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孔子的故事簡(jiǎn)介
孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人、“大成至圣先師”。以下是小編幫大家整理的孔子的故事簡(jiǎn)介，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！
孔子的小故事
山東出了一個(gè)孔夫子，是一個(gè)大思想家大教育家，這個(gè)人沒(méi)有不知道的，他的思想足足影響了中國人幾千年，而且我相信這個(gè)影響還會(huì )有幾千年幾萬(wàn)年。傳說(shuō)他有72個(gè)徒弟，個(gè)個(gè)出類(lèi)拔萃非同常人。
其中有一個(gè)弟子叫冉耕，很出色的一個(gè)。一次他過(guò)河的時(shí)候看到一個(gè)少女掉到河里就冒著(zhù)生命危險將女孩給救了起來(lái)。后來(lái)女孩的父親為了表示對冉耕的感謝就給他送了一頭牛(就當時(shí)而言，這頭牛不亞于現在的奔馳寶馬金貴)，冉耕正好也需要一頭牛，就毫不客氣地收下了。后來(lái)人們都紛紛指責冉耕說(shuō)他怎么這么沒(méi)有風(fēng)度呢，救了人還收人家東西。冉耕很為難很委屈就去問(wèn)孔子怎么辦，孔子對他說(shuō)，你收得好，你要不收的話(huà)以后就沒(méi)有人冒著(zhù)危險幫助別人也沒(méi)有見(jiàn)義勇為的人了。
孔子還有一個(gè)弟子叫顏回，很有名的一個(gè)。當時(shí)孔子和他的弟子們是魯國人，就是現在的山東人。戰亂紛飛的當時(shí)，一個(gè)國家俘虜了別國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國有很多戰俘在別國當奴隸。魯國政府為了解救這些奴隸就出臺一個(gè)優(yōu)惠政策，如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話(huà)，不但可以到政府報銷(xiāo)贖金還可以領(lǐng)賞。但是顏回在齊國贖回了很多奴隸既不去報銷(xiāo)也不去領(lǐng)賞，贏(yíng)得了人們的稱(chēng)贊，但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個(gè)舉動(dòng)將魯國的俘虜們害苦了，以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚，孔子說(shuō)，你是富有階層能有大批的錢(qián)贖奴隸不要報酬，但是大部分的魯國人沒(méi)有這些錢(qián)，如果他們以后贖回奴隸后去報銷(xiāo)領(lǐng)賞的時(shí)候人們肯定會(huì )拿你作比較會(huì )瞧不起他，但是如果不去報銷(xiāo)領(lǐng)賞的話(huà)經(jīng)濟上又負擔不起。顏回醒悟后馬上去報銷(xiāo)領(lǐng)賞了。
人生來(lái)就是利己的，就是任何行動(dòng)任何言語(yǔ)都是朝著(zhù)自己有利的方向，這種利包括精神上的和物質(zhì)上的。但是利己和自私不一樣，自私是損害他人的利益獲得自己的利益。對自己沒(méi)有利的事情是很難讓人做到的(少數極高尚人士除外)，就像冉耕是一個(gè)很實(shí)在很直白的人，他需要牛就收下了牛。顏回不需要錢(qián)，但是他需要名譽(yù)，于是他收下名譽(yù)。我們不能過(guò)于強求放棄自己的(應得的必需的)利益為別的利益服務(wù)，這有點(diǎn)違反人的本性，有可能效果適得其反。
孔丘六歲時(shí)的一天，正和隔壁的阿牛一起玩“禮容”的游戲，這是媽媽徵在教給他的�？浊鸢缪菹鄧�，阿牛扮演國君。在街上擺出各種陶制的豆、盤(pán)等東西——這還是媽媽托臨巷的陶匠伍浮子專(zhuān)門(mén)給做的，為此媽媽還給他織了半匹布表示感謝。
