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關(guān)于包容的名人故事（精選14篇）
引導語(yǔ)：世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于包容的名人故事，歡迎閱讀！
包容的名人故事 篇1
從前有座山，山里有座廟，廟里有一個(gè)小和尚講故事。這個(gè)小和尚對自己的頭腦、學(xué)問(wèn)、智慧還算比較自信。聰明人當然愿意和聰明人交流，那確實(shí)是一件很快樂(lè )的事。而遇到學(xué)識淺薄、思維混亂、說(shuō)話(huà)纏夾不清的師兄師弟，每每會(huì )氣急敗壞，大發(fā)脾氣，常常把一句：“你怎么還不明白？你豬腦袋啊”掛在嘴邊。師父為此批評了他很多次，他嘴上承認錯誤，但一遇到類(lèi)似情況，仍然忍不住要發(fā)脾氣�？墒怯幸惶�，一次上山打柴的經(jīng)歷讓他改變了看法。
這一天柴打得特別多，他的心情也很好�；厝サ穆飞纤哿�，就放下柴擔到溪水邊喝點(diǎn)水，洗一把臉。這時(shí)“小強”來(lái)了。小強是山里的一只小猴，經(jīng)常來(lái)這邊玩，也經(jīng)常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發(fā)現汗巾還掛在那邊的柴擔上，他也確實(shí)是很累了，于是就指著(zhù)柴擔，示意讓小強替他去拿汗巾。
小強跑過(guò)去，從柴擔上抽了一支木柴，給小和尚拿了過(guò)來(lái)。小和尚覺(jué)得很有趣，又讓小強去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說(shuō)著(zhù)：“汗巾、汗巾”。小強又去，拿回來(lái)的還是木柴。小和尚笑得更開(kāi)心了，這次他拿一塊石頭丟過(guò)去，正好丟到汗巾上，然后指給小強“看到了吧？拿那個(gè)汗巾”。小強再去，拿回來(lái)的還是木柴，而且還是一幅得意洋洋的表情，好像在說(shuō)“你看，我多能干！”看著(zhù)小強一幅志得意滿(mǎn)的樣子，小和尚笑得前仰后合。
回來(lái)以后，小和尚把這件有趣的事告訴了方丈。于是方丈問(wèn)他：“你跟師弟們講道理，他們聽(tīng)不明白，你就會(huì )發(fā)脾氣�？墒切娐�(tīng)不明白，你為什么反而覺(jué)得有趣？”小和尚一愣，回答說(shuō)：“小強聽(tīng)不懂是很正常的，因為他是猴�？蓭煹芩麄兪侨�，他們不應該聽(tīng)不懂我說(shuō)的道理�！�
方丈說(shuō)：“應該？什么又叫做應該呢？首先每個(gè)人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功勞；悟性差的人，也不是他的過(guò)錯。就算是悟性相同的，后天所處的環(huán)境又不一樣。出生在書(shū)香門(mén)第的人，并不是他的功勞；出生在走卒屠戶(hù)的人，也不是他的過(guò)錯。就算是環(huán)境一樣的，能遇到的師父又不一樣。遇到一燈和尚的，未必是他的功勞；遇到酒肉和尚的，未必是他的過(guò)錯。人與人有這樣大的差異，你憑什么就能說(shuō)誰(shuí)‘應該能’怎么樣呢？”
小和尚聽(tīng)到這里，低頭不說(shuō)話(huà)了。方丈接著(zhù)說(shuō)：“更何況，天道無(wú)常，人世無(wú)常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強了呢？那時(shí)候他再來(lái)看不起你，你心里感受卻又如何？”
小和尚慚愧的說(shuō)：“師父，我知道我的錯了�！狈秸蓞s搖頭道：“不，其實(shí)你最大的`錯，卻并不在于此�！毙『蜕斜牬罅穗p眼問(wèn)：“那我的錯在哪里呢？”
方丈說(shuō)：“錯在你沒(méi)有學(xué)著(zhù)用佛的眼睛去看，用佛的心去想�！毙『蜕泻鋈挥X(jué)得，自己似乎就要領(lǐng)會(huì )到一些什么東西了，于是連忙磕頭說(shuō)：“和尚慈悲，求師父教我！”
方丈微笑道：“你仔細想一想，同樣是不能理解你的意思，為什么你對師弟就會(huì )發(fā)怒，對小強就會(huì )開(kāi)懷大笑？他們是相同的，而變化的是你自己。所以問(wèn)題并不出在他們身上，而出在你身上。你不對小強發(fā)怒，是因為你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的錯誤。而你師弟他們是人，你也是人，你的智慧跟他們是同一個(gè)檔次，因此就包容不了他們的錯誤。如果是佛呢？佛看到你師弟們的錯誤，他會(huì )發(fā)怒嗎？他當然不會(huì )，因為佛的智慧可以包容一切�！�
