木札嶺原始生態(tài)旅游區自駕游游玩攻略
木札嶺原始生態(tài)旅游區是洛陽(yáng)著(zhù)名的旅歐風(fēng)景區之一，今天，YJBYS小編特意為大家推薦木札嶺原始生態(tài)旅游區自駕游游玩攻略，希望大家喜歡!
旅游指南：
木札嶺景區票價(jià)：70元;景區內交通車(chē)票價(jià)：40元
洛陽(yáng)特產(chǎn)：黃河鯉魚(yú)、牛心柿、花菇、汝陽(yáng)麻花、洛陽(yáng)櫻桃等。
洛陽(yáng)風(fēng)味名吃、傳統名菜、傳統名產(chǎn)：洛陽(yáng)水席、洛陽(yáng)牡丹燕菜、漿面條、鯉魚(yú)躍龍門(mén)、新安燙面角、洛陽(yáng)唐三彩等。其中洛陽(yáng)大包子、燙面角、炸醬面被稱(chēng)為中華三小吃。
地方戲曲：古樂(lè )演奏、豫劇曲劇、河洛大鼓。
周邊景區：八關(guān)都邑、白居易故居、白馬寺、白園、白云觀(guān)、白云山、抱犢寨、北齊平等寺造像碑。
景點(diǎn)簡(jiǎn)介：
木札嶺旅游區地處伏牛山腹地、北溫帶和亞熱帶過(guò)渡區，位于秦嶺、淮河一線(xiàn)重要地理分界線(xiàn)上。特殊的地理區位，孕育了獨特原始和豐富多彩的生物資源。旅游區總面積40平方公里，其中從未有人類(lèi)活動(dòng)痕跡的原始森林就有20平方公里，博大精深的原始森林是植物的王國和動(dòng)物的樂(lè )園。據查，景區內有包括國家級保護植物嶺春木、水曲柳、中華龍鱗榆、暖樹(shù)、石難藤在內的植物2000多種，包括金錢(qián)豹、香獐、羚羊等在內的高等動(dòng)物260多種�！按合那锒荒晁募揪吧鳟�，東南西北四面八方生機盎然”是木札嶺原始森林的真實(shí)寫(xiě)照。沿著(zhù)游覽步道，伴著(zhù)襲人綠涼，眼觀(guān)千姿百態(tài)古藤樹(shù)，耳聽(tīng)千變萬(wàn)化蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴，人們才真切體會(huì )到大自然的神秘與偉大。
旅游區海拔自950米至2153米，區內山峰險峻，怪石林立。官帽峰300米突兀而起，巍峨挺拔，形似官帽，酷似人面，承載著(zhù)中國第一相——伊尹的美麗神話(huà);峰周?chē)娣骞质懿�，景象各異，高達150米的石馬昂首奮蹄，弓背蹺尾，栩栩如生;長(cháng)約6米的石雞，飛落山巔，風(fēng)吹而動(dòng)，彈指而搖，三將軍峰挺拔聳立，儼然守護天神，威儀凜凜。九龍河谷1000米的落差，造就了眾多瀑布潭池，株連如貝，青龍潭、黃龍瀑、龍井、龍潭，或跌宕，或細流，形態(tài)各異，景象萬(wàn)千。落差達113米的中原第一瀑——雙龍瀑布，跳躍山崖，披掛而下，深澗霧罩，空谷傳聲。溯谷而上，親水而游，清澈甘泉，不沐而爽。原始奇特的石景北國少有，是原始古老神秘莫測的處女地，更是人們生態(tài)旅游，回歸自然的天堂。
----旅游景區內6米寬水泥公路直達海拔1950米的安寨停車(chē)場(chǎng)，1.5米寬的人行步道、臺階通往各個(gè)景點(diǎn)。50多家大小賓館，設施高檔，服務(wù)至誠，可同時(shí)接待1500人食宿。低價(jià)消費，超值享受，是工薪階層和舉家旅游的最佳選擇。
原始林海恭候各界賓朋回歸大自然、享受大自然!