陽(yáng)光照在孔丘的臉上，胖乎乎的有點(diǎn)像蘋(píng)果，但卻很?chē)烂C的樣子，一本正經(jīng)地對著(zhù)阿牛鞠躬。忽然阿牛從國君的位置上跳了起來(lái)，指著(zhù)孔丘的背后笑了起來(lái)，他正想說(shuō)話(huà)，孔丘抬起頭來(lái)，嚴厲地瞪了他一眼，說(shuō)：“國君怎么可以在祭祀的時(shí)候不守禮節，隨便離座呢?并且還嘻嘻哈哈的，成何體統!”阿牛卻也不管他，仍在笑著(zhù)，說(shuō)：“好怪的一個(gè)人吶�！笨浊鹫僬f(shuō)什么，卻感到一雙手放在了自己的肩上，他不禁回過(guò)頭去。
就在他回過(guò)頭的瞬間，孔丘看到了一個(gè)今生今世再也沒(méi)有忘記的臉孔，這臉孔是這樣的：頭發(fā)一綹一綹地沒(méi)有綰在一起，額頭上滿(mǎn)是皺紋但下半邊臉很平滑，只是左頰有一道五厘米左右的刀疤，沒(méi)有胡子，眉毛卻很長(cháng)，一張大圓臉象臉盆一樣，嘴巴楞大。這是臉，再看看他的身上：衣服非常破爛，左袖子干脆就沒(méi)有了。肩上斜背著(zhù)一個(gè)干癟的袋子。頭上、臉上、衣服上沾滿(mǎn)了土，象剛剛從土堆里打過(guò)滾又爬了出來(lái)一樣�？浊甬敿葱∧樢淮舻R上又鎮定下來(lái)，撫著(zhù)那人的頭說(shuō)：“叔叔，你一定走了很遠的路吧?不然你的頭發(fā)怎么這么亂呢?你一定是從蠻夷地區過(guò)來(lái)的，不然你怎么會(huì )這么窮困呢?”那人微微一笑，兩顆七零八落的門(mén)牙凄慘地露了出來(lái)，說(shuō)道：“小朋友，你叫什么名字?”孔丘不答話(huà)，卻反問(wèn)道：“叔叔，你還沒(méi)有回答我的問(wèn)題呢，這是不合禮節的�！蹦侨水敿匆焕�，轉而一笑回答說(shuō)：“叔叔確實(shí)走了很遠的路，但并不是從蠻夷地區來(lái)的，叔叔這么貧困只是因為叔叔不會(huì )理財罷了。好了，叔叔已經(jīng)回答了你的問(wèn)題，你說(shuō)你的名字吧�！�
孔丘說(shuō)：“我叫孔丘。今年六歲�！蹦侨擞洲D向阿牛，說(shuō)：“你呢?”阿牛往后退了一步，說(shuō)：“我叫阿牛�！蹦侨苏f(shuō)：“你們剛才在玩什么呢?”“禮容，”孔丘露出了笑容，“還是我媽媽教的呢�？珊猛媪��！卑⑴Ｔ谝慌脏洁炝艘痪洌骸安挪缓猛婺�，要不是他比我高，打不贏(yíng)他，我才不玩這個(gè)呢;還不如捉迷藏好玩�！蹦侨寺�(tīng)了說(shuō)：“好，你回家吧，今天不玩了�！卑⑴g呼了一聲，跑了�？浊鸫舐曊f(shuō)：“不行，祭祀還沒(méi)完呢，怎么能走呢�！眳s被那人一下子抓住了肩膀，動(dòng)彈不得。
等阿牛走遠了，那人放松了手�？浊鹨幌伦訏觊_(kāi)了，大聲說(shuō)道：“你為什么不讓我追他?還沒(méi)祭祀完呢�！蹦侨艘膊淮鹚�，問(wèn)道：“孔丘，你喜歡這個(gè)游戲嗎?跟叔叔說(shuō)說(shuō)原因好嗎?現在基本上沒(méi)有小朋友愿意玩這種游戲呀，你看，阿牛就不喜歡�！笨浊鸢迤鹉榿�(lái)，說(shuō)道：“這是媽媽教我的，媽媽說(shuō)‘禮’是文王、周公兩個(gè)大圣人制訂的，應該好好學(xué)習，她還編了‘禮容’的游戲讓我玩，這明明很好玩嘛，可他們就是不喜歡�！闭f(shuō)完孔丘噘起了小嘴。
那人冷笑一聲，大聲說(shuō)道：“什么文王周公，什么周禮，全是騙人的鬼話(huà);小孩子鳥(niǎo)事不懂，在這里裝模作樣，實(shí)在可惡!”說(shuō)完，一張臉變得猙獰可怖，瞪了孔丘一眼，雖然是在大白天，孔丘還是嚇得“媽呀”一聲，轉頭就跑。剛跑到街角，被一個(gè)人抱個(gè)正著(zhù)。抬頭一看，正是母親徵在�？浊疬@才定下神來(lái)。只聽(tīng)母親說(shuō)道：“這位先生貴姓?為何當街作此等模樣，嚇唬小孩子么?”這時(shí)再看那人，已經(jīng)恢復了常態(tài)，聽(tīng)到徵在發(fā)問(wèn)，好象也覺(jué)得不太好意思，低了頭，對徵在行了個(gè)禮，說(shuō)：“對不起夫人，剛才一時(shí)發(fā)狂，喪失本性，實(shí)在也有自己的苦衷，請這位夫人原諒;這位應該是令郎吧?我看他雖是兒童，在玩耍時(shí)卻有一種雍容的氣度，所以多說(shuō)了幾句。請問(wèn)夫人，令郎玩的游戲是您教他的么?”
