麗江瀘沽湖自駕游攻略
瀘沽湖古稱(chēng)魯窟海子,又名左所海,俗稱(chēng)亮海,位于四川省涼山彝族自治州鹽源縣與云南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間。下面就來(lái)具體了解下瀘沽湖旅游攻略,一起來(lái)看看吧。
簡(jiǎn)介
瀘湖秋水間,隱隱浸芙蓉。并峙波間鼎,連排海上峰。倒涵天一游,橫鎖樹(shù)千里。應識仙源近,乘搓訪(fǎng)赤松——即便是站在今日的瀘沽湖畔,你都能清晰的感受到明代詩(shī)人胡墩賦為瀘沽湖所賦詩(shī)句中透出的清冽高遠——數百年來(lái),瀘沽湖仿如被世俗遺忘的隔世仙境一般,始終保有著(zhù)那一池蔚藍。世代生活于此的摩梭人,更是延續著(zhù)燦爛而悠久的母系社會(huì )文化,成為現代社會(huì )文明潮涌中的一粒遺珍。
神奇美景
瀘沽湖湖岸曲折,森林密布,六個(gè)小島給人以無(wú)限悠遠的遐想。這是中國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱(chēng)它為“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。她像一個(gè)古樸、寧靜的睡美人,躺在青山環(huán)繞的懷抱之中,又像造物主藏在這里的一塊碩大的藍寶石,一面光彩照人的天鏡。湖周長(cháng)約五十公里,在湖的北岸,屹立著(zhù)一座秀麗的“格姆”山,意思是女山。摩梭人把她視為女神化身。從南邊遠遠隔湖望去格姆女山又像一頭昂首而臥的獅子,人們又叫它為獅子山。這里的一山一水,一草一木,都被賦予女性形象的神話(huà),成為我們當代名副其實(shí)的“女兒國”。
世界各國民間傳說(shuō)中的女兒國,存在至今的,恐怕只有摩梭人這一族了。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著(zhù)由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱(chēng)走婚)。在全人類(lèi)都普遍實(shí)行一夫一妻制的今天,在瀘沽湖卻仍然保留著(zhù)古代早期對偶婚特點(diǎn)的“阿夏”婚姻形態(tài)!鞍⑾摹笔菫o沽湖摩梭人中有情愛(ài)關(guān)系的男女雙方的互稱(chēng),彼此又稱(chēng)“夏波” “阿夏”婚姻的顯著(zhù)特點(diǎn)是:親密的伴侶之間不存在男娶女嫁,男女雙方仍然屬于自己原有的家庭;橐鲂问绞悄蟹降脚郊易咴L(fǎng)、住宿,次晨回到自己家中。因為是由男方的“走”而實(shí)現的婚姻,所以當地人又稱(chēng)這種關(guān)系為“走婚”。雙方所生子女屬于女方,采用母親的姓氏,男方一般不承擔撫養的責任。一般一個(gè)男子或女子只有一個(gè)“阿夏”,只有在感情不合的時(shí)候,才會(huì )斷絕關(guān)系,這時(shí)才能再找一個(gè)“阿夏”。同一時(shí)間,只能有一個(gè)“阿夏”。
瀘沽湖景點(diǎn)
草海
15000畝草海,是鑲嵌在瀘沽湖東面的翡翠。37種水生植物,42種珍禽異鳥(niǎo),再加之11種魚(yú)、蝦、貝、螺、蛙,構成罕見(jiàn)的生物大觀(guān)園。草海內蘆葦如墻,水路錯綜,紅衣白裙的摩梭姑娘劃著(zhù)豬槽船出沒(méi)其中,悠揚的“啊哈吧啦”民歌在水草叢中回蕩。這份自在,這份逍遙,心又醉了,人也癡了。
走婚橋
生活在“母系家庭”的摩梭人,奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”習俗。這座橫跨草海、連接兩岸村落的木橋,長(cháng)達300余米,為“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道!疤煜碌谝粣(ài)情鵲橋!
洛洼堡
摩梭洛洼部落村寨臨湖的半島山包。建有望海亭一座。登上洛洼堡,左看“草!本G波翠,右看“亮!北汤诉B天,瀘沽湖秀色盡收眼底。
博凹灣
洛洼半島至博凹半島之間的湖灣,是瀘沽湖最優(yōu)美的湖灣之一。湖灣水域,生長(cháng)著(zhù)成片的菠葉海菜(瀘沽湖獨有的水生植物),潔白的小花浮在晶瑩的水面上,宛如滿(mǎn)天星斗。湖灣山坡,山花似錦,青松翠柏,亭亭如蓋。無(wú)論是水路蕩舟,或是旱路騎馬,在博凹灣中,都會(huì )獲得身入瑤池仙境的感受。
情人樹(shù)
博凹半島的山坡上,有兩棵青松長(cháng)至半中時(shí)陡地左彎右橫,兩樹(shù)相連,交織一起,形如拱門(mén),構成天地靈氣的奇觀(guān)。古詩(shī)云“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝!蹦λ笈畠簢摹鞍⑾摹鼻閭H樹(shù),是人間愛(ài)情的.天證。如詩(shī)如畫(huà)的博凹半島,是天下情人最為流連的地方。
瀘沽湖養育的摩梭女兒,個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng),實(shí)現她的情真意摯的愛(ài)。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規戒律,沒(méi)有孤寂、失落的煩惱、憂(yōu)傷。她們不奢求不屬于自己的一切;她們不會(huì )做金錢(qián)、物質(zhì)和權力的奴隸;她們按照自己的質(zhì)樸本性,遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地勞動(dòng)、生活、戀愛(ài);在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色;在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂(lè )的格母女神的慶典——轉山節中盡情地唱,盡情地跳,盡情地享受生活的甘甜。
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