九龍河谷：
九龍縣位于甘孜州東南，地處橫斷山脈北段，之所以稱(chēng)為九龍，是因為境內有三巖龍、八窩龍、麥地龍、速窩龍、菩薩龍、三埡龍、雪洼龍、灣壩龍、洪壩龍九地。它是一個(gè)以藏、漢、彝為主的多民族縣，是我國川滇藏茶馬古道的必經(jīng)之路，更是歷史上西南通商和藏、漢、彝文化交融的綠色走廊。
上世紀70年代之前，九龍縣境內還沒(méi)有一條公路，物資運輸全靠馬馱人背�，F在一條漂亮的柏油路沿著(zhù)河谷往前延伸，發(fā)源于塔公草原的立啟河由北往南蜿蜒而來(lái)，直到普沙絨鄉遇到了海拔5000多米的雞丑山，才折向西流去，最后匯入雅礱江。
一直沿河谷而行的公路翻過(guò)雞丑山，直抵九龍縣城呷爾鎮。由于來(lái)往的車(chē)輛很少，公路的狀況極佳。一位朋友自己開(kāi)車(chē)把一輛自行車(chē)從廣州運到這里，沿著(zhù)這條公路騎了幾十公里后說(shuō)：“在這河谷中只聽(tīng)到自行車(chē)輪胎與柏油路面的摩擦聲�！憋@得十二分滿(mǎn)足。
到九龍河谷看秋色最佳的季節是每年的10月下旬，從青藏公路邊的瓦澤鄉轉入通往呷爾鎮的省道，沿公路兩邊盡是滿(mǎn)身金黃的楊樹(shù)，并且一直延伸到河對岸的村莊，然后再順著(zhù)山溝一直長(cháng)到山脊。在寬闊的立啟河河谷里，已到了收獲季節的青棵和小麥像一張巨大的金色毯子鑲嵌在河谷中，由于這些農作物的品種不同，成熟的時(shí)間稍有差異，這張金色的巨毯上又呈現出片片濃淡不同的色彩。
河谷里一間間藏式大屋分散在田間和山腰，這些大屋都建有三至四層，建筑的規模和房間的數量遠比內地農村建筑大得多。這些大屋最多也只是鄰近三兩間，很少有幾十戶(hù)人集中居住的村莊，但每家每戶(hù)之間又相隔不會(huì )太遠，約是500米左右。
村民們在秋收勞作中穿著(zhù)漂亮衣服，其亮麗的程度勝過(guò)內地農村過(guò)節時(shí)的新衣。男的喜著(zhù)白色或絳色內衣，高領(lǐng)高腰、長(cháng)袖，右側斜開(kāi)襟。有的戴方頭馬鞍形戒指，鑲有珊瑚、瑪瑙或松耳石。女的喜著(zhù)彩色上衣，高領(lǐng)、高腰、長(cháng)袖，外罩短夾衣，多為呢、絨、緞、棉等厚實(shí)衣料。腰系羊毛編織的紅色寬幅腰帶，長(cháng)達丈余，可纏數匝。腰帶之外，再系皮帶，綴滿(mǎn)銅或鋁質(zhì)泡花，有的婦女在皮帶上還綴有鈴鐺。下著(zhù)圍腰，多是康巴式羊毛彩色毪子、也有布質(zhì)青色寬幅圍腰，間有西藏窄幅氆氌。頭頂一小綹頭發(fā)梳成兩條小辮，再與其余頭發(fā)一起編成獨辮，以紅綠相間的頭繩套上三個(gè)以上的牙雕或銀制飾物盤(pán)于頭上。脖子上掛珊瑚、瑪瑙或松耳石項鏈。不少人還戴手鐲或鑲有珊瑚、瑪瑙、松耳石的圓頭戒指。
從居屋和衣著(zhù)可以看出，以農牧為主的河谷的兒女們豐衣足食。
深秋的九龍河谷最為動(dòng)人之際在太陽(yáng)下山之前，從立啟河東岸的公路向河西岸望去，與樹(shù)梢一般高的夕陽(yáng)，在將要下山前往已是滿(mǎn)身金黃的楊樹(shù)上抹上最后一筆濃烈的色彩。肚子吃得滾圓的羊群在逆光中看上去就像鑲嵌在金色大地上的串串珍珠。
