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去內蒙古旅游的注意事項
內蒙古自治區，簡(jiǎn)稱(chēng)“內蒙古”或“內蒙”，自治區首府為呼和浩特，以下是小編幫大家整理的去內蒙古旅游的注意事項，歡迎大家分享。
1.到內蒙古旅游的您乘轎車(chē)到牧民家做客者要看蒙古包鄰近勒勒車(chē)上是不是拴著(zhù)馬，不要輕率駛入，以免馬驚掙斷韁繩跑失，進(jìn)蒙古包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側和北側，東側是主人起居處，盡量不坐，入坐時(shí)不擋住北面哈那上掛著(zhù)的佛像，可席地而坐，不用脫鞋，不要坐在門(mén)檻上。
2.到牧民家做客，主人首要會(huì )給來(lái)賓敬上一碗奶茶，來(lái)賓要微欠動(dòng)身用雙手或右手去接，千萬(wàn)不要用左手去接，不然會(huì )被認為是不理解禮節，主人倒茶時(shí)，來(lái)賓若不想要茶，請用碗邊悄悄把勺或壺嘴一碰，主人便立刻會(huì )理解來(lái)賓的意圖。
3.斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方法，是表達草原牧人地客人的尊敬和敬愛(ài)，一般主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長(cháng)長(cháng)的哈達之上，唱起動(dòng)聽(tīng)的蒙古族傳統的敬酒歌，客人如果推推讓讓?zhuān)冻�，不喝酒，就�?huì )被認為是對主人不禮貌，來(lái)賓應隨即接住酒，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神，不會(huì )喝酒不用牽強，可沾唇表明承受了主人純真的友情。
4.哈達是蒙古族平常行禮中不行短少的物品，獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和平常往來(lái)中運用的禮節，獻哈達時(shí)，主人打開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，烘托尊敬的氣氛，一起將哈達的折疊口向著(zhù)承受哈達的來(lái)賓，來(lái)賓要站動(dòng)身面向獻哈達者，集中精力聽(tīng)祝詞和承受敬酒，承受哈達時(shí)，來(lái)賓應微向前躬身，讓獻哈達者將哈達掛于來(lái)賓頸上，來(lái)賓應雙手合掌于胸前，向獻哈達者表明謝意。
5.到牧民家做客，見(jiàn)老人要問(wèn)安，須以“您”相等，不在老人面前經(jīng)過(guò)，不坐其上位，未經(jīng)答應不要與老人并排而坐，對小孩不行呵斥或打駕。
6.到牧民家做客，要帶恰當的禮物，如酒、糖、小食品等，冬季不要到包北、西側亂踩，因那里的雪是化水食用的，脫離主人家須道再會(huì )并致謝意。
7.東部草原區，草原的春夏秋三季相連在一塊，五到九月氣候溫文，明亮清明涼快，“那達慕”大會(huì )在7到9月。
8.到西部戈壁沙漠區旅游最好在秋季，也即是八到十月，秋天的大漠跌落在一望無(wú)際的暗金色迷霧里，偶然有點(diǎn)點(diǎn)綠地和奧秘的空中樓閣，展示著(zhù)沙漠的奇美綺麗，額濟納的胡楊林也是在金秋時(shí)節最有神韻。
內蒙古旅游注意哪些習俗
1.內蒙古禮儀：
(1)如在草原上遇見(jiàn)畜群，不管是汽車(chē)還是行人都要繞道走，不要從畜群中穿過(guò)，否則會(huì )被認為是對畜主的不尊重。
(2進(jìn)蒙古包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側和北側，東側是主人起居處，盡量不坐。入坐時(shí)不擋住北面掛著(zhù)的佛像。進(jìn)包后可席地而坐，不必脫鞋，不要坐在門(mén)檻上。
(3)主人斟茶時(shí)，若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人會(huì )明白你的用意。
(4)斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式，是表達草原牧人對客人的敬重和愛(ài)戴。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中，托在長(cháng)長(cháng)的哈達之上，唱起動(dòng)人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推推讓讓?zhuān)冻�，不喝酒，就�?huì )被認為是對主人瞧不起。賓客應隨即接住酒，接酒后用無(wú)名指蘸酒向天、地、火爐方向點(diǎn)一下，以示敬奉天、地、火神。不會(huì )喝酒不必勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
(5)哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著(zhù)哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達的折疊口向著(zhù)接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達時(shí)，賓客應微向前躬身，讓獻哈達者將哈達掛于賓客頸上。賓客應雙手合掌于胸前，向獻哈達者表示謝意。
(6)到牧民家做客，見(jiàn)老人要問(wèn)安，須以“您”相稱(chēng)。不在老人面前通過(guò)，不坐其上位，未經(jīng)允許不要與老人并排而坐。對小孩不可斥責或打駕。不要當著(zhù)家人的面數說(shuō)孩子生理缺陷。
(7)要是你是乘汽車(chē)到蒙古包的，要注意勒車(chē)上是否拴著(zhù)馬，要是栓著(zhù)馬不要貿然進(jìn)入。
(8)到牧民家做客，主人首先會(huì )給賓客敬上一碗奶茶，賓客要用雙手或者右手接，不能用左手去接。
2.內蒙古禁忌：
(1)禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。
(2)忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的臟衣物，或者將不干凈的東西投入河中。所以牧民習慣節約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。
