愛(ài)國名言雙語(yǔ)例句

　　引導語(yǔ)：愛(ài)國是一種態(tài)度，不是一雙拳頭;愛(ài)國是一種理性，不是一根鐵棍;愛(ài)國是讓自己的國家變得更好，不是去傷害自己的同胞;愛(ài)國不是泄憤，而是要先愛(ài)法治。下面小編安利一些愛(ài)國雙語(yǔ)例句，供大家參考與學(xué)習。

　　愛(ài)國名言雙語(yǔ)例句

　　1. His new book is a demonstr ation of his patriotism.

　　他寫(xiě)的新書(shū)是他的愛(ài)國精神的證明.

　　2. He was represented as a true patriot.

　　他被描繪成真正的愛(ài)國主義者.

　　3. His speech was full of patriotic sentiments.

　　他的演說(shuō)充滿(mǎn)了愛(ài)國之情.

　　4. They showed patriotism to their country.

　　他們表達了他們的愛(ài)國之心.

　　5. He is penetrated with patriotic feeling.

　　他滿(mǎn)懷著(zhù)愛(ài)國情懷.

　　6. A tablet commemorates his patriotic activities.

　　碑文銘記了他的愛(ài)國行動(dòng).

　　7. We must carry on the patriotic public health campaign with a great fanfare, reduce disease and improve health conditions.

　　要大張旗鼓地開(kāi)展愛(ài)國衛生運動(dòng), 減少疾病,提高健康水平.

　　8. All patriots belong to one big family, whether they rally to the common cause early or late.

　　愛(ài)國一家, 愛(ài)國不分先后.

　　9. From the telescreen a brassy female voice was squalling a patriotic song.

　　電幕上一個(gè)女人用低沉的聲音在唱一支愛(ài)國歌曲.

　　10. " Rely upon the patriotic Jury, dear citizeness. I answer for my fellow - Jurymen. "

　　“ 相信愛(ài)國的陪審團吧, 親愛(ài)的女公民, 我可以為我陪審團的伙計們打包票. ”

　　附錄：愛(ài)國者故事

　　屈原

　　據《史記》「 屈原賈生列傳」記載，屈原是 楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強志，明於治亂，嫻於辭令. 入則與王圖議國事，以出號令; 出則接遇賓客，應對諸侯，王甚任之」. 因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原. 楚王汏而逐漸疏遠屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐. 屈原滿(mǎn)懷憤怒，落拓江湖，在寫(xiě)下了絕筆作〈 懷沙〉后，懷石投 汨羅江自盡. 屈原死后數十年， 楚國終因讒臣誤國而為秦所滅. 但是屈原這位忠而見(jiàn)疑的悲劇英雄還活在楚國百姓的心中. 下面這個(gè)故事可以用來(lái)說(shuō)明 楚人愛(ài)戴屈原的心情。

　　據說(shuō) 屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑 吊屈原. 漁夫們起船只，在江上來(lái)回打撈他的'尸身. 有位漁夫還拿出事先準備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說(shuō)是讓 魚(yú)甲吃了，就不會(huì )去咬屈大夫尸身(另一說(shuō)是魚(yú)就看不出來(lái)了，屈原就能吃到了)。一位老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟.。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把 龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害這些小孩子. 據說(shuō)屈原投江的那天是五月五日. 從此以后，每年到了五月五日，人們都要 劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來(lái)紀念屈原. 有些地區，則在端午節在 門(mén)上插菖蒲和艾草，這固然是因為蒲艾有解毒的功用. 不過(guò)，關(guān)于這項艾習俗的起源，民間則有一種說(shuō)法。

　　唐朝僖宗年間， 黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)， 血流成河. 老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難. 這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見(jiàn)一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著(zhù)包袱，一手拉著(zhù)一個(gè)年紀小的男孩，另一只手卻抱著(zhù)年紀較大的男孩. 黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道： 「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答： 「聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州. 城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」. 黃巢又指著(zhù)小孩問(wèn)她： 「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢」那婦人就說(shuō)： 「懷里抱的，是大伯家唯一的活口.手 里牽的才是我親生的兒子. 萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」. 黃巢聽(tīng)了，深受感動(dòng),就對那婦人說(shuō)： 「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門(mén)口，這樣黃巢的軍隊就不會(huì )傷害你了. 」婦人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去. 第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù) 門(mén)上都掛弓菖蒲艾草. 為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難. 為了紀念這件事，此后每到 端午節，大家就會(huì )在門(mén)上插菖蒲，艾草，這項習俗一直流傳到今天.

　　徐特立

　　學(xué)而不厭 講究方法

　　徐特立出生在1877年。青年時(shí)期，他就酷愛(ài)讀書(shū)，認為讀書(shū)可以“明人生之理，明社會(huì )之理”。18歲時(shí)，為了謀生，他在做醫生還是當塾師之間選擇了后者，從此開(kāi)始了“一生都教書(shū)”的道路。然而，他白天教學(xué)生讀書(shū)，晚上自己還要去拜先生學(xué)本領(lǐng)，因為“自己明理了”，才能“把所明之理教給學(xué)生”。

　　徐特立讀書(shū)時(shí)很講究方法，積累了一套自學(xué) 經(jīng)驗。20歲的時(shí)候，他準備讀 八股文，參加那時(shí)候的 科舉考試。有一次，他步行80里路，跑到 長(cháng)沙城里，拜訪(fǎng)有名的 陳云峰先生，想請陳舉人看看自己的八股習作寫(xiě)得怎樣。老舉人看過(guò)他的 八股文，下了一個(gè)評語(yǔ)：尚有“一隙之明”。接著(zhù)問(wèn)他：為什么不讀書(shū)，而要讀八股?陳舉人耐心地告訴徐特立：明清 科舉考試制度所規定的 八股文形式死板，是束縛人們思想、維護封建統治的工具。半年之后，徐特立又去拜訪(fǎng)陳云峰，陳舉人這次送給他一把扇子，并在扇面上題寫(xiě)了一段話(huà)：“讀書(shū)貴有師，尤貴有書(shū)。鄉村無(wú)師又無(wú)書(shū)，但書(shū)即師耳。 張之洞《書(shū)目答問(wèn)》即買(mǎi)書(shū)之門(mén)徑，《輶軒語(yǔ)》即讀書(shū)門(mén)徑，得此二書(shū)，終生受用不盡。”徐特立非常高興，馬上跑到書(shū)鋪買(mǎi)了《書(shū)目答問(wèn)》和《輶軒語(yǔ)》帶回家，當做自學(xué)指南。以后，他再也不做 八股文了，而把“讀書(shū)貴有師，尤貴有書(shū)”牢記在心。后來(lái)回憶往事時(shí)，徐特立很有感觸地說(shuō)：“我一生知道讀書(shū)的方法，就得益于那位舉人先生。”