寬闊的河谷一直到沙德鄉才漸漸收窄，公路也開(kāi)始盤(pán)旋上山，原來(lái)滿(mǎn)眼金黃的秋色也因山里樹(shù)種的增加，又添上了松樹(shù)、高山杉等常綠喬木的綠色和楓樹(shù)、樺樹(shù)的紅色，使一座座大山披上了斑斕的秋裝，將要到達山頂時(shí)高大的喬木漸漸消失，取而代之的是高山灌木和草甸，它們在深秋里已開(kāi)始枯萎，但還是有一兩棵用生命的最后一絲力量，頑強地在秋風(fēng)中展示著(zhù)鮮紅的葉片，在陽(yáng)光的照耀下，使人眼前一亮。
前往九龍河谷可從南北兩個(gè)方向進(jìn)入。北方是從成都過(guò)二郎山隧道到康定翻過(guò)折多山后在瓦澤鄉路口轉入九龍河谷，南面是從成都過(guò)二郎山隧道后轉向南面的石棉經(jīng)冕寧，到九龍縣城呷爾鎮再翻越雞丑山抵達九龍河谷。河谷的北端瓦澤鄉和南面的呷爾鎮都有完善的食宿設施，并可租到往河谷游覽的車(chē)輛。
在河谷的兩端還有伍須海、荷花海、泉華灘新都橋等著(zhù)名景點(diǎn)及瓦灰山和洪壩灣兩個(gè)自然保護區以及神秘的獵塔湖、雄奇險峻的雅礱江大峽谷。當地節日還有藏歷新年、彝族火把節。
原始森林：
朦朧間醒來(lái)，拉開(kāi)帳門(mén)見(jiàn)外面已亮，昨夜那場(chǎng)恐怖的雷電似乎都未曾發(fā)生過(guò)，大地像沒(méi)事了似的，只有濃霧彌漫，還有淅淅瀝瀝的雨在飄，雨已經(jīng)下了一夜了，我想等霧散了，雨停了再從我昨天看好了的路線(xiàn)蹬上天池，于是我關(guān)上帳門(mén)，又縮回到睡袋里。這是我第二次全程穿越(北、西、南中國半徑)，第一次用了5天時(shí)間，穿越順利，但是這次我修改了計劃，選在梯云峰腳下宿營(yíng)，穿越成功與否，天氣很重要，所以今天一早就在觀(guān)察天氣。
7點(diǎn)多，雨沒(méi)有停，霧更加大了，而且沒(méi)有停的跡象，看來(lái)這雨又要連幾天了，雨似乎問(wèn)題不大，我的裝備好，但是霧很大，我不得不考慮如果今天從陌生的路線(xiàn)上去的安全問(wèn)題了。尤其要蹬上一個(gè)有45度的山梁，如果在雨霧中、能見(jiàn)度只有20余米的情況下有誤到懸崖邊上的危險，況且獨自一人，出事故都呼天天不應，叫地地也不靈(昨天在碎石坡就險些扎下去)。要回到熟悉的路線(xiàn)上去已經(jīng)不可能了，思來(lái)想去決定放棄這次穿越，好在昨天觀(guān)察地形時(shí)也看好了下山路線(xiàn)，從我宿營(yíng)地到下撤到西線(xiàn)上山旅游路，距離約5公里多。
我趁雨停息的時(shí)候先煮點(diǎn)粥吃，緊接著(zhù)就將帳篷收起下山了。
雨霧中的能見(jiàn)度很低，按常規，這樣的天氣既不宜蹬山，也不宜進(jìn)行山地行走，否則很容易迷路，但我倚仗著(zhù)自己有良好的方向感，擁有十幾年長(cháng)白山活動(dòng)經(jīng)驗，更主要的是2001年我就在遠處的臥虎花園宿營(yíng)過(guò)。對這一帶心里比較有底。從昨天觀(guān)察地形看，我所處的位置是背靠梯云峰，左側是緩起的山梁，右側是隆起的陡峭的老虎背，老虎背向下延伸，與左側的緩梁呼應，他們中間是約有10公里長(cháng)，幾公里寬的廣闊的高山平臺，又稱(chēng)：臥虎花園，花園盡頭是蜿蜒的西線(xiàn)上山公路，花園上覆蓋著(zhù)茂密的岳樺林，梯子河從我背后的梯云峰的山澗中流出，在左側緩梁下湍急不息地斜穿臥虎花園而流下。我今天下山只要牢牢把握住梯子河順流而下就可以走到公路上，我堅信這一點(diǎn)。