(3)牧民家有重病號或病危的人時(shí)，一般在蒙古包左側掛一根繩子，并將繩子的一端埋在東側，說(shuō)明家里有重患者，不待客。
(4)蒙古族婦女生孩子時(shí)的忌諱。各地習俗大同小異。蒙古族婦女生孩子不讓外人進(jìn)產(chǎn)房。一般要在屋檐下掛一個(gè)明顯的標志。生男孩子掛弓箭，生女孩則掛紅布條�？腿艘�(jiàn)標志即不再進(jìn)入產(chǎn)房。
(5)到牧民家作客，出入蒙古包時(shí)，絕不許踩蹬門(mén)檻。農區、半牧區的蒙古人也有此禁忌。
(6)蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。舊觀(guān)念認為生人的手不清潔，如果模孩子的頭，會(huì )對孩子的健康發(fā)育不利。
(7)到牧民家作客時(shí)，要在蒙古包附近勒馬慢行，待主人出包迎接，并看住狗后再下馬，以免狗撲過(guò)來(lái)咬傷人。千萬(wàn)不能打狗、罵狗，闖入蒙古包。
(8)牧民雖好客，但作客的忌諱也比較多�？腿诉M(jìn)蒙古包時(shí)，要注意整裝，切勿挽著(zhù)袖子，把衣襟掖在腰帶上。也不可提著(zhù)馬鞭子進(jìn)去，要把鞭子放在蒙古包門(mén)的右方，并且要立著(zhù)放。進(jìn)蒙古包后，忌坐佛龕前面。否則主人就會(huì )冷待客人，并認為客人不懂禮俗，不尊重民族習慣。
拓展：內蒙古旅游必去哪些旅游景點(diǎn)
希拉穆仁草原
希拉穆仁草原位于內蒙古自治區包頭市達爾罕茂明安大草原。希拉穆仁蒙古語(yǔ)意為“黃河”希拉穆仁草原旅游俗稱(chēng)“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召廟“普會(huì )寺”而得名。寺院原為呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮，建于乾隆34年(1769年)。寺內二重殿洞，雕梁畫(huà)棟，頗為壯觀(guān)。普會(huì )寺背后環(huán)繞著(zhù)希拉穆仁河，跨過(guò)河上大橋可達阿勒賓包山上觀(guān)賞草原風(fēng)光。一望無(wú)際的景色，讓人如醉如癡。
成吉思汗陵
成吉思汗陵 屬全國重點(diǎn)文物保護單位，其規模不算大，占地約5.5公頃，但頗有特色。成吉思汗陵坐落在內蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝區70公里。 蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個(gè)謎�，F今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它經(jīng)過(guò)多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗，北距包頭市185公里，這里綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。成吉思汗陵現在已經(jīng)成為內蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。
響沙灣
國家AAAA級景區。位于內蒙古鄂爾多斯市達拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉包東高速可達，南距包頭市區50公里。屬于沙漠類(lèi)自然風(fēng)景區，為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內蒙古自治區辟為旅游景點(diǎn)，1991年被國家旅游局列為國線(xiàn)景點(diǎn)，2002年被國家旅游局評定為4A級旅游景區。2009年被評為5A級景區。
響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯”響沙。沙高110米，寬200米，坡度為45度、呈彎月?tīng)畹木薮笊成交匾舯诰Y在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見(jiàn)、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處，是一個(gè)小面積沙池，終年不渴，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處，有一高出沙漠的高地，海拔1486米，上面有著(zhù)名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現象吸引中外著(zhù)游客紛至沓來(lái)，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏擬蟲(chóng)鳴蛙叫，秋比馬嘶猿啼，在冬日則似雷鳴劃破長(cháng)空。關(guān)于響沙的成因眾說(shuō)紛紜，科學(xué)工作者進(jìn)行過(guò)多次科學(xué)考察得出的理論有篩勻汰凈理論，摩擦靜電說(shuō)，地理環(huán)境說(shuō)，“共鳴箱”理論等等莫衷一是，響沙之謎還在探索中。
昭君墓
昭君墓，蒙古語(yǔ)為特木爾。烏虎兒，位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔(其實(shí)，說(shuō)的更準確一些，應該是國道209桃花收費站南2公里處)�，F在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面積3.3公頃，墓高33米，墓身呈臺體狀，墓頂建有一座涼亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，樹(shù)葉枯黃時(shí)，昭君墓上依然草木青青所以人們又稱(chēng)這為“青�！�。墓地東側是歷代名人為昭君墓題寫(xiě)的碑文，西側是文物陳列室。登上墓頂，我們會(huì )看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西，也會(huì )欣賞到呼和浩特市全景。
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