徵在微微一笑，說(shuō)：“正是我教的�！蹦侨嗣嫔徽�，又對徵在行了個(gè)禮，說(shuō)：“夫人真是大智大賢之人;不過(guò)我有一句話(huà)不得不說(shuō)。夫人這樣賢明，應該知道現在世界各國都在努力發(fā)展經(jīng)濟，增強國力，所需要的都是實(shí)用型的人才，周禮已經(jīng)不能適應時(shí)代的需要，諸侯之間爾虞我詐，只有辯士、謀士等人才會(huì )吃香，讓孩子學(xué)周禮是沒(méi)有什么前途的�！贬缭谀樕怀�，說(shuō)：“先生錯了。我雖然是個(gè)女人，卻也知道人生在世，最重要的是無(wú)愧于心。實(shí)用和真理并不是等同的概念;周禮雖然暫時(shí)勢微，卻代表著(zhù)當今世界的良心之所在，和眼下流行的趨利之學(xué)分別執掌著(zhù)社會(huì )生活的的兩端，本來(lái)周禮就有被淹沒(méi)的危險，我怎么能夠看著(zhù)這個(gè)社會(huì )被烏煙瘴氣所吞沒(méi)呢?聽(tīng)先生談吐不凡，肯定也是一個(gè)知識分子，難道沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)‘知識分子是社會(huì )的良心’這句話(huà)嗎?”說(shuō)完，徵在拉著(zhù)孔丘就往家走。
走了十來(lái)步，只聽(tīng)后面喊道：“夫人留步!”徵在回過(guò)頭來(lái)，那人說(shuō)道：“小子姓李名耳，又名老聃。剛才出言冒犯，請夫人原諒。小子雖然不才，對周禮卻略知一二，愿意為令郎做指引;夫人雖是大賢，恐怕對周禮還不如小子知道的多�！�
說(shuō)老實(shí)話(huà)，徵在對周禮僅僅知道一點(diǎn)點(diǎn)，讓孔丘學(xué)習它僅僅是一個(gè)美好的愿望，一直發(fā)愁給孩子找不到好老師，聽(tīng)到這句話(huà)，著(zhù)實(shí)歡喜，連忙回了個(gè)禮，極力壓抑著(zhù)卻也禁不住露出了笑容。說(shuō)：“那就有勞李先生了�！�
一個(gè)周后，孔丘因為有老師指點(diǎn)，學(xué)的很快，整天樂(lè )呵呵的很興奮的樣子，徵在看了很高興，李耳也對他贊不絕口，原本丑陋陰沉的臉也漸漸有了光彩;顏徵在又給他縫了一件衣服，為他買(mǎi)了牙刷肥皂，打扮好的李耳漸漸顯露出他溫文儒雅的一面，言談舉止之間，自然透露出一股貴族氣息。讓顏徵在很驚詫。
這天下午，顏徵在織完了布，走到孔丘學(xué)習的房間，見(jiàn)兩人正在休息，就說(shuō)道：“這些日子李先生辛苦了。李先生的學(xué)識這么淵博，應該是家學(xué)吧?”