當我進(jìn)入岳樺林地時(shí)才發(fā)現它并不是我從高處看到的一片平坦林地，走近才發(fā)現山地綿延起伏，溝壑縱橫，巨石林立，岳樺林密不透氣，草高過(guò)膝。雨天在這地貌上行走實(shí)在困難，不知一腳下去接觸到的是坑、是石頭還是枯朽的樹(shù)干，而沿梯子河床行走更是艱難，河床陡峻、雜草濕滑走在上面跌跌撞撞的，歪歪斜斜的，有幾次差點(diǎn)滑倒河里，每次都是死死拽住雜草，趴在地上，喘幾口粗氣后再爬上去，于是我不得不離開(kāi)河床，選擇好走的路走了，但是我堅持一點(diǎn)耳朵必須聽(tīng)著(zhù)梯子河的嘩嘩流水聲音，不能離開(kāi)太遠，否則就會(huì )偏離方向，迷路。但是崎嶇的坡地有時(shí)迫使我又不得不離梯子河遠些，因此我努力保持能聽(tīng)到流水聲音。就這樣在若遠若近，若聽(tīng)到若消失的狀態(tài)下，跨過(guò)了許多條細小的水流，穿梭于茫茫的雨霧中。
昨天聽(tīng)采藥人講：前幾天他看見(jiàn)過(guò)黑熊在山地移動(dòng)。他不是嚇唬我，這個(gè)海拔應該有大型動(dòng)物活動(dòng)了，因此我不敢掉以輕心，因為在草叢中我已經(jīng)看見(jiàn)了幾條獸道，獸道直奔水邊去的，為了不與野獸遭遇，我獨自開(kāi)路，必須盡快離開(kāi)這里，腳步匆急。有一次一腳下去，腳下傳來(lái)“嘎”的叫聲，嚇了我一跳，閃到一邊，不知踩上了什么，也不敢看，趕緊走開(kāi)。
漸漸地感覺(jué)背上的裝備分量加重了，實(shí)在累了就倚靠在樹(shù)干上大口地喘幾口氣，雨水順著(zhù)防雨帽流下，流進(jìn)嘴里，視線(xiàn)也模糊了，擦擦眼睛，環(huán)顧四周，四周雨霧茫茫，雨水在山地間恣意流淌，除了雨水打在樹(shù)葉上發(fā)出的沙沙聲音外，再沒(méi)有任何聲音。
就在我拐來(lái)拐去時(shí)，忽然發(fā)覺(jué)地勢越來(lái)越高了，透過(guò)雨霧，看見(jiàn)高處朦朧的山地和巨大的樹(shù)冠，側耳細聽(tīng)，仍能聽(tīng)到很大的流水聲音，這就是說(shuō)梯子河還在我的左側，方向是對的，我就放心了，地勢高的原因也許地形就是這樣的。有趣的是有幾次我竟然聽(tīng)到了隱隱約約的汽車(chē)馬達聲，甚至還有人在低語(yǔ)的聲音，也許我離公路的確很近了，但是人語(yǔ)是怎么回事，有人宿營(yíng)嗎?這些聲音驅使我繼續前進(jìn)。
又走了一段路，地勢更高了，就象是在爬山，忽然我意識到河水有往高處流的嗎?不好!我趕緊停下來(lái)，再側耳聽(tīng)，流水聲仍然在左側，只是汽車(chē)的`馬達聲卻似有似無(wú)的飄渺不定，再細聽(tīng)，充耳都是沙沙的雨聲。我覺(jué)得有必要看看梯子河的流行情況再判斷一下方向和路線(xiàn)是否正確了，不看則已一看讓我大吃一驚，我居然沿著(zhù)一條河流在逆流而上，怎么會(huì )逆流而上?我應該順流而下才對呀，我頓時(shí)慌了。這次出來(lái)沒(méi)有帶指南針，不能去主動(dòng)識別方向，雨霧中也無(wú)法看清周邊的山體作參照物確定方向。我萌生出退回出發(fā)地的想法，可是回頭一看，幾十米的能見(jiàn)度，回去的方向也亂了。前不得，退不行，如何是好!