“你最大的錯誤就在于，沒(méi)有試著(zhù)用佛的眼光去觀(guān)察世人，用佛的慈悲去憐憫世人，用佛的智慧去包容世人�！�
包容的名人故事 篇2
早在半個(gè)多世紀之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實(shí)踐中，讓它們發(fā)揮奇妙的作用。
陶行知先生當校長(cháng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(cháng)辦公室去。當陶校長(cháng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室�！苯又�(zhù)他又掏出一顆糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我�！�
男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖�！�
這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！�
陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話(huà)也結束了�！�
寬容的智慧：
陶行知先生的四顆糖的故事體現了寬容的'魅力，閃耀著(zhù)教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個(gè)生存的空間，讓寬容“復活”。俗語(yǔ)說(shuō)：過(guò)猶不及，有時(shí)候制約太多、束縛太緊，反而不利于發(fā)展。
包容的名人故事 篇3
管仲是春秋時(shí)齊國人，長(cháng)得相貌堂堂，他博古通今，有經(jīng)邦濟世的才能。年輕時(shí)，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢(qián)分帳時(shí)，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說(shuō)：“管仲不是一個(gè)貪小便宜的人，他多拿是因為家里窮，我是心甘情愿讓他多拿的�！�
后來(lái)，管仲參了軍，每次打仗都縮在最后面，撤退時(shí)又跑在最前面，別人都罵他是個(gè)膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說(shuō)管仲之所以這樣做，是因為他家里有老母親需要他贍養。
管仲聽(tīng)了這些話(huà)，十分感動(dòng)，說(shuō)：“生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!”從此以后，他們倆結成了生死之交。
卻說(shuō)齊襄公有兩個(gè)兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙說(shuō)：“齊襄公死后，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現在分別去給糾和小白做老師，到時(shí)不管他倆誰(shuí)做國君，咱們倆都相互推薦�！�
鮑叔牙覺(jué)得這主意不錯，于是，管仲就做了公子糾的老師，鮑叔牙做了公子小白的老師。
齊襄公是個(gè)昏君，被大臣殺了。當時(shí)公子糾在魯國，公子小白在莒國，大臣們決定迎接公子糾回國當國君。
魯國派人送公子糾回國，莒國派人送公子小白回國，管仲怕小白先回國，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過(guò)管仲，然后與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國，當了國君，即齊桓公。
魯莊公聽(tīng)說(shuō)公子小白當了國君，十分生氣，就派兵攻打齊國，結果大敗而還。在齊國壓力之下，魯國殺了糾，把管仲送回齊國。
齊桓公要鮑叔牙當丞相，鮑叔牙說(shuō)：“管仲這個(gè)人有經(jīng)天緯地的才能，他比我強十倍，希望大王不要記恨他射您一箭，讓他當丞相�！�
桓公想了想說(shuō)：“好，我先見(jiàn)見(jiàn)他，看看他有什么能耐�！�
齊桓公選了個(gè)日子，親自把管仲接到宮里，管仲就向齊桓公談起了自己的`治國政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽(tīng)得津津有味，兩人連續談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國家大小事情交給管仲去處理，稱(chēng)他為“仲文”。
管仲死后，齊桓公讓鮑叔牙當丞相，鮑叔牙說(shuō)：“我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任�！饼R桓公為了讓鮑叔牙當丞相，就把自己寵愛(ài)的三個(gè)小人趕出了宮門(mén)，鮑叔牙才當了丞相。
寬容的智慧：
鮑叔牙對管仲的知遇和推崇，最終讓“管鮑之交”成為代代流傳的佳話(huà)。
寬容是一種強大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅冰。
包容的名人故事 篇4
劉備去世以后，蜀國丞相諸葛亮準備北伐中原。當時(shí)蜀國南部，就是云南貴州交界處，少數民族的大酋長(cháng)孟獲發(fā)動(dòng)叛亂，諸葛亮決定親自領(lǐng)兵平息叛亂，先解除這后顧之憂(yōu)。有人建議，派一員大將南下足以消滅孟獲，丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是諸葛亮考慮得更長(cháng)遠，他要對孟獲恩威并施，以收服人心。
孟獲有萬(wàn)夫不當之勇，豪俠仗義，在少數民族中很有威望。諸葛亮命令部下，遇到孟獲，千萬(wàn)不要傷害他，要抓活的。
第一次戰斗，蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當士兵押孟獲進(jìn)營(yíng)時(shí)，諸葛亮親自給他松綁，還叫人擺酒席款待他。
第二天，諸葛亮陪他參觀(guān)蜀軍營(yíng)地后，問(wèn)孟獲：“我們的軍營(yíng)怎么樣?”孟獲不僅不贊揚，反而說(shuō)：“不過(guò)如此。以前我不知道你的虛實(shí)，所以戰敗了�，F在我看到了你們的部署，如果放我回去，再戰定能戰勝你們�！�
諸葛亮笑著(zhù)，把孟獲放走了。幾天后，孟獲果然帶兵來(lái)挑戰，結果又戰敗被俘。孟獲還是不服輸，諸葛亮又放了他。
孟獲又連續和諸葛亮一戰再戰，一連打了七次，被擒七次。最后一次，孟獲又被押解到蜀軍營(yíng)帳。士兵傳下諸葛亮的將令說(shuō)：丞相不愿意再見(jiàn)孟獲，下令放孟獲回去，讓他整頓好人馬，再來(lái)決一勝負。
孟獲想了很久說(shuō)：“七擒七縱，這是自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的`事情，丞相已經(jīng)給了我很大的面子，我雖然沒(méi)有多少知識，也懂得做人的道理，怎么能那樣不給丞相面子呢!”說(shuō)完跪在地上，流著(zhù)眼淚說(shuō)：“丞相天威，我們再也不反叛了!”
諸葛亮很高興，趕緊把孟獲攙扶起來(lái)，請他入營(yíng)帳，設宴招待，最后客客氣氣地把孟獲送出營(yíng)門(mén)，讓他回去。
自那之后，孟獲死心塌地歸順蜀漢，直到諸葛亮死，他都沒(méi)有叛亂。這在客觀(guān)上為蜀漢出兵中原掃清了后顧之憂(yōu)，而且對西南少數民族的生活安定和經(jīng)濟發(fā)展有很大促進(jìn)作用。寬容的智慧：
諸葛亮七擒孟獲，把智慧和寬容演繹得淋漓盡致，贏(yíng)得了一方長(cháng)治久安。
寬容是一份接納，海納百川，不計前嫌，以博大的胸懷包容一切，只有能接納世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大業(yè)，原因就在于他們懂得寬容。
包容的名人故事 篇5
畢加索對冒充他作品地假畫(huà)，毫不在乎，從不講究�？吹接袀卧焖漠�(huà)時(shí)，最多只把偽造的簽名涂掉。
“我為什么要小題大做呢?”畢加索說(shuō)，“作假畫(huà)的人不是窮畫(huà)家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專(zhuān)家也要吃飯，而我也沒(méi)吃什么虧�！�
寬容的智慧：
君子坦蕩蕩。寬容有時(shí)候是對別人最大的.恩惠，一個(gè)小小的不經(jīng)意的或者有意的寬容都能夠讓人得到幸福，何樂(lè )而不為呢?