李耳正在笑著(zhù)的臉一下子陰沉了下來(lái)，露出一種很痛苦的表情，低下頭去，放開(kāi)了原本按著(zhù)孔丘肩膀的手，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。徵在連忙說(shuō)：“對不起，李先生�！闭f(shuō)完就要退出去，只聽(tīng)見(jiàn)李耳說(shuō)：“孔夫人請等一等，”徵在停住腳步，“孔夫人，我已經(jīng)在您家里住了一個(gè)多周，卻還沒(méi)有告訴您我的出身來(lái)歷，實(shí)在很失禮。今天我就給夫人講一下吧�！�
李耳出生在一個(gè)魯國大族，小的時(shí)候受到了很良好的教育，父母一心想讓他成為自己家族的繼承者，就給他雇傭了最好的周禮老師，讓他學(xué)六藝，讓他學(xué)習各種各樣一個(gè)貴族必須具備的品質(zhì);李耳也沒(méi)有讓父母失望，十六七歲的時(shí)候就成為貴族圈子里最出名的學(xué)識淵博者，被人們稱(chēng)為“周禮之星”、“復興者”、“周公第二”。李耳自己也非常得意，一心想著(zhù)要在各國貴族中推廣已經(jīng)沒(méi)人理會(huì )的周禮，恢復周禮昔日的榮光�？墒钦斔P躇滿(mǎn)志的時(shí)候，一場(chǎng)變故發(fā)生了。
李家的政敵，大夫仲米是一個(gè)堅決的反周禮主義者，他原來(lái)是個(gè)大商人，因為替魯國國君修了大量的水利工程而被封為大夫，他一直鼓動(dòng)魯君把商人的地位抬高，但遭到了以李耳父親為首的老貴族的堅決反對。仲米非常想把李氏一家消滅，但卻一直沒(méi)有機會(huì )。
魯國儲君行冠禮成年的時(shí)候，魯君舉辦了一次盛大的狩獵活動(dòng)，在這次活動(dòng)中，仲米指使他手下的一名箭手往魯君的旁邊射了一箭。事后，魯君追查此事，仲米便指使手下誣告是李耳的父親所為。就這樣，李家遭到了致命的打擊。李耳的父親被殺頭，母親不久就因為悲傷過(guò)度而去世，李耳逃出了魯國。
開(kāi)始的時(shí)候，李耳并沒(méi)有絕望，除了悲傷之外，他一心想的就是到別的國家去推行自己的理想，實(shí)現自己的偉大報復。但他游歷了很多國家，很少有國君愿意推行他的政策，即便有那么一兩個(gè)小國，也是不多長(cháng)時(shí)間就失敗。
在一個(gè)叫堍的小國，他和掌權的一派政敵發(fā)生了沖突，結果一敗涂地，險些喪了性命，臉上還留下了一個(gè)刀疤。這使得李耳心灰意懶，再也不想過(guò)問(wèn)政治，于是就想回到魯國，死在家鄉。在曲阜城外遭到一伙強盜的打劫，情急之下把衣服的左袖子給撕掉了。進(jìn)城之后，就碰到了孔丘和阿牛在一起玩游戲。
孔丘對周禮的執著(zhù)和徵在對周禮的信心讓他想起了自己的少年時(shí)代，也把他心底的一絲希望重新點(diǎn)燃，這才主動(dòng)要教授孔丘的周禮課程。
李耳在孔丘家已經(jīng)呆了有六個(gè)月了，外面的流言蜚語(yǔ)漸漸地多了起來(lái)。說(shuō)顏徵在終于耐不住寂寞，開(kāi)始勾引男人了。顏徵在也不在乎。倒是孔丘有一次在外面被一群小孩子圍攻了一番，說(shuō)他是風(fēng)流寡婦的兒子�？浊鹫讨�(zhù)自己個(gè)子比較高，沖了出來(lái)�；丶乙院�，抽抽搭搭地跟母親說(shuō)了，正好李耳也在旁邊，感覺(jué)很郁悶。
第二天下午，徵在到李耳房里找他吃飯的時(shí)候，發(fā)現房間里空空如也，收拾地干干凈凈，一張紙條躺在桌子上，寫(xiě)著(zhù)：
“孔夫人：令郎孔丘，師從本人李耳，時(shí)逾半載，其藝已成;近日李耳有事在身，不敢請辭，請夫人見(jiàn)諒�！�
徵在看了很久。沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
教子故事