雨不停地下著(zhù)，鞋里已經(jīng)灌滿(mǎn)了水，叭嘰叭嘰的。附近草叢里裸露出一片石頭，我顧不得卸下背包，一屁股坐在石頭上面。我努力使自己鎮靜，一邊喘氣一邊側耳細聽(tīng)，我希望再聽(tīng)到汽車(chē)馬達聲和人語(yǔ)聲，可是這些聲音都不翼而飛了，只有沙沙的雨水聲。我猛然醒悟原來(lái)那些聲音都是錯覺(jué)，在山雨中很多幻覺(jué)幻象都會(huì )產(chǎn)生，你心里想聽(tīng)什么也許就會(huì )聽(tīng)到什么。聽(tīng)覺(jué)讓我跟錯了河流，聽(tīng)覺(jué)讓我聽(tīng)到了根本不存在的汽車(chē)馬達聲和人語(yǔ)聲，現在不能單信聽(tīng)覺(jué)了，我需要理理思路了。
大腦在飛速地運轉：我是誰(shuí)?我在那里?什么原因跟錯了河流，迷失了方向?現在怎么辦?
首先當然我知道我是誰(shuí)，可是就是因為過(guò)于自信才在雨霧天氣山地行走，這是第一個(gè)錯誤;又是自信未帶指南針，第二個(gè)錯誤;我為什么會(huì )跟錯河流逆流而上?一定是在我行走時(shí)，為了挑好路走，無(wú)意中偏離了梯子河，迷失了方向這是第三個(gè)錯誤�，F在我該怎么辦?這種情況下處置辦法有三個(gè)：一是等待，等雨停霧散了，可以看見(jiàn)參照物了再下山;二是即使迷路了，我身上攜帶著(zhù)宿營(yíng)的裝備，糧食也能堅持幾天，幾天的時(shí)間足以走出去了;三是山里迷路時(shí)，找一條河流順流而下，就可以走出山去�，F在看最積極的辦法就是順流而下了。我分析我跟錯的這條河流很可能是梯子河的支流，因為在這個(gè)區域，梯子河處于最低處，它是長(cháng)白山的主要河流之一，也是由眾多支流匯聚而成的，如果這個(gè)支流是梯子河的支流，我只要沿著(zhù)支流順流而下，就會(huì )回到梯子河邊，找到了梯子河我就有希望了。所以一陣緊張后，就平靜下來(lái)。于是我選擇順流而下，這樣在時(shí)間上是主動(dòng)的。吸取了迷路的教訓，我下到了溪流中間。溪間密布大小石塊，溪水在石塊間左沖右突奔涌而下，我一邊在石頭上跳上跳下的往下走，一邊吹起了救生哨子，這種哨子是旅游中相互聯(lián)絡(luò )與救生求援用的，哨音不大，但是聲音尖利穿透力強，會(huì )傳出很遠。此刻使用救生哨與別人聯(lián)絡(luò )上的可能性極小，因為我是獨自一人。由于河床上雜草茂密，不知會(huì )出現什么情況，最大的愿望就是讓哨音驅趕來(lái)河邊飲水的動(dòng)物，目前沒(méi)有別的辦法。
大約走了半個(gè)小時(shí)，仍不見(jiàn)梯子河主流，就是說(shuō)河水仍未改向，我決定攀上右岸，到高處看看。上岸后，約走了5分鐘，突然聽(tīng)見(jiàn)了更大的流水聲，過(guò)去向山下一看，果然是梯子河，我高興極了，梯子河可以帶我出山了。我連滑帶出溜地下到山下，來(lái)到河床上邊，這次我再也不敢離開(kāi)梯子河了，無(wú)論梯子河拐幾道灣，山地多么崎嶇，我都會(huì )跟著(zhù)它走。