包容的名人故事 篇6
“她不可能賣(mài)得好，我敢打賭，如果超過(guò)一百萬(wàn)本，我把鞋子吃下去�！边@是一位脫口秀主持人針對美國總統克林頓的妻子希拉里寫(xiě)的自傳的辛辣評價(jià)。上天往往喜歡捉弄把話(huà)說(shuō)絕的人，希拉里的自傳沒(méi)過(guò)幾個(gè)星期、就暢銷(xiāo)了一百萬(wàn)本。主持人該品嘗鞋子的味道了。
沒(méi)錯，他的確吃鞋子了。不過(guò)，鞋子的質(zhì)地不同尋常，主持人吃下的是總統夫人特意為他定做的鞋子形狀的蛋糕。那味道一定棒極了，因為它里面加了一種特殊的調料——寬容。
面對主持人的.嘲諷，希拉里并沒(méi)有給以他猛烈的回擊或等著(zhù)看他吃鞋子，而是用一種幽默寬容的方武巧妙地化解了這場(chǎng)矛盾�？偨y夫人因寬容而更加讓人敬佩，蛋糕鞋子因寬容而更加美味可口。
包容的名人故事 篇7
二戰時(shí)，美國海軍炮艇“塔圖伊拉”號停泊在英國威爾士，萊德勒少尉在炮艇上服役。一個(gè)星期天，他在一個(gè)“不看樣品”的拍賣(mài)會(huì )上，用30美元拍得一個(gè)密封的大木箱。打開(kāi)木箱，里面是兩箱威士忌。許多圍觀(guān)的人愿出30美元買(mǎi)一瓶，萊德勒婉言謝絕，因為他不久將調走，他想留著(zhù)這些威士忌開(kāi)一個(gè)告別酒會(huì )。
嗜酒的海明威當時(shí)正好在威爾士，他找到萊德勒，希望買(mǎi)6瓶酒，萊德勒以同樣的理由拒絕了。海明威掏出大把的美鈔說(shuō)：“賣(mài)我6瓶，你要多少錢(qián)都行!”萊德勒沉默了一會(huì )，說(shuō)：“好吧，我用6瓶酒換你6堂課，你教我怎樣成為一個(gè)作家，如何?”海明威答應了。海明威認認真真地為萊德勒上了5堂課，準備上最后一堂課時(shí)，他臨時(shí)有事要離開(kāi)威爾士。萊德勒陪他去機場(chǎng)，海明威說(shuō)：“我絕不會(huì )食言，現在就給你上第6堂課�！焙Ｃ魍f(shuō)：“在描寫(xiě)別人前，首先自己要成為一個(gè)有修養的好人……第一，要有同情心;第二，以柔克剛，千萬(wàn)別譏笑不幸的人�！比R德勒疑惑不解地問(wèn)：“做好人與寫(xiě)小說(shuō)有什么相干?”海明威一字一頓地說(shuō)：“這對你的整個(gè)生活都是重要的'�！�
臨別前，海明威突然轉過(guò)身來(lái)說(shuō)：“朋友，為你的告別酒會(huì )發(fā)請柬前，務(wù)必把你的酒抽樣品嘗一下!”回到炮艇后，萊德勒打開(kāi)威士忌，發(fā)現里面裝的全部是茶。萊德勒不禁為海明威的寬厚深深感動(dòng)。
穆律羅是17世紀西班牙最有名的畫(huà)家和貴族。在他眾多的奴仆中有一名叫塞伯斯蒂的青年奴仆，對畫(huà)畫(huà)有種與生俱來(lái)的喜好。穆律羅給學(xué)生上課時(shí)，塞伯斯蒂就在一旁偷偷地學(xué)習。
包容的名人故事 篇8
1874年11月30日的夜晚，倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌，一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然，一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛，人們趕快把她扶到就近的一個(gè)臨時(shí)女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個(gè)早產(chǎn)兒，就這樣非同尋常地來(lái)到人間。
丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國除了王室以外，公爵家庭總共不超過(guò)20個(gè)，馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬(wàn)富翁杰羅姆的女兒，1873年與丘吉爾的父親倫道夫結婚，1895年1月24日倫道夫因病醫治無(wú)效，溘然去世，終年46歲。這時(shí)的詹妮雖已40多歲，但依然美艷驚人，風(fēng)姿綽約。不久，她便萌生了嫁給一個(gè)25歲男人的想法。然而消息一經(jīng)傳出，立刻遭到眾多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時(shí)候，詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾，堅決地握住她的雙手：“親愛(ài)的母親，就算全世界都反對您，我也會(huì )勇敢地站在您這邊，所以，請您也一定要勇敢�！眱鹤訄砸�、鼓勵的目光，讓詹妮義無(wú)反顧地披上了潔白的婚紗。但這樁婚姻并沒(méi)有維持多久。