孔子有一個(gè)兒子，出生時(shí)正逢魯昭公賜給孔子一條大鯉魚(yú)，孔子感到很光榮，便給兒子取名孔鯉，字伯魚(yú)，以示紀念。伯魚(yú)是孔子唯一的兒子，但是孔子并不溺愛(ài)他，從小就教導他、督促他要勤奮學(xué)習。
有一天，孔子把伯魚(yú)叫到身邊，問(wèn)他說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》中的《周南》、《召南》這兩部分你學(xué)過(guò)了嗎?如果不學(xué)這兩部分，就如同面抵墻壁時(shí)走路，根本邁不開(kāi)步子一樣啊!”伯魚(yú)連連稱(chēng)是。
有一天，孔子一個(gè)人站在庭院之中，伯魚(yú)從孔子旁邊快步走過(guò)，孔子忙叫住他問(wèn)：“你學(xué)了《詩(shī)》嗎?”伯魚(yú)回答說(shuō)：“沒(méi)有�！笨鬃泳徒虒f(shuō)：“不學(xué)《詩(shī)》，你就無(wú)法正確表達自己的意思，別人就無(wú)法明白你的意思�！辈~(yú)退下去后就遵照父親所說(shuō)的話(huà)，開(kāi)始專(zhuān)心學(xué)習《詩(shī)》了。
又有一天，孔子又獨自一人站在庭院中，伯魚(yú)又快步從旁走過(guò)，
孔子又問(wèn)他說(shuō)：“伯魚(yú)，你學(xué)《禮》嗎?”伯魚(yú)回答說(shuō)：“沒(méi)有學(xué)�！笨鬃颖銓λf(shuō)：“不學(xué)習《禮》，你就無(wú)法在社會(huì )中立足啊! ”伯魚(yú)退下去后又去認真學(xué)習《禮》。
孔子認為，不學(xué)禮便無(wú)法在社會(huì )上生存，更談不上為社會(huì )、國家盡力了�？鬃右髢鹤佣Y貌、遵紀守法，成為一個(gè)有修養的人。對人對家對社會(huì )都應當有愛(ài)心，與人為善，和睦相處，而且應當重義輕利，不要斤斤計較。在家孝敬父母、勤儉持家，在外謙虛誠實(shí)，遵守公德。這樣，禮義統領(lǐng)天下，社會(huì )才會(huì )穩定，國家才能興旺。
教子點(diǎn)拔
孔子一生“學(xué)而不厭，誨人不倦”，因材施教，循循善誘;他以身作則，身教重于言教;他特別謙虛， “不恥下問(wèn)，對學(xué)生說(shuō)過(guò)“三人行必有我師”這樣的話(huà);他熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就像愛(ài)自己的兒子一樣;他平易近人，平等待人，無(wú)私無(wú)隱，對待學(xué)生從無(wú)親疏厚薄、遠近好惡之分，真正體現了“一視同仁”的平等精神。
孔子對兒子的教育采用了點(diǎn)撥的方法。點(diǎn)撥法就是家長(cháng)通過(guò)稍加指點(diǎn)、提示、引導，立即使孩子明白道理，從而產(chǎn)生自覺(jué)行為的方法。此法主要用于引導孩子的學(xué)習，適用于那些基礎好、悟性好、自覺(jué)性強的孩子。
點(diǎn)撥法重在提示、引導，而不是灌輸，這就要求我們的家長(cháng)在運用此法時(shí)注意好以下幾個(gè)問(wèn)題：
一是要切實(shí)掌握孩子的學(xué)習情況，把握孩子的基礎，做到心中有數。
二是家長(cháng)必須要有較高的水平，也就是說(shuō)要能夠成為孩子的老師。
三是“點(diǎn)”要點(diǎn)在點(diǎn)子上，不能亂點(diǎn)，所“點(diǎn)”必須切實(shí)利于孩子的進(jìn)步。如果所指點(diǎn)的知識或問(wèn)題過(guò)高、過(guò)于深奧，孩子有可望而不可及之感，那也等于對牛彈琴。
四是“撥”要簡(jiǎn)明、扼要，解決實(shí)際問(wèn)題，花最少的精力、最少的時(shí)間，就能解決孩子的疑難，使孩子明白道理，從而產(chǎn)生自覺(jué)的行動(dòng)，達到教育的目的。
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