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大雁塔景點(diǎn)介紹

時(shí)間:2024-09-11 22:44:01 景點(diǎn)介紹 我要投稿
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大雁塔景點(diǎn)介紹

  大雁塔被視為古都西安和陜西省的象征,位于西安市的大慈恩寺內,是世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護單位。唐代永徽三年(公元652年),取經(jīng)歸來(lái)的玄奘法師為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(cháng)安的經(jīng)卷佛像而修建。接下來(lái)小編為你帶來(lái)大雁塔景點(diǎn)介紹,希望對你有幫助。

  大雁塔現存塔身七層,通高64.5米,作為現存最早、規模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這一印度佛寺的建筑形式隨著(zhù)佛教傳播而東傳入中原地區并融入漢文化的典型物證,是凝聚了漢族勞動(dòng)人民智慧結晶的標志性建筑。

  2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì )會(huì )議上,大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(cháng)安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年),玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典,在慈恩寺的西塔院建起一座五層磚塔。在武則天長(cháng)安年間重建。后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修整。大雁塔在唐代就是著(zhù)名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘法師從天竺取回佛經(jīng),曾在慈恩寺主持寺務(wù),以“恐人代不常,經(jīng)本散失,兼防火難”并妥善安置經(jīng)像舍利為由,擬于慈恩寺正門(mén)外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏。唐高宗由于玄奘所規劃浮圖總高三十丈,以工程浩大難以成就,又不愿法師辛勞為由,恩準朝廷資助在寺西院建五層磚塔。此塔名雁塔,由于后來(lái)在長(cháng)安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,薦福寺塔叫作小雁塔,一直流傳至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,不可攀登,每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔,歷時(shí)兩年建成。因磚表土心,風(fēng)雨剝蝕,五十余年后塔身逐漸塔損。

  武則天長(cháng)安年間(公元701年—704年),女皇武則天和王公貴族,施錢(qián)在原址上重新建造,新建為七層青磚塔(另一說(shuō),公元704年大雁塔改建成,塔增高至10層。公元931年,五代時(shí)后唐時(shí)期對大雁塔進(jìn)行改建,降至七層)。唐末以后,慈恩寺寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔獨存。

  公元931年(五代后唐長(cháng)興二年)對大雁塔再次修葺。后來(lái)西安地區發(fā)生了幾次大地震,大雁塔的塔頂震落,塔身震裂。(原先塔高11層 )。

  公元1604年(明朝萬(wàn)歷二十三年)在維持了唐代塔體的基本造型上,在其外表完整的砌上了60厘米厚的包層,使其造型比以前更寬大,即是現今所見(jiàn)的大雁塔造型。

  中華人民共和國成立后,大雁塔于1961年國務(wù)院頒布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。1964年大雁塔經(jīng)過(guò)一次整修,基本保持了原來(lái)的風(fēng)貌。

  大雁塔是磚仿木結構的四方形樓閣式磚塔,由塔基、塔身、塔剎組成,現通高為64.517米。塔基高4.2米,南北約48.7米,東西45.7米;塔體呈方錐形,平面呈正方形,底邊長(cháng)為25.5米,塔身高59.9米,塔剎高4.87米。塔體各層均以青磚模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、闌額、檁枋、檐椽、飛椽等仿木結構,磨磚對縫砌成,結構嚴整,磨磚對縫堅固異常。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額,柱的上部施有大斗,在每層四面的正中各開(kāi)辟一個(gè)磚拱券門(mén)洞。塔內的平面也呈方形,各層均有樓板,設置扶梯,可盤(pán)旋而上至塔頂。一層二層多起方柱隔為九開(kāi)間,三四層為七開(kāi)間,五六七八層為五開(kāi)間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等。

  塔的底層四面皆有石門(mén),門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像,西門(mén)楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖,圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫(huà)面布局嚴謹,線(xiàn)條遒勁流暢,傳為唐代畫(huà)家閻立本的手筆。底層南門(mén)洞兩側鑲嵌著(zhù)唐代書(shū)法家褚遂良所書(shū),唐太宗李世民所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序記》兩通石碑,具有很高藝術(shù)價(jià)值,人稱(chēng)“二圣三絕碑”。

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