10多年過(guò)去了，詹妮的兒子丘吉爾已經(jīng)憑借卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來(lái)婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強烈的反對，尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同，丘吉爾打小就懷有雄心壯志，并且具備實(shí)現遠大理想的能力。她不想因為自己貽誤兒子的前程。然而，令他意想不到的是，兒子又一次握住了她的手：如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇，我心甘情愿的選擇后者。請您不要再有任何顧慮。母親幸福，我才幸福。詹妮又一次無(wú)比快樂(lè )地邁入了婚姻的殿堂�；槎Y上，兒子依然像上次一樣，堅強地站在她的身邊，而另一邊則是比兒子還要年輕的.36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻，也許很多人都做得到。而面對沉重的壓力，丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父，這需要多么豁達的胸懷。
1908年8月15日，倫敦報紙登載了一條引人注目的消息：33歲的內閣貿易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門(mén)蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡，賓朋滿(mǎn)堂，歡歌笑語(yǔ)。證婚人是財政大臣勞合喬治，而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個(gè)堅決反對者——包括休塞西爾勛爵。當時(shí)丘吉爾推行一系列爭取工人擁護的社會(huì )改革，休塞西爾勛爵在內的貴族集團堅決反對這些改革。這里反映了英國政治生活中的一個(gè)很有意思的特點(diǎn)：人們可以在下院和政治集會(huì )上相互咒罵，如同仇敵，但在個(gè)人生活中卻能成為親朋好友，相敬無(wú)間。在政治生活中雖然是公敵，卻不妨礙他們在私人生活中稱(chēng)兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》中也這樣說(shuō)過(guò)：“馬克思是當代最遭嫉恨和最受污蔑的人�！腋掖竽懙卣f(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵�！蔽鞣浇倪@種文化現象是多么的耐人尋味。
寬容比自由更重要!這寬容來(lái)源于對每個(gè)人權利的尊重：我雖然不贊成你的觀(guān)點(diǎn)，但我堅決捍衛你發(fā)表觀(guān)點(diǎn)的權利；我雖然不支持你的行動(dòng)，但我堅決維護你合法行動(dòng)的自由!
包容的名人故事 篇9
中國唐朝有一位大將，叫狄仁杰，他待人寬厚，深得他的部下和民眾的愛(ài)戴。
有一次，武則天派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞，由于老百姓起義反李貞，李貞很快就被打敗，全家自殺�？墒抢钬懙腵黨羽有兩千多人，全部被張光輔判了死刑。狄仁杰那時(shí)在豫州做刺史，聽(tīng)到了這件事，打抱不平，連忙寫(xiě)了一封奏章給武則天，說(shuō)那兩千多個(gè)李貞的黨羽，不過(guò)是被李貞威脅，根本就不是存心造反，如果把他們統統殺死，實(shí)在是冤枉，也未免太殘忍了，因此請求寬免。武則天聽(tīng)了狄仁杰的話(huà)，便把這兩千多人免去死罪，改罰到邊境去服役。