約走了30分鐘時(shí)間，雨小了，彌漫的霧在山間滾動(dòng)，偶爾從霧團的縫隙間可以看見(jiàn)百米外的山巒和密林，趁此機會(huì )我對周?chē)沫h(huán)境和我選擇的路線(xiàn)做出判斷：現在我肯定我走的方向是正確的。我的信心增加了。果然，不久我就進(jìn)入了開(kāi)闊地，左側有遠山，遠山與我之間是流淌的梯子河，我的右側是一同向延伸的山梁，從山梁邊緣陡峭的山崖來(lái)判斷，面前廣闊的草地就是臥虎花園�，F在我可以離開(kāi)梯子河了，因為它的流向變了。
霧漸漸地升起變成云在山峰間繚繞，視線(xiàn)看得更遠了，這時(shí)我才發(fā)現，我迷路時(shí)錯誤地上了我右側的山梁，山梁陡峻，崖壁鐵青色，我在上面根本下不來(lái)，幸虧及時(shí)糾正錯誤，否則不知會(huì )發(fā)生什么事。
地勢越來(lái)越平坦了，林木稀疏，齊腰高的草尖，一片一片地盛開(kāi)著(zhù)白花。這就是著(zhù)名的臥虎花園。只是幾乎無(wú)游人深入，也無(wú)法體會(huì )到長(cháng)白山花卉的美麗與壯觀(guān)。我用棍子一邊打草開(kāi)路，一邊讓行走方向與山崖保持等距離，免得再迷路了。
不久草低了，花稀了，忽然我見(jiàn)眼前樹(shù)林深處一道白光閃過(guò)，隨后就是汽車(chē)的馬達聲傳來(lái)------汽車(chē)!我不由自主地喊了一聲，我出來(lái)了!我情不自禁地咧開(kāi)嘴大笑起來(lái)。當我上到西線(xiàn)路上時(shí)，雨停了，霧也在逐漸消散，周?chē)纳骄皾u漸地呈現出來(lái)，當厚厚的烏云拉開(kāi)一道縫隙時(shí)，露出清潔的藍天。
我站在路面上眺望我花了4個(gè)小時(shí)才走出的這片山林草地，心情起伏。其實(shí)人在戶(hù)外活動(dòng)中，隨時(shí)都可能遇到困難和險情，但是不要慌亂，要鎮靜，要有信心，仔細分析自己的處境,才能找到一個(gè)最佳解決辦法。
石林奇峰：
木札嶺林：千萬(wàn)株盆景式奇松盡展剛健蒼勁之風(fēng)。峰：石林奇峰，壁立萬(wàn)仞;似人似物，寶典深蘊。水：九龍河谷，千米落差。氣：眾山環(huán)抱，密林深藏;碧水藍天，盛夏涼爽。
石人老君峰：
西線(xiàn)情況
1、紅椿寺，又名老曼。傳說(shuō)是伏牛山七十二曼、八十二奄之首，即伏牛山廟之祖。
2、文物古跡：①三座石碑，一座為明朝萬(wàn)歷皇帝命重修紅椿寺的圣旨碑;一座為紅椿寺歷史履歷碑;另一座為功德碑。據碑文記載，該寺一代法師與少林寺一代法師為同門(mén)弟子。②有保存完好的廟砦。墻一座;③有演武廳遺址，旗桿石尚存;④有石獅一對，初步鑒定為唐代工藝，被盜后現保存在洛陽(yáng)博物館;⑤有豆腐磨一盤(pán)，直徑約2米大，傳說(shuō)要用五匹騾子拉，可見(jiàn)當時(shí)該寺盛世時(shí)的規模和氣勢之偉大。⑥有四孔迎賓橋，現在三孔完好，橋面可并行兩輛汽車(chē)，可見(jiàn)當時(shí)技術(shù)之高超，迎賓規模之大，車(chē)水馬龍之盛。
