一種多么簡(jiǎn)單省力又行之有效的防范方法啊。
歷史典故
資訊明代監獄，俗稱(chēng)“蘇三監獄”，因話(huà)本和戲劇而聞名的蘇三，在中國幾乎是一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物。玉堂春落難逢夫的故事，就發(fā)生在山西洪洞縣，直到民國九年(公元1920年)，洪洞縣司法科還保存著(zhù)蘇三的案卷。王景隆是蘇三的同鄉這個(gè)情節，就是從蘇三的供詞里發(fā)現的。那膾炙人口，婦孺皆知的《蘇三起解》就發(fā)生在兒。蘇三，六歲時(shí)父母雙亡，后被拐賣(mài)到北京蘇淮妓院，遂改姓為蘇。她到妓院前已有二妓，故取名三兒，“玉堂春”是她的花名。官宦子弟王景隆冶游相遇蘇三，一見(jiàn)鐘情，過(guò)從甚密。蘇三要王景隆發(fā)奮上進(jìn)，誓言不再從人。王景隆離京歸里，雖對蘇三不能釋然，但奮志讀書(shū)，二次進(jìn)京應試，考中第八名進(jìn)士。在王景隆返家之際，蘇三被鴇兒以一千二百兩銀子的身價(jià)，賣(mài)給山西洪洞馬販子沈燕林為妾。沈燕林長(cháng)期經(jīng)商在外，其妻皮氏與鄰里趙昂私通。沈燕林帶蘇三回到洪洞，皮氏頓生歹心，與趙昂合謀毒死沈燕林，誣陷蘇三。初審時(shí)洪洞縣衙將皮氏與蘇三收監。趙昂從皮氏家中拿出一千余兩銀子行賄。知縣王氏貪贓枉法，對蘇三嚴刑逼供，蘇三受刑不過(guò)，只得忍屈畫(huà)押，被判死刑，監于死牢中，皮氏卻逍遙法外。正當蘇三在洪洞死牢含冤負屈之際，適值王景隆升任山西巡按。王景隆在此前雖風(fēng)聞蘇三被賣(mài)到洪洞，但未知真情，故到任伊始先急巡平陽(yáng)府，得知蘇三已犯死罪，便密訪(fǎng)洪洞縣，探知蘇三冤獄案情，即令火速押解蘇三案件全部人員至太原。王景隆為避親審惹嫌，遂托劉推官代為審理。劉氏公正判決，蘇三奇冤得以昭雪。蘇三有幸，傳奇般同王景隆團聚。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍熱忱地寫(xiě)了《玉堂春落難逢夫》，收入《警世通言》，流傳后世。京劇和許多地方戲曲又編為《蘇三起解》、《玉堂春》等，廣為演出。
保護價(jià)值
資訊1964年中國著(zhù)名考古學(xué)家王冶秋先生曾在洪洞考察確認，蘇三監獄為中國罕見(jiàn)的明代監獄，并題詩(shī)曰：“虎頭牢里羈紅妝，一曲攪亂臭水漿。王三公子今何在?此處空留丈八墻。”十年動(dòng)亂期間，蘇三監獄被拆毀。為了使“蘇三監獄”這一僅存的明代監獄得以保留，洪洞縣人民政府后做出了修復“明代蘇三監獄”的決定。修復事宜于1984年5月開(kāi)始，同年10月竣工。
云丘山風(fēng)景區
資訊云丘山位于鄉寧縣，關(guān)王廟鄉大河村、坂兒上村境內，地處呂梁山與汾渭地塹交匯處。主開(kāi)發(fā)區面積為35平方公里，海拔最高處玉皇頂1629米，景區內人形山體形象逼真、植物種類(lèi)豐富多樣、自然景觀(guān)獨特神奇，素有“河汾第一名勝”的美譽(yù)。這里歷史文化積淀博大精深，上古時(shí)為唐堯、虞舜和夏禹之望岳，觀(guān)天測時(shí)在此起歩初始，中和文化在此生根延伸，中華道教龍門(mén)派在此衍生傳播，斯山與武當山齊名，素有“北云丘、南武當”之盛譽(yù)。
資訊景區特殊的喀斯特地貌和石山森林環(huán)境形成了奇峰異景，人文景觀(guān)30余處，自然景觀(guān)50余處。如神塔疊翠，玄門(mén)結胞、張公背婆、老君葫蘆、雙虎守院、栓馬石樁、金雞報曉和仰天巨神等。特別是蠟臺夜光、石穴藏冰、鬼石自拍、桑揪換樣、青鳥(niǎo)定風(fēng)、禮泉揖讓、地牛吼雨、毛頭踏雪、閻王勾魂等自然奇觀(guān)更是神秘莫測，讓人稱(chēng)奇。
景區看點(diǎn)
云丘山之所以譽(yù)為名勝，是奇特二字。
第一奇，云丘山是上古時(shí)期羲和觀(guān)天測時(shí)之地。夏歷二十四節氣的發(fā)源地，華夏農耕文化的始發(fā)地，夏人朝山拜頂之地全國規模最大、人數最多的中和節廟會(huì )，在這里延續至今。云丘山一帶是黃河文化的大搖籃，是漢民族文化以致華夏文明誕生和繁榮的原始載體。
第二奇，中國最大的反季節冰洞群、風(fēng)洞群。夏季洞口掛滿(mǎn)冰凌、冬季騰起熱氣的自然奇觀(guān)。
第三奇，國家一、二級珍稀動(dòng)植物寶庫，特別是世界珍稀瀕危、中國特有的翅果油樹(shù)生長(cháng)在這里。翅果油經(jīng)科學(xué)研究發(fā)現，是一種最佳的天然營(yíng)養品。富有強身健體、益壽延年的作用。
第四奇，國內面積最大、最具觀(guān)賞價(jià)值的紅葉觀(guān)賞區，每年9-10月，云丘山紅葉漫山遍野，妖冶無(wú)限，令人陶醉。
第五奇，古村落建筑群和唐代古城(呂香縣)具有極高的建筑價(jià)值，完整的保存了古代先民的居住理念。保存有石頭城門(mén)、縣衙、監獄、石頭院落、石頭巷道、石墻、石堡、石樓、石窯、水塘、石磨、石碾等獨特景觀(guān)。
交通提示
自駕車(chē)出行 臨汾口上高速(運城方向)——大運高速河津、西安方向上候禹高速——稷山口下，延路標指示牌行駛20公里即到
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