張光輔消滅了李貞，自以為有功，縱容他的士兵，到處搶劫，鬧得民間雞犬不寧！狄仁杰看不過(guò)眼，就向張光輔提出抗議。
張光輔心里很恨狄仁杰，到京城，馬上向武則天進(jìn)讒言，說(shuō)狄仁杰的壞話(huà)，武則天誤信張光輔的話(huà)，就把狄仁杰貶到復州去做刺史。但是，狄仁杰畢竟是個(gè)有才能的好人，不久，武則天醒悟過(guò)來(lái)，又升狄仁杰到京城來(lái)做大官。
有一天，武則天對狄仁杰說(shuō)，“你在外面做官，成績(jì)很好，因為有人講你的壞話(huà)，我一時(shí)未察，才把你貶到復州去，你要知道講你壞話(huà)的那個(gè)人嗎？”狄仁杰答道：“如果我有過(guò)失，應該把它改掉，要是沒(méi)有過(guò)失，我的心已經(jīng)很安樂(lè )了，何必要知道說(shuō)我壞話(huà)的人呢？”我們從這些話(huà)中，就可以想見(jiàn)狄仁杰寬厚待人的風(fēng)度了。
包容的名人故事 篇10
曼德拉，是南非一位黑人政治領(lǐng)袖。他因為領(lǐng)導反對白人種族隔離的政策而入獄，白人統治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。當時(shí)曼德拉年事已高，但白人統治者依然像對待年輕犯人一樣對他進(jìn)行殘酷的虐待。
羅本島上布滿(mǎn)巖石，到處是海豹、蛇和其他動(dòng)物。曼德拉被關(guān)在集中營(yíng)一個(gè)“鋅皮房”里，白天打石頭，將采石場(chǎng)的大石塊碎成石料。他有時(shí)要下到冰冷的海水里撈海帶，有時(shí)干采石灰的少兒----每天早晨排隊到采石場(chǎng)，然后被解開(kāi)腳鐐，在一個(gè)很大的石灰石場(chǎng)里，用尖鎬和鐵鍬挖石灰石。
因為曼德拉是要犯，看管他的.看守就有三人。他們對他并不友好，總是尋找各種理由虐待他。
誰(shuí)也沒(méi)有想到，1991年曼德拉出獄當選總統以后，他在就職典禮上的一個(gè)舉動(dòng)震驚了整個(gè)世界。
總統就職儀式開(kāi)始后，曼德拉起身致辭，歡迎來(lái)賓。他依次介紹了來(lái)自世界各國的政要，然后他說(shuō)，能接待這么多尊貴的客人，他深感榮幸，但他最高興的是，當初羅本島監獄看守他的三名獄警也到場(chǎng)。隨即他邀請他們起身，并把他們介紹給大家。
曼德拉的博大胸襟和寬容精神，令那些殘酷虐待了他27年的白人汗顏，也讓所有到場(chǎng)的人肅然起敬�？粗�(zhù)年邁的曼德拉緩緩站起，恭敬地向三個(gè)曾看押他的看守致敬，在場(chǎng)的所有來(lái)賓以至整個(gè)世界，都靜下來(lái)了。
后來(lái)，曼德拉向朋友們解釋說(shuō)，自己年輕時(shí)性子很急，脾氣暴躁，正是獄中生活使他學(xué)會(huì )了控制情緒，因此才活了下來(lái)。牢獄歲月給了他時(shí)間與激勵，也使他學(xué)會(huì )了如何處理自己遭遇的痛苦。他說(shuō)，感恩與寬容常常源自痛苦與磨難，必須通過(guò)極強的毅力來(lái)訓練。獲釋當天，他的心情非常平靜。他說(shuō)：“當我邁過(guò)通往自己的監獄大門(mén)時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能氫悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中�！�
包容的名人故事 篇11
統御者要保持自己的權力，必須有一個(gè)服務(wù)于自己的權力機構和眾多的支持者，必須網(wǎng)羅一大批既有才干又忠誠于自己的人才。
心胸狹窄，鼠目寸光的統御者，發(fā)現下屬的一點(diǎn)瑕疵，就求全責備，橫加指斥；對敢于逆己之志有損自己尊嚴的人，更耳燎置人于死地，其結果必然是失去自己的權力機構和支持者。
孟嘗君在領(lǐng)地招募人才，食客曾達到數千人�？墒�，孟嘗君遇到了一件意想不到的事。由于秦國使用了離間計，孟嘗君突然被閔王撤去了齊國相國的職務(wù)。食客們接二連三地離開(kāi)了孟嘗君。