3、紅椿寺遣址是一個(gè)時(shí)期的政治、文化、信仰的歷史鑒證，是木扎嶺旅游區最高品位的旅游資源。若重視這段歷史的戲劇性實(shí)況，必將引渡眾多現代人的向往和游嘗，很有現實(shí)的經(jīng)濟意義，是木大嶺昌盛不衰的重要依托。少林寺為什么昌盛，正因為它有這方面的精神力量。紅椿寺為什么數百年不能重建。除山高路遠，人煙稀少，氣候惡劣，清朝內憂(yōu)外患，迷信力度不及前朝外，重要原因是當年該寺被惡僧占據，欺男霸女，無(wú)惡不作，人們厭惡痛絕，不愿再看到他，不象少林那樣憂(yōu)國憂(yōu)民，世代為善，深受人們的愛(ài)戴，現在開(kāi)發(fā)正好利用他的反而性，引人關(guān)注。
紅椿寺遺址距車(chē)村鎮駐守的部隊9公里，比木大嶺到部隊還遠一倍，不影響保密。若沿林區公路延伸5公里便道，便可到紅椿寺，這既可觀(guān)看原始森林多個(gè)奇、險、俊、秀之景點(diǎn)，又可打通開(kāi)發(fā)該寺的道路;也可架索道與紅椿寺銜接。西線(xiàn)開(kāi)發(fā)工程比較大，但效益顯著(zhù)，西線(xiàn)具體線(xiàn)路圖：
安寨停車(chē)場(chǎng)—雙石峰溝(俊峰多)—斑庵溝—光石腦，墨子洞溝(險壁多)—山核桃樹(shù)溝(林鄉水秀、林間公路到頭)—高石墻、歪頭山、黑石崖、獨山(崖、峰奇特)—張洼—老曼場(chǎng)。
東線(xiàn)情況
東線(xiàn)應以老君峰為中心開(kāi)發(fā)，老君峰海拔僅次于玉皇頂，玉皇頂制高點(diǎn)不在我縣，魯山已先足開(kāi)發(fā)，我們再開(kāi)發(fā)已沒(méi)有意義，一個(gè)景區要有一個(gè)最高圣點(diǎn)，滿(mǎn)足游者最終的游樂(lè )夙愿，東線(xiàn)把老君峰作最高旅游目的地，編寫(xiě)古老的神化。做精神導向，招攬游客，這是旅游的一種普遍的誘導方式。在百丈崖頂，建一老君廟，鑄一鐵質(zhì)老君騎像供奉，騎牛應為白色，與白牛城相吻合，廟前絕壁建天梯登峰，廟后沿界嶺修棧道，并在雙石峰南坡修滑道，直達林區公路，回安寨停車(chē)場(chǎng)，這樣整個(gè)景區形成網(wǎng)狀田路。除去游客走回頭路的煩心。東線(xiàn)：老君峰分雙峰，西峰建廟，東峰建伏牛臺，兩峰間架天橋(這樣既奇又險)，四周建牢固防護欄，欄上插上五色彩旗，并配管弦鼓樂(lè )。讓石人山游客到停車(chē)場(chǎng)就可看到此仙景，當他他們坐索道到峰下，石人山已經(jīng)山窮水盡，在天書(shū)廊設大標牌“歡迎到老君峰求福，到木大嶺景區游覽觀(guān)光，不收門(mén)票”。讓游客座滑道下，每人收20元，石人山每年有游客20萬(wàn)人次，若能招引到我景區一半，效益可觀(guān)，在老君峰上可俯視石人山全景，又可遠眺平頂山、許昌、南陽(yáng)等中原地帶，這樣老君峰不僅是景點(diǎn)之顛.又是無(wú)聲廣告，可一舉二得，發(fā)揮其重要的市場(chǎng)競爭作用。
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