后來(lái)由于馮諼用計使孟嘗君再次復職。孟嘗君對那些離去的'食客十分反感，向馮諼感嘆道：“我對待客人很熱情，在招待上也沒(méi)什么疏忽，以致食客人數達到了三千有余。但是我一旦失去地位，全都背棄我而去，沒(méi)有人來(lái)看望我。幸好你助我一臂之力，才重新恢復了我的人生地位�？茨切┘一镞�有什么臉面再來(lái)見(jiàn)我？如！有厚著(zhù)臉皮回到我這兒來(lái)的人，我必唾其面而大辱之，馮諼卻對他說(shuō)：“富貴時(shí)，大家都來(lái)投奔；落魄了，朋友四處流散，這是所當然的。您看看市場(chǎng)上，早晨人們熙熙攘攘，但到了晚上，毒就變得空空蕩蕩了。這并非人們喜歡早晨，討厭晚上，而是因為早晨有所要買(mǎi)的東西，所以人們聚集到市場(chǎng)上，而晚上沒(méi)有東西可買(mǎi)，人們就不去市場(chǎng)了。食客們由于你失去高位而離開(kāi)您，不也是由于所求的東西在您這兒已沒(méi)有了嗎？所以您不應該怨恨他們�！�
孟嘗君聽(tīng)馮諼這樣一說(shuō)，對再次聚集而來(lái)的食客們仍像以前那樣對待。
包容的名人故事 篇12
張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長(cháng)征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動(dòng)。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表聲明，投向。
當時(shí)，張國燾的妻兒還在延安。他的.妻子找到，哭著(zhù)說(shuō)：“他丟下我們母子跑了，主席呀!請您給我們做主吧!”沉思了一會(huì )兒說(shuō)：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒(méi)辦法!這樣吧，現在你也到武漢去，勸說(shuō)勸說(shuō)，做做工作，回來(lái)，我們照樣歡迎他�！�
包容的名人故事 篇13
著(zhù)名的鋼琴家及作曲家帕岱萊夫斯基，準備到美國某大音樂(lè )廳演出。
那是一場(chǎng)樂(lè )迷期待已久的音樂(lè )盛宴，所有到場(chǎng)的觀(guān)眾們都隆重地穿著(zhù)黑色的燕尾服或晚禮服出席。
當晚的觀(guān)眾中有一位母親，帶著(zhù)一個(gè)活潑的9歲男孩赴會(huì )。母親希望他在聽(tīng)過(guò)大師的演奏后，會(huì )對學(xué)琴產(chǎn)生更大的.興趣。
演奏還未開(kāi)始，孩子似乎有點(diǎn)不耐煩了，在座位上蠕動(dòng)不停。當這位母親轉頭跟朋友交談時(shí)，孩子再也按捺不住，從母親旁邊悄悄溜走。
他被舞臺上那漂亮的大鋼琴吸引。就在臺下觀(guān)眾不注意的時(shí)候，把小手指放在琴鍵上，開(kāi)始彈奏他最近學(xué)會(huì )的一首曲子：《筷子》。
觀(guān)眾聽(tīng)見(jiàn)琴聲，一下子都靜下來(lái)，數百雙眼睛一齊看著(zhù)小孩，有人開(kāi)始埋怨：
“誰(shuí)把他帶來(lái)的？”
“他母親在哪里？”
“制止他！別讓他弄壞了鋼琴！”
在后臺，鋼琴大師也聽(tīng)見(jiàn)臺前的琴音了。他趕忙跑到臺前，站在小孩的身后。大師伸出雙手，即興地彈出些配合《筷子》的和音，并在小孩耳畔低聲鼓勵他：“繼續彈，不要停止……”
一曲既畢，臺下掌聲雷動(dòng)。孩子的母親更是熱淚盈眶。
這是比聽(tīng)演奏會(huì )更好的一個(gè)啟蒙機會(huì )，指導的還是一位大師呢！
包容的名人故事 篇14
李文靖公(原名李沆)當宰相時(shí)，有一位很狂的`書(shū)生叩馬獻上書(shū)狀，批評李文靖公的缺點(diǎn)。
李文靖公謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細閱覽!”
書(shū)生大怒，立即責罵李立靖公說(shuō)：“你居大位而不能康濟天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎?”
李文靖公馬上一再恭敬地說(shuō)：“我屢次求請辭退，無(wú)奈皇上沒(méi)有允許，所以我不敢走!”
李文靖公跟這位書(shū)生談話(huà)，始終沒(méi)有發(fā)脾氣或忤逆